512 粵獨信念祇係最基本嘅開始 有錢有炮同要有我哋粵獨自己嘅粵軍親兵 至係粵獨成功嘅關鍵
支共依家四平八穩，班豬撈又夠嗮十足戇鳩撐硬佢哋個撈頭共產黨，所以我哋粵人想要脫支獨立，粵獨冇班信得過嘅自己嘅親兵係根本冇得玩，我哋家下眼前所面對嘅現實就係噉。若然齊有粵獨信念，噉粵獨可能永遠都祇係停留喺一股思潮嘅層面，思潮呢家嘢，可以好飄渺亦都可以好海鮮，好明顯嘅，佢遠遠唔足以令我哋粵獨成功創建獨立嘅大粵民國。
我哋粵獨人，一定要有好多好多嘅錢，最好我哋自己本身就係大財主佬，可以豪情射水撐實粵獨，而唔單單祇係一個學者，或者祇係一個同粵獨佈道嘅信使，噉對推動粵獨更快前行遠遠唔足夠。粵獨人依家最緊要係要有錢，祇要有錢，至可以買地買槍買炮，喺外邊招兵買馬，粵獨人祇要喺外邊有一個堅固嘅武裝訓練基地，有一班撐粵獨嘅戰士，有一支粵軍喺手，噉我哋至有可能殺返大粵本土，繼而光復大粵，建立我哋粵民族自己嘅國家：大粵民國！
呢啲就係有錢至會有軍，有軍至會有國！粵獨想要真正發到圍，關鍵係要有錢有槍有炮有軍隊揸手，其他嘅都唔係問題，唔好話我軍國主義，我堅信，大粵民國絕對會喺粵軍嘅炮聲當中誕生。
祇要粵獨可以扯旗作反，有一支粵獨武裝，建立到一個實質嘅政權，無論喺海外搵個島仔先行立國，抑或喺啲大粵嘅海邊離島成立戰時政府，粵人都必定會一呼百應，呢樣嘢我絕對有信心。同樣嘅，依家啲自細受撈化教育嘅儬仔，等佢哋大啲出到社會搵食，知道班豬撈有幾反人性，知道支那有幾衰屄，佢哋就必定會重新脫支入粵嘅，呢點我同樣唔擔心。
至於家下學校唔準講粵語呢啲屄嘢，廣州啲小學中學十幾廿年前一早就噉做喇，依家終於輪到HK。班撈頭語言同化政策嘅實質，無疑就係支那漢人對我哋大粵同港澳粵人嘅文化滅族！不過同化歸同化，我哋同班撈始終就係異流，班撈即使點同化妳，佢都唔會睇得妳順眼，妳喺佢哋眼入邊始終都祇會係南蠻異族，嗰啲受撈化教育嘅粵人儬仔，遲早會睇清呢一樣嘢。所謂感覺唔啱，自然就會醒覺，就咁簡單。
粵人同漢人根本就唔嗱更，完完全全係兩個分野分明嘅唔同民族嚟。我哋粵人係甌雒子孫，古南越人嫡傳後裔，正宗侗臺系，佢班撈頭漢人係炎黃子孫，屬羌胡系統，我哋飲珠江水，佢哋飲黃河水，所以兩家根本就九唔搭八，大纜都扯唔埋。
依家所謂嘅中文，亦即係撈頭嘅漢語漢文，我哋粵人，我哋粵族，講嘅係粵語，寫嘅係粵文，喺粵文當中，又分繁體粵文同拉丁粵文。粵獨力推嘅，當屬拉丁粵文，繁體粵文祇係粵獨發端時期過渡式嘅文字書寫系統。一旦粵獨功成，拉丁粵文就係我哋大粵嘅國家文字。
踢菻或者消滅各式撈頭政黨，包括消滅撈頭共產黨同踢菻撈頭國民黨呢啲，係純粹支那內政，粵獨同大粵絕唔應該牽扯其中，以免畀外邊班撈民運乘機收編做佢哋內戰嘅戇鳩炮灰，我哋粵獨唔係孫大炮之流，粵獨係絕對唔會搞乜撚北伐嘅。我哋一定要搞清楚一樣嘢，就係：我哋係粵獨，粵獨就係確保大粵獨立建國，就咁簡單，其他嘅嘢，譬如踢菻支共之類嘅支那內鬥，我哋粵獨係完全毋須理會。
祇要我哋大粵成功脫支獨立建國，祇要我哋大粵同支那成功切割，噉支那本部嘅嘢我哋仲理佢托咩，嗰啲都唔關我哋嘅事囉。支那繼續畀支共統治，支那繼續唔民主，支那繼續唔開化，呢啲結果對我哋粵獨嚟講，係完全可以收貨。班撈民運想喺支那做王，咪等佢哋班嘢自己返支那作反囉，支那國係咪愚昧落後，支那人係咪蠢鈍白癡，佢死佢賤，呢啲關我哋粵人柒事。
我好記得十鳩幾年前D記就話過，共產黨繼續統治支那對我哋粵人嚟講唔見得係一件壞事，畀班撈頭自由民主咗反而會對我哋不利，點解？皆因自由民主代表著進步同繁榮，而共產黨統治則係一味愚民政策，試諗下，一個愚昧無知嘅支那政權同一個自由繁榮嘅支那政權比，邊個會有更強軟硬實力？
我哋粵獨梗係想揀件又蠢又鈍又白癡又戇鳩嘅支那政權喇係嘛，容易成功脫支獨立建國吖嘛。妳畀佢好似美國咁強勁噉就真係死得喇，好似夏威夷噉，想從美國重新獨立建國，恢復返百幾年前嘅夏威夷王國，真係難過登天吖！
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2020年1月20日 星期一
511 撈詞粵唱嘅《願榮光歸香港》HK想真正脫支獨立建國 至少喺本土文化意識覺醒上高仲有排改進
511 撈詞粵唱嘅《願榮光歸香港》HK想真正脫支獨立建國 至少喺本土文化意識覺醒上高仲有排改進
都係第一次聽呢首《願榮光歸香港》，條曲唔錯，好有交響樂同行進曲嘅味道，旋律優美而激昂，兼且仲係有震撼震音嘅美聲唱法添。之不過首嘢就唔係真正嘅粵詞粵唱，而係用撈式詞匯同撈式文法寫嘅詞，亦即撈詞粵唱，噉係最大嘅敗筆！
不過依家HK啲所謂粵語歌，包括Beyond啲歌，其實幾乎100%都係撈詞粵唱。真正嘅粵語歌唔應該係噉嘅，真正嘅粵語歌應該係用粵語口語（包括廣州話臺山話等各式粵語方言嘅口語）嚟唱出，亦即應該係粵詞粵唱嘅，譬如1980年代初許冠傑嘅粵語歌，就屬呢類，特別係佢嗰首飲歌《半斤八兩》，我係特別之讚賞，而喺我哋大粵本土，當代粵詞粵唱嘅靚歌代表則必屬用臺山話口語唱出嘅大陸禁歌《臺山好》無疑。
依家坊間有評論話，HK呢首撈詞粵唱嘅反送中名曲《願榮光歸香港》，可以攞嚟做香港嘅國歌噉話喎，不過我諗，搵一首用撈式詞匯撈式文法寫嘅歌真係合適咩？既然選擇脫支，噉仲用咁多支那文化元素嘅嘢做咩？基於呢點，我哋就應該清楚拉丁粵文嘅好。HK想要真正脫支獨立建國，至少喺本土文化意識覺醒上高仲有排改進。
雖然話喺詞曲配合上高依家我哋粵獨歌未必及得上人哋HK，但係相信呢個祇係暫時嘅，祇要搵到啲識玩音樂嘅粵獨人嚟重新執執佢，噉我哋啲粵獨歌一樣會好好聽嘅，而且最重要嘅仲係，我哋粵獨歌一定會係許冠傑式粵詞粵唱嘅真正粵語歌嚟囉，喺文化獨立意識上高睇，肯定遠遠勝過嗰啲撈詞粵唱嘅HK歌。
鬼佬唱《願榮光歸香港》
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都係第一次聽呢首《願榮光歸香港》，條曲唔錯，好有交響樂同行進曲嘅味道，旋律優美而激昂，兼且仲係有震撼震音嘅美聲唱法添。之不過首嘢就唔係真正嘅粵詞粵唱，而係用撈式詞匯同撈式文法寫嘅詞，亦即撈詞粵唱，噉係最大嘅敗筆！
不過依家HK啲所謂粵語歌，包括Beyond啲歌，其實幾乎100%都係撈詞粵唱。真正嘅粵語歌唔應該係噉嘅，真正嘅粵語歌應該係用粵語口語（包括廣州話臺山話等各式粵語方言嘅口語）嚟唱出，亦即應該係粵詞粵唱嘅，譬如1980年代初許冠傑嘅粵語歌，就屬呢類，特別係佢嗰首飲歌《半斤八兩》，我係特別之讚賞，而喺我哋大粵本土，當代粵詞粵唱嘅靚歌代表則必屬用臺山話口語唱出嘅大陸禁歌《臺山好》無疑。
依家坊間有評論話，HK呢首撈詞粵唱嘅反送中名曲《願榮光歸香港》，可以攞嚟做香港嘅國歌噉話喎，不過我諗，搵一首用撈式詞匯撈式文法寫嘅歌真係合適咩？既然選擇脫支，噉仲用咁多支那文化元素嘅嘢做咩？基於呢點，我哋就應該清楚拉丁粵文嘅好。HK想要真正脫支獨立建國，至少喺本土文化意識覺醒上高仲有排改進。
雖然話喺詞曲配合上高依家我哋粵獨歌未必及得上人哋HK，但係相信呢個祇係暫時嘅，祇要搵到啲識玩音樂嘅粵獨人嚟重新執執佢，噉我哋啲粵獨歌一樣會好好聽嘅，而且最重要嘅仲係，我哋粵獨歌一定會係許冠傑式粵詞粵唱嘅真正粵語歌嚟囉，喺文化獨立意識上高睇，肯定遠遠勝過嗰啲撈詞粵唱嘅HK歌。
鬼佬唱《願榮光歸香港》
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510 追月日之粵獨猛醒：今日流行粵西好似砧板咁大十足銅鼓鼓面噉款嘅大月餅 實質就係我哋粵人古南越根流傳至今嘅又一文化印記 若然個餅面真係整成有鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船銅鼓紋飾 噉呢啲銅鼓大餅就係見證我哋粵獨嘅最佳美食嚟喇 粵獨係銅鼓革命！
510 追月日之粵獨猛醒：今日流行粵西好似砧板咁大十足銅鼓鼓面噉款嘅大月餅 實質就係我哋粵人古南越根流傳至今嘅又一文化印記 若然個餅面真係整成有鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船銅鼓紋飾 噉呢啲銅鼓大餅就係見證我哋粵獨嘅最佳美食嚟喇 粵獨係銅鼓革命！
拜依家網路發達網購盛行所賜，祇要通過智能手機啲購物Apps，家陣妳可以好方便噉就搜刮到我哋大粵本土嘅各式土產美食，可謂應有盡有。近排八月十五，相信大把友仔會上網買月餅過節食，因為網店啲月餅價位往往都畀實體店平，而且最重要嘅仲係，妳可以喺網度買到妳所在地方買唔到或者唔興嘅極富當地特色嘅土產美食，譬如話，我今日準備要討論嘅粵西大月餅。
講到呢啲河馬咁大嘅大月餅，真係失覺，我都係近排上網買月餅睇至知，原嚟喺我哋大粵，喺古典時期雒越部落嘅世居地，喺中世紀俚人嘅聚居區，仲有啲噉嘅極具地方風情特色嘅著名土特名產出。吳川同合浦，分別係今日廣東同廣西嘅月餅名產地，呢兩個地方所產嘅大月餅，喺廣東西部同廣西南部，其實亦係極富盛名。我哋大粵嘅廣式月餅，查實遠唔祇廣州嘅蓮香樓同陶陶居，香港嘅榮華同美心呢啲，盛行喺今日粵西嘅呢啲大月餅，唔單止係廣式月餅技藝裡頭嘅重要一脈，佢內裡更加蘊藏著巨大嘅文化學上高嘅意義，呢種巨大意義，足以顛覆目前粵人過中秋嘅種種支那化認知。
今日係舊曆八月十六，亦即係所謂嘅追月。若然喺追月日追尋到一條我哋粵人古南越根流傳至今文化印記嘅線索，噉對一個粵獨人嚟講，絕對係幸事！我今日就揭盅，講下呢種巨大嘅顛覆究竟係乜：依家流行喺粵西吳川化州廉江合浦鬱林南寧一帶，好似砧板同臉盆咁大十足銅鼓鼓面噉款嘅大月餅，無疑就係粵人變種咗嘅銅鼓敬拜遺存至今嘅鐵證！點解噉講？原因好簡單，呢啲大月餅都好巨大，三斤五斤甚至七斤裝嘅都有，隻隻餅面都整到成個銅鼓噉款，雖然話餅面上高依家都變嗮做又龍又鳳又花花又月光光呢啲老土嘢，鷺鳥田雞太陽羽人扒龍船等嘅銅鼓傳統紋飾冇Q撚嗮，但係祇要妳睇睇呢啲大月餅嘅盛行地域，就輕易可以知道呢啲大月餅實質係一千二百幾年前流行喺今日陽江至崇左一帶形制巨大嘅北流型銅鼓同靈山型銅鼓嘅化身嚟！皆因呢啲大月餅喺東邊嘅珠三角一帶唔興，喺西邊越北嘅紅河三角洲流域亦唔興，而佢興盛嘅地方唯獨同北流型靈山型銅鼓嘅出土地域高度重合。
呢啲粵西大月餅整到咁撚大，擺明係拜神月餅嚟喇，拜完神就太公分豬肉分嗮畀冚族人食嘅，呢啲一睇就知係源自當地粵人敬拜銅鼓嘅遺俗。呢種搵銅鼓形制大月餅拜神嘅習俗，顯然可以成為粵獨文化脫支嘅強效發力點。粵獨唔淨祇係信念理想思潮呢啲咁抽象嘅嘢，佢仲可以係好逼真好切實嘅，以至可以係有形嘅器物崇敬，而非一味嘅枯燥無形嘅說教。顯然，粵獨嘅真實感形象感嚟自一樣嘢：銅鼓！妳撐粵獨，大可以通過網購買隻銅鼓仔返嚟擺喺妳書檯或者電腦檯上高，成日摸下佢望下佢拜下佢，當做一種精神上嘅寄託，呢樣嘢就有如妳信佛拜神，妳就會喺企個神檯度供奉觀音像一樣。餅亦一樣，啲長篇大論當然唔可以當飯食，但係若然可以將粵獨具物化化身成一隻營養豐富熱量爆燈嘅銅鼓餅將佢食落肚，噉妳話幾疏乾呢。HK嘅太平清醮都有平安包賣喇，而喺我哋大粵端午扒龍船，亦都有龍船飯食，而撐粵獨就食銅鼓餅，幾埋環吖。
我哋應該清楚，依家喺大粵本土，心水清有覺悟富學樣嘅粵獨人畢竟係好少數好少數，更加之多嘅其實都係啲羊咩愚民嚟，妳即使同佢講一大輪粵獨信念啲高章嘢，呢啲市儈嘅升斗市民都未必會明得度同即刻接受嗮喇。但係若然妳同佢講，妳搵隻大月餅嚟拜銅鼓喇，呢啲大月餅可以睇成係銅鼓餅嚟，妳拜完就食咗佢喇，銅鼓啲神力過嗮落隻餅度咖喇，呢啲就係嘅祭祀銅鼓嘅儀軌，係文化粵獨嚟吖，做齊嗮成套嘢，我哋嘅古南越先祖就會即刻保佑妳心想事成闔家安康咖喇，我睇啲亞嬸亞婆亞姆一個二個都會照著做，噉粵獨無形之中咪喺啲冇咩大志冇咩抱負嘅小市民當中傳揚開去囉。
或者有人會質疑，粵獨噉搞法咪搞到好似拜神噉俗Q撚嗮，我承認，呢啲的確係好俗，不過睇返我哋粵人敬奉銅鼓嘅歷史，由雒越到俚僚，佢哋都係拜神明祈求風調雨順宗族昌盛嘅啫，噉同我哋粵獨依家拜銅鼓祈求大粵獨立富強粵人豐衣足食冇乜兩樣吖。祭祀本身就係一種文化傳承嘅過程，而關乎粵獨嘅銅鼓祭祀，顯然應該納入去文化粵獨嘅範疇當中。
喺東南亞東亞同埋南亞，偶像崇拜喺幾千年嚟一直長盛不衰，佛教同印度教之所以喺呢啲地方發到圍，關鍵就在於佢哋大肆造神立像，將各式神明具物化同人像化。譬如睇返我哋隔籬嘅越南，人哋係點對佢哋啲民族英雄咖？個個都有廟咖！唔單止有瓦遮頭，入邊仲放埋神檯香案，逢年過節都會燒元寶蠟燭香同金銀衣紙，燒肉生果鮮花糕點應有盡有，越南佬當佢哋呢啲民族英雄，直投係神噉拜吖！受貢品香火咖！我哋粵獨係咪應該從中借鏡下呢？
我哋粵獨的確需要造神！因為人哋越南啲民族英雄早就經已變嗮做班越南佬佢哋嘅神，而我哋大粵嘅民族英雄，譬如抗擊秦兵犯粵開啟大粵信史時代嘅衛越二聖王（譯吁宋王同桀駿王），我哋大粵嘅國家英雄，譬如創建大南帝國令大粵短暫重新脫支獨立嘅儂智高，佢哋統統都未係我哋大粵嘅神！佢哋需要我哋當世粵人嘅虔誠敬拜同鼎盛香火！呢樣嘢比敬拜銅鼓係更進一步。而且依家粵人普遍迷信，妳唔嚉佢去拜銅鼓，啲契弟佢哋自己都會去拜其他咖喇，若然可以指引佢哋拜返我哋粵獨所敬仰嘅古南越英烈，噉點都好過啲人去拜關公去拜北帝去拜撈頭道教啲神怪呢啲噉嘅支那嘢喇，係咪先？
粵獨人對啲普通粵民傳揚粵獨，手法可以係諧趣輕鬆嘅，但係對自己同埋粵獨圈內嘅同道，嚴肅坦誠就係必須，拜銅鼓跟手食個餅就係粵獨呢類說辭或者講落有道理但係肯定唔係個個粵獨人都肯受落，我哋大家亦都知道粵獨絕對唔會係咁簡單嘅，粵獨畢竟係意識形態嘅嘢，講到底佢就係流傳喺粵獨人群體裡頭嘅一種心靈指引，喺呢個意義上高，傳揚粵獨其實就好似傳教一樣，基於此，所以我粵嚟粵掂至會話我係粵獨嘅先知。
作為粵獨人，妳有義務向潛在嘅粵人受眾佈道，用盡可能淺顯易為人所接受嘅方式嚟傳播我哋粵獨嘅福音，啟發佢哋投身入我哋粵獨嘅行列，因而妳需要一種平衡，介於崇高信念同顯淺傳揚之間嘅平衡，而且妳仲要對粵獨好似對待一門宗教噉樣咁虔誠熱切至得。又要深切認知粵獨嘅真諦，又要虔誠嚴肅噉睇待粵獨，又要深入淺出噉同班潛在受眾傳揚粵獨，講真吖，噉其實都好考功夫嘅，需要好畀心神去做。傳播粵獨，絕對唔係齊喺網上討論區鳩噏下吹下水咁兒戲，除咗悟性高識諗嘢，仲要有一定嘅文才同口才至得，若然係諗嘢幼稚篇嘢寫到狗屁不通兼夾又粗口爛舌，戇鳩愚昧粗鄙，噉傳粵獨法真係搵鬼嚟信妳咩。
無論歷史上抑或喺依家，即使係做賊佬頭，都係要有文化有智慧有見地嘅，各位粵獨人，我哋都係粵獨嘅精英嚟，努力提升自己喇，努力搵錢，努力求學，努力令自己更加有踐行自己抱負嘅能量，我哋要有將我哋嘅粵獨信念同藍圖變為現實嘅能力。我都係嗰句，呢個世界，作反係因為有想作反嘅人，冇人就絕對唔會有作反，粵獨之所以存在，係因為喺大粵有想作反脫支嘅粵獨人，而一旦冇嗮粵獨人，噉粵獨就會徹底瓜老襯，所以，粵獨人→粵獨運動→大粵獨立成個進程嘅核心，係粵獨人，祇有我哋粵獨人撈得掂，噉粵獨至有掂檔嘅可能，粵獨人對粵獨嘅變現力越強，噉我哋大粵脫支獨立建國嘅機會就越高。
之不過噉，喺現實世界，我哋粵獨人其實絕大多數一隻二隻都祇係平凡人嚟，妳想做超人妳想脫離凡塵高鬥啲往往都會身不由己唔由得妳，凡人煩人，做人好多時都會好Q撚煩，妳撐粵獨但係又要搏命搵錢返屋企養妻活兒顧掂朝午晚三餐，有時真係會好辛苦好氣咳嘅。當妳做嘢唔順有嘢諗唔通又或者時運實在太過低嗰陣不妨食返隻大月餅喇，妳當佢係銅鼓餅噉嚟食就得咖喇，一食解千愁，呢啲大月餅熱量高，尤其係伍仁餡嘅更加補腦，當係為自己補充營養叉足電，而精神上又可以有滿足感，銅鼓喎，靈氣十足喇，食過銅鼓餅，就等我哋嘅古南越先祖發功顯靈幫我哋大家渡過難關輕鬆挨過苦困喇。
總之撐粵獨，各位粵獨人盡咗自己綿力就得咖喇，發咗達嘅妳就射水撐粵獨，暫時冇運行嘅，冇相干唔緊要嘅，依家網購咁發達，一於上網買隻銅鼓仔返屋企，摸下佢，拜下佢，等我哋嘅古南越先祖顯靈保佑妳往後順風順水喇。中秋過咗大月餅冇得賣噉又點搞？我哋大粵仲有唔少類似銅鼓咁大隻嘅大餅品種賣喇，諸如南海西樵大餅化州拖羅餅呢啲，一年到黑都有得賣嘅，呢啲餅亦可以睇成係銅鼓餅嘅另外一啲變種。仲有，我哋粵人鍾意自家蒸糕嘅飲食習俗，無疑亦同敬拜銅鼓有密切關聯嘅，試睇下，妳老媽子或者妳老婆搵隻蒸盤蒸一底糕出嚟，蘿蔔糕又好馬蹄糕又好芋頭糕都好，個款其實同妳買隻大月餅冇乜分別嘅啫，無論係糕面抑或係餅面都係夠嗮大，十足銅鼓嘅鼓面噉款，兩者唔同嘅地方，係大月餅可以定制餅面紋飾，而蒸糕就唔得。大致上，若果實在搵唔到替代品，噉蒸一底糕拜完銅鼓攞嚟食一樣可以等同食咗銅鼓餅咖喇，祇要妳摸著個銅鼓向我哋嘅古南越先祖稟過神，神心啲話畀佢哋知妳想點有咩願望訴求，佢哋一樣會降福畀啲神力過妳嘅。
若果妳識得木刻挑花，可以整到隻有鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船紋飾嘅企身啲嘅餅模出嚟，兼且妳又整開大月餅嘅，噉妳就巴Q閉喇，大可以鳩屎啲自製出我哋粵獨第一個真正意義嘅銅鼓餅出嚟。我心目中理想嘅銅鼓大餅，首先一定要似返一面銅鼓，餅面要係圓嘅，比依家啲大月餅要高身至少一到兩倍，成隻餅成圓柱體狀，直徑/高度由細到大分成幾級：15釐米/6釐米，20釐米/6釐米，25釐米/9釐米，30釐米/9釐米，35釐米/12釐米，40釐米/12釐米，45釐米/15釐米，50釐米/15釐米，重量由四五斤到幾十斤，餡料就兩款五式，伍仁火腿/伍仁叉燒同蛋黃蓮蓉/蛋黃芝麻/蛋黃豆沙。銅鼓大餅當中最關鍵嘅係餅面嘅紋飾，鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船呢啲最好冚嘭唥有齊，噉就完美喇。
講咗銅鼓咁多，喺度順便再講講木棉花，木棉或者講紅棉，人稱英雄花，一直深得粵人喜愛，並將佢視之為我哋大粵嘅象徵，我諗，若果揀我哋大粵嘅國花，木棉花會100%全票當選。至於國鳥同國之神獸，噉就又要睇返銅鼓至得喇，喺銅鼓上高經常出現嘅鷺鳥同田雞，無疑將會係我哋大粵嘅國鳥同神獸，我哋粵人嘅古南越先祖，係以田雞為圖騰嘅侗臺系部族，呢樣嘢喺花山岩畫上高廣佈嘅田雞舞者圖案經已顯露無遺。至於所謂嘅華南虎，拉丁語學名嗌廈門虎，並非大粵特有種，呢隻種嘅老虎六七十年前仲喺東亞大陸廣泛分佈，但係家陣經已喺野外全數死絕，剩低嗰十隻八隻稍為仲有啲啲野性嘅依家慍喺福建龍岩一個虎園度吊著鹽水，好似呢挺咁弱勢就嚟要滅絕嘅物種係絕對唔適合揀嚟做我哋嘅神獸嘅，真係貪利是咩，更何況家陣華南虎仲畀班豬撈改Q咗個名做支那虎添。
喺度我有必要指出一樣嘢，就係木棉花並唔係粵獨嘅象徵物，縱使佢喺大粵甚為受眾。家陣啲人將木棉花視為係我哋大粵嘅標誌，噉祇係依家我哋粵獨喺大粵仲未有廣泛推展嘅緣故。以我睇嚟，木棉花祇係我哋大粵最出名同最受認可嘅地理標誌物，僅此而已，木棉花基本上唔蘊含粵獨所需要嘅文化學上高嘅意義或者靈感。正因為木棉花冇幾多文化學上面嘅含義，所以至會顯得唔多敏感，所以班撈頭至容忍畀妳班廣東佬借木棉嚟代指大粵。粵獨嘅圖騰，由始至終都祇係銅鼓，銅鼓係出土或者傳世古物，有著千幾兩千年打上嘅悠長歷史，銅鼓上高嘅鷺鳥田雞太陽同埋羽人扒龍船等嘅紋飾，足以令佢成為古南越文明嘅最佳實物見證，銅鼓喺文化人類學嘅範疇賦予咗我哋粵獨無窮無盡嘅能量。
粵獨同銅鼓係一體嘅，銅鼓所蘊含嘅古南越文化基因早就入滲到去粵獨嘅骨髓入邊，粵獨最最關鍵核心信念嘅建構：粵人係甌雒子孫，甌雒甌雒西甌雒越，抗擊秦兵犯粵嘅譯吁宋王同桀駿王係衛越二聖王，佢哋嘅抗秦開啟咗我哋大粵嘅信史時代，衛越二聖王係我哋大粵同我哋粵人最早嘅信史可考嘅人文聖祖，粵人並非華人唐人漢人，支那漢撈嘅炎黃同我哋唔嗱更，粵語係侗臺語而唔係漢藏語，扒龍船係古南越傳承而非嚟自支那屈原嘅呃鬼古仔，脫支廢漢，拉丁粵文，粵越同根，大粵同越南有如東西德南北韓，嶺南涵蓋兩廣越南而分裂千年，謀求粵越合併嘅嶺南統合，呢啲冚嘭唥都係基於由銅鼓所承載嘅古南越認同。可以講，粵獨人個個都係銅鼓黨，冇邊個會唔清楚，銅鼓就係粵獨魂之所在，粵獨運動嘅實質就係一場銅鼓革命！
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拜依家網路發達網購盛行所賜，祇要通過智能手機啲購物Apps，家陣妳可以好方便噉就搜刮到我哋大粵本土嘅各式土產美食，可謂應有盡有。近排八月十五，相信大把友仔會上網買月餅過節食，因為網店啲月餅價位往往都畀實體店平，而且最重要嘅仲係，妳可以喺網度買到妳所在地方買唔到或者唔興嘅極富當地特色嘅土產美食，譬如話，我今日準備要討論嘅粵西大月餅。
講到呢啲河馬咁大嘅大月餅，真係失覺，我都係近排上網買月餅睇至知，原嚟喺我哋大粵，喺古典時期雒越部落嘅世居地，喺中世紀俚人嘅聚居區，仲有啲噉嘅極具地方風情特色嘅著名土特名產出。吳川同合浦，分別係今日廣東同廣西嘅月餅名產地，呢兩個地方所產嘅大月餅，喺廣東西部同廣西南部，其實亦係極富盛名。我哋大粵嘅廣式月餅，查實遠唔祇廣州嘅蓮香樓同陶陶居，香港嘅榮華同美心呢啲，盛行喺今日粵西嘅呢啲大月餅，唔單止係廣式月餅技藝裡頭嘅重要一脈，佢內裡更加蘊藏著巨大嘅文化學上高嘅意義，呢種巨大意義，足以顛覆目前粵人過中秋嘅種種支那化認知。
今日係舊曆八月十六，亦即係所謂嘅追月。若然喺追月日追尋到一條我哋粵人古南越根流傳至今文化印記嘅線索，噉對一個粵獨人嚟講，絕對係幸事！我今日就揭盅，講下呢種巨大嘅顛覆究竟係乜：依家流行喺粵西吳川化州廉江合浦鬱林南寧一帶，好似砧板同臉盆咁大十足銅鼓鼓面噉款嘅大月餅，無疑就係粵人變種咗嘅銅鼓敬拜遺存至今嘅鐵證！點解噉講？原因好簡單，呢啲大月餅都好巨大，三斤五斤甚至七斤裝嘅都有，隻隻餅面都整到成個銅鼓噉款，雖然話餅面上高依家都變嗮做又龍又鳳又花花又月光光呢啲老土嘢，鷺鳥田雞太陽羽人扒龍船等嘅銅鼓傳統紋飾冇Q撚嗮，但係祇要妳睇睇呢啲大月餅嘅盛行地域，就輕易可以知道呢啲大月餅實質係一千二百幾年前流行喺今日陽江至崇左一帶形制巨大嘅北流型銅鼓同靈山型銅鼓嘅化身嚟！皆因呢啲大月餅喺東邊嘅珠三角一帶唔興，喺西邊越北嘅紅河三角洲流域亦唔興，而佢興盛嘅地方唯獨同北流型靈山型銅鼓嘅出土地域高度重合。
呢啲粵西大月餅整到咁撚大，擺明係拜神月餅嚟喇，拜完神就太公分豬肉分嗮畀冚族人食嘅，呢啲一睇就知係源自當地粵人敬拜銅鼓嘅遺俗。呢種搵銅鼓形制大月餅拜神嘅習俗，顯然可以成為粵獨文化脫支嘅強效發力點。粵獨唔淨祇係信念理想思潮呢啲咁抽象嘅嘢，佢仲可以係好逼真好切實嘅，以至可以係有形嘅器物崇敬，而非一味嘅枯燥無形嘅說教。顯然，粵獨嘅真實感形象感嚟自一樣嘢：銅鼓！妳撐粵獨，大可以通過網購買隻銅鼓仔返嚟擺喺妳書檯或者電腦檯上高，成日摸下佢望下佢拜下佢，當做一種精神上嘅寄託，呢樣嘢就有如妳信佛拜神，妳就會喺企個神檯度供奉觀音像一樣。餅亦一樣，啲長篇大論當然唔可以當飯食，但係若然可以將粵獨具物化化身成一隻營養豐富熱量爆燈嘅銅鼓餅將佢食落肚，噉妳話幾疏乾呢。HK嘅太平清醮都有平安包賣喇，而喺我哋大粵端午扒龍船，亦都有龍船飯食，而撐粵獨就食銅鼓餅，幾埋環吖。
我哋應該清楚，依家喺大粵本土，心水清有覺悟富學樣嘅粵獨人畢竟係好少數好少數，更加之多嘅其實都係啲羊咩愚民嚟，妳即使同佢講一大輪粵獨信念啲高章嘢，呢啲市儈嘅升斗市民都未必會明得度同即刻接受嗮喇。但係若然妳同佢講，妳搵隻大月餅嚟拜銅鼓喇，呢啲大月餅可以睇成係銅鼓餅嚟，妳拜完就食咗佢喇，銅鼓啲神力過嗮落隻餅度咖喇，呢啲就係嘅祭祀銅鼓嘅儀軌，係文化粵獨嚟吖，做齊嗮成套嘢，我哋嘅古南越先祖就會即刻保佑妳心想事成闔家安康咖喇，我睇啲亞嬸亞婆亞姆一個二個都會照著做，噉粵獨無形之中咪喺啲冇咩大志冇咩抱負嘅小市民當中傳揚開去囉。
或者有人會質疑，粵獨噉搞法咪搞到好似拜神噉俗Q撚嗮，我承認，呢啲的確係好俗，不過睇返我哋粵人敬奉銅鼓嘅歷史，由雒越到俚僚，佢哋都係拜神明祈求風調雨順宗族昌盛嘅啫，噉同我哋粵獨依家拜銅鼓祈求大粵獨立富強粵人豐衣足食冇乜兩樣吖。祭祀本身就係一種文化傳承嘅過程，而關乎粵獨嘅銅鼓祭祀，顯然應該納入去文化粵獨嘅範疇當中。
喺東南亞東亞同埋南亞，偶像崇拜喺幾千年嚟一直長盛不衰，佛教同印度教之所以喺呢啲地方發到圍，關鍵就在於佢哋大肆造神立像，將各式神明具物化同人像化。譬如睇返我哋隔籬嘅越南，人哋係點對佢哋啲民族英雄咖？個個都有廟咖！唔單止有瓦遮頭，入邊仲放埋神檯香案，逢年過節都會燒元寶蠟燭香同金銀衣紙，燒肉生果鮮花糕點應有盡有，越南佬當佢哋呢啲民族英雄，直投係神噉拜吖！受貢品香火咖！我哋粵獨係咪應該從中借鏡下呢？
我哋粵獨的確需要造神！因為人哋越南啲民族英雄早就經已變嗮做班越南佬佢哋嘅神，而我哋大粵嘅民族英雄，譬如抗擊秦兵犯粵開啟大粵信史時代嘅衛越二聖王（譯吁宋王同桀駿王），我哋大粵嘅國家英雄，譬如創建大南帝國令大粵短暫重新脫支獨立嘅儂智高，佢哋統統都未係我哋大粵嘅神！佢哋需要我哋當世粵人嘅虔誠敬拜同鼎盛香火！呢樣嘢比敬拜銅鼓係更進一步。而且依家粵人普遍迷信，妳唔嚉佢去拜銅鼓，啲契弟佢哋自己都會去拜其他咖喇，若然可以指引佢哋拜返我哋粵獨所敬仰嘅古南越英烈，噉點都好過啲人去拜關公去拜北帝去拜撈頭道教啲神怪呢啲噉嘅支那嘢喇，係咪先？
粵獨人對啲普通粵民傳揚粵獨，手法可以係諧趣輕鬆嘅，但係對自己同埋粵獨圈內嘅同道，嚴肅坦誠就係必須，拜銅鼓跟手食個餅就係粵獨呢類說辭或者講落有道理但係肯定唔係個個粵獨人都肯受落，我哋大家亦都知道粵獨絕對唔會係咁簡單嘅，粵獨畢竟係意識形態嘅嘢，講到底佢就係流傳喺粵獨人群體裡頭嘅一種心靈指引，喺呢個意義上高，傳揚粵獨其實就好似傳教一樣，基於此，所以我粵嚟粵掂至會話我係粵獨嘅先知。
作為粵獨人，妳有義務向潛在嘅粵人受眾佈道，用盡可能淺顯易為人所接受嘅方式嚟傳播我哋粵獨嘅福音，啟發佢哋投身入我哋粵獨嘅行列，因而妳需要一種平衡，介於崇高信念同顯淺傳揚之間嘅平衡，而且妳仲要對粵獨好似對待一門宗教噉樣咁虔誠熱切至得。又要深切認知粵獨嘅真諦，又要虔誠嚴肅噉睇待粵獨，又要深入淺出噉同班潛在受眾傳揚粵獨，講真吖，噉其實都好考功夫嘅，需要好畀心神去做。傳播粵獨，絕對唔係齊喺網上討論區鳩噏下吹下水咁兒戲，除咗悟性高識諗嘢，仲要有一定嘅文才同口才至得，若然係諗嘢幼稚篇嘢寫到狗屁不通兼夾又粗口爛舌，戇鳩愚昧粗鄙，噉傳粵獨法真係搵鬼嚟信妳咩。
無論歷史上抑或喺依家，即使係做賊佬頭，都係要有文化有智慧有見地嘅，各位粵獨人，我哋都係粵獨嘅精英嚟，努力提升自己喇，努力搵錢，努力求學，努力令自己更加有踐行自己抱負嘅能量，我哋要有將我哋嘅粵獨信念同藍圖變為現實嘅能力。我都係嗰句，呢個世界，作反係因為有想作反嘅人，冇人就絕對唔會有作反，粵獨之所以存在，係因為喺大粵有想作反脫支嘅粵獨人，而一旦冇嗮粵獨人，噉粵獨就會徹底瓜老襯，所以，粵獨人→粵獨運動→大粵獨立成個進程嘅核心，係粵獨人，祇有我哋粵獨人撈得掂，噉粵獨至有掂檔嘅可能，粵獨人對粵獨嘅變現力越強，噉我哋大粵脫支獨立建國嘅機會就越高。
之不過噉，喺現實世界，我哋粵獨人其實絕大多數一隻二隻都祇係平凡人嚟，妳想做超人妳想脫離凡塵高鬥啲往往都會身不由己唔由得妳，凡人煩人，做人好多時都會好Q撚煩，妳撐粵獨但係又要搏命搵錢返屋企養妻活兒顧掂朝午晚三餐，有時真係會好辛苦好氣咳嘅。當妳做嘢唔順有嘢諗唔通又或者時運實在太過低嗰陣不妨食返隻大月餅喇，妳當佢係銅鼓餅噉嚟食就得咖喇，一食解千愁，呢啲大月餅熱量高，尤其係伍仁餡嘅更加補腦，當係為自己補充營養叉足電，而精神上又可以有滿足感，銅鼓喎，靈氣十足喇，食過銅鼓餅，就等我哋嘅古南越先祖發功顯靈幫我哋大家渡過難關輕鬆挨過苦困喇。
總之撐粵獨，各位粵獨人盡咗自己綿力就得咖喇，發咗達嘅妳就射水撐粵獨，暫時冇運行嘅，冇相干唔緊要嘅，依家網購咁發達，一於上網買隻銅鼓仔返屋企，摸下佢，拜下佢，等我哋嘅古南越先祖顯靈保佑妳往後順風順水喇。中秋過咗大月餅冇得賣噉又點搞？我哋大粵仲有唔少類似銅鼓咁大隻嘅大餅品種賣喇，諸如南海西樵大餅化州拖羅餅呢啲，一年到黑都有得賣嘅，呢啲餅亦可以睇成係銅鼓餅嘅另外一啲變種。仲有，我哋粵人鍾意自家蒸糕嘅飲食習俗，無疑亦同敬拜銅鼓有密切關聯嘅，試睇下，妳老媽子或者妳老婆搵隻蒸盤蒸一底糕出嚟，蘿蔔糕又好馬蹄糕又好芋頭糕都好，個款其實同妳買隻大月餅冇乜分別嘅啫，無論係糕面抑或係餅面都係夠嗮大，十足銅鼓嘅鼓面噉款，兩者唔同嘅地方，係大月餅可以定制餅面紋飾，而蒸糕就唔得。大致上，若果實在搵唔到替代品，噉蒸一底糕拜完銅鼓攞嚟食一樣可以等同食咗銅鼓餅咖喇，祇要妳摸著個銅鼓向我哋嘅古南越先祖稟過神，神心啲話畀佢哋知妳想點有咩願望訴求，佢哋一樣會降福畀啲神力過妳嘅。
若果妳識得木刻挑花，可以整到隻有鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船紋飾嘅企身啲嘅餅模出嚟，兼且妳又整開大月餅嘅，噉妳就巴Q閉喇，大可以鳩屎啲自製出我哋粵獨第一個真正意義嘅銅鼓餅出嚟。我心目中理想嘅銅鼓大餅，首先一定要似返一面銅鼓，餅面要係圓嘅，比依家啲大月餅要高身至少一到兩倍，成隻餅成圓柱體狀，直徑/高度由細到大分成幾級：15釐米/6釐米，20釐米/6釐米，25釐米/9釐米，30釐米/9釐米，35釐米/12釐米，40釐米/12釐米，45釐米/15釐米，50釐米/15釐米，重量由四五斤到幾十斤，餡料就兩款五式，伍仁火腿/伍仁叉燒同蛋黃蓮蓉/蛋黃芝麻/蛋黃豆沙。銅鼓大餅當中最關鍵嘅係餅面嘅紋飾，鷺鳥田雞太陽光芒羽人扒龍船呢啲最好冚嘭唥有齊，噉就完美喇。
講咗銅鼓咁多，喺度順便再講講木棉花，木棉或者講紅棉，人稱英雄花，一直深得粵人喜愛，並將佢視之為我哋大粵嘅象徵，我諗，若果揀我哋大粵嘅國花，木棉花會100%全票當選。至於國鳥同國之神獸，噉就又要睇返銅鼓至得喇，喺銅鼓上高經常出現嘅鷺鳥同田雞，無疑將會係我哋大粵嘅國鳥同神獸，我哋粵人嘅古南越先祖，係以田雞為圖騰嘅侗臺系部族，呢樣嘢喺花山岩畫上高廣佈嘅田雞舞者圖案經已顯露無遺。至於所謂嘅華南虎，拉丁語學名嗌廈門虎，並非大粵特有種，呢隻種嘅老虎六七十年前仲喺東亞大陸廣泛分佈，但係家陣經已喺野外全數死絕，剩低嗰十隻八隻稍為仲有啲啲野性嘅依家慍喺福建龍岩一個虎園度吊著鹽水，好似呢挺咁弱勢就嚟要滅絕嘅物種係絕對唔適合揀嚟做我哋嘅神獸嘅，真係貪利是咩，更何況家陣華南虎仲畀班豬撈改Q咗個名做支那虎添。
喺度我有必要指出一樣嘢，就係木棉花並唔係粵獨嘅象徵物，縱使佢喺大粵甚為受眾。家陣啲人將木棉花視為係我哋大粵嘅標誌，噉祇係依家我哋粵獨喺大粵仲未有廣泛推展嘅緣故。以我睇嚟，木棉花祇係我哋大粵最出名同最受認可嘅地理標誌物，僅此而已，木棉花基本上唔蘊含粵獨所需要嘅文化學上高嘅意義或者靈感。正因為木棉花冇幾多文化學上面嘅含義，所以至會顯得唔多敏感，所以班撈頭至容忍畀妳班廣東佬借木棉嚟代指大粵。粵獨嘅圖騰，由始至終都祇係銅鼓，銅鼓係出土或者傳世古物，有著千幾兩千年打上嘅悠長歷史，銅鼓上高嘅鷺鳥田雞太陽同埋羽人扒龍船等嘅紋飾，足以令佢成為古南越文明嘅最佳實物見證，銅鼓喺文化人類學嘅範疇賦予咗我哋粵獨無窮無盡嘅能量。
粵獨同銅鼓係一體嘅，銅鼓所蘊含嘅古南越文化基因早就入滲到去粵獨嘅骨髓入邊，粵獨最最關鍵核心信念嘅建構：粵人係甌雒子孫，甌雒甌雒西甌雒越，抗擊秦兵犯粵嘅譯吁宋王同桀駿王係衛越二聖王，佢哋嘅抗秦開啟咗我哋大粵嘅信史時代，衛越二聖王係我哋大粵同我哋粵人最早嘅信史可考嘅人文聖祖，粵人並非華人唐人漢人，支那漢撈嘅炎黃同我哋唔嗱更，粵語係侗臺語而唔係漢藏語，扒龍船係古南越傳承而非嚟自支那屈原嘅呃鬼古仔，脫支廢漢，拉丁粵文，粵越同根，大粵同越南有如東西德南北韓，嶺南涵蓋兩廣越南而分裂千年，謀求粵越合併嘅嶺南統合，呢啲冚嘭唥都係基於由銅鼓所承載嘅古南越認同。可以講，粵獨人個個都係銅鼓黨，冇邊個會唔清楚，銅鼓就係粵獨魂之所在，粵獨運動嘅實質就係一場銅鼓革命！
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2020年1月19日 星期日
509 粵華有別人豬殊途！篤爆班豬撈嘅新款呃鬼局：諸夏？豬夏！豬撈嘅華夏！唔愛假獨立！一走冇回頭！我哋粵獨係要同支那作決絕同作永久分割嘅真脫支！（附：南北支那本部及西支東支形勢圖）
509 粵華有別人豬殊途！篤爆班豬撈嘅新款呃鬼局：諸夏？豬夏！豬撈嘅華夏！唔愛假獨立！一走冇回頭！我哋粵獨係要同支那作決絕同作永久分割嘅真脫支！（附：南北支那本部及西支東支形勢圖）
大粵無論喺地理/自然/氣候，抑或喺人文/血統/語言，由此至終一直都祇屬於東南亞，大粵從嚟都唔係班豬撈所謂中華/華夏/諸夏嘅一部分，我哋粵人承襲嘅係古南越人甌雒血統，甌雒甌雒，西甌同雒越，我哋粵人最重要嘅直系先祖：西甌/雒越明確屬於侗臺種族系統，我哋粵人嘅先祖早喺二千幾年前，就經已獨立創造出極為燦爛嘅銅鼓文明，而大粵青銅文明嘅啟蒙發端，則係由南而嚟，同今日寮族世居嘅泰國東北部嘅班清文化息息相關，講到底，我哋粵人嘅源流，同越南/泰國/寮國/撣邦/蘭納/壯族/儂族/黎族/傣族/侗族/水族/標族/臨高/仡佬呢啲至係同宗同源。
對於我哋粵人、我哋粵族、我哋大粵、我哋粵獨嚟講，祇要大粵脫支獨立建國，噉粵同漢，粵同華，粵同撈，粵同支，註定就係敵對族群、敵對勢力、敵對國家。呢樣咁基本嘅對立，用呢句粵華有別人豬殊途嚟形容真係最貼切不過。我哋粵獨無非就係要令大粵脫支，而大粵脫支必定會令支那版圖縮水豬撈利益受損，因而粵支註定永遠都相沖相克。所以喺邏輯上，所有粵獨人以至所有粵人，都應該同班支那漢撈/豬撈/豬夏/諸夏/撈夏/漢夏/新唐人/中華/漢族/華族/夏族/華夏/漢華保持分割，佢哋呢班嘢無論個名係點變同出咩新花臣，佢哋永遠都祇會係撈！而撈，無論係共產撈抑或民運撈，祇要佢係一隻撈，噉佢哋註定永遠都唔會係我哋粵人、我哋粵族、我哋大粵、我哋粵獨嘅潛在盟友，而祇會係仇敵。
就我哋大粵同粵獨而言，依家越南/菲律賓/馬來西亞/臺灣，其實都侵佔緊我哋喺粵海嘅權益，南沙同東沙大多數島仔都畀佢哋佔著，但係相比班殖民緊我哋大粵本土嘅支那豬撈，佢哋根本就唔算得啲咩，我哋眼前最主要嘅敵人，無疑就係呢班成日想繼續殖民我大粵嘅撈頭！依家喺班撈民運嘴裡頭嘅諸夏？等我粵嚟粵掂嚟篤爆佢喇，諸夏實質就係豬夏！豬夏豬夏，豬撈嘅華夏！依家班撈民運所謂嘅諸夏，不過係班豬撈唔想佢哋嘅支那散而諗出嚟嘅新款呃鬼局嚟咋。唔愛假獨立！一走冇回頭！我哋粵獨係要同支那作決絕同作永久分割嘅真脫支！我哋粵獨依家既要對共產撈進行反清剿，又要對民運撈進行反收編，以免畀呢兩班不懷好意嘅垃圾撈破壞干擾到我哋令大粵最終脫支獨立建國宏願嘅實現！
班撈民運所謂豬夏範疇當中北邊撈屄地方嗰啲乜乜國物物國，實質上冇一個係真正喺文化上可以脫到支嘅。就同支那嘅決絕性而言，我哋粵獨同藏獨疆獨係同一層階，無論粵獨藏獨抑或疆獨，都係想真脫支，呢樣嘢同嶺北班撈玩假獨立根本不可同日而語。依家嘅支那，無非就係南北東西四隻豬：南支那本部、北支那本部、東支那滿洲、西支那南蒙，睇《南北支那本部及西支東支形勢圖》就一目了然。
所謂滿洲南蒙，都係假嘅，嗰啲地方依家以人頭計，撈頭佔咗八九成人口，無論民選抑或公投，滿蒙兩族註定都會畀班豬撈邊緣化，呢兩墶地方嘅滿蒙想脫支，除非佢哋可以靠武力以少勝多，兼且實施以奴役異族為核心信念嘅軍法統治，但係以依家滿蒙兩族啲力水，佢哋想打殘班滿洲撈同西北撈，簡直係癡心妄想。妳估依家仲係成吉思汗同努爾哈赤由遊牧民稱霸嘅冷兵器時代？依家係工業民族稱霸嘅時代嚟喇。邊個國家製造業實力雄厚兼且資訊科技發達，可以養育到更加多嘅人口製造到更加先進嘅熱兵器，邊個至可能有機會打贏，家下個形勢就係噉。好似依家滿蒙呢啲又孱又弱既冇科技又冇工業兼且人丁都唔荒多隻嘅頹廢民族，係永遠都冇可能贏得到班豬撈嘅，唔使發夢喇。
喺依家港獨同臺獨裡頭，強調嘅往往無非都係自由/民主/法治/本土/反共呢啲，不過講真，呢啲並唔係構成一種獨立思潮最關鍵嘅元素，呢啲班撈民運都有得出賣，所以港獨同臺獨其實係好易畀班撈民運干擾以至收編到嘅，因為佢哋甚少攞得出佢哋同撈唔同嘅，專屬獨特嘅關乎人文/血統/語言/宗教/文字嘅信念理論或者傳承出嚟。但係我哋粵獨就唔同，喺粵獨思潮裡頭脫支嘅烈度，好多嘢其實都剛勁過港獨臺獨好多，粵獨嘅脫支係基於內源性嘅。
人文/血統/語言/宗教/文字，至係構成一股獨立思潮嘅真正內核，啲藏人同新疆佬喺呢五個關鍵範疇，都同班撈界限分明，所以佢哋脫支，係真脫支，走咗就永遠都唔會再同班撈黐返埋。而粵獨，則強調追根古南越，我本東南亞，甌雒血統，銅鼓文明，粵語納屬侗臺語系，倡行拉丁粵文以期徹底脫支，除咗粵傳佛教仲未有雛形之外，粵獨脫支嘅範數其實已經五佔其四。
睇返臺獨，佢哋強調講臺語，強調寫拉丁化嘅臺語羅馬字，但係話佢哋臺族自己屬於南島馬來血統似乎就遠未成主流，亦冇點將臺灣高地各族原住民文化當成係自己臺族嘅傳承，一味就識話喺福建跟鄭芝龍鄭成功兩仔爺嚟，鄭成功係乜春人物吖？反清復明嘅支日混血撈一隻，晨早就畀班豬撈收編咗做所謂嘅支那民族英雄，臺灣成日鄭成功，其實就等同於同支那做宣傳。五範得兩樣，所以成個臺獨嘅內核直到依家其實都係極之唔完備嘅。
至於港獨就更加冇講，人文/血統/語言/宗教/文字五範裡頭冇一範係有似樣嘅建構，係威係勢成立咗一個民族黨，但係卻始終講唔出所謂嘅香港族係一個咩概念，同埋呢個香港族係基於一啲咩文化人類學嘅理據而嚟。若然呢個香港族基於共同嘅HK生活環境，同基於現存HK嘅司法體系，以至到係基於一啲好海鮮化嘅香港佬嘅民意睇法，噉就真係笑Q死人喇，噉祇能證明呢班港獨佬係民族學/人類學/文化學方面嘅白癡。
民族性幾時都係從語言文字種族血統宗教人文呢啲講起嘅，其次至會考慮一啲自然地理氣候環境因素，至於意識形態政治信念呢啲，係完全同民族性毋相關嘅。當中界定一個民族，語言係絕對第一關鍵，甚至勝於血統同膚色。譬如我哋嘅粵語，今時今日嘅粵語就同一二千年之前嘅粵語絕對唔一樣。二千年前南越帝國時代嘅粵語係正宗侗臺語，一千年前儂智高大南帝國時代嘅粵語亦係相當之正宗嘅侗臺語，而依家我哋口講嘅粵語因為受支那漢語嚴重侵蝕，所以祇能夠講係掹車邊屬於侗臺語系，正因為噉，我哋粵族人至會畀人質疑我哋嘅獨立民族身份。
就粵獨而言，即使當代粵語係掹車邊屬於侗臺語系，我哋亦要極力去驗證佢，因為噉涉及到我哋粵族人獨立民族身份嘅確認。驗證呢樣嘢無疑係文化粵獨範疇當中繼拉丁粵文之後又一顛覆性嘅脫支大動作，將當代粵語從新劃返入去侗臺語系裡頭，絕對係我哋粵獨嘅終極目標。點驗證？方法就係根據斯瓦迪士核心詞列表嚟判別。將當代粵語裡頭嘅底層基礎核心詞同壯語儂語侗語水語泰語寮語等一眾現世侗臺語作語音上嘅橫向比較，然後分析出呢啲核心詞讀音上嘅相似率，祇要總相似率達到50%以上，噉就可以斷定當代粵語係侗臺語系語言。呢種以斯瓦迪士核心詞列表嚟判定語言譜系嘅方法，係國際語言學界公認嘅判定一種語言究竟同邊個語言群最具親緣度嘅權威標準嚟。
釐訂語言系屬最關鍵嘅準則在於最底層嘅核心詞，而最底層嘅核心詞係得幾百個咖咋，之但係呢啲核心詞嘅權重比起其餘嗰99%高階詞嘅權重都高。譬如喺越南語裡頭，有巨量嘅漢字借詞，但係呢啲借詞多數都係高階詞，而最底層嘅核心詞，越南語裡頭仲保有大量嘅孟高棉詞彙，所以依家越南語被認定為南亞語系語言，越南語甚至連侗臺語都未係，就更加咪話係漢藏語喇。侗臺語同南島語本身就同源，佢哋之間嘅底層核心詞高度雷同一啲都唔奇怪。喺發生學嘅角度講，侗臺語起源於南島語，侗臺語係南島語聲調化嘅衍生品，南島語係冇聲調嘅黏著語，而侗臺語則係帶聲調嘅孤立語。
我就知道喺我哋粵語尤其係喺西部嘅勾漏粵語（現世粵語當中歷史最古舊嘅一支）裡頭，有好多底層嘅核心詞都同一眾侗臺語高度相似嘅，所以我哋係要以粵語所有方言而唔係齋係廣州話嚟同呢一眾侗臺語比較。將當代粵語從新劃返入去侗臺語系裡頭，係文化粵獨上嘅重要課題，不過呢啲嘢涉及到語言學上嘅高度專業知識嘅，所以要搵到喺呢方面有學養而又撐粵獨嘅人嚟搞。除咗壯語/儂語/侗語/水語/泰語/寮語，當代粵語各方言仲可以同黎語/臨高語/毛南語/仫佬語/拉伽語/標語/加茂語/撣語等嘅現世侗臺語喺語音上作橫向比較，利用斯瓦迪士核心詞列表，對比佢哋對呢啲核心詞嘅各自發音，並搵出佢哋嘅交集，最後作概率統計，我係深信呢個相似比率一定會過50%，從而喺語言學嘅學術範疇論證到當代粵語的而且確屬於侗臺語系。
同樣嘅，就臺獨嚟講，妳慌佢哋唔想將臺語論証為南島語咩？至於閩南語/臺語同依家各式南島語喺底層核心詞上高嘅近似度有幾多，呢啲顯然需要由班臺獨佬自己去努力驗證。我記得十年八年之前就曾經訪問過一個臺獨網站，佢哋口吻就充滿著南島情意結嘅，真心稱贊臺灣係世界上所有南島語民族嘅原鄉，呢個網站令我印象非常深刻，呢啲至係真臺獨嚟！祇可惜我之後再都冇碰到過類似有咁深南島情意結嘅臺獨網站喇，都唔知係咪啲臺獨佬思維退化咗一代不如一代吖，定係南島化根本由始至終都唔係臺獨嘅主要潮流。總之我就一句，唔南島化嘅臺獨，係死路臺獨，冇前景嘅，咩支那民國喺臺灣，呢啲係臺獨嚟咩？我真係想嘔。支那民國喺臺灣嘅潛臺詞祇會係，臺灣係細支那，對面海嘅大陸係大支那。顯然，無論係大細支那，都祇會同我哋粵獨天性相克，所以，國民黨執政嘅臺灣一定唔會係粵獨同港獨嘅朋友，民進黨執政時期嘅臺灣至相對值得信賴。
我哋粵獨，最關鍵嘅係要謀取到大粵脫支獨立建國。爲咗粵獨，我哋可以同任何支那嘅敵手合作，呢裡頭，當然包埋越共。不過睇清楚，係支那嘅敵手，而唔係支共嘅敵手，而班撈民運顯然冇可能係支那嘅敵手，所以，粵獨永遠都冇可能同呢班嘢係盟友。祇要我哋大粵民國成功脫支獨立建國，支共點繼續統治支那，同佢點繼續魚肉愚民班豬撈，噉一概唔關我哋粵人同大粵事，呢啲係班撈嘅內政，我哋毋須理會，更加唔應該干涉。
之前粵人北伐支那替撈頭嘅開化事業做炮灰，打生打死到最後至發覺打落嚟嘅江山原嚟係人哋嘅，妳話噉係為乜春吖？白做咗都算，最可惡嘅仲係，我哋替人做嫁衣之餘仲要反過嚟畀班撈殖民返轉頭，噉妳話係咪畀人賣咗仲要替人數錢吖嗱！北伐支那呢啲噉嘅戇鳩嘢我哋粵人之前經已試過兩鑊，所謂事不過三，我哋粵獨係絕對唔會再蠢到去做第三舖！粵獨祇需要理掂大粵嘅安危唔畀支那興兵犯粵，祇需要努力恢復公元前二世紀南越帝國嘅昔日故土同光輝，同祇需要理掂粵人嘅民生福祉噉就經已好足夠。
至於踢唔踢得冧支共，由班撈民運自己拆掂佢。支那未來係點，撈共同撈民運點鬼打鬼，我哋粵人祇需要翹埋對手睇大戲就係。最好就好似依家塔利班同阿富汗政府軍噉，勢均力敵打足佢幾廿年都不分勝負，等佢打耐啲打殘佢打到乜柒都熔熔爛爛，噉就最好。總之就打打打打，但係千祈咪決出個贏家同輸家，顯然，班豬撈嘅長年持續內戰會強力損耗支那，伊拉克/敘利亞/利比亞依家咩款，大家都有眼睇，乜都打到爛熔熔。支那內戰打得越耐支那就越五癆七傷，佢嘅國力自然就越難回復到類似依家噉嘅鴨霸狀態，顯然，噉對我哋大粵而言係最好不過喇。
對於美俄日以至印度澳洲英法喺支那大打代理人戰爭，我哋大粵唔出兵唔出錢唔介入，祇需隔岸觀火把握時機向南拓張。豬撈立立亂，支那爛熔熔，佢班嘢自然就冇心兼冇力向南犯粵，我哋大粵當然就會更安全，以至於我哋可以冇後顧之憂噉專心喺印度支那半島拓展自己嘅勢力。依家除咗泰國之外，越/寮/柬/緬呢四家大致上都同支共同氣連枝，所以就算支那唔打我哋，佢呢啲馬仔亦會或多或少畀麻煩大粵，尤其喺粵越/粵緬之間。若然我哋趁美俄介入支那內鬥無心冇力干涉東南亞之機，一舉做到同越/寮/柬/泰/緬五國統合為一，噉即使日後支那內戰打完，支那重回鴨霸模式，我哋都冇有使驚佢，因為呢陣嘅大粵經已有成個印支半島揸手，論國土論人口論國力論產經，完全唔輸蝕得過印度，以大粵+西粵+閩越+越南+印支半島噉嘅規模，我哋絕對足以同支那作持久嘅抗衡喇。
先唔好講支那有冇機會民主化，我就當佢有，支共冧檔之後，支那可以好似當年俄國噉唔經內亂同內戰實現政權交替，但係，噉嘅一種情形係咪對我哋大粵最有利呢？絕對唔係！俄國都有版妳睇，若然往後班豬撈用民選嘅方式揀出一件撈頭式普京出嚟做總統嘅，噉我哋就真係有排頭痕喇！支那同俄國都長時間經歷共產獨裁統治，佢哋呢兩班嘢嘅政治審美觀唔會差得遠嘅，我敢斷定，今日民主化嘅俄國揀出侵淩烏克蘭同格魯吉亞嘅普京，第日民主化嘅支那一樣會揀出侵淩大粵/臺灣/圖博/東突嘅撈頭式普京。
當年蘇聯解體，結果民主化出一個依然獨裁同反西方嘅俄國，呢樣嘢我諗班鬼佬搞和平演變嗰陣發夢都估唔到會有噉樣嘅結局。俄國教訓尤在，意識形態方面嘅理想主義絕對應該收皮，若然唔係必定會禍害大粵葬送粵獨。其實，最符合我哋大粵利益嘅支那局勢，並唔係令支那實現美歐式嘅所謂民主憲政，進而令到班撈有機會選出一個強人政權威脅返我哋轉頭，而係要令班支那豬撈陷入不能自拔嘅長年經久內戰當中。祇有噉，至可以令佢班嘢積貧積弱禍亂叢生返返去19世紀嗰個立立亂嘅支那，至可以令到班撈喺呢場支那內部大剿殺當中折損盡可能多嘅人口，破壞更多嘅交通基建同農田水利，摧毀更多嘅工廠同製造業基地，污染更多嘅土地空氣同水源，炸平更多大城市裡頭嘅大學同科研中心，最終令佢哋徹底玩殘，由11億撈頭打打打打最後死剩得返一兩億，等佢哋想再威脅我哋都變得有心冇力，甚至乎想自保都艱難。
等到嗰陣，支那因為幾廿年內戰畀打到爛熔熔，啲湖南頭/四川撈/江西撈/湖北撈/上海撈/江浙撈/江淮撈/山東撈/河南撈/西北撈/山西撈/河北撈/北京撈/滿洲撈/內蒙撈/新疆撈等等各式撈頭多數都死絕噉滯，成個東亞大陸即刻吉嗮，呢陣至係我哋粵人征服並殖民東亞嘅最佳時機，我哋大可以從容噉將秦嶺淮河南邊南支那嘅撈頭死淨種趕嗮返去黃河流域嘅北支那，然之後再將粵人移民拓殖去到呢啲地方，將依家秦嶺淮河以南嘅成個南支那變成我哋嘅北粵！
我諗，呢個北粵應該係相當之遙遠嘅嘢嚟，而且涉及到先有支那長年內戰再有班撈喺東亞大陸死得七七八八之後我哋粵人勢力嘅向北拓張，呢啲嘢講真離粵獨嘅本始範圍經已好遠。兼且將成個南支變成北粵，呢裡頭必定會涉及到北伐，就粵獨而言，北伐明顯係禁忌，要推進起身會非常之棘手。當然，我呢度所指嘅北伐，係北伐一個人口得返一兩億嘅勢衰兼力弱嘅支那，北伐完之後就可以輕易趕走嗮啲撈頭並即時移民粵人徹底粵化當地，所以仲係有唔少想像空間喺度。而北伐依家呢個有著11億撈頭即使擊敗亦難以粵化熔滅佢哋嘅鴨霸共產支那，噉就肯定唔屌得過，絕對百害而無一利。
對於粵獨本始嘅地域涵蓋範圍，首先我粵嚟粵掂要講清楚嘅係，係成個大粵。粵獨並唔係齊係廣東獨立，而係至少兩廣一齊脫支並聯為一體，皆因兩廣同根血脈相通，兩廣粵族大家都同聲同氣。大粵嘅西部邊境要遠至到廣西仲要過嘅雲南文山州同紅河州，文山州同廣西喺人文上素為一脈，同屬儂壯，而紅河州嘅河口縣則係粵族人嘅最西世居地，所以大粵本土涵蓋兩廣海南文山紅河，呢個至係大粵嘅基礎疆域。至於西粵雲貴涼山/閩越福建/北越交趾，則屬公元前二世紀南越帝國嘅昔日故疆，若然情勢與我，噉我哋粵獨就需努力去恢復，因為呢啲地方，都曾經係我大粵極盛時期嘅領土！
依家所謂嘅粵桂，不過係班撈頭分裂我哋大粵嘅嗱喳手法，廣西從嚟都係粵西，廣東則係粵東，喺百幾年前洪秀全作反嘅時代，兩廣就係噉叫法嘅，兩廣同屬一粵。依家班撈頭整咩所謂諸夏，先喺廣東搞個粵國，再喺廣西搞個桂國，噉簡直就係延續緊依家班共產撈殖民大粵割裂兩廣嘅卑鄙手法，呢啲噉嘅仆街撈頭，甚至乎連潮汕國/客家國都整埋出嚟，割裂完兩廣就分裂廣東，真正嘅粵獨人一睇見呢啲噉嘅架勢就經已把幾火！
我對呢啲明顯源自撈民運嘅所謂嘅諸夏從嚟都冇好感，以我睇嚟，呢啲祇不過係啲撈頭搞大支那聯邦嘅一個整得好睇啲嘅呃鬼局嚟。所謂諸夏講法嘅本身，就係一個如假包換嘅曲線支那大一統概念，諸夏嘅實質等同於支那/華夏/中華/大漢無異。依家班撈民運見中華/華夏聯邦漸漸唔受歡迎，於是就改頭換臉拋出呢個諸夏出嚟，呢種思維本身就係唔想支那散，同時保留班豬撈對妳班契弟嘅殖民統治。好聽啲畀妳啲木嘴話係各自獨立建國，但係實質上又再即時要妳班嘢同班撈綁埋一齊，情形有如先前前蘇聯嗰啲加盟共和國同依家俄羅斯嗰啲所謂自治共和國，有名無實，噉仲獨條撚咩獨！我粵嚟粵掂敢寫包單吖，呢啲撈屄噏嘅所謂諸夏嘅嘢係完全絕對肯定信唔過！
呢班民運撈/豬夏撈死遠啲，咪嚟我哋大粵妖言惑眾！講真，粵獨人係唔應該參與到嗰啲所謂豬夏嘅活動入邊去嘅，第一，呢種參與意味著矮化粵獨，承認大粵係所謂嘅豬夏文化體嘅成員，第二，呢種參與等同於承認班豬撈分裂大粵嘅主張，而呢兩點，都係絕對有違粵獨底線，係絕唔可以接受！
唔畀呢啲喺外邊嘅撈民運同法輪功輕易呃到同收編到，至有可能做到真正嘅粵獨人。我哋粵獨有我哋自己獨特嘅脫支史觀，大凡對大粵本土嘢輕描淡寫甚至一知半解，開口埋口就支那點點點，自由民主掛喺口好似難大義噉但實質卻淨識反支共，同所有貨色一概照搬照抄啲撈民運同法輪功嘢嘅，呢啲茂李我可以肯定佢哋100%都唔係真正粵獨，真正嘅粵獨人對大中華/大華夏呢啲支那豬撈嘢都係極之討厭嘅。
支那豬撈之間嘅口水內戰冇撚用，呢齣戲班撈民運同支共做咗將近三十年，睇到厭，根本就呃唔到我哋呢班咁醒嘅粵獨人。呢班民運撈兼妖教撈成到事？真係豬乸都識上樹。呢班廢柴撈頭係完全唔值得我哋去浪費精神睇佢啲三腳貓騷嘅，若果真係要學，不如直接學下塔利班/阿爾蓋達/伊斯蘭國呢啲仲好過。主要係觀摩下人哋係點組建同指揮軍事武裝力量嚟作反嚟同現政權作軍事對抗，但係就要徹底否定佢哋嘅回教信仰，同埋原教旨嘅意識形態同政教合一嘅政治理念。
不過噉，我雖然好欣賞班回教徒夠勇夠殺夠搏，但實質上我係極端反回教嘅，噉係基於回教歷史上對東南亞/南亞/中亞滅佛嘅憤恨，以我睇嚟，回教就係呢個世界最大嘅邪教，祇要回教存在一日，佛教就會不得安寧，塔利班炮擊炸毀阿富汗巴米揚大佛係最新事例。美國佬喺阿富汗打塔利班打咗十鳩幾年都唔湯唔水，其實晨早就應該動用中子彈之類嘅小型戰術核武嚟核平坎大哈一帶嘅塔利班據點，一了百了，等佢班嘢永不超生，冇嗮呢啲可惡嘅回教徒，呢個世界自不然就唔會再有咁Q多穆斯林整出嚟嘅恐襲。
佛回不兩立，所以滅回係大功德，滅回係剷除魔鬼，滅回同熔滅其他異教，應該入滲去到佛教嘅教義裡頭，令佛教更加之硬淨，以更好噉抗禦其他異教尤其係回教對佛教嘅侵淩。同時，我係非常之讚賞班鬼佬喺中世紀嘅十字軍東征，同依家西班牙嘅豬肉美食。點解係西班牙豬肉？噉係班西班牙天主教徒殺滅同化嗮班回教摩爾人殖民者之後，喺伊比利亞半島去伊斯蘭化嘅見證。豬肉係好嘢嚟，要冚世界嘅人都嚟食，徹底滅絕回教，等同於徹底消滅魔鬼，引用一句佛偈嚟講，噉叫做大圓滿大福慧大功德。
所幸回教對佛教嘅騷擾侵淩依家仲未殺到嚟我哋大粵，但係反回有必要成為粵獨嘅預備信念，噉係因為，佛教係我哋大粵嘅主流全民信仰！粵獨絕唔應該容忍啲異教徒嚟顛覆我哋粵人千幾年嚟固有嘅宗教信仰！大粵本土粵人幾乎係人人禮佛拜觀音，粵人拜佛要畀班撈虔誠得多。禪宗作為成個東亞傳承最廣影響最大嘅佛教宗派，奠定佢實質雄厚根基嘅一個人，並非禪宗初祖菩提達摩，而係屬於我哋粵人嘅六祖慧能，而禪宗亦係由南印度循海路先傳入大粵再北上進入支那嘅。禪宗喺慧能之前不過係啲二打六唔起眼嘅小宗派，禪宗嘅真正發圍，係喺慧能創立咗頓禪禪法之後，並仰賴於佢嘅一首《呈心偈》：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
喺公元六世紀初，西印度高僧智藥三藏同禪宗初祖菩提達摩先後從南印度搭船過嚟我哋大粵。智藥三藏先係喺臺山廣海灣登陸入粵，佢喺嗰度起咗間靈湖寺，兼且種落咗菩提樹，依家呢棵菩提樹嘅仔仔孫孫，經已喺廣海當地廣為繁衍。智藥三藏喺廣海靈湖寺弘法咗一段時間，再經廣州北上入支傳教，點知喺途徑曲江曹溪口嘅時候，睇見當地有如西天佛國嘅寶林山，於是就喺嗰度起咗座寶林寺，而呢座寶林寺就係日後大粵佛教最重要寺院南華寺嘅前身。而菩提達摩喺廣州嘅最初落腳之地，就係依家廣州西關嘅西來初地，菩提達摩喺嗰度起咗間西來庵，潛心苦修禪法，呢座西來庵就係依家嘅華林寺。
喺佛教尤其係禪宗傳入東亞嘅進程當中，我哋大粵我哋粵人佔有極其舉足輕重嘅地位。因為呢種舉足輕重，我哋理應與別不同，既然藏人有佢哋以密宗傳承為根基嘅藏傳佛教，噉點解我哋粵人唔可以有屬於我哋自己嘅粵傳佛教呢？其實係可以嘅，因為我哋有頂頂大名嘅禪宗六祖慧能！粵獨大可以喺大粵實施宗教改革，以粵人佛教始祖慧能大師為本尊，以佢嘅嫡傳衣缽《六祖壇經》為本經，以佢在世時候主要弘法地曲江曹溪南華寺為祖寺，嚟創設我哋粵人自己嘅粵傳佛教，而同支那漢地偽佛/假佛/鹹濕佛教/拜金佛教劃清界線。情形就有如當年英國宗教改革英國脫離羅馬教皇統轄聖公會成為英國國教，以及依家新鮮滾熱辣嘅烏克蘭東正教會脫離俄羅斯東正教會管轄一樣。
我哋大粵係依家成個東亞日韓佛教最關鍵嘅本始源流，支日韓三國嘅佛教皆以禪宗為尊禪宗為大，而我哋大粵就係現存佛禪嘅根脈所在（印度嘅佛禪早就經已湮沒超過千年）。支日韓依家嘅佛禪，都係當年由慧能喺南華寺先傳揚開去，佢哋至有機會跟著尾學識嘅，所以，以佛禪喺東南亞同東亞嘅弘傳嚟講，我哋係師尊，佢哋係門徒。既然我哋粵人喺佛教嘅傳承史當中有著師尊般嘅獨特地位，噉基於呢種獨特，我哋粵人喺成個佛教文化圈當中就理所當然應該自成一系，獨立成派。同時，創建粵傳佛教，我哋可以將佢睇成係宗教粵獨嘅關鍵舉措，顯然，呢樣嘢會非常有力噉推動著我哋嘅文化粵獨。
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大粵無論喺地理/自然/氣候，抑或喺人文/血統/語言，由此至終一直都祇屬於東南亞，大粵從嚟都唔係班豬撈所謂中華/華夏/諸夏嘅一部分，我哋粵人承襲嘅係古南越人甌雒血統，甌雒甌雒，西甌同雒越，我哋粵人最重要嘅直系先祖：西甌/雒越明確屬於侗臺種族系統，我哋粵人嘅先祖早喺二千幾年前，就經已獨立創造出極為燦爛嘅銅鼓文明，而大粵青銅文明嘅啟蒙發端，則係由南而嚟，同今日寮族世居嘅泰國東北部嘅班清文化息息相關，講到底，我哋粵人嘅源流，同越南/泰國/寮國/撣邦/蘭納/壯族/儂族/黎族/傣族/侗族/水族/標族/臨高/仡佬呢啲至係同宗同源。
對於我哋粵人、我哋粵族、我哋大粵、我哋粵獨嚟講，祇要大粵脫支獨立建國，噉粵同漢，粵同華，粵同撈，粵同支，註定就係敵對族群、敵對勢力、敵對國家。呢樣咁基本嘅對立，用呢句粵華有別人豬殊途嚟形容真係最貼切不過。我哋粵獨無非就係要令大粵脫支，而大粵脫支必定會令支那版圖縮水豬撈利益受損，因而粵支註定永遠都相沖相克。所以喺邏輯上，所有粵獨人以至所有粵人，都應該同班支那漢撈/豬撈/豬夏/諸夏/撈夏/漢夏/新唐人/中華/漢族/華族/夏族/華夏/漢華保持分割，佢哋呢班嘢無論個名係點變同出咩新花臣，佢哋永遠都祇會係撈！而撈，無論係共產撈抑或民運撈，祇要佢係一隻撈，噉佢哋註定永遠都唔會係我哋粵人、我哋粵族、我哋大粵、我哋粵獨嘅潛在盟友，而祇會係仇敵。
就我哋大粵同粵獨而言，依家越南/菲律賓/馬來西亞/臺灣，其實都侵佔緊我哋喺粵海嘅權益，南沙同東沙大多數島仔都畀佢哋佔著，但係相比班殖民緊我哋大粵本土嘅支那豬撈，佢哋根本就唔算得啲咩，我哋眼前最主要嘅敵人，無疑就係呢班成日想繼續殖民我大粵嘅撈頭！依家喺班撈民運嘴裡頭嘅諸夏？等我粵嚟粵掂嚟篤爆佢喇，諸夏實質就係豬夏！豬夏豬夏，豬撈嘅華夏！依家班撈民運所謂嘅諸夏，不過係班豬撈唔想佢哋嘅支那散而諗出嚟嘅新款呃鬼局嚟咋。唔愛假獨立！一走冇回頭！我哋粵獨係要同支那作決絕同作永久分割嘅真脫支！我哋粵獨依家既要對共產撈進行反清剿，又要對民運撈進行反收編，以免畀呢兩班不懷好意嘅垃圾撈破壞干擾到我哋令大粵最終脫支獨立建國宏願嘅實現！
班撈民運所謂豬夏範疇當中北邊撈屄地方嗰啲乜乜國物物國，實質上冇一個係真正喺文化上可以脫到支嘅。就同支那嘅決絕性而言，我哋粵獨同藏獨疆獨係同一層階，無論粵獨藏獨抑或疆獨，都係想真脫支，呢樣嘢同嶺北班撈玩假獨立根本不可同日而語。依家嘅支那，無非就係南北東西四隻豬：南支那本部、北支那本部、東支那滿洲、西支那南蒙，睇《南北支那本部及西支東支形勢圖》就一目了然。
所謂滿洲南蒙，都係假嘅，嗰啲地方依家以人頭計，撈頭佔咗八九成人口，無論民選抑或公投，滿蒙兩族註定都會畀班豬撈邊緣化，呢兩墶地方嘅滿蒙想脫支，除非佢哋可以靠武力以少勝多，兼且實施以奴役異族為核心信念嘅軍法統治，但係以依家滿蒙兩族啲力水，佢哋想打殘班滿洲撈同西北撈，簡直係癡心妄想。妳估依家仲係成吉思汗同努爾哈赤由遊牧民稱霸嘅冷兵器時代？依家係工業民族稱霸嘅時代嚟喇。邊個國家製造業實力雄厚兼且資訊科技發達，可以養育到更加多嘅人口製造到更加先進嘅熱兵器，邊個至可能有機會打贏，家下個形勢就係噉。好似依家滿蒙呢啲又孱又弱既冇科技又冇工業兼且人丁都唔荒多隻嘅頹廢民族，係永遠都冇可能贏得到班豬撈嘅，唔使發夢喇。
喺依家港獨同臺獨裡頭，強調嘅往往無非都係自由/民主/法治/本土/反共呢啲，不過講真，呢啲並唔係構成一種獨立思潮最關鍵嘅元素，呢啲班撈民運都有得出賣，所以港獨同臺獨其實係好易畀班撈民運干擾以至收編到嘅，因為佢哋甚少攞得出佢哋同撈唔同嘅，專屬獨特嘅關乎人文/血統/語言/宗教/文字嘅信念理論或者傳承出嚟。但係我哋粵獨就唔同，喺粵獨思潮裡頭脫支嘅烈度，好多嘢其實都剛勁過港獨臺獨好多，粵獨嘅脫支係基於內源性嘅。
人文/血統/語言/宗教/文字，至係構成一股獨立思潮嘅真正內核，啲藏人同新疆佬喺呢五個關鍵範疇，都同班撈界限分明，所以佢哋脫支，係真脫支，走咗就永遠都唔會再同班撈黐返埋。而粵獨，則強調追根古南越，我本東南亞，甌雒血統，銅鼓文明，粵語納屬侗臺語系，倡行拉丁粵文以期徹底脫支，除咗粵傳佛教仲未有雛形之外，粵獨脫支嘅範數其實已經五佔其四。
睇返臺獨，佢哋強調講臺語，強調寫拉丁化嘅臺語羅馬字，但係話佢哋臺族自己屬於南島馬來血統似乎就遠未成主流，亦冇點將臺灣高地各族原住民文化當成係自己臺族嘅傳承，一味就識話喺福建跟鄭芝龍鄭成功兩仔爺嚟，鄭成功係乜春人物吖？反清復明嘅支日混血撈一隻，晨早就畀班豬撈收編咗做所謂嘅支那民族英雄，臺灣成日鄭成功，其實就等同於同支那做宣傳。五範得兩樣，所以成個臺獨嘅內核直到依家其實都係極之唔完備嘅。
至於港獨就更加冇講，人文/血統/語言/宗教/文字五範裡頭冇一範係有似樣嘅建構，係威係勢成立咗一個民族黨，但係卻始終講唔出所謂嘅香港族係一個咩概念，同埋呢個香港族係基於一啲咩文化人類學嘅理據而嚟。若然呢個香港族基於共同嘅HK生活環境，同基於現存HK嘅司法體系，以至到係基於一啲好海鮮化嘅香港佬嘅民意睇法，噉就真係笑Q死人喇，噉祇能證明呢班港獨佬係民族學/人類學/文化學方面嘅白癡。
民族性幾時都係從語言文字種族血統宗教人文呢啲講起嘅，其次至會考慮一啲自然地理氣候環境因素，至於意識形態政治信念呢啲，係完全同民族性毋相關嘅。當中界定一個民族，語言係絕對第一關鍵，甚至勝於血統同膚色。譬如我哋嘅粵語，今時今日嘅粵語就同一二千年之前嘅粵語絕對唔一樣。二千年前南越帝國時代嘅粵語係正宗侗臺語，一千年前儂智高大南帝國時代嘅粵語亦係相當之正宗嘅侗臺語，而依家我哋口講嘅粵語因為受支那漢語嚴重侵蝕，所以祇能夠講係掹車邊屬於侗臺語系，正因為噉，我哋粵族人至會畀人質疑我哋嘅獨立民族身份。
就粵獨而言，即使當代粵語係掹車邊屬於侗臺語系，我哋亦要極力去驗證佢，因為噉涉及到我哋粵族人獨立民族身份嘅確認。驗證呢樣嘢無疑係文化粵獨範疇當中繼拉丁粵文之後又一顛覆性嘅脫支大動作，將當代粵語從新劃返入去侗臺語系裡頭，絕對係我哋粵獨嘅終極目標。點驗證？方法就係根據斯瓦迪士核心詞列表嚟判別。將當代粵語裡頭嘅底層基礎核心詞同壯語儂語侗語水語泰語寮語等一眾現世侗臺語作語音上嘅橫向比較，然後分析出呢啲核心詞讀音上嘅相似率，祇要總相似率達到50%以上，噉就可以斷定當代粵語係侗臺語系語言。呢種以斯瓦迪士核心詞列表嚟判定語言譜系嘅方法，係國際語言學界公認嘅判定一種語言究竟同邊個語言群最具親緣度嘅權威標準嚟。
釐訂語言系屬最關鍵嘅準則在於最底層嘅核心詞，而最底層嘅核心詞係得幾百個咖咋，之但係呢啲核心詞嘅權重比起其餘嗰99%高階詞嘅權重都高。譬如喺越南語裡頭，有巨量嘅漢字借詞，但係呢啲借詞多數都係高階詞，而最底層嘅核心詞，越南語裡頭仲保有大量嘅孟高棉詞彙，所以依家越南語被認定為南亞語系語言，越南語甚至連侗臺語都未係，就更加咪話係漢藏語喇。侗臺語同南島語本身就同源，佢哋之間嘅底層核心詞高度雷同一啲都唔奇怪。喺發生學嘅角度講，侗臺語起源於南島語，侗臺語係南島語聲調化嘅衍生品，南島語係冇聲調嘅黏著語，而侗臺語則係帶聲調嘅孤立語。
我就知道喺我哋粵語尤其係喺西部嘅勾漏粵語（現世粵語當中歷史最古舊嘅一支）裡頭，有好多底層嘅核心詞都同一眾侗臺語高度相似嘅，所以我哋係要以粵語所有方言而唔係齋係廣州話嚟同呢一眾侗臺語比較。將當代粵語從新劃返入去侗臺語系裡頭，係文化粵獨上嘅重要課題，不過呢啲嘢涉及到語言學上嘅高度專業知識嘅，所以要搵到喺呢方面有學養而又撐粵獨嘅人嚟搞。除咗壯語/儂語/侗語/水語/泰語/寮語，當代粵語各方言仲可以同黎語/臨高語/毛南語/仫佬語/拉伽語/標語/加茂語/撣語等嘅現世侗臺語喺語音上作橫向比較，利用斯瓦迪士核心詞列表，對比佢哋對呢啲核心詞嘅各自發音，並搵出佢哋嘅交集，最後作概率統計，我係深信呢個相似比率一定會過50%，從而喺語言學嘅學術範疇論證到當代粵語的而且確屬於侗臺語系。
同樣嘅，就臺獨嚟講，妳慌佢哋唔想將臺語論証為南島語咩？至於閩南語/臺語同依家各式南島語喺底層核心詞上高嘅近似度有幾多，呢啲顯然需要由班臺獨佬自己去努力驗證。我記得十年八年之前就曾經訪問過一個臺獨網站，佢哋口吻就充滿著南島情意結嘅，真心稱贊臺灣係世界上所有南島語民族嘅原鄉，呢個網站令我印象非常深刻，呢啲至係真臺獨嚟！祇可惜我之後再都冇碰到過類似有咁深南島情意結嘅臺獨網站喇，都唔知係咪啲臺獨佬思維退化咗一代不如一代吖，定係南島化根本由始至終都唔係臺獨嘅主要潮流。總之我就一句，唔南島化嘅臺獨，係死路臺獨，冇前景嘅，咩支那民國喺臺灣，呢啲係臺獨嚟咩？我真係想嘔。支那民國喺臺灣嘅潛臺詞祇會係，臺灣係細支那，對面海嘅大陸係大支那。顯然，無論係大細支那，都祇會同我哋粵獨天性相克，所以，國民黨執政嘅臺灣一定唔會係粵獨同港獨嘅朋友，民進黨執政時期嘅臺灣至相對值得信賴。
我哋粵獨，最關鍵嘅係要謀取到大粵脫支獨立建國。爲咗粵獨，我哋可以同任何支那嘅敵手合作，呢裡頭，當然包埋越共。不過睇清楚，係支那嘅敵手，而唔係支共嘅敵手，而班撈民運顯然冇可能係支那嘅敵手，所以，粵獨永遠都冇可能同呢班嘢係盟友。祇要我哋大粵民國成功脫支獨立建國，支共點繼續統治支那，同佢點繼續魚肉愚民班豬撈，噉一概唔關我哋粵人同大粵事，呢啲係班撈嘅內政，我哋毋須理會，更加唔應該干涉。
之前粵人北伐支那替撈頭嘅開化事業做炮灰，打生打死到最後至發覺打落嚟嘅江山原嚟係人哋嘅，妳話噉係為乜春吖？白做咗都算，最可惡嘅仲係，我哋替人做嫁衣之餘仲要反過嚟畀班撈殖民返轉頭，噉妳話係咪畀人賣咗仲要替人數錢吖嗱！北伐支那呢啲噉嘅戇鳩嘢我哋粵人之前經已試過兩鑊，所謂事不過三，我哋粵獨係絕對唔會再蠢到去做第三舖！粵獨祇需要理掂大粵嘅安危唔畀支那興兵犯粵，祇需要努力恢復公元前二世紀南越帝國嘅昔日故土同光輝，同祇需要理掂粵人嘅民生福祉噉就經已好足夠。
至於踢唔踢得冧支共，由班撈民運自己拆掂佢。支那未來係點，撈共同撈民運點鬼打鬼，我哋粵人祇需要翹埋對手睇大戲就係。最好就好似依家塔利班同阿富汗政府軍噉，勢均力敵打足佢幾廿年都不分勝負，等佢打耐啲打殘佢打到乜柒都熔熔爛爛，噉就最好。總之就打打打打，但係千祈咪決出個贏家同輸家，顯然，班豬撈嘅長年持續內戰會強力損耗支那，伊拉克/敘利亞/利比亞依家咩款，大家都有眼睇，乜都打到爛熔熔。支那內戰打得越耐支那就越五癆七傷，佢嘅國力自然就越難回復到類似依家噉嘅鴨霸狀態，顯然，噉對我哋大粵而言係最好不過喇。
對於美俄日以至印度澳洲英法喺支那大打代理人戰爭，我哋大粵唔出兵唔出錢唔介入，祇需隔岸觀火把握時機向南拓張。豬撈立立亂，支那爛熔熔，佢班嘢自然就冇心兼冇力向南犯粵，我哋大粵當然就會更安全，以至於我哋可以冇後顧之憂噉專心喺印度支那半島拓展自己嘅勢力。依家除咗泰國之外，越/寮/柬/緬呢四家大致上都同支共同氣連枝，所以就算支那唔打我哋，佢呢啲馬仔亦會或多或少畀麻煩大粵，尤其喺粵越/粵緬之間。若然我哋趁美俄介入支那內鬥無心冇力干涉東南亞之機，一舉做到同越/寮/柬/泰/緬五國統合為一，噉即使日後支那內戰打完，支那重回鴨霸模式，我哋都冇有使驚佢，因為呢陣嘅大粵經已有成個印支半島揸手，論國土論人口論國力論產經，完全唔輸蝕得過印度，以大粵+西粵+閩越+越南+印支半島噉嘅規模，我哋絕對足以同支那作持久嘅抗衡喇。
先唔好講支那有冇機會民主化，我就當佢有，支共冧檔之後，支那可以好似當年俄國噉唔經內亂同內戰實現政權交替，但係，噉嘅一種情形係咪對我哋大粵最有利呢？絕對唔係！俄國都有版妳睇，若然往後班豬撈用民選嘅方式揀出一件撈頭式普京出嚟做總統嘅，噉我哋就真係有排頭痕喇！支那同俄國都長時間經歷共產獨裁統治，佢哋呢兩班嘢嘅政治審美觀唔會差得遠嘅，我敢斷定，今日民主化嘅俄國揀出侵淩烏克蘭同格魯吉亞嘅普京，第日民主化嘅支那一樣會揀出侵淩大粵/臺灣/圖博/東突嘅撈頭式普京。
當年蘇聯解體，結果民主化出一個依然獨裁同反西方嘅俄國，呢樣嘢我諗班鬼佬搞和平演變嗰陣發夢都估唔到會有噉樣嘅結局。俄國教訓尤在，意識形態方面嘅理想主義絕對應該收皮，若然唔係必定會禍害大粵葬送粵獨。其實，最符合我哋大粵利益嘅支那局勢，並唔係令支那實現美歐式嘅所謂民主憲政，進而令到班撈有機會選出一個強人政權威脅返我哋轉頭，而係要令班支那豬撈陷入不能自拔嘅長年經久內戰當中。祇有噉，至可以令佢班嘢積貧積弱禍亂叢生返返去19世紀嗰個立立亂嘅支那，至可以令到班撈喺呢場支那內部大剿殺當中折損盡可能多嘅人口，破壞更多嘅交通基建同農田水利，摧毀更多嘅工廠同製造業基地，污染更多嘅土地空氣同水源，炸平更多大城市裡頭嘅大學同科研中心，最終令佢哋徹底玩殘，由11億撈頭打打打打最後死剩得返一兩億，等佢哋想再威脅我哋都變得有心冇力，甚至乎想自保都艱難。
等到嗰陣，支那因為幾廿年內戰畀打到爛熔熔，啲湖南頭/四川撈/江西撈/湖北撈/上海撈/江浙撈/江淮撈/山東撈/河南撈/西北撈/山西撈/河北撈/北京撈/滿洲撈/內蒙撈/新疆撈等等各式撈頭多數都死絕噉滯，成個東亞大陸即刻吉嗮，呢陣至係我哋粵人征服並殖民東亞嘅最佳時機，我哋大可以從容噉將秦嶺淮河南邊南支那嘅撈頭死淨種趕嗮返去黃河流域嘅北支那，然之後再將粵人移民拓殖去到呢啲地方，將依家秦嶺淮河以南嘅成個南支那變成我哋嘅北粵！
我諗，呢個北粵應該係相當之遙遠嘅嘢嚟，而且涉及到先有支那長年內戰再有班撈喺東亞大陸死得七七八八之後我哋粵人勢力嘅向北拓張，呢啲嘢講真離粵獨嘅本始範圍經已好遠。兼且將成個南支變成北粵，呢裡頭必定會涉及到北伐，就粵獨而言，北伐明顯係禁忌，要推進起身會非常之棘手。當然，我呢度所指嘅北伐，係北伐一個人口得返一兩億嘅勢衰兼力弱嘅支那，北伐完之後就可以輕易趕走嗮啲撈頭並即時移民粵人徹底粵化當地，所以仲係有唔少想像空間喺度。而北伐依家呢個有著11億撈頭即使擊敗亦難以粵化熔滅佢哋嘅鴨霸共產支那，噉就肯定唔屌得過，絕對百害而無一利。
對於粵獨本始嘅地域涵蓋範圍，首先我粵嚟粵掂要講清楚嘅係，係成個大粵。粵獨並唔係齊係廣東獨立，而係至少兩廣一齊脫支並聯為一體，皆因兩廣同根血脈相通，兩廣粵族大家都同聲同氣。大粵嘅西部邊境要遠至到廣西仲要過嘅雲南文山州同紅河州，文山州同廣西喺人文上素為一脈，同屬儂壯，而紅河州嘅河口縣則係粵族人嘅最西世居地，所以大粵本土涵蓋兩廣海南文山紅河，呢個至係大粵嘅基礎疆域。至於西粵雲貴涼山/閩越福建/北越交趾，則屬公元前二世紀南越帝國嘅昔日故疆，若然情勢與我，噉我哋粵獨就需努力去恢復，因為呢啲地方，都曾經係我大粵極盛時期嘅領土！
依家所謂嘅粵桂，不過係班撈頭分裂我哋大粵嘅嗱喳手法，廣西從嚟都係粵西，廣東則係粵東，喺百幾年前洪秀全作反嘅時代，兩廣就係噉叫法嘅，兩廣同屬一粵。依家班撈頭整咩所謂諸夏，先喺廣東搞個粵國，再喺廣西搞個桂國，噉簡直就係延續緊依家班共產撈殖民大粵割裂兩廣嘅卑鄙手法，呢啲噉嘅仆街撈頭，甚至乎連潮汕國/客家國都整埋出嚟，割裂完兩廣就分裂廣東，真正嘅粵獨人一睇見呢啲噉嘅架勢就經已把幾火！
我對呢啲明顯源自撈民運嘅所謂嘅諸夏從嚟都冇好感，以我睇嚟，呢啲祇不過係啲撈頭搞大支那聯邦嘅一個整得好睇啲嘅呃鬼局嚟。所謂諸夏講法嘅本身，就係一個如假包換嘅曲線支那大一統概念，諸夏嘅實質等同於支那/華夏/中華/大漢無異。依家班撈民運見中華/華夏聯邦漸漸唔受歡迎，於是就改頭換臉拋出呢個諸夏出嚟，呢種思維本身就係唔想支那散，同時保留班豬撈對妳班契弟嘅殖民統治。好聽啲畀妳啲木嘴話係各自獨立建國，但係實質上又再即時要妳班嘢同班撈綁埋一齊，情形有如先前前蘇聯嗰啲加盟共和國同依家俄羅斯嗰啲所謂自治共和國，有名無實，噉仲獨條撚咩獨！我粵嚟粵掂敢寫包單吖，呢啲撈屄噏嘅所謂諸夏嘅嘢係完全絕對肯定信唔過！
呢班民運撈/豬夏撈死遠啲，咪嚟我哋大粵妖言惑眾！講真，粵獨人係唔應該參與到嗰啲所謂豬夏嘅活動入邊去嘅，第一，呢種參與意味著矮化粵獨，承認大粵係所謂嘅豬夏文化體嘅成員，第二，呢種參與等同於承認班豬撈分裂大粵嘅主張，而呢兩點，都係絕對有違粵獨底線，係絕唔可以接受！
唔畀呢啲喺外邊嘅撈民運同法輪功輕易呃到同收編到，至有可能做到真正嘅粵獨人。我哋粵獨有我哋自己獨特嘅脫支史觀，大凡對大粵本土嘢輕描淡寫甚至一知半解，開口埋口就支那點點點，自由民主掛喺口好似難大義噉但實質卻淨識反支共，同所有貨色一概照搬照抄啲撈民運同法輪功嘢嘅，呢啲茂李我可以肯定佢哋100%都唔係真正粵獨，真正嘅粵獨人對大中華/大華夏呢啲支那豬撈嘢都係極之討厭嘅。
支那豬撈之間嘅口水內戰冇撚用，呢齣戲班撈民運同支共做咗將近三十年，睇到厭，根本就呃唔到我哋呢班咁醒嘅粵獨人。呢班民運撈兼妖教撈成到事？真係豬乸都識上樹。呢班廢柴撈頭係完全唔值得我哋去浪費精神睇佢啲三腳貓騷嘅，若果真係要學，不如直接學下塔利班/阿爾蓋達/伊斯蘭國呢啲仲好過。主要係觀摩下人哋係點組建同指揮軍事武裝力量嚟作反嚟同現政權作軍事對抗，但係就要徹底否定佢哋嘅回教信仰，同埋原教旨嘅意識形態同政教合一嘅政治理念。
不過噉，我雖然好欣賞班回教徒夠勇夠殺夠搏，但實質上我係極端反回教嘅，噉係基於回教歷史上對東南亞/南亞/中亞滅佛嘅憤恨，以我睇嚟，回教就係呢個世界最大嘅邪教，祇要回教存在一日，佛教就會不得安寧，塔利班炮擊炸毀阿富汗巴米揚大佛係最新事例。美國佬喺阿富汗打塔利班打咗十鳩幾年都唔湯唔水，其實晨早就應該動用中子彈之類嘅小型戰術核武嚟核平坎大哈一帶嘅塔利班據點，一了百了，等佢班嘢永不超生，冇嗮呢啲可惡嘅回教徒，呢個世界自不然就唔會再有咁Q多穆斯林整出嚟嘅恐襲。
佛回不兩立，所以滅回係大功德，滅回係剷除魔鬼，滅回同熔滅其他異教，應該入滲去到佛教嘅教義裡頭，令佛教更加之硬淨，以更好噉抗禦其他異教尤其係回教對佛教嘅侵淩。同時，我係非常之讚賞班鬼佬喺中世紀嘅十字軍東征，同依家西班牙嘅豬肉美食。點解係西班牙豬肉？噉係班西班牙天主教徒殺滅同化嗮班回教摩爾人殖民者之後，喺伊比利亞半島去伊斯蘭化嘅見證。豬肉係好嘢嚟，要冚世界嘅人都嚟食，徹底滅絕回教，等同於徹底消滅魔鬼，引用一句佛偈嚟講，噉叫做大圓滿大福慧大功德。
所幸回教對佛教嘅騷擾侵淩依家仲未殺到嚟我哋大粵，但係反回有必要成為粵獨嘅預備信念，噉係因為，佛教係我哋大粵嘅主流全民信仰！粵獨絕唔應該容忍啲異教徒嚟顛覆我哋粵人千幾年嚟固有嘅宗教信仰！大粵本土粵人幾乎係人人禮佛拜觀音，粵人拜佛要畀班撈虔誠得多。禪宗作為成個東亞傳承最廣影響最大嘅佛教宗派，奠定佢實質雄厚根基嘅一個人，並非禪宗初祖菩提達摩，而係屬於我哋粵人嘅六祖慧能，而禪宗亦係由南印度循海路先傳入大粵再北上進入支那嘅。禪宗喺慧能之前不過係啲二打六唔起眼嘅小宗派，禪宗嘅真正發圍，係喺慧能創立咗頓禪禪法之後，並仰賴於佢嘅一首《呈心偈》：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
喺公元六世紀初，西印度高僧智藥三藏同禪宗初祖菩提達摩先後從南印度搭船過嚟我哋大粵。智藥三藏先係喺臺山廣海灣登陸入粵，佢喺嗰度起咗間靈湖寺，兼且種落咗菩提樹，依家呢棵菩提樹嘅仔仔孫孫，經已喺廣海當地廣為繁衍。智藥三藏喺廣海靈湖寺弘法咗一段時間，再經廣州北上入支傳教，點知喺途徑曲江曹溪口嘅時候，睇見當地有如西天佛國嘅寶林山，於是就喺嗰度起咗座寶林寺，而呢座寶林寺就係日後大粵佛教最重要寺院南華寺嘅前身。而菩提達摩喺廣州嘅最初落腳之地，就係依家廣州西關嘅西來初地，菩提達摩喺嗰度起咗間西來庵，潛心苦修禪法，呢座西來庵就係依家嘅華林寺。
喺佛教尤其係禪宗傳入東亞嘅進程當中，我哋大粵我哋粵人佔有極其舉足輕重嘅地位。因為呢種舉足輕重，我哋理應與別不同，既然藏人有佢哋以密宗傳承為根基嘅藏傳佛教，噉點解我哋粵人唔可以有屬於我哋自己嘅粵傳佛教呢？其實係可以嘅，因為我哋有頂頂大名嘅禪宗六祖慧能！粵獨大可以喺大粵實施宗教改革，以粵人佛教始祖慧能大師為本尊，以佢嘅嫡傳衣缽《六祖壇經》為本經，以佢在世時候主要弘法地曲江曹溪南華寺為祖寺，嚟創設我哋粵人自己嘅粵傳佛教，而同支那漢地偽佛/假佛/鹹濕佛教/拜金佛教劃清界線。情形就有如當年英國宗教改革英國脫離羅馬教皇統轄聖公會成為英國國教，以及依家新鮮滾熱辣嘅烏克蘭東正教會脫離俄羅斯東正教會管轄一樣。
我哋大粵係依家成個東亞日韓佛教最關鍵嘅本始源流，支日韓三國嘅佛教皆以禪宗為尊禪宗為大，而我哋大粵就係現存佛禪嘅根脈所在（印度嘅佛禪早就經已湮沒超過千年）。支日韓依家嘅佛禪，都係當年由慧能喺南華寺先傳揚開去，佢哋至有機會跟著尾學識嘅，所以，以佛禪喺東南亞同東亞嘅弘傳嚟講，我哋係師尊，佢哋係門徒。既然我哋粵人喺佛教嘅傳承史當中有著師尊般嘅獨特地位，噉基於呢種獨特，我哋粵人喺成個佛教文化圈當中就理所當然應該自成一系，獨立成派。同時，創建粵傳佛教，我哋可以將佢睇成係宗教粵獨嘅關鍵舉措，顯然，呢樣嘢會非常有力噉推動著我哋嘅文化粵獨。
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508 論粵奸：分裂我大粵兩廣海南文山紅河基礎疆域，破壞我兩廣粵族同根情誼團結一致，甘做撈民運說客甘作支共鷹犬走狗刻意矮化我大粵同時抬高班支那豬撈者，有呢三種行徑即屬粵奸無疑！
508 論粵奸：分裂我大粵兩廣海南文山紅河基礎疆域，破壞我兩廣粵族同根情誼團結一致，甘做撈民運說客甘作支共鷹犬走狗刻意矮化我大粵同時抬高班支那豬撈者，有呢三種行徑即屬粵奸無疑！
兩廣海南文山紅河本土，呢個係我哋大粵嘅基礎疆域，每一吋地方都少得！但凡唔承認呢樣嘢嘅，特別係發表撕裂兩廣同根情誼，分裂我哋大粵疆域，破壞我哋大粵本土完整統合言辭嘅木嘴，即可判定係粵奸行為！
喺我哋大粵，喺我哋嘅兩廣海南文山紅河本土，我哋粵族係主體民族，但同時亦世居著其他一百幾個土生原住民族，作為粵獨人，應該清楚瞭解我哋大粵嘅呢一個基本國情，努力做到同其餘大大細細嘅其他大粵世居民族和睦共處和衷共濟，以爭取佢哋共同抗支，噉係達成粵獨嘅其中一個關鍵所在。所以，但凡刻意挑起粵族同大粵其他世居民族矛盾，特別係發表分裂兩廣粵族同出一脈，破壞我哋粵族團結一致言論嘅茂李，即可判定係粵奸行為！不過噉，對嗰啲所謂嘅客家，同埋啲桂柳川撈同全州湘撈，以及竊據喺廣西西北直至到文山紅河一帶粵西高地上高嘅川撈，佢哋顯然唔屬於粵獨承認嘅大粵世居民族，所以但屌無妨，粵獨祇承認畬哎係大粵嘅世居民族，認定自己係客家嘅噉唔該死返去支那！
甘作支共豬撈五毛，甘做外邊班民運撈說客，同刻意貶損我哋大粵史上高嘅光輝時刻，刻意貶損我哋大粵史上高嘅偉大人物，刻意矮化大粵同時抬高班支那豬撈嘅，即可判定係賣粵媚撈嘅粵奸行為！
都係嗰句，呢度係粵獨嘅主場，啱嘴型嘅至好入嚟，唔係粵獨嘅，就咪嚟我哋呢度搞搞振搞煽動搞分裂搞收編！嗰啲同撈民運撈共產有路嘅牛鬼蛇神，知機嘅最好就自己躝屍趌路，自動退出，若然唔係嘅，要我發群組公告踢妳出去噉就大家都冇癮。
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https://www.tapatalk.com/groups/cantonia/-t3218.html
兩廣海南文山紅河本土，呢個係我哋大粵嘅基礎疆域，每一吋地方都少得！但凡唔承認呢樣嘢嘅，特別係發表撕裂兩廣同根情誼，分裂我哋大粵疆域，破壞我哋大粵本土完整統合言辭嘅木嘴，即可判定係粵奸行為！
喺我哋大粵，喺我哋嘅兩廣海南文山紅河本土，我哋粵族係主體民族，但同時亦世居著其他一百幾個土生原住民族，作為粵獨人，應該清楚瞭解我哋大粵嘅呢一個基本國情，努力做到同其餘大大細細嘅其他大粵世居民族和睦共處和衷共濟，以爭取佢哋共同抗支，噉係達成粵獨嘅其中一個關鍵所在。所以，但凡刻意挑起粵族同大粵其他世居民族矛盾，特別係發表分裂兩廣粵族同出一脈，破壞我哋粵族團結一致言論嘅茂李，即可判定係粵奸行為！不過噉，對嗰啲所謂嘅客家，同埋啲桂柳川撈同全州湘撈，以及竊據喺廣西西北直至到文山紅河一帶粵西高地上高嘅川撈，佢哋顯然唔屬於粵獨承認嘅大粵世居民族，所以但屌無妨，粵獨祇承認畬哎係大粵嘅世居民族，認定自己係客家嘅噉唔該死返去支那！
甘作支共豬撈五毛，甘做外邊班民運撈說客，同刻意貶損我哋大粵史上高嘅光輝時刻，刻意貶損我哋大粵史上高嘅偉大人物，刻意矮化大粵同時抬高班支那豬撈嘅，即可判定係賣粵媚撈嘅粵奸行為！
都係嗰句，呢度係粵獨嘅主場，啱嘴型嘅至好入嚟，唔係粵獨嘅，就咪嚟我哋呢度搞搞振搞煽動搞分裂搞收編！嗰啲同撈民運撈共產有路嘅牛鬼蛇神，知機嘅最好就自己躝屍趌路，自動退出，若然唔係嘅，要我發群組公告踢妳出去噉就大家都冇癮。
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507 香港哋想做到孤島抗支？靠遊街梗唔掂喇！
507 香港哋想做到孤島抗支？靠遊街梗唔掂喇！
由一二百萬到四五十萬，畀我感覺今年HK呢一波反送中反支潮到依家好似越嚟越有啲莫莫逇噉，雖然話幾廿萬人出嚟遊街呢個數字睇落都係好勁下。但係由舊年年尾到今年年頭嘅法國黃背心，都係有頭威冇尾陣，屎頭硬屎尾爛，妳冇畀我批靈香港呢次反送中到頭又得個吉吖，咪講話港獨冇更進一層樓，甚至連林鄭月娥呢隻禍港嘅江浙撈二代嘅發瘟婆都趕唔扯吖。呢啲大概就係社運嘅局限，遊街遊嚟遊去遊咗咁多鑊，始終都冇辦法遊到一個獨立嘅香港共和國出嚟。
我睇班港獨佬鑊鑊都係捉錯用神，浪費嗮一個又一個機會，上次佔中係噉，今次反送中睇樣又要再次錯失良機。妳起義又好騷亂又好暴動又好，妳今個禮拜落呢區搞下個禮拜又落嗰區搞試問又有咩意思呢？喺新界九龍即使畀妳遊到塞Q爆條路，噉亦都根本就唔中要害，完全係喺度分散精力，不如集中力水長期攻佔香港嘅政經心臟中西環灣仔以至到成個港島，然之後再扯旗作反成立返個香港共和國臨時政府或者香港共和國戰時政府仲好過喇，噉至可以強力推動港獨前行咖嘛。
香港點至可以做到孤島抗支？顯然梗唔係靠遊街喇！妳唔擔起武裝港獨作反支旗，美國佬佢都冇口實明正言順噉師出有名嚟幫拖喇，冇香港共和國個哚，美國佬嘅航母係一定冇可能殺嚟HK（睇清楚係殺嚟，唔係嚟度假同補充艦隻給養），而有香港共和國個哚，美國佬嘅航母至可能有機會會殺嚟，不過呢單嘢亦唔係100%嘅，噉要睇妳班港獨佬脫支嘅心同力有幾硬撐喇，若然妳班嘢係頂得著班支兵最初嘅嗰啵反撲嘅，至少將依家嗰幾千隻殖港支兵劏Q嗮佢，又或者趕Q嗮呢班冚家鏟返上深圳，畀班鬼佬覺得妳哋係可造之才可以喺軍事上幫到佢哋牽制支軍嘅，噉當然佢哋就會好快出手派遣航母打擊群同戰略轟炸機編隊過嚟HK。祇要美軍嘅航母同轟炸機一到，噉香港共和國就可以確定企得穩陣腳喇。喺我哋大粵未有脫支獨立建國之前，香港哋率先獨立但係係咪可以撐得著，香港共和國係咪可以長久續存做到孤島抗支，完全祇在於美軍嘅向背，美軍照就有運行（睇清楚係美軍而唔係美國吖），唔照就孤苦伶仃苦過didi，而英國佬嘅角色可以話係微不足道。
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https://www.tapatalk.com/groups/namyuekok/507-t7375.html
https://www.tapatalk.com/groups/cantonia/507-t3216.html
由一二百萬到四五十萬，畀我感覺今年HK呢一波反送中反支潮到依家好似越嚟越有啲莫莫逇噉，雖然話幾廿萬人出嚟遊街呢個數字睇落都係好勁下。但係由舊年年尾到今年年頭嘅法國黃背心，都係有頭威冇尾陣，屎頭硬屎尾爛，妳冇畀我批靈香港呢次反送中到頭又得個吉吖，咪講話港獨冇更進一層樓，甚至連林鄭月娥呢隻禍港嘅江浙撈二代嘅發瘟婆都趕唔扯吖。呢啲大概就係社運嘅局限，遊街遊嚟遊去遊咗咁多鑊，始終都冇辦法遊到一個獨立嘅香港共和國出嚟。
我睇班港獨佬鑊鑊都係捉錯用神，浪費嗮一個又一個機會，上次佔中係噉，今次反送中睇樣又要再次錯失良機。妳起義又好騷亂又好暴動又好，妳今個禮拜落呢區搞下個禮拜又落嗰區搞試問又有咩意思呢？喺新界九龍即使畀妳遊到塞Q爆條路，噉亦都根本就唔中要害，完全係喺度分散精力，不如集中力水長期攻佔香港嘅政經心臟中西環灣仔以至到成個港島，然之後再扯旗作反成立返個香港共和國臨時政府或者香港共和國戰時政府仲好過喇，噉至可以強力推動港獨前行咖嘛。
香港點至可以做到孤島抗支？顯然梗唔係靠遊街喇！妳唔擔起武裝港獨作反支旗，美國佬佢都冇口實明正言順噉師出有名嚟幫拖喇，冇香港共和國個哚，美國佬嘅航母係一定冇可能殺嚟HK（睇清楚係殺嚟，唔係嚟度假同補充艦隻給養），而有香港共和國個哚，美國佬嘅航母至可能有機會會殺嚟，不過呢單嘢亦唔係100%嘅，噉要睇妳班港獨佬脫支嘅心同力有幾硬撐喇，若然妳班嘢係頂得著班支兵最初嘅嗰啵反撲嘅，至少將依家嗰幾千隻殖港支兵劏Q嗮佢，又或者趕Q嗮呢班冚家鏟返上深圳，畀班鬼佬覺得妳哋係可造之才可以喺軍事上幫到佢哋牽制支軍嘅，噉當然佢哋就會好快出手派遣航母打擊群同戰略轟炸機編隊過嚟HK。祇要美軍嘅航母同轟炸機一到，噉香港共和國就可以確定企得穩陣腳喇。喺我哋大粵未有脫支獨立建國之前，香港哋率先獨立但係係咪可以撐得著，香港共和國係咪可以長久續存做到孤島抗支，完全祇在於美軍嘅向背，美軍照就有運行（睇清楚係美軍而唔係美國吖），唔照就孤苦伶仃苦過didi，而英國佬嘅角色可以話係微不足道。
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