050 有成2200年歷史嘅粵語
粵語有成2200年嘅歷史！喺呢2200年裡頭，粵語不斷變遷，不過始終保有著佢嘅古南越語底層！至今未變！
歷經秦華，晉華，唐華三波古華人南遷入粵潮，粵語早喺1000年前嘅唐末時代，就經已成熟定型！
粵字其實係由粵音專用字再加正體華字兩部分疊加而成，粵音專用字係粵字嘅根髓。的確，大陸嘅兩廣粵人應用粵字係比港澳粵人要遲好多。
2015年2月10日 星期二
041 嗌人去驗血
041 嗌人去驗血
乜妳咖下又唔講“族譜”嗱？？？係咪驚著妳屋企嗰本咸臭舊陳皮係流嘅呢？！！
粵西南一帶自古就係狸獠嘅聚集地，喺隋唐時代，呢啲狸獠先至歸化入“漢”，正式成為我哋粵民族嘅一員！
我唔會係唔係都嗌人去驗血嘅，點解呢，咪就係一個好人好者，成日畀人叫著去驗血，分明係私疑人身體某啲機能唔OK啫，我係唔會咁冇陰質嘅！
之但係噉，我而咖真係懷著好誠摯好誠摯嘅心，建議妳去驗驗DNA，睇過妳咁高貴嘅血統裡頭有冇沾染到嗰啲狸獠咁污糟邋遢嘅基因（M119，M88，M95，甚至D-YAP！）！！！
願主保祐妳嘅血！！！願主保祐妳屋企威水族譜嘅真確！！！願主保祐！！！亞門！！！
乜妳咖下又唔講“族譜”嗱？？？係咪驚著妳屋企嗰本咸臭舊陳皮係流嘅呢？！！
粵西南一帶自古就係狸獠嘅聚集地，喺隋唐時代，呢啲狸獠先至歸化入“漢”，正式成為我哋粵民族嘅一員！
我唔會係唔係都嗌人去驗血嘅，點解呢，咪就係一個好人好者，成日畀人叫著去驗血，分明係私疑人身體某啲機能唔OK啫，我係唔會咁冇陰質嘅！
之但係噉，我而咖真係懷著好誠摯好誠摯嘅心，建議妳去驗驗DNA，睇過妳咁高貴嘅血統裡頭有冇沾染到嗰啲狸獠咁污糟邋遢嘅基因（M119，M88，M95，甚至D-YAP！）！！！
願主保祐妳嘅血！！！願主保祐妳屋企威水族譜嘅真確！！！願主保祐！！！亞門！！！
026 咪以為啲撈有幾醒，假如放生我哋粵人，保證掂過班撈！
026 咪以為啲撈有幾醒，假如放生我哋粵人，保證掂過班撈！
撈頭當年之所以掌握原子彈，都係要多得美國佬放水咋！
乜科研乜規劃乜IT乜神七神八，有乜咁巴閉？佢巴閉得過美國佬歐洲佬咩？喺某啲領域撈頭甚至連日本印度都不如！
呢啲嘢假如畀我哋粵人自己去搞，一樣整得出嚟！問題係啲撈限死我哋！唔係我哋冇料，而係啲撈唔畀我哋搞！
啲撈怕嘅就係我哋粵人乘機壯大！
撈頭當年之所以掌握原子彈，都係要多得美國佬放水咋！
乜科研乜規劃乜IT乜神七神八，有乜咁巴閉？佢巴閉得過美國佬歐洲佬咩？喺某啲領域撈頭甚至連日本印度都不如！
呢啲嘢假如畀我哋粵人自己去搞，一樣整得出嚟！問題係啲撈限死我哋！唔係我哋冇料，而係啲撈唔畀我哋搞！
啲撈怕嘅就係我哋粵人乘機壯大！
024 粵譯作品《其實妳唔明廣東人》
024 粵譯作品《其實妳唔明廣東人》
至於我嘅粵譯作品是否尊重原箸，我惗各人有各自嘅見地，不過既然係我嘅粵譯作品，粵文版嘅出品屬於我，噉我認為加入我嘅見解我嘅色彩係理所當然嘅，我呢篇嘢係粵文作品<其實妳唔明廣東人>，並唔係撈文原箸<其實你不懂廣東人>，記著喇。
原箸<其實你不懂廣東人>嘅文體屬於評議性嘅雜文，佢並唔屬於一啲科技科研性質嘅論文，所以譯法應該以一種寬鬆嘅態度去進行，毋需處處緊貼原文。
我對原箸嘅粵譯總體上係遵從原文嘅思想嘅，原文想要宣發傳揚嘅嘢，喺粵文版裡頭只會放大，而唔係縮小。粵文版對原箸嘅論點，論據，結論唔會有任何顛倒同歪曲，南唔會講成北，西唔會講成東，呢個就係我對呢篇嘢粵譯嘅原則同宗旨。
冇錯，我嘅粵文版同原箸相比的確係感情色彩要濃厚好多，嗒落更加之有味，呢個係我粵文作品與別不同嘅特色，喺我先前發表嘅原創粵文裡頭，我對我哋粵民族感情色彩嘅宣揚比起呢篇嘢唔知要更加熱烈幾多倍。喺我嘅眼裡頭，原箸嘅觀點同措辭好聽啲就叫做理性，唔好聽就叫做軟弱，不過基於尊重原箸，我冇對原作進行剝皮拆骨嘅更動，而只係略略加入少少我哋粵民族嘅感情色彩啫，有咗呢啲元素嘅注入，成篇嘢讀起身會更加之鏗鏘有力，擲地有聲！以達至我嘅粵譯目的：增強我粵民族諸兄弟姊妹對呢篇作品嘅親和力同認受度！
至於我嘅粵譯作品是否尊重原箸，我惗各人有各自嘅見地，不過既然係我嘅粵譯作品，粵文版嘅出品屬於我，噉我認為加入我嘅見解我嘅色彩係理所當然嘅，我呢篇嘢係粵文作品<其實妳唔明廣東人>，並唔係撈文原箸<其實你不懂廣東人>，記著喇。
原箸<其實你不懂廣東人>嘅文體屬於評議性嘅雜文，佢並唔屬於一啲科技科研性質嘅論文，所以譯法應該以一種寬鬆嘅態度去進行，毋需處處緊貼原文。
我對原箸嘅粵譯總體上係遵從原文嘅思想嘅，原文想要宣發傳揚嘅嘢，喺粵文版裡頭只會放大，而唔係縮小。粵文版對原箸嘅論點，論據，結論唔會有任何顛倒同歪曲，南唔會講成北，西唔會講成東，呢個就係我對呢篇嘢粵譯嘅原則同宗旨。
冇錯，我嘅粵文版同原箸相比的確係感情色彩要濃厚好多，嗒落更加之有味，呢個係我粵文作品與別不同嘅特色，喺我先前發表嘅原創粵文裡頭，我對我哋粵民族感情色彩嘅宣揚比起呢篇嘢唔知要更加熱烈幾多倍。喺我嘅眼裡頭，原箸嘅觀點同措辭好聽啲就叫做理性，唔好聽就叫做軟弱，不過基於尊重原箸，我冇對原作進行剝皮拆骨嘅更動，而只係略略加入少少我哋粵民族嘅感情色彩啫，有咗呢啲元素嘅注入，成篇嘢讀起身會更加之鏗鏘有力，擲地有聲！以達至我嘅粵譯目的：增強我粵民族諸兄弟姊妹對呢篇作品嘅親和力同認受度！
014 一波三折嘅港珠澳跨海大橋
014 一波三折嘅港珠澳跨海大橋
港珠澳跨海大橋十幾年前就話要規劃起，不過由於工程浩繁，投資巨大，加之港澳深珠四方諗法各異，致使港珠澳大橋計劃一直處喺難產狀態。港珠澳大橋先後有幾個規劃版本推出，包括：
A：單Y型方案（圖中紅線方案）：由香港大嶼山連接珠海同澳門。
B：雙Y型方案（圖中綠線方案）：由深圳南山及香港屯門連接珠海同澳門。
C：北雙Y型方案（圖中黃線方案）：由深圳南山及香港屯門連接珠海淇澳同中山。
D：深中大橋（圖中藍線方案）：由深圳機場經廣州南沙至中山橫門。
其中，北雙Y型方案（圖中黃線方案）係最早期提出嘅方案，由於冇慮及港澳之間傳統嘅密切關係，而最終被放棄，轉以雙Y型方案（圖中綠線方案）代之。目前主流嘅規劃方案係單Y型（紅線）同雙Y型（綠線）之爭，而深中大橋（圖中藍線方案）作為港珠澳大橋有力嘅競爭對手，佢嘅動向亦深受各界關注。此外，坊間亦流傳著一個「五通島」方案，即係喺伶仃洋中心填一個島，以呢個島為中心起橋，同時直通廣州（南沙）、香港、澳門、深圳同珠海。
下邊就重點講下單Y（紅線）同雙Y（綠線）兩方案之間孰優孰劣喇：
如果建成雙Y型大橋，香港嘅接橋口將要由大嶼山北移到屯門，而屯門嘅地理環境侷限咗佢嘅交通負荷量，根本唔具備承接大橋交通流量嘅能力（圖中冇等高線，因此冇將屯門狹小嘅地勢表現出嚟）。而而咖規劃嘅香港落腳點喺大嶼山（單Y），唔單止可以直接將香港國際機場同珠江西岸連接起身，而大嶼山寬廣嘅地理環境亦都會畀大橋有更大嘅規劃空間。
由於屯門可承載嘅交通流量一早經已飽和，而屯門本身又係一個規劃得好差嘅新市鎮，屯門同港九市區之間主要靠一條狹長嘅屯門公路聯繫，而呢條公路早就擁擠不堪。屯門公路嘅地理環境：被夾喺山海之間。佢嘅重建工程大概喺2012年之前唔會完成，屯門公路沿線地理條件使到增大流量變得好困難。由於已經有港深西部通道嘅建設，假如再將港珠澳大橋嘅落腳點放喺屯門，噉會係極為愚蠢嘅做法。
而港珠澳大橋連接機場嘅話，唔單止可以將珠江西岸嘅貨物同人流唔經港九市區而直接運入運出，亦可以直接將珠江西岸同迪士尼樂園連接起身。大嶼山目前嘅交通流量亦遠較屯門等位於港九市區同深圳之間嘅新市鎮為低。另外，港府對興建10號幹線早有計劃， 10號幹線峻工後會減低屯門公路嘅交通流量，10 號幹線將嚟會連接北大嶼山同元朗。因此將港珠澳大橋嘅香港落腳點選喺大嶼山西部，而唔係喺屯門，整體佈局會更加之合理。
如果採用雙Y方案，則成條大橋嘅長度會增加，建築成本大幅上昇，而且必定會影響後海灣同米埔濕地嘅生態（米埔可以搵到超過300種鳥類，其中包括14個瀕危品種，係國際上生態價值極高嘅地區，如果大家知道香港可以為咗幾種罕有蜻蜓品種嘅保育而將成條鐵路方案否決嘅話，噉大抵可以諗到任何會破壞米埔生態嘅建設方案都註定唔會畀港府接受）。因此，呢個方案喺金錢同環保上考慮都唔值得提倡。
香港同澳門之間嘅關係向嚟異常密切，彼此間人流量甚多，而咖由香港開往澳門嘅船每半粒鐘就有一班，比起一啲巴士線路嘅班次仲要密。因此，建立港澳之間嘅陸路聯繫係建橋嘅首要目的嚟，假如大橋淨係通去中山珠海，噉由香港過橋去澳門就要過兩次關喇，反之亦然，噉無疑大大噉阻緩港澳間嘅直接交往，而同起橋嘅目的相背離。
好明顯單Y方案要遠較雙Y合理。坊間有諸多唔採用雙Y嘅「陰謀論」：如香港要壟斷物流排斥深圳等。我睇大可不必，明眼人都可以睇得出呢兩個方案嘅優劣。
深圳方面而咖正計劃興建深圳至中山大橋，深中大橋會直接將深圳同珠江西岸嘅中山連接，工程成本與由單Y改雙Y嘅增幅相略，而為深圳帶嚟嘅利益會較雙Y型嘅港珠澳大橋更大。雙Y方案嘅長度遠超單Y，而如果啟用呢個雙Y方案，深圳嗰邊其實冇乜好處：假如由深圳過珠江要先往南兜一個大彎到珠海再北上嘅話，噉不而直接用番而咖深圳上南沙再南下嘅路好過喇（唔好唔記得跨海大橋一定會收費嘅，而且長度越長、建築成本越高，收費就越貴）。不過如果有咗深中大橋，噉深圳嘅出入就方便好多。
深中大橋中途要喺南沙落地駁腳，駁腳點離廣州南沙港快速幹線距離好近，噉對廣州無疑係一個好大嘅誘惑，只要駁通呢一段仔路，廣州嘅南下交通又會多一條坦途。深中大橋同廣州南沙港快速幹線喺南沙交匯，會即時使南沙處喺廣州-港深-澳珠嘅Y型中心節點上高，噉對擁有南沙全權嘅廣州嚟講，意義不言而喻！
依目前走勢嚟睇，單Y型方案（圖中紅線方案）嘅港珠澳大橋同深中大橋（圖中藍線方案）同時上馬嘅機會會好高，一南一北嘅珠江口雙跨海大橋方案的確要比單跨海大橋方案更合乎各方利益。
港珠澳跨海大橋十幾年前就話要規劃起，不過由於工程浩繁，投資巨大，加之港澳深珠四方諗法各異，致使港珠澳大橋計劃一直處喺難產狀態。港珠澳大橋先後有幾個規劃版本推出，包括：
A：單Y型方案（圖中紅線方案）：由香港大嶼山連接珠海同澳門。
B：雙Y型方案（圖中綠線方案）：由深圳南山及香港屯門連接珠海同澳門。
C：北雙Y型方案（圖中黃線方案）：由深圳南山及香港屯門連接珠海淇澳同中山。
D：深中大橋（圖中藍線方案）：由深圳機場經廣州南沙至中山橫門。
其中，北雙Y型方案（圖中黃線方案）係最早期提出嘅方案，由於冇慮及港澳之間傳統嘅密切關係，而最終被放棄，轉以雙Y型方案（圖中綠線方案）代之。目前主流嘅規劃方案係單Y型（紅線）同雙Y型（綠線）之爭，而深中大橋（圖中藍線方案）作為港珠澳大橋有力嘅競爭對手，佢嘅動向亦深受各界關注。此外，坊間亦流傳著一個「五通島」方案，即係喺伶仃洋中心填一個島，以呢個島為中心起橋，同時直通廣州（南沙）、香港、澳門、深圳同珠海。
下邊就重點講下單Y（紅線）同雙Y（綠線）兩方案之間孰優孰劣喇：
如果建成雙Y型大橋，香港嘅接橋口將要由大嶼山北移到屯門，而屯門嘅地理環境侷限咗佢嘅交通負荷量，根本唔具備承接大橋交通流量嘅能力（圖中冇等高線，因此冇將屯門狹小嘅地勢表現出嚟）。而而咖規劃嘅香港落腳點喺大嶼山（單Y），唔單止可以直接將香港國際機場同珠江西岸連接起身，而大嶼山寬廣嘅地理環境亦都會畀大橋有更大嘅規劃空間。
由於屯門可承載嘅交通流量一早經已飽和，而屯門本身又係一個規劃得好差嘅新市鎮，屯門同港九市區之間主要靠一條狹長嘅屯門公路聯繫，而呢條公路早就擁擠不堪。屯門公路嘅地理環境：被夾喺山海之間。佢嘅重建工程大概喺2012年之前唔會完成，屯門公路沿線地理條件使到增大流量變得好困難。由於已經有港深西部通道嘅建設，假如再將港珠澳大橋嘅落腳點放喺屯門，噉會係極為愚蠢嘅做法。
而港珠澳大橋連接機場嘅話，唔單止可以將珠江西岸嘅貨物同人流唔經港九市區而直接運入運出，亦可以直接將珠江西岸同迪士尼樂園連接起身。大嶼山目前嘅交通流量亦遠較屯門等位於港九市區同深圳之間嘅新市鎮為低。另外，港府對興建10號幹線早有計劃， 10號幹線峻工後會減低屯門公路嘅交通流量，10 號幹線將嚟會連接北大嶼山同元朗。因此將港珠澳大橋嘅香港落腳點選喺大嶼山西部，而唔係喺屯門，整體佈局會更加之合理。
如果採用雙Y方案，則成條大橋嘅長度會增加，建築成本大幅上昇，而且必定會影響後海灣同米埔濕地嘅生態（米埔可以搵到超過300種鳥類，其中包括14個瀕危品種，係國際上生態價值極高嘅地區，如果大家知道香港可以為咗幾種罕有蜻蜓品種嘅保育而將成條鐵路方案否決嘅話，噉大抵可以諗到任何會破壞米埔生態嘅建設方案都註定唔會畀港府接受）。因此，呢個方案喺金錢同環保上考慮都唔值得提倡。
香港同澳門之間嘅關係向嚟異常密切，彼此間人流量甚多，而咖由香港開往澳門嘅船每半粒鐘就有一班，比起一啲巴士線路嘅班次仲要密。因此，建立港澳之間嘅陸路聯繫係建橋嘅首要目的嚟，假如大橋淨係通去中山珠海，噉由香港過橋去澳門就要過兩次關喇，反之亦然，噉無疑大大噉阻緩港澳間嘅直接交往，而同起橋嘅目的相背離。
好明顯單Y方案要遠較雙Y合理。坊間有諸多唔採用雙Y嘅「陰謀論」：如香港要壟斷物流排斥深圳等。我睇大可不必，明眼人都可以睇得出呢兩個方案嘅優劣。
深圳方面而咖正計劃興建深圳至中山大橋，深中大橋會直接將深圳同珠江西岸嘅中山連接，工程成本與由單Y改雙Y嘅增幅相略，而為深圳帶嚟嘅利益會較雙Y型嘅港珠澳大橋更大。雙Y方案嘅長度遠超單Y，而如果啟用呢個雙Y方案，深圳嗰邊其實冇乜好處：假如由深圳過珠江要先往南兜一個大彎到珠海再北上嘅話，噉不而直接用番而咖深圳上南沙再南下嘅路好過喇（唔好唔記得跨海大橋一定會收費嘅，而且長度越長、建築成本越高，收費就越貴）。不過如果有咗深中大橋，噉深圳嘅出入就方便好多。
深中大橋中途要喺南沙落地駁腳，駁腳點離廣州南沙港快速幹線距離好近，噉對廣州無疑係一個好大嘅誘惑，只要駁通呢一段仔路，廣州嘅南下交通又會多一條坦途。深中大橋同廣州南沙港快速幹線喺南沙交匯，會即時使南沙處喺廣州-港深-澳珠嘅Y型中心節點上高，噉對擁有南沙全權嘅廣州嚟講，意義不言而喻！
依目前走勢嚟睇，單Y型方案（圖中紅線方案）嘅港珠澳大橋同深中大橋（圖中藍線方案）同時上馬嘅機會會好高，一南一北嘅珠江口雙跨海大橋方案的確要比單跨海大橋方案更合乎各方利益。
013 其實妳唔明廣東人 II — 粵人點解要死守自己本民族嘅母語？
013 其實妳唔明廣東人 II — 粵人點解要死守自己本民族嘅母語？
我哋粵人嘅先祖——秦漢晉唐中原人嚟嶺南定居後，佢哋帶嚟嘅文化，便一如水銀瀉地，滲透到社識嘅各個角落。處於弱勢地位嘅土著語言——古百越語，好快就被逐入深山老林、窮崖絕穀之中。客家人有一警句：“寧賣祖宗田，莫忘祖宗言”。祖宗嘅語言，係佢哋喺遠離故鄉，無奈不得不掙扎求存於“瘴癘之地”時，仍然抱著廟宮未改，城社尚存嘅心態，堅守強勢文化優越感嘅精神支柱，成為維繫一個族群世代相傳嘅重要紐帶。
如果妳認為自己係一個廣東人，喺廣東出世，食廣東米，飲珠江水大，從細到大妳填寫簡歷嘅時候，籍貫一欄都係填廣東。不過有一日，失驚無神有人問妳：“妳有咩證據證明妳係廣東人吖？”妳呢陣時嘅第一反應係咩嘢呢？妳識點應佢呢？應佢因為我喺廣東出世，所以我就係廣東人咗？定係答佢因為我父母係廣東人，所以我就係廣東人？抑或係答因為我嘅戶口喺廣東，所以我就應該係廣東人呢？
中山大學人類學系喺廣府、潮汕同客家三大南粵民族中做過一個調查，到底廣東人係根據咩嘢嚟認定自己係廣東人呢？結果，喺被訪對象當中，有一半以上嘅人都係根據我哋南粵嘅語音語言，其次係血緣關係，第三先至係地緣關係。亦就係講，我哋粵人係根據鄉音，從茫茫人海中，搵到自己嘅同鄉嘅。舉例講，假如妳生活喺梅州，不過唔識講客家話，妳亦唔算係客家人；就算妳嘅戶口喺汕頭，不過妳唔識講潮州話，行喺街上高亦唔會有人當妳係伽譏囊。喺廣東人心目中，鄉音嘅位置就係咁高。南粵語言嘅功用，並唔單止僅係簡單嘅信息傳遞橋梁，而且更重要係我哋粵人內部感情交流嘅工具。
以前，撈頭將廣東嘅語言一律貶稱為“禽聲鳥語”。滿清皇帝喺召見廣東本土官員嗰陣，畀佢哋一口一個“我哋、妳哋、佢哋”搞到頭暈腦漲，氣急敗壞之下，詔令要喺南粵設立正音蒙館、正音書院，以駐防旗人為正音教師，全力推廣普及胡虜撈話。可惜駐防旗人本嚟就懶，又撞啱好似廣東咁嘅本土語言死硬派，推廣咗半日，結果廣東人連條脷都未識撩起伸，正音書院卻荒廢執笠咗唔少。五嶺之外，依然係一片鳥語花香。
今日，“推廣胡撈話，邁向現代化”呢個口號叫到震天響。似乎我哋南粵嘅本土語言一夜間成咗現代化嘅障礙。其實，歐盟15個成員國，統一咗貨幣，統一咗經濟政策，甚至準備要統一司法體系，不過佢哋始終都冇統一各自嘅語言，人家唔係一樣現代化咗咩？香港人喺英屬時代咪一樣冇推廣撈話，大家都講粵語，咁並唔妨礙佢成為現代化嘅國際大都市。事實上，廣東話同現代化並唔矛盾，講到底，撈話只係一種交流嘅工具，無須提升到道德同素養嘅高度，甚至同國家嘅前途、民族嘅興衰掛上鉤。
廣東人都係好講實際嘅，只要生活確實有講撈話嘅需要，根本唔需要政府去採取啲咩行政手段，佢哋自然識去學、去講。只要有助於佢“揾食”，冇講話係撈話，就算係非洲土話佢都肯去學。學撈話就等於學英語一樣，多掌握一種交流工具，絕對有賺冇賠，不過絕對唔可以為咗鼓勵學撈話，就去踐踏我哋自己嘅母語。我哋廣東人並唔拒絕學撈話，而且佢哋嘅“推撈”係不遺餘力嘅，“煲冬瓜”嘅水平，同“改革開放”前相比，已不可同日而語，中青年一輩基本上都可以識聽識講。只要北撈尊重呢個事實，就唔會否認廣東呢個巨大嘅進步。
今時今日撈頭嚟廣州嘅商店買嘢，大部分售貨員都識同佢講撈話；公務員亦都識講咗撈話；廣州市裡頭嘅大部分學校都用咗撈話嚟教學。據調查，銀行、郵局、公園、商店、的士等行業嘅撈話亦都通通過關。呢啲唔通仲唔夠咩？係咪一定要廣東人喺屋企裡頭亦都講撈話先至得？唔通真係要做大戲嗰陣都用撈話嚟罯咩？
喺南中國七大漢民族本土語言當中，粵語係最古色古香嘅，留存咗大量原汁原味嘅古漢語詞彙同用法，好似“企”（站）、“食”（吃）、“行”（走）、“頸”（脖）、“佢”（他）、“晏”（晚）、“慳”（節省）、“冇”（ 無）、“銀子”（錢幣）、“捽之”（最後）、“姑且勿論”（暫不說）、“於是乎”（於是）等等，讀起嚟儒雅之至，撈話白話文早就冇人咁用喇，但係喺粵語裡頭，佢哋仲大行其道，成為市井坊間嘅日常口語，甚至連“嗟”、“噫”呢啲古漢語中嘅感歎詞，廣州嘅細蚊仔細路女亦都會時常沖口而出——“嗟，怕乜啫？”（“嗟” 粵話讀作“車”音，含否定之意，“怕乜”即係“怕咩” “啫”係加強語氣嘅助詞。）“噫，好肉酸！”（人哋通常誤將“噫”寫成“咦”，其實喺粵語當中，兩個字係唔同嘅。“肉酸”意即“難睇”。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡頭有唔少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。喺臺山人嘅屋企，心抱叫家婆做“安人”。安人，從宋代開始就係正從六品官誥命夫人嘅封號。除咗臺山，據講喺花都、從化一帶，亦都有稱家婆為安人嘅。聽起伸頗有啲官宦人家嘅派頭，或者，呢啲就係“祖上亦曾風光過”嘅遺痕喇。
有人認為，粵語形成于晉代，所謂“北人避胡多在南，南人至今能晉語”。西晉時發生“八王之亂”，繼而出現“五胡亂華”嘅局面，呢度一個北人南遷嘅高潮。故廣東人“至今可以晉語”，亦唔係咩奇怪嘅事。不過滿清時代廣東著名學者陳灃認為，廣州音最切合隋唐音，最方便閱讀古文。佢寫過一本《廣州音講》，專門解釋個中因由，“蓋千餘年來中原之人徙居廣中，今之廣音實隋唐時中原之音。”
呢度所講嘅“粵語”，主要係指廣府話，尤其係指以廣州西關（上下九、第十甫一帶）口音為基準嘅廣州白話。如果妳想驗證下自己嘅粵語講得准唔准，有一個辦法，唱下呢支歌仔喇：“阿四阿四，攞條鎖匙，開個夾萬，攞兩毫子，買斤荔枝，唔愛黑葉，要愛槐枝。”呢首歌謠取衣韻，必須上下齒咬合，舌面向上，先至發得出衣音。如果妳可以咬字清晰準確，就算識講正宗嘅粵語喇。
喺粵語嘅詞彙裡頭，據講有三分之一以上係南粵本土所特有。廣州人嘅日常口語當中，南粵本土特有詞彙出現嘅頻率，竟高達五六成。最令撈頭頭痛嘅，睇怕都應該係廣州話裡頭大量嘅倒裝句。廣州人講“妳行先”，撈頭講“妳先走”； 廣州人講“多謝哂”，撈頭講“好感謝”； 廣州人講“飽得滯”，撈頭講“太飽了”； 廣州人講“畀一蚊過妳”，撈頭講“給妳一塊錢”； 廣州人講“揾妳唔到”，撈頭講“找不到妳”。如此等等，真係天涯同此路，人語各殊方吖。
喺粵語文化圈裡頭，經常聽到人哋講起辛亥革命後嘅一段典故。當年，帝制傾覆，共同初肇，喺中華民國國會裡頭，要求奉粵語為中國唯一國語嘅呼聲好高，支持嘅票數，經已過半。不過孫中山逐一去講服粵籍議員，勸佢哋放棄粵語，改投北平撈話一票。到最後，憑著孫中山嘅人望，粵語僅僅以1票之微，敗咗畀北平撈話。
揣測孫中山嘅用意，當時南中國嘅革命派同北中國嘅保皇黨雙方仍處喺對立狀態，既然滿清將北平撈話作為官話經已有兩百幾年，繼續沿用落去，可以避免節外生枝，減少南北統一嘅障礙。呢個恰恰表現出我哋粵人胸襟開闊，相讓為國嘅精神。南腔北調，乃地理自然形成，本無所謂優劣，既然我可以奉妳撈話為“國語”，咁妳又何必一定要將我哋粵語斥之為“鳥語”呢？
廣東人始終都係咁認為，粵語係廣府人嘅母語，潮州話係潮汕人嘅母語，客家話係客家人嘅母語。語言係一個族群嘅身份認同，係一種凝聚力。佢裡頭蘊含著豐富嘅地方人文內涵，一種語言嘅消失，勢必會使佢所傳承嘅嗰種地方文化亦隨之而萎縮同貧乏化。正如美國一位語言學家所講：“一種語言從地球上消失，就等於失去一座盧浮宮。”所以從文化嘅角度睇，撈話嘅推廣，唔應該阻礙其他漢民族本土語言嘅傳承同發展，更唔應該直接導致其消亡。
喺廣東呢個移民大省裡頭，各種民族語言錯綜複雜，四鄉八鎮，各有不同，甚至村頭村尾亦相迥異。冇邊種語言，可以將三州六府嘅鄉音統一起呻。即使有人力圖從語言學上將佢哋分類，亦往往予人綆短汲深嘅感覺。廣東真係一座語言嘅大寶庫。
中山大學人類學系嘅調查顯示，有82.86%嘅廣府人、39.18%嘅客家人同38.18%嘅潮汕人認為自己嘅母語比其它南粵本土語言好聽。同時亦有37.06%嘅客家人同37.27%嘅潮汕人認為廣府白話比其它南粵本土語言好聽，而廣府人對潮汕話同客家話嘅“好聽度”評分卻好低。由此可見，喺廣東地區，粵語占咗絕對嘅優勢。
廣東人嘅兼容並蓄，同樣反映喺語言上高。近20年嚟，大量華洋雜陳嘅港式粵語長驅直入，對粵語所作嘅深耕改土，係歷史上兩百年都難以達到嘅。其結果係，粵語除咗有最古色古香嘅美名之外，仲加多個最多創新詞彙嘅特點。“炒更”、“揾食”、“搞掂”、“無厘頭”、“士多”、“T恤”、“的士”、“擦鞋”、“人氣”、“案底”、“做騷”、“草根階層”、“夾心階層”、“人間蒸發”等新詞，以及“佢好陽光嘅樣”、“佢蒼白著臉” 等等呢啲詞法運用新穎嘅港式粵語，更暢行於整個南粵兩廣大地。
半個幾世紀以嚟，廣東仲經歷咗兩次移民高潮。一次係1949~1952年間，撈共匪軍南下，土改賊撈南下，大批北撈“幹部”浩浩蕩蕩開入廣東。另一次係1980年代以後，廣東“改革開放”，喺“東南西北中，發財到廣東”嘅口號激勵底下，千百萬撈頭懷著創業致富嘅夢想，蜂擁南下，奔赴廣東呢片熱土，形成風起雲擁，百川赴海之勢。粵語一度成為眾撈熱衷學習嘅語言，好多地方都競相開辦咗粵語速成班，報學者極為踴躍。我哋從電視新聞上高睇到南下列車上嘅洶湧人潮，亦不禁目瞪口呆，歎為百年難見嘅奇景。
移民潮對廣東政治、經濟、文化所帶嚟嘅影響，係互動互補嘅。尤其係第二次嘅移民潮，至今仲喺度持續高漲。唔管我哋樂意與否，南北文化都喺度不斷咁洗牌，民風民俗嘅易革，已深入到每條街巷、每家店鋪、每間公司、每戶家庭、每一個人嘅起居、飲食、衣著、娛樂、求職、婚姻等等庸常生活。
好似深圳呢個新興城市，喺1982~1990年間，就有164.25萬人口從外地遷入，占咗當地人口增長嘅96.62%，撈話喺呢度經已成為咗主要嘅交際媒介。如果仲按傳統嘅廣府、潮汕、客家三大民族標準嚟劃分佢，就未免有牽強之感，而事實上，深圳係撈喺廣東一個不折不扣嘅殖民據點。
有人話，大量北撈人口嘅湧入，顯示出的確有推廣撈話嘅必要性，不過依我睇嚟，正係因為有大批撈頭入湧我哋南粵，先至更加突顯出保護粵語嘅刻不容緩。我喺報紙上高睇到，杭州市一位政協委員喺向政協會議遞交嘅《關於保護杭州地方語言，防止歷史文化名城內涵缺失》提案中大聲疾呼：“當妳嚟到四川茶樓裡頭，發現擺龍門陣嘅人講嘅唔係四川話；當妳喺對外電視節目上，再亦聽唔到閩南話；當妳嚟到咗非洲嘅某個部落，發現啲土著人講嘅係一口流利嘅English，妳會唔會覺得好失望？當所有城市都講同一種語言嘅時候，咁每個城市獨有嘅吸引力就大幅減弱。所以，我呼籲要保護杭州方言。” 睇到呢度，我不禁為呢位委員拍案叫好。睇下咩時候，我哋廣東亦都有人可以挺身而出，理直氣壯咁為保護我哋廣東嘅南粵本土語言而奮臂高呼，我一定為佢呐喊助威!
我哋粵人嘅先祖——秦漢晉唐中原人嚟嶺南定居後，佢哋帶嚟嘅文化，便一如水銀瀉地，滲透到社識嘅各個角落。處於弱勢地位嘅土著語言——古百越語，好快就被逐入深山老林、窮崖絕穀之中。客家人有一警句：“寧賣祖宗田，莫忘祖宗言”。祖宗嘅語言，係佢哋喺遠離故鄉，無奈不得不掙扎求存於“瘴癘之地”時，仍然抱著廟宮未改，城社尚存嘅心態，堅守強勢文化優越感嘅精神支柱，成為維繫一個族群世代相傳嘅重要紐帶。
如果妳認為自己係一個廣東人，喺廣東出世，食廣東米，飲珠江水大，從細到大妳填寫簡歷嘅時候，籍貫一欄都係填廣東。不過有一日，失驚無神有人問妳：“妳有咩證據證明妳係廣東人吖？”妳呢陣時嘅第一反應係咩嘢呢？妳識點應佢呢？應佢因為我喺廣東出世，所以我就係廣東人咗？定係答佢因為我父母係廣東人，所以我就係廣東人？抑或係答因為我嘅戶口喺廣東，所以我就應該係廣東人呢？
中山大學人類學系喺廣府、潮汕同客家三大南粵民族中做過一個調查，到底廣東人係根據咩嘢嚟認定自己係廣東人呢？結果，喺被訪對象當中，有一半以上嘅人都係根據我哋南粵嘅語音語言，其次係血緣關係，第三先至係地緣關係。亦就係講，我哋粵人係根據鄉音，從茫茫人海中，搵到自己嘅同鄉嘅。舉例講，假如妳生活喺梅州，不過唔識講客家話，妳亦唔算係客家人；就算妳嘅戶口喺汕頭，不過妳唔識講潮州話，行喺街上高亦唔會有人當妳係伽譏囊。喺廣東人心目中，鄉音嘅位置就係咁高。南粵語言嘅功用，並唔單止僅係簡單嘅信息傳遞橋梁，而且更重要係我哋粵人內部感情交流嘅工具。
以前，撈頭將廣東嘅語言一律貶稱為“禽聲鳥語”。滿清皇帝喺召見廣東本土官員嗰陣，畀佢哋一口一個“我哋、妳哋、佢哋”搞到頭暈腦漲，氣急敗壞之下，詔令要喺南粵設立正音蒙館、正音書院，以駐防旗人為正音教師，全力推廣普及胡虜撈話。可惜駐防旗人本嚟就懶，又撞啱好似廣東咁嘅本土語言死硬派，推廣咗半日，結果廣東人連條脷都未識撩起伸，正音書院卻荒廢執笠咗唔少。五嶺之外，依然係一片鳥語花香。
今日，“推廣胡撈話，邁向現代化”呢個口號叫到震天響。似乎我哋南粵嘅本土語言一夜間成咗現代化嘅障礙。其實，歐盟15個成員國，統一咗貨幣，統一咗經濟政策，甚至準備要統一司法體系，不過佢哋始終都冇統一各自嘅語言，人家唔係一樣現代化咗咩？香港人喺英屬時代咪一樣冇推廣撈話，大家都講粵語，咁並唔妨礙佢成為現代化嘅國際大都市。事實上，廣東話同現代化並唔矛盾，講到底，撈話只係一種交流嘅工具，無須提升到道德同素養嘅高度，甚至同國家嘅前途、民族嘅興衰掛上鉤。
廣東人都係好講實際嘅，只要生活確實有講撈話嘅需要，根本唔需要政府去採取啲咩行政手段，佢哋自然識去學、去講。只要有助於佢“揾食”，冇講話係撈話，就算係非洲土話佢都肯去學。學撈話就等於學英語一樣，多掌握一種交流工具，絕對有賺冇賠，不過絕對唔可以為咗鼓勵學撈話，就去踐踏我哋自己嘅母語。我哋廣東人並唔拒絕學撈話，而且佢哋嘅“推撈”係不遺餘力嘅，“煲冬瓜”嘅水平，同“改革開放”前相比，已不可同日而語，中青年一輩基本上都可以識聽識講。只要北撈尊重呢個事實，就唔會否認廣東呢個巨大嘅進步。
今時今日撈頭嚟廣州嘅商店買嘢，大部分售貨員都識同佢講撈話；公務員亦都識講咗撈話；廣州市裡頭嘅大部分學校都用咗撈話嚟教學。據調查，銀行、郵局、公園、商店、的士等行業嘅撈話亦都通通過關。呢啲唔通仲唔夠咩？係咪一定要廣東人喺屋企裡頭亦都講撈話先至得？唔通真係要做大戲嗰陣都用撈話嚟罯咩？
喺南中國七大漢民族本土語言當中，粵語係最古色古香嘅，留存咗大量原汁原味嘅古漢語詞彙同用法，好似“企”（站）、“食”（吃）、“行”（走）、“頸”（脖）、“佢”（他）、“晏”（晚）、“慳”（節省）、“冇”（ 無）、“銀子”（錢幣）、“捽之”（最後）、“姑且勿論”（暫不說）、“於是乎”（於是）等等，讀起嚟儒雅之至，撈話白話文早就冇人咁用喇，但係喺粵語裡頭，佢哋仲大行其道，成為市井坊間嘅日常口語，甚至連“嗟”、“噫”呢啲古漢語中嘅感歎詞，廣州嘅細蚊仔細路女亦都會時常沖口而出——“嗟，怕乜啫？”（“嗟” 粵話讀作“車”音，含否定之意，“怕乜”即係“怕咩” “啫”係加強語氣嘅助詞。）“噫，好肉酸！”（人哋通常誤將“噫”寫成“咦”，其實喺粵語當中，兩個字係唔同嘅。“肉酸”意即“難睇”。）使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡頭有唔少中原世家，古風餘韻，雖廢猶存。喺臺山人嘅屋企，心抱叫家婆做“安人”。安人，從宋代開始就係正從六品官誥命夫人嘅封號。除咗臺山，據講喺花都、從化一帶，亦都有稱家婆為安人嘅。聽起伸頗有啲官宦人家嘅派頭，或者，呢啲就係“祖上亦曾風光過”嘅遺痕喇。
有人認為，粵語形成于晉代，所謂“北人避胡多在南，南人至今能晉語”。西晉時發生“八王之亂”，繼而出現“五胡亂華”嘅局面，呢度一個北人南遷嘅高潮。故廣東人“至今可以晉語”，亦唔係咩奇怪嘅事。不過滿清時代廣東著名學者陳灃認為，廣州音最切合隋唐音，最方便閱讀古文。佢寫過一本《廣州音講》，專門解釋個中因由，“蓋千餘年來中原之人徙居廣中，今之廣音實隋唐時中原之音。”
呢度所講嘅“粵語”，主要係指廣府話，尤其係指以廣州西關（上下九、第十甫一帶）口音為基準嘅廣州白話。如果妳想驗證下自己嘅粵語講得准唔准，有一個辦法，唱下呢支歌仔喇：“阿四阿四，攞條鎖匙，開個夾萬，攞兩毫子，買斤荔枝，唔愛黑葉，要愛槐枝。”呢首歌謠取衣韻，必須上下齒咬合，舌面向上，先至發得出衣音。如果妳可以咬字清晰準確，就算識講正宗嘅粵語喇。
喺粵語嘅詞彙裡頭，據講有三分之一以上係南粵本土所特有。廣州人嘅日常口語當中，南粵本土特有詞彙出現嘅頻率，竟高達五六成。最令撈頭頭痛嘅，睇怕都應該係廣州話裡頭大量嘅倒裝句。廣州人講“妳行先”，撈頭講“妳先走”； 廣州人講“多謝哂”，撈頭講“好感謝”； 廣州人講“飽得滯”，撈頭講“太飽了”； 廣州人講“畀一蚊過妳”，撈頭講“給妳一塊錢”； 廣州人講“揾妳唔到”，撈頭講“找不到妳”。如此等等，真係天涯同此路，人語各殊方吖。
喺粵語文化圈裡頭，經常聽到人哋講起辛亥革命後嘅一段典故。當年，帝制傾覆，共同初肇，喺中華民國國會裡頭，要求奉粵語為中國唯一國語嘅呼聲好高，支持嘅票數，經已過半。不過孫中山逐一去講服粵籍議員，勸佢哋放棄粵語，改投北平撈話一票。到最後，憑著孫中山嘅人望，粵語僅僅以1票之微，敗咗畀北平撈話。
揣測孫中山嘅用意，當時南中國嘅革命派同北中國嘅保皇黨雙方仍處喺對立狀態，既然滿清將北平撈話作為官話經已有兩百幾年，繼續沿用落去，可以避免節外生枝，減少南北統一嘅障礙。呢個恰恰表現出我哋粵人胸襟開闊，相讓為國嘅精神。南腔北調，乃地理自然形成，本無所謂優劣，既然我可以奉妳撈話為“國語”，咁妳又何必一定要將我哋粵語斥之為“鳥語”呢？
廣東人始終都係咁認為，粵語係廣府人嘅母語，潮州話係潮汕人嘅母語，客家話係客家人嘅母語。語言係一個族群嘅身份認同，係一種凝聚力。佢裡頭蘊含著豐富嘅地方人文內涵，一種語言嘅消失，勢必會使佢所傳承嘅嗰種地方文化亦隨之而萎縮同貧乏化。正如美國一位語言學家所講：“一種語言從地球上消失，就等於失去一座盧浮宮。”所以從文化嘅角度睇，撈話嘅推廣，唔應該阻礙其他漢民族本土語言嘅傳承同發展，更唔應該直接導致其消亡。
喺廣東呢個移民大省裡頭，各種民族語言錯綜複雜，四鄉八鎮，各有不同，甚至村頭村尾亦相迥異。冇邊種語言，可以將三州六府嘅鄉音統一起呻。即使有人力圖從語言學上將佢哋分類，亦往往予人綆短汲深嘅感覺。廣東真係一座語言嘅大寶庫。
中山大學人類學系嘅調查顯示，有82.86%嘅廣府人、39.18%嘅客家人同38.18%嘅潮汕人認為自己嘅母語比其它南粵本土語言好聽。同時亦有37.06%嘅客家人同37.27%嘅潮汕人認為廣府白話比其它南粵本土語言好聽，而廣府人對潮汕話同客家話嘅“好聽度”評分卻好低。由此可見，喺廣東地區，粵語占咗絕對嘅優勢。
廣東人嘅兼容並蓄，同樣反映喺語言上高。近20年嚟，大量華洋雜陳嘅港式粵語長驅直入，對粵語所作嘅深耕改土，係歷史上兩百年都難以達到嘅。其結果係，粵語除咗有最古色古香嘅美名之外，仲加多個最多創新詞彙嘅特點。“炒更”、“揾食”、“搞掂”、“無厘頭”、“士多”、“T恤”、“的士”、“擦鞋”、“人氣”、“案底”、“做騷”、“草根階層”、“夾心階層”、“人間蒸發”等新詞，以及“佢好陽光嘅樣”、“佢蒼白著臉” 等等呢啲詞法運用新穎嘅港式粵語，更暢行於整個南粵兩廣大地。
半個幾世紀以嚟，廣東仲經歷咗兩次移民高潮。一次係1949~1952年間，撈共匪軍南下，土改賊撈南下，大批北撈“幹部”浩浩蕩蕩開入廣東。另一次係1980年代以後，廣東“改革開放”，喺“東南西北中，發財到廣東”嘅口號激勵底下，千百萬撈頭懷著創業致富嘅夢想，蜂擁南下，奔赴廣東呢片熱土，形成風起雲擁，百川赴海之勢。粵語一度成為眾撈熱衷學習嘅語言，好多地方都競相開辦咗粵語速成班，報學者極為踴躍。我哋從電視新聞上高睇到南下列車上嘅洶湧人潮，亦不禁目瞪口呆，歎為百年難見嘅奇景。
移民潮對廣東政治、經濟、文化所帶嚟嘅影響，係互動互補嘅。尤其係第二次嘅移民潮，至今仲喺度持續高漲。唔管我哋樂意與否，南北文化都喺度不斷咁洗牌，民風民俗嘅易革，已深入到每條街巷、每家店鋪、每間公司、每戶家庭、每一個人嘅起居、飲食、衣著、娛樂、求職、婚姻等等庸常生活。
好似深圳呢個新興城市，喺1982~1990年間，就有164.25萬人口從外地遷入，占咗當地人口增長嘅96.62%，撈話喺呢度經已成為咗主要嘅交際媒介。如果仲按傳統嘅廣府、潮汕、客家三大民族標準嚟劃分佢，就未免有牽強之感，而事實上，深圳係撈喺廣東一個不折不扣嘅殖民據點。
有人話，大量北撈人口嘅湧入，顯示出的確有推廣撈話嘅必要性，不過依我睇嚟，正係因為有大批撈頭入湧我哋南粵，先至更加突顯出保護粵語嘅刻不容緩。我喺報紙上高睇到，杭州市一位政協委員喺向政協會議遞交嘅《關於保護杭州地方語言，防止歷史文化名城內涵缺失》提案中大聲疾呼：“當妳嚟到四川茶樓裡頭，發現擺龍門陣嘅人講嘅唔係四川話；當妳喺對外電視節目上，再亦聽唔到閩南話；當妳嚟到咗非洲嘅某個部落，發現啲土著人講嘅係一口流利嘅English，妳會唔會覺得好失望？當所有城市都講同一種語言嘅時候，咁每個城市獨有嘅吸引力就大幅減弱。所以，我呼籲要保護杭州方言。” 睇到呢度，我不禁為呢位委員拍案叫好。睇下咩時候，我哋廣東亦都有人可以挺身而出，理直氣壯咁為保護我哋廣東嘅南粵本土語言而奮臂高呼，我一定為佢呐喊助威!
012 其實妳唔明廣東人 — I 邊個喺度唱衰廣東人？
012 其實妳唔明廣東人 — I 邊個喺度唱衰廣東人？
喺中國，恐怕好難再搵到一個地方好似廣東噉，受到咁多嘅爭議，對佢嘅好惡係如此之懸殊。中意佢嘅人同討厭佢嘅人，各自用盡最強烈嘅措辭去讚美佢，或者去貶損佢。廣東集無數嘅羡慕、妒忌、讚美、咒駡於一身。你隨便問一個人：“你覺得安徽人點丫？”或者“你覺得河北人點吖？”佢哋或者會驚訝噉答妳：我對呢啲地方唔係好瞭解，唔知咁多。不過如果妳問“你覺得廣東人點吖？”噉幾乎所有嘅人，都可以口若懸河講出一套一套佢哋自己嘅睇法，並舉出好多例子嚟證明佢哋嘅觀點——唔理佢係咪喺廣東住過，亦或喺廣東打過工，佢係咪識得廣東人，都無礙佢哋深信自己係一個客觀公正、鐵面無私嘅批評家。
熱愛廣東嘅人，讚譽佢係中國近代民主革命嘅策源地，東西方文明嘅交匯點，改革開放嘅橋頭堡同排頭兵；廣東人係一個海洋性嘅族群，純樸、強悍、充滿朝氣同活力，富於冒險性、開創性，敢為天下先。討厭廣東嘅人，則係將佢斥之為南蠻、文化沙漠，既唔識孔孟，又唔認得黑格爾，腦裡頭淨係得個錢字，認錢唔認人；廣東人係惟利是圖、投機取巧、寡廉鮮恥、冷酷無情嘅金錢動物。噉到底邊一種廣東人，先至係真實嘅廣東人呢？
現時中國南北之間嘅種種隔閡，有人認為，係緣於歷史上交通同資訊嘅落後。中國素來都係“百代都行秦政法”，連一個小小知縣嘅任免，都要奉天承運皇帝詔曰。嗰陣時嘅交通通訊又好落後，喺發明電報之前，一道聖諭從京師六百里加急傳到廣州，唔知要跑死幾多只快馬。
唔單止噉，廣東背枕五嶺，面朝大海，係一個對於內陸相對封閉，而對於海洋則完全敞開嘅地理格局。呢種格局本身，就足以引起歷代王朝統治者嘅猜忌同疑慮喇。“嗰啲蠱惑嘅南蠻，喺五嶺之外嘅海邊搞緊啲乜吖？”中原嘅皇帝總係會忐忑不安噉猜測揣度著。對自己鞭長莫及嘅嘢，佢哋硬係疑心生暗鬼。
喺中原人眼裡頭，四夷都係化外之民，介乎人同禽獸之間。《山海經》裡頭係噉描述南方人嘅:“其為人人面有翼，鳥喙。”呢種講法，唔單止盛傳於坊間，甚至見之于官史。《魏書》就形容廣東人“鳥聲禽呼，言語不同，猴蛇魚鱉，嗜欲皆異”。喺我記憶當中，直到1960年代初，仲有唔少撈頭以為海南島嘅廣東人生咗條尾，千方百計噉想剝開佢哋條褲睇下佢哋個囉尤呢。
歷代王朝都喺度有意無意噉提示佢嘅臣民：遠喺關山萬重之外嘅嶺南，係未經王道教化嘅黑暗之邦，係對禮樂道德嘅一種潛在威脅。自秦漢開始，廣東就一直係朝廷流放罪臣嘅地方，唔單止犯事嘅官吏會被流放到呢度，而且仲有所謂“七科謫”，凡係逃犯、贅婿同商人（包括三代以內經過商嘅），都要充軍到南方。當時嘅南粵成咗賤民、罪民嘅淵藪。偶然從嗰個遙遠而陌生之地傳嚟嘅，不外乎係斷發文身、整喺樹上高嘅草屋、出門就坐獨木艇、吃蛇蟲鼠蟻之類嘅怪異軼聞，以致有好多北方官吏一聽到要去嶺南，就有如五雷轟頂，眼淚鼻涕都一齊流喇。
北撈對嶺南嘅恐懼同抗拒，並唔單止僅係因為消息唔通，而係“自古聖賢，不臣異俗”嘅王道正統心理喺度作怪，惟我獨尊，唔肯承認文化係多元嘅，互補嘅，唔肯放棄“老子天下第一”嘅心態。此輩人物，香燈不絕，至今仲大有人在。唔理世界點樣變化，淨識一味做著“萬國衣冠拜冕旒”嘅春秋大夢，天下皆醒佢獨醉，成日攞著“犯強漢者，雖遠必誅”之類嘅夢話嚟喺度自我膨脹，豈非搞笑？ 咁多白日夢發，睇嚟啲撈真係食得大頭蔥菜多喇 !
眾人對廣東嘅評價，無論係贊係彈，都不乏街談巷議嘅率爾之言，情緒化嘅判斷充斥其中。中國人中意攀比。人同人比，村同村比，鎮同鎮比，縣同縣比，然後係城市同城市比。如果贏唔到對手，就唱衰對手，呢個係一種常用嘅招數。啲人喺度談論中國龍頭城市嗰陣，都好興將廣州、上海、北平呢三個城市攞嚟評頭品足，相互比較。呢三個中國嘅大都會亦儼然將其他兩個城市視為對手。然而，喺呢三者當中，廣州嘅地位似乎頗為尷尬。
北平自命不凡噉號稱係中國嘅政治中心。做過金都，做過元都，做過明都、做過清都。巍峨雄偉嘅紫禁城，氣象萬千嘅天壇，已足以使北平人將天下睇得輕如鴻毛，根本唔在乎他人嘅褒貶；而上海喺近代嘅西方殖民史上，經已奠定咗佢作為中國金融、貿易中心嘅地位，加上近年憑著撈央對佢嘅傾力支持同百般呵護，發展更顯神速。因此，當有人批評北平、上海嗰陣，佢哋可以攞文化古都嚟講事，攞GDP嚟講事，北平有幾多價值連城嘅國寶，有幾多文化大師，上海有幾多跨國公司總部，有幾多外資銀行，你唔服氣都冇用，佢哋照樣雄視天下，氣逾霄漢。而廣州則一向畀人嘩苦好似個大集市。珠三角嘅工業都係勞動密集型嘅組裝加工業喇；靠剝削廉價勞工(主要嚟自北撈)發家喇；廣東冇文化喇；廣東人係暴發戶喇；廣東冇高學歷嘅人才喇；廣東人素質低喇；等等等等……各種道聽途說、人云亦云、似是而非嘅嘲笑同謾駡，此起彼伏，從1980年代直到今日，就一直冇平息過。
今時今日，資訊同交通都好發達喇，人類進入咗太空時代，通訊衛星有喇，衛星電視有喇，互聯網亦都有喇。不過呢種文化心理嘅痼疾，並未因交往嘅便捷而完全根除，一有咩風吹草動，仲隨時會舊疾復發。甚至可以講，啱啱係資訊嘅發達，有時反而成咗呢種心病嘅發酵劑。好多時謬誤比真理傳播得更快。
2003年初爆發嘅一場沙士，廣東人喺一夜之間，幾乎成咗萬惡不赦嘅罪魁禍首。唔單止廣東人嘅飲食習慣備受責難，而且迅速提升到種族、血統、歷史傳統、道德文化等層面。“南蠻”一詞，再度流行於高度文明嘅21世紀，唔可以唔講係一種奇觀。各色北撈紛紛喺互聯網度大叫:“廣東人懺悔喇”、“廣東人，你到底要將中國折磨到咩時候吖”、“殺盡廣東人”之類嘅辱蔑口號。
真係好奇怪，英國出現瘋牛症嗰陣，冇聽講過歐洲人要殺盡英國人；1997年香港出現禽流感，亦冇睇見人哋話要殺盡香港人；上海1988年爆發過大規模嘅甲型肝炎，波及人數多達幾十萬，比起沙士唔知要大幾多倍，亦冇見邊個口口聲聲要上海人懺悔喇，噉點解廣東人就咁乞人憎呢？
廣東人嘅典型性格，喺呢度表現得淋漓盡致。佢哋冇大叫冤枉，佢哋冇氣急敗壞噉爭辯，而係喺一片責駡聲中，一方面默默噉同沙士病毒奮力鬥爭，積極同其他疫區分享“抗炎”經驗心得；廣東人並冇怨天尤人，工照開，學照返，街照逛，生活如常，井然有序；另一方面，由廣東省人大迅速通過立法，要求“公民應當養成文明、衛生嘅飲食習慣，唔濫食野生動物，預防動物傳播疾病”。呢個就係廣東畀冚國民眾嘅一份答卷。互相埋怨並唔可以解決到問題，與其將臭氧層鬧穿一個大窟窿，仲不如做番啲有用嘅實事。廣東人深明呢個道理。
儘管廣東經已喺度好努力噉做緊補鑊措施，但係針對廣東人嘅謾駡並冇因此而停止，反而越演越烈,惹嚟更多氣勢洶洶嘅質問：呢條立法點解唔係“禁食野生動物”，而只係“唔濫食”吖？“唔濫食”並唔係嚴謹嘅法律術語，講咗咪等於冇講!係唔係廣東人喺沙士之後，仍然死性唔改，仲要繼續食野味吖？仲有啲撈喺網度火紅火綠噉叫囂：“都係因為廣東人立亂食嘢,先至畀我哋帶嚟咗呢場彌天大禍，佢哋現時仲唔思悔改!自己攞嚟死,死咗都唔抵可憐吖，不過千祈唔好連累埋冚華國人吖嘛!”一時間巨炮冷槍，彈如雨下:廣東人即刻畀撈射到周身窿!
廣東人以“唔濫食”代替“唔準食”， 啱啱係務實態度嘅體現。講從此唔食野味，純屬自欺欺人，海洋魚類亦係野生動物，你可以話從此唔食咩？喺立法嘅角度嚟睇，如果“唔準食”同“唔濫食”都係難以操作嘅話，噉寧願採用防禦性嘅“唔濫食”，好過採用進攻性嘅“唔準食”。噉更符合立法嘅精神，更人性化，亦更可以維護粵地公眾既有嘅權益同秩序。
2003年嘅沙士事件，唔單止喺醫學上具有好高嘅研究價值，而且仲喺研究廣東人社會文化嘅時候，提供咗一個經典嘅案例，從中我哋可以睇到中國南北文化嘅種種差異，睇到以廣東人為代表嘅粵民族特殊嘅族群性格，睇到佢哋嘅心理素質同精神狀態。
喺中國，恐怕好難再搵到一個地方好似廣東噉，受到咁多嘅爭議，對佢嘅好惡係如此之懸殊。中意佢嘅人同討厭佢嘅人，各自用盡最強烈嘅措辭去讚美佢，或者去貶損佢。廣東集無數嘅羡慕、妒忌、讚美、咒駡於一身。你隨便問一個人：“你覺得安徽人點丫？”或者“你覺得河北人點吖？”佢哋或者會驚訝噉答妳：我對呢啲地方唔係好瞭解，唔知咁多。不過如果妳問“你覺得廣東人點吖？”噉幾乎所有嘅人，都可以口若懸河講出一套一套佢哋自己嘅睇法，並舉出好多例子嚟證明佢哋嘅觀點——唔理佢係咪喺廣東住過，亦或喺廣東打過工，佢係咪識得廣東人，都無礙佢哋深信自己係一個客觀公正、鐵面無私嘅批評家。
熱愛廣東嘅人，讚譽佢係中國近代民主革命嘅策源地，東西方文明嘅交匯點，改革開放嘅橋頭堡同排頭兵；廣東人係一個海洋性嘅族群，純樸、強悍、充滿朝氣同活力，富於冒險性、開創性，敢為天下先。討厭廣東嘅人，則係將佢斥之為南蠻、文化沙漠，既唔識孔孟，又唔認得黑格爾，腦裡頭淨係得個錢字，認錢唔認人；廣東人係惟利是圖、投機取巧、寡廉鮮恥、冷酷無情嘅金錢動物。噉到底邊一種廣東人，先至係真實嘅廣東人呢？
現時中國南北之間嘅種種隔閡，有人認為，係緣於歷史上交通同資訊嘅落後。中國素來都係“百代都行秦政法”，連一個小小知縣嘅任免，都要奉天承運皇帝詔曰。嗰陣時嘅交通通訊又好落後，喺發明電報之前，一道聖諭從京師六百里加急傳到廣州，唔知要跑死幾多只快馬。
唔單止噉，廣東背枕五嶺，面朝大海，係一個對於內陸相對封閉，而對於海洋則完全敞開嘅地理格局。呢種格局本身，就足以引起歷代王朝統治者嘅猜忌同疑慮喇。“嗰啲蠱惑嘅南蠻，喺五嶺之外嘅海邊搞緊啲乜吖？”中原嘅皇帝總係會忐忑不安噉猜測揣度著。對自己鞭長莫及嘅嘢，佢哋硬係疑心生暗鬼。
喺中原人眼裡頭，四夷都係化外之民，介乎人同禽獸之間。《山海經》裡頭係噉描述南方人嘅:“其為人人面有翼，鳥喙。”呢種講法，唔單止盛傳於坊間，甚至見之于官史。《魏書》就形容廣東人“鳥聲禽呼，言語不同，猴蛇魚鱉，嗜欲皆異”。喺我記憶當中，直到1960年代初，仲有唔少撈頭以為海南島嘅廣東人生咗條尾，千方百計噉想剝開佢哋條褲睇下佢哋個囉尤呢。
歷代王朝都喺度有意無意噉提示佢嘅臣民：遠喺關山萬重之外嘅嶺南，係未經王道教化嘅黑暗之邦，係對禮樂道德嘅一種潛在威脅。自秦漢開始，廣東就一直係朝廷流放罪臣嘅地方，唔單止犯事嘅官吏會被流放到呢度，而且仲有所謂“七科謫”，凡係逃犯、贅婿同商人（包括三代以內經過商嘅），都要充軍到南方。當時嘅南粵成咗賤民、罪民嘅淵藪。偶然從嗰個遙遠而陌生之地傳嚟嘅，不外乎係斷發文身、整喺樹上高嘅草屋、出門就坐獨木艇、吃蛇蟲鼠蟻之類嘅怪異軼聞，以致有好多北方官吏一聽到要去嶺南，就有如五雷轟頂，眼淚鼻涕都一齊流喇。
北撈對嶺南嘅恐懼同抗拒，並唔單止僅係因為消息唔通，而係“自古聖賢，不臣異俗”嘅王道正統心理喺度作怪，惟我獨尊，唔肯承認文化係多元嘅，互補嘅，唔肯放棄“老子天下第一”嘅心態。此輩人物，香燈不絕，至今仲大有人在。唔理世界點樣變化，淨識一味做著“萬國衣冠拜冕旒”嘅春秋大夢，天下皆醒佢獨醉，成日攞著“犯強漢者，雖遠必誅”之類嘅夢話嚟喺度自我膨脹，豈非搞笑？ 咁多白日夢發，睇嚟啲撈真係食得大頭蔥菜多喇 !
眾人對廣東嘅評價，無論係贊係彈，都不乏街談巷議嘅率爾之言，情緒化嘅判斷充斥其中。中國人中意攀比。人同人比，村同村比，鎮同鎮比，縣同縣比，然後係城市同城市比。如果贏唔到對手，就唱衰對手，呢個係一種常用嘅招數。啲人喺度談論中國龍頭城市嗰陣，都好興將廣州、上海、北平呢三個城市攞嚟評頭品足，相互比較。呢三個中國嘅大都會亦儼然將其他兩個城市視為對手。然而，喺呢三者當中，廣州嘅地位似乎頗為尷尬。
北平自命不凡噉號稱係中國嘅政治中心。做過金都，做過元都，做過明都、做過清都。巍峨雄偉嘅紫禁城，氣象萬千嘅天壇，已足以使北平人將天下睇得輕如鴻毛，根本唔在乎他人嘅褒貶；而上海喺近代嘅西方殖民史上，經已奠定咗佢作為中國金融、貿易中心嘅地位，加上近年憑著撈央對佢嘅傾力支持同百般呵護，發展更顯神速。因此，當有人批評北平、上海嗰陣，佢哋可以攞文化古都嚟講事，攞GDP嚟講事，北平有幾多價值連城嘅國寶，有幾多文化大師，上海有幾多跨國公司總部，有幾多外資銀行，你唔服氣都冇用，佢哋照樣雄視天下，氣逾霄漢。而廣州則一向畀人嘩苦好似個大集市。珠三角嘅工業都係勞動密集型嘅組裝加工業喇；靠剝削廉價勞工(主要嚟自北撈)發家喇；廣東冇文化喇；廣東人係暴發戶喇；廣東冇高學歷嘅人才喇；廣東人素質低喇；等等等等……各種道聽途說、人云亦云、似是而非嘅嘲笑同謾駡，此起彼伏，從1980年代直到今日，就一直冇平息過。
今時今日，資訊同交通都好發達喇，人類進入咗太空時代，通訊衛星有喇，衛星電視有喇，互聯網亦都有喇。不過呢種文化心理嘅痼疾，並未因交往嘅便捷而完全根除，一有咩風吹草動，仲隨時會舊疾復發。甚至可以講，啱啱係資訊嘅發達，有時反而成咗呢種心病嘅發酵劑。好多時謬誤比真理傳播得更快。
2003年初爆發嘅一場沙士，廣東人喺一夜之間，幾乎成咗萬惡不赦嘅罪魁禍首。唔單止廣東人嘅飲食習慣備受責難，而且迅速提升到種族、血統、歷史傳統、道德文化等層面。“南蠻”一詞，再度流行於高度文明嘅21世紀，唔可以唔講係一種奇觀。各色北撈紛紛喺互聯網度大叫:“廣東人懺悔喇”、“廣東人，你到底要將中國折磨到咩時候吖”、“殺盡廣東人”之類嘅辱蔑口號。
真係好奇怪，英國出現瘋牛症嗰陣，冇聽講過歐洲人要殺盡英國人；1997年香港出現禽流感，亦冇睇見人哋話要殺盡香港人；上海1988年爆發過大規模嘅甲型肝炎，波及人數多達幾十萬，比起沙士唔知要大幾多倍，亦冇見邊個口口聲聲要上海人懺悔喇，噉點解廣東人就咁乞人憎呢？
廣東人嘅典型性格，喺呢度表現得淋漓盡致。佢哋冇大叫冤枉，佢哋冇氣急敗壞噉爭辯，而係喺一片責駡聲中，一方面默默噉同沙士病毒奮力鬥爭，積極同其他疫區分享“抗炎”經驗心得；廣東人並冇怨天尤人，工照開，學照返，街照逛，生活如常，井然有序；另一方面，由廣東省人大迅速通過立法，要求“公民應當養成文明、衛生嘅飲食習慣，唔濫食野生動物，預防動物傳播疾病”。呢個就係廣東畀冚國民眾嘅一份答卷。互相埋怨並唔可以解決到問題，與其將臭氧層鬧穿一個大窟窿，仲不如做番啲有用嘅實事。廣東人深明呢個道理。
儘管廣東經已喺度好努力噉做緊補鑊措施，但係針對廣東人嘅謾駡並冇因此而停止，反而越演越烈,惹嚟更多氣勢洶洶嘅質問：呢條立法點解唔係“禁食野生動物”，而只係“唔濫食”吖？“唔濫食”並唔係嚴謹嘅法律術語，講咗咪等於冇講!係唔係廣東人喺沙士之後，仍然死性唔改，仲要繼續食野味吖？仲有啲撈喺網度火紅火綠噉叫囂：“都係因為廣東人立亂食嘢,先至畀我哋帶嚟咗呢場彌天大禍，佢哋現時仲唔思悔改!自己攞嚟死,死咗都唔抵可憐吖，不過千祈唔好連累埋冚華國人吖嘛!”一時間巨炮冷槍，彈如雨下:廣東人即刻畀撈射到周身窿!
廣東人以“唔濫食”代替“唔準食”， 啱啱係務實態度嘅體現。講從此唔食野味，純屬自欺欺人，海洋魚類亦係野生動物，你可以話從此唔食咩？喺立法嘅角度嚟睇，如果“唔準食”同“唔濫食”都係難以操作嘅話，噉寧願採用防禦性嘅“唔濫食”，好過採用進攻性嘅“唔準食”。噉更符合立法嘅精神，更人性化，亦更可以維護粵地公眾既有嘅權益同秩序。
2003年嘅沙士事件，唔單止喺醫學上具有好高嘅研究價值，而且仲喺研究廣東人社會文化嘅時候，提供咗一個經典嘅案例，從中我哋可以睇到中國南北文化嘅種種差異，睇到以廣東人為代表嘅粵民族特殊嘅族群性格，睇到佢哋嘅心理素質同精神狀態。
006 以粵人嘅視角睇印尼排華 兼論粵民族光輝而悲壯嘅近現代史
006 以粵人嘅視角睇印尼排華 兼論粵民族光輝而悲壯嘅近現代史
前段時間，印尼爪哇等地相繼發生地震兼火山噴發，死咗唔少印尼鬼！身為我華夏真正貴胄－－粵族人嘅一分子，我心惗：點解得6.2級咁細？！！嚟個12級大地震加大海嘯加火山大爆發！地動山搖兼海噬！咁先至過癮嘎嘛！！！鬼唔望佢成個雅加達，成個爪哇島，成個印尼全部沉嗮落太平洋！！！死嗮啲馬拉雞！！！印尼鬼冚家！冚家！冚家！鏟！！！鏟！！！鏟！！！
不過一如九七年東南亞金融風暴；九九年南亞大海嘯發生之後，一啲敏銳嘅港臺媒體所最掛心嘅係：紮根于印尼當地嘅八百萬粵省籍粵族，潮族，客族同胞安危否？最緊要嘅係：印尼鬼有冇乘機搞排華吖？！！喺印尼發生嘅一切災異事變，我哋大批旅居印尼嘅粵族，潮族，客族僑胞似乎都逃脫唔出呢個風暴嘅禍心！冥冥中真係好似整定噉？！！中國而咖早已經唔係舊時嘅東亞病夫！國力強咗咁多，連原子彈氫彈洲際導彈乜彈物彈都有嗮喇！神五神六神七神八神到孫悟空都話你係神！！！“神”吖“神”？！！咁點解華裔僑胞嘅命途仲係咁多災多難？！！佢哋喺印尼嘅地位仲冇到絲毫提升吖？！！
原由其實好簡單：－－爾乃“鳥”夷！！！“神”當不佑！！！只佑吾撈！！！
現今嘅大華國政，其實並唔係由真正純種嘅華裔所掌控！！！而係畀嚟自朔北嘅一班雜種胡虜－－共寇撈賊竊奪！！！呢班以千年賊竇北平為巢穴嘅賊撈孽虜，寄身於共黨匪寇，與之狼狽為奸！無惡不作！唔單止謀朝篡位！褻瀆華統！！！仲自命正宗！稱己作“漢”！曰華為“鳥”！！！喧賓奪主咁對大華南方真正嘅華夏貴胄 －－粵族，潮族，客族，吳族，閩族推行惡毒殘酷嘅獨裁奴化殖民統治！！！喺呢啲撈孽當中，有好多係昔日胡虜寇犯中原“歸慕”華土所遺留低嘅孽種嚟嘅（最著者為民國初年之大批滿虜“旗人”入撈，以及中共建政之後滿洲日本遺孤入撈）！！！甚至係胡虜強姦華婦所誕之雜種！！！個中尤以北平賊撈同滿洲匪撈兩支血統至為汙濁！！！至為賤孽！！！此等撈孽絕非我華夏血裔！！！更非我華夏嫡親！！！而係班名副其實嘅垃圾野種！！！賤種！！！孽種！！！喺當今撈孽亂華！胡風淒厲！虜味熏天！嘅政治氛圍裏頭，真正華裔旁落於大華國政！使到佢哋喺國內嘅處境有如危船置於怒海！危危扶！！！佢哋而咖自身都難保！正喺共寇撈孽酷政嘅惡濤濁浪中掙紮求存！試問又可以對其喺海外嘅親族做到啲乜呢？！！都冇眼睇喇！唯有尤佢自生自滅！食自己喇！！！海外華裔連喺自己祖國嘅靠山都冇埋！人家印尼鬼仲唔成機恰你咩？！！指望一群非你族類嘅撈寇野種去真心實意咁關懷掛心你呢班印尼嘅華裔海外遺孤？？！要一個喺大華國境裏頭搏命搞胡虜撈化嘅賊寇政權去幫你 ？？！撐你 ？？！簡直係癡心妄想！第世都唔使惗吖！！！宜得你有咁快得咁快死清光喇！！！睇下而咖國內粵，潮，客，吳，閩嘅境況，你就心寒！心酸！！！－－不知幾多人喺“中華 ；愛國”嘅滾友旗號下懵蔽蔽畀撈呃！！！戇居居咁自願洗腦不突止！仲畀啲撈話，撈文，撈字，撈歌，撈戲，撈劇奴化到暈陀陀！！！佢哋根本唔清楚自己正喺度接受緊嘅係一啲不折不扣嘅“胡虜文化”！！！而對真正嘅華夏文明－－佢哋自己本民族嘅歷史文化傳承麻木不仁甚至不屑一顧！懵懂無知咁易華作虜！助撈為虐！！！此真乃我華夏之大悲哀吖！！！
具諷刺意味嘅係：喺全華舉國為死咗咁多印尼鬼而雀躍歡呼，一片幸災樂禍聲之際（起碼喺網上如此），居然仲有唔少假仁假義嘅賊撈孽虜參與其中？？！真係貓哭老鼠假慈悲！！！睇下個中仲有幾多撈孽喺度惡毒咁辱駡緊我哋喺印尼嘅難僑：“點解你哋咁死賤？！！畀啲印尼鬼趕盡殺絕你哋都唔肯返嚟，報效祖國？！！”我睇到呢道，真係悲憤交集！！！－－我哋大華南方真正嘅華夏貴胄－粵族，潮族，客族當初之所以咁多人賣豬仔飄散流落南洋，美洲，非洲各處，都係拜你哋班勾結滿賊嘅撈孽所賜！！！你啲北撈唔使喺印尼排華上惺惺作態！大搞同情！真係多謝夾盛惠喇！！！我哋粵人受咗都背脊骨落吖！！！
當年滿虜入關，欲問鼎中原之際，你哋北方啲死撈孽非但冇到絲毫嘅抵抗禦辱之心！仲處處制爪華裔抗清英雄；我哋粵民族偉大嘅衛國英傑－－袁崇煥將軍！！！崇煥將軍以炮斃滿虜匪首努爾哈赤之殊功而受謀逆作亂之大罪！含冤慘死！！！呢件千古冤案，就係你啲北撈為達滅明之罪惡目的而聯手滿賊搞出嚟嘅！崇煥將軍一死，滿虜頓無所顧忌，肆意寇略中原，繼而引兵江南，你哋撈孽呢陣唔單止自己跪喺滿洲韃子狗腿腳下心甘命抵咁做嗮滿奴 ！！！仲勾結滿虜一齊南犯由華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族力撐嘅南明正朔！ ！！“揚州十日”，“嘉定三屠”就係你哋賣國嘅血證！！！喺滿虜撈奸同流合污內外雙重夾擊之下，南明最終搞到命懸臺灣孤島！！！後嚟由粵，閩，滇，台四省策動嘅三藩反清興華舉義，又喺畀你班認賊作父嘅賤撈孽虜從中作梗！ 致周吳皇朝複國嘅壯舉以夭亡告終！！！最後好喇！由你哋撈孽“傑出嘅”民族“英雄”－施琅“大將軍”打落臺灣！！！冚華國人－包括大華南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族都好似你哋啲撈孽咁做嗮滿虜奴才！！！冚華國人無一例外留嗮豬尾辮！！！真正嘅華夏衣冠從此湮廢不現！！！至今未複！！！ 而咖倭寇言我華夏謂“支那”！你班撈孽知唔知喺我哋粵語裏頭，“支那”讀音同“豬乸”係冇乜差別嘎炸！！！啲死羅白頭喺度用大唐果陣嘅大華 國語－－亦即今日唐韻正音嘅粵語鬧緊我哋華人！！！如今海外反華蔑華妒華勢力皆叫華人為“豬”！個中因由就係冚華國人都曾做過滿虜“豬”奴！腦袋後頭留過條豬尾辮！！！呢啲蔑華辱稱喺全球範圍嘅流播，就係拜你啲僕街撈孽當年通蕃賣國所賜！！！
出於意欲征服南明正朔最後之堡壘－－臺灣嘅罪惡需要，北平嘅滿虜撈孽獨裁奴化殖民當局喺南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族嘅聚居地－粵，閩，浙三省沿海倒行逆施咁實行所謂嘅海禁同“遷界”！使到當地原來繁盛嘅海外貿易頓時蕭條！三地經濟大幅倒退！其中尤以粵省為甚！粵省本已地狹民稠，山多水密而田少，再經此酷政浩劫，民生潦困，粵民為求生存，喺萬分無耐之下冒險闖禁，放船出海至南洋各地謀生！喺佢哋身上，充斥住悲情嘅色彩！汪洋大海，前路茫茫！好多粵籍同胞都未嚟得切睇南洋土地一眼就已病亡喺紅頭船上！屍骨唯有葬身魚腹！永別於故土唐山！！！我哋粵人俗語有雲：有頭髮邊個想做捺厘！人離鄉賤呢個道理係人都識！當初若果唔係你哋撈孽滿虜為奴役冚華國人之惡欲而妄顧粵民生計，我哋粵人又邊使咁死賤去到印尼呢啲生蕃地方謀生吖？！！粵人之流散海外，一開始就係你哋班撈孽滿賊脅迫所致！！！
滿清撈孽獨裁奴化殖民政權喺經歷鴉片戰爭可恥嘅失敗之後，勢力大衰，國內矛盾激化，民變此起彼伏！個中尤以策源于南粵兩廣，由粵族革命先驅－－洪秀全所統率嘅太平天國華民復興舉義軍聲勢至為浩大！由其所掀動鼓舞嘅華民復興思潮更浪濤澎湃！波瀾壯闊咁喺大華土地上傳揚！！！太平義軍從廣西金田首義！克桂林！拔長沙！破武昌！溯江而下，至光復南京！再北伐燕平！兵鋒力達津門！令窩居喺千年賊竇北平城裏頭嘅滿虜撈孽們徨徨不可終日！！！太平天國華民復興革命運動最後雖未竟于全功，不過卻係有力咁打擊咗滿清撈孽對華民民眾，尤其係對大華南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族殘酷嘅獨裁奴化殖民統治！！！喺大華廣闊嘅土地上播撒咗無數華民複興思潮嘅火種！為日後又一粵族革命先驅－－大華國父孫中山所領導嘅辛亥革命奠定咗紮實深厚嘅民眾複興思想氛圍！！！太平天國舉義軍由大華之極南部向大華之極北部嘅勝利戰略進軍！徹底粉碎咗中國軍事史上淨得由北征南而冇由南伐北嘅恒律！！！為七十年後由孫中山大總統統領嘅廣州國民革命政府國民革命北伐軍樹立咗光輝嘅武力革鼎典範！！！
受太平義軍勝利鼓舞之影響，兩廣天地會于太平天國定都天京翌年，喺廣東策動南粵洪兵起義！！！與太平天國成南北遙相呼應之勢，並尊之為正朔！洪兵義軍喺兩位粵人英傑陳開、李文茂嘅英勇統率底下，六月喺東莞石龍圩首義，兩個月間就經已光復咗廣東州、府、縣城四十幾座！並于東南西北四路聚二十萬之眾合圍南粵首邑－廣州！！！前後參與舉義嘅粵民民眾達過百萬之數！！！ 珠江三角洲幾近盡複華統！！！極沉重咁痛擊咗滿清撈孽在粵嘅反動殖民勢力！！！洪兵嘅好多舉義文告，都怒斥控訴滿清撈孽獨裁奴化殖民當局畀廣大粵人民眾所造成嘅深重苦難！表明咗佢哋誓要推翻滿虜撈孽，革故鼎新嘅革命決心！洪兵義師所到之處，無不奮勇擊殺滿撈駐粵殖民賊軍！誅斬滿撈反動殖民官吏！同開倉賑濟貧苦粵民！由於滿虜撈孽廣州殖民當局嘅媚英乞援，以及義軍裝備落後，指揮不一等因素作用底下，圍穗半年廣州竟未光復！陳開、李文茂見此果斷改變策略，揮師西進時由另一粵人英傑－－西江水上義勇領袖梁培友所掌控嘅肇慶府！陳、李、梁三部嘅勝利會師，大壯咗洪兵嘅聲威！義軍遂溯西江而上，挾船艇千艘，以雷霆萬鈞之勢連拔德，封，梧，藤，平，潯諸府縣！並於潯州府（廣西桂平）宣佈脫離滿清撈孽獨裁奴化殖民政權獨立！！！建立大成國華民複興革命政權！！！改潯州府為秀京，定為國都！年號“洪德”！喺大成洪德三年，大成國勢達于鼎盛：東起梧賀，西迄百色，北抵柳桂，南控鬱邕，控制住廣西嘅絕大部分地域！！！可惜好景不常，大成喺洪德四年圍攻桂林嘅戰役中兵敗，致洪兵舉義形勢急轉直下！大成洪德七年，大成國都秀京終陷落於滿撈魔爪！並遭獸心病狂嘅滿清撈孽殖民鎮壓軍殘酷屠城！！！喺數以萬計粵族民眾伏屍秀京街頭嘅血雨腥風中！！！大成國亡！！！秀京之屠！係撈孽；係滿虜欠落我哋粵人嘅一筆罪惡深重嘅血債！！！大成最後雖壯烈敗亡，不過佢卻為我哋粵民族嘅偉大歷史寫落光輝壯麗嘅一頁！大成所管治嘅地域及其建國前洪兵起義嘅活動範圍，係粵民族最重要嘅核心聚居區！粵民係參與大成國政同洪兵義舉嘅主力！大成洪兵主要領袖又係粵人！大成無疑係繼南越，南漢後第三個獨立嘅粵民族國家！！！更係粵民族喺近代史上作出嘅首次反撈反滿復興嘗試！！！大成國祚七載雖短，不過卻事實上吹響咗粵民族復興覺醒嘅第一聲號角！！！對於粵民族咁意義重大嘅事件，粵民中居然認知者甚少！咁同共寇撈孽長期喺南粵兩廣推行殖民愚民奴化洗腦“教育”有莫大關連！南粵洪兵起義被刻意咁淡化！篡改乃至抹殺！！！諸大成英烈真係死不瞑目！！！
太平天國同南粵洪兵華民複興運動失敗之後，滿清撈孽獨裁奴化殖民當局加緊對華民複興思潮策源地－－南粵兩廣嘅殘酷報復同查押摣爪！！！戰戮之餘，僅廣東一省，就有四十幾萬曾參與過洪兵同天地會組織嘅粵族民眾被“悉數斬首”！！！撈孽滿虜喺粵省發動嘅呢場反動殖民清算！ 滅絕人性（稱撈孽或者根本唔配用“人”呢個字眼！）咁對我哋粵人犯下滔天罪行！！！欠落我哋粵人累累血債！！！撈孽似乎對呢四十幾萬顆粵民人頭嘅“收穫”仲唔滿足！未收夠籌吖！佢哋試圖要徹底“馴服奴滅”粵省粵民興華舉義嘅昂揚鬥志！ －－對南粵嘅本土經濟同傳統文化進行強力打壓就成咗撈孽滿虜嘅必然選擇！
喺兩廣範圍內全面禁演粵劇作為滿撈對粵文化酷政最陰恨惡毒嘅招數被嚴厲咁施行住！喺果個資訊傳播落後嘅年代，粵劇作為粵民族非物質口頭文化遺產傳承嘅最重要（甚至係唯一嘅）載體遭到禁制！對粵民族大眾口頭文化傳播傳揚傳承之打擊係極重大嘅！！！迫使粵民族面臨“文化滅族”之萬劫不復嘅深淵！！！喺廣大粵劇戲曲藝人同南粵民眾熱血熱情熱誠嘅支持底下，粵劇嘅傳承終於度過咗果個漫漫嘅嚴冬！得以留傳至今！作為一個粵族子民，我哋嘅每一個人都應更珍惜關懷呢顆歷盡磨難嘅“南國紅豆”！！！昔日粵劇之幾近失傳！為我哋而咖粵人所面臨嘅粵語危機敲響咗更嚴峻嘅警鐘！！！睇下現時被冠以“普通話”金冕嘅撈話係南粵兩廣乃至全華猖獗橫行個勢！簡直係胡言遍九州！虜語達四海！！！呢啲死咁翹唎，成口兒化嘅胡言虜語唔單止喺小學初中課堂上毒害奴化我哋粵人細蚊仔細路女天真無邪嘅心靈！仲夥同啲撈文，撈字，撈歌，撈戲，撈劇組成“特混”（解曰：特別混帳）兵團喺電視，廣播，報刊，雜誌，網絡，電影，唱片，影碟等粵人文化生活嘅方方面面進行呼天蓋地嘅“胡虜文化”侵略！！！呢種惡勢比之當年滿賊禁演粵劇有過之而無不及！粵民族現時正面臨住第二次“文化滅族”嘅嚴峻威脅！！！呢股逆流如果得唔到及時反制，粵民族唔使幾耐就會畀撈孽徹底熔滅！！！
而滿清撈孽獨裁奴化殖民當局對南粵兩廣殘酷報復嘅另一陰招，就係蓄意挑起粵客兩族嘅所謂“土客械鬥”（潮客亦有之）！以遂其以華反華！以華制華！以華亂華！嘅罪惡目的！！！ 粵客兩族雖然喺來粵定居嘅時間上有相對前後之分，不過佢哋喺共同開拓南粵大地並使之繁榮昌盛嘅光輝歷程中，歷來係和睦相處，相安無事嘅！南粵洪兵起義之際，粵民作為義軍主力並冇反對或者排斥客民參與其中，相反嘅係，有唔少客族義勇為住驅逐韃虜！興複華夏！嘅正義號召而踴躍加入洪兵義軍！義軍中粵客將士皆無分彼此，佢哋為住共同嘅目標－光復南粵！而捨身殺敵！視死如歸！！！滿虜撈孽殖民者見粵客同心共謀粵事，大感驚惶！遂心生毒計，利用粵客歷史上喺個別地區有過嘅一啲好小嘅過節借題發揮，大肆炒作！ 別有用心咁企圖挑起粵客矛盾！唔單止如此，佢哋仲不遺餘力咁分開培植組建粵族客族各自嘅“團練”，“團勇”！（呢啲所謂嘅團練團勇，其實質係滿虜撈孽駐粵殖民軍嘅幫兇爪牙！性質等同於日寇侵華時期嘅“偽軍”！）然之後就陰險咁利用客族“團練”去作為鎮壓洪兵中粵族義勇嘅馬前卒！或相反，利用粵族“團練”去襲擊傷害洪兵中嘅客族義士！果啲滿撈死僕街通過對呢種下三流卑鄙手段嘅反復施用，使到一向平和嘅粵客關係漸見緊張，雙方零星嘅武力衝突好快滋生出嚟！滿撈殖民當局見勢乘機大做文章，時而偏袒此方，時而又庇護彼方，唯恐粵客不亂！極盡妖言惑眾，煽風點火之能事！喺滿虜撈孽嘅“不懈”努力底下，一場粵客兩族大規模血腥“械鬥”嘅悲劇終於如滿撈所願喺南粵熱土上慘烈咁揭開咗序幕！！！喺風暴中心嘅四邑高鶴兩陽八縣，腥鬥尤為熾烈！如 恩平鏟村四百，三縣土客會鬥松柏山，深井大門械鬥，豐江白石械鬥，大炮圍轟明城，兩破兩屠廣海城，陳列仔海劫，血戮大隆洞， 困圍五坑，進攻赤溪曹沖，那吉之困等血 戰，粵客雙方死難者往往數千逾萬乃至十數萬計！禍及之處，生靈塗炭！田廬盡毀！延綿十數載嘅粵客兩族武裝流血衝突！ 雙方喺械鬥中及由之而引發嘅流亡，饑荒，瘟疫上嘅人口損失逾一百萬眾！！！雖然喺廣大粵客開明官紳不懈嘅竭力勸阻底下，呢場由滿虜撈孽一手執導嘅慘劇被中止咗落嚟，不過佢對粵客兩族所造成嘅傷疼無疑係極其巨大嘅！撈孽呢著以華制華嘅陰招既狠又毒！遺害深遠！！！喺當時嘅政治現實層面講，“土客械鬥”可以睇作為滿清撈孽獨裁奴化殖民當局對粵客兩族參與南粵洪兵起義嘅持續再報復！或者講係第二次秋後殖民倒算！（首次係四十餘萬粵眾之屠！）撈孽喺其中挾“朝廷”之名號充當“仲裁者”角色，係威係勢咁搞“維和”，實則喺埋一邊睇大戲！自己分毫未損之餘你粵客就打到叫爹哭娘！呼天搶地！！！粵殺客，客殺粵，連環扣，循環落！撈孽真乃悟得借刀殺人之最高境界！！！而今日我哋以回眸歷史嘅角度去睇呢段不堪回首嘅往事，好多南粵嘅粵客人士都會猛然頓醒：之所以喺兩廣唔少地方，粵客兩族至今仲有莫名 嘅隔閡，積怨，其根由大多同呢場“械鬥”慘劇有牽連！“鹹豐年代”嘅舊事的確唔應該重演！不過對呢件事幹作全面隱瞞，隻字不提亦係唔多妥當嘅！好歹 都應該畀我哋粵客兩族嘅後代知道：當初一力促成呢場慘禍嘅元兇，正係昔日賣國投賊甘為滿奴而今日 卻同共寇匪黨混為一體同聲同氣嘅賤撈孽虜！！！當年參與械鬥嘅粵客先祖不過係 撈孽所開設角鬥場裏頭嘅角鬥士！甚至如蟋蟀館嘅鬥蟀或鬥雞場嘅雞公 ！撈孽從中淨係享受粵客雙方激鬥畀到佢嘅痛快感覺！至於邊個死邊個生，關佢差事吖？！！最好兩個都唔生唔死，永遠永遠噉繼續鬥落去！唔好畀佢停！！！令人痛惜嘅係：喺 共寇撈孽長年累月嘅殖民奴化洗腦“宣傳教育”影響之下，今日唔少南粵民眾對“愛國；統一”嘅字眼感嗮冒！ 奉若神明！虔信不渝！佢哋根本唔去惗下 ：此“國”政權到底係華裔作主抑或係“孽虜當道”？！！到底係華夏一統定係“賊撈一統”？！！甚至仲同啲賊撈孽 虜一個鼻哥窿出氣，講埋啲咩“粵，潮，客三族喺廣東相互制衡有利於國家嘅長治久安”嘅混帳說話！佢哋都唔撐大只嚡眼睇下 ：係相互“制衡”而非三族相互團結先至有利於撈孽對廣東嘅長久殖民奴化統治吖！懵炳！！！而咖寄身於共寇匪黨嘅呢班賊撈同往日賣國投滿嘅果啲撈孽係爺孫相承！一路貨色！一樣都咁想我哋南粵死！喺佢哋骯髒烏黑嘅心裏頭，分分鐘都喺度謀算住點樣先至可以再現當代版嘅“土客械鬥”！發夢都惗住粵，潮，客三族內鬥搞殘廣東！！！諸南粵華裔兄弟們！喺現時撈孽亂華惡 勢洶湧之際！我哋一定要有一個清醒嘅認識，就係：唯大華南方諸華夏貴胄精誠團結聯手禦敵！方係捍衛我大華正統長久不熄嘅萬全上策！！！須知道臂指相連！唇亡齒寒！！！若彼此內裏再生歧見，則極易為撈孽各個擊破！諸華夏族裔為之而盡皆覆滅！永世不復矣！！！
喺滿虜撈孽 種種嚴刑厲政嘅殘酷折磨底下，粵地農民同城市市民大批破產流亡！佢哋食唔知味！衣不裹腹！餓殍更遍於粵野！！！世居喺粵，桂兩省廣大嘅大華南方華夏貴胄 －－粵族，潮族，客族同胞為求活命，為求出路，不得已冒性命之險，大批大批咁浮海越洋至南洋，美洲，非洲等蠻夷生蕃地落籍生根！粵族，潮族，客族呢種飄洋過海，逃亡求生嘅淒苦慘況一直延續至滿清撈孽殖民統治結束之際，不曾改變！！！流落至南洋，美洲等處嘅粵籍難胞，喺外洋人生地不熟，唯任人魚肉！飽受欺淩！而滿清撈孽對此非但不聞不問，仲蔑之為“逃蕃刁民！死不足惜！！！”。今時今日我哋喺南洋之所以有二千幾萬咁龐大嘅粵籍華裔社群存在，足見當年粵省民眾亡命外徙規模之盛！咁正正從反面折射出粵人當年受滿 虜撈孽迫害時間之長久！！！慘況之酷烈！！！
以洋務“自強”運動為軸心嘅所謂“同治中興”，事實上被證明係滿清撈孽獨裁奴化殖民政權腐朽統治嘅迴光返照！坐擁鐵甲巨艦卻居然喺甲午一役畀東洋蕞爾小國－－日本嘎仔打到全軍覆沒！仲連臺灣都搞到冇埋！！！當年係你 啲死撈孽一手打落南明正朔臺灣嘅！華夏衣冠為之而盡滅！！！如今又係你班滿虜奴才一手將臺灣推入火坑！結果畀日寇嘎倭奸奴咗我哋嘅台族華裔同胞五十載之久！！！ 你班同滿賊沉媾一氣嘅賤撈虜孽！鎮壓諸華民複興舉義果陣就搏嗮老命！到真正要抗禦外辱，捍衛大華尊嚴果時就卑恭屈膝！乞討求饒！！！戰敗之餘，可以不惜濫發國債出賣關賦籌巨銀嚟贖噃自己嘅遼東賊竇！卻唔肯為臺灣使去一分一毫！！！現時臺灣島內分離勢力嘅萌現，其根由完全在於你哋撈孽寡情薄義！為一己之安榮而置台族華裔同胞于危難凶亡而不顧！三番四次咁出賣臺灣！使到唔少土生臺灣人覺得自己係“大陸棄兒”！遂心生哀怨！矢志要離華自立！！！若然他日臺灣真係從大華脫幅而去！咁你班死撈孽就絕對係罪魁禍首！！！
甲午嘅戰敗！臺灣嘅割捨！使到為滿虜撈孽所竊據嘅大華社稷江山如巨廈將傾！危亡在即！！！歐洲列強視中國如太公豬肉欲群而分食之！紛紛脅迫北平滿清撈孽獨裁奴化“朝廷”簽署其各自在華勢力範圍嘅排他獨佔性條款！呢一系列喪權辱國條約嘅簽訂，等於正式向全世界宣佈：喺滿虜撈孽無能掌控之下，中國經已淪陷入歐日帝國主義准殖民地嘅悲慘深淵！！！喺冚華國人一片哀嚎頹哭聲中，嚟自大華南粵嘅一眾愛國熱血英傑為佢哋帶嚟咗兩劑中華救亡圖強嘅藥方！其一為康有為，梁啟超主張嘅溫和改良變法；另一為孫中山力促嘅激進武裝革命！滿撈深知，佢若果仲想苟延殘喘落去，改弦更張勢所難免，即使係幾咁之唔願意！喺萬般無奈之下，滿撈選擇咗溫和改良一途。點知喺懦弱虛君光緒主持底下，起初轟轟烈烈嘅戊戌變法維新運動有頭威冇尾陣咁搞咗一百零三日，便告徹底失敗！保皇派“政改”嘅夭亡，同慈祥老鉗婆不顧國力發顛咁迷信利用“義和拳亂撈”嘅刀強不入去挑鬥洋鬼，昭示出滿撈獨裁奴化殖民政權已經病入膏肓，無可救藥！！！庚子之役！辛醜之辱！冚大華嘅面子，冚大華嘅家底，都畀你班撈孽滿虜丟清敗光！！！改良派政治實踐嘅失敗，使到以孫中山為首嘅革命黨人意志更決！佢哋誓要以武力革鼎嚟達成“驅逐韃虜，恢復中華”嘅宏偉目標！！！早喺滿撈甲午可恥失敗嘅翌年，亦即西元一八九五（乙未）年，我哋粵人偉大嘅民族英雄，大華光復革命運動嘅先驅領袖－－孫中山，就經已謀劃策動旨在推翻滿撈，規複大華嘅武裝舉義！可惜是年九月，籌謀不周嘅乙未廣州起義旋起旋滅，未能打響“恢復中華”嘅第一炮！此次舉義雖然失利，不過佢喺大華光復革命運動中卻享有住極崇高嘅地位！乙未廣州起義係中國華裔民族資產階級作出嘅首次試圖以武力革鼎方式嚟創建大華民族民主共和國嘅偉大嘗試！！！並為日後多番同性質武裝舉義累積咗寶貴嘅第一手實戰鬥爭經驗！孫中山作為該次起義嘅最高策劃同直接指揮者，樹立咗佢革命家嘅光輝形象！加之三民主義嘅提出，更使佢聲名鵲起，孫中山無可爭議嘅大華光復革命運動領袖地位就喺呢一役呢一提中被永久奠定！！！同時，喺乙未廣州起義中，青天白日滿地紅旗幟被作為舉義嘅軍旗第一次登上中國乃至世界歷史舞臺，意義殊為深遠！！！乙未役後，革命形勢急速向前發展，大華光復思潮迅速由廣州傳遍全國各地！及後以孫中山為總理嘅中國同盟會嘅成立，更將革命浪潮推升至又一新高度！喺同盟會成立後嘅數年間，十數次旨在推翻滿撈殖民獨裁統治嘅華民光復武裝舉義被相繼策動爆發！從呢啲起義嘅地域分佈上睇，南粵兩廣就占咗其中嘅絕大部分！依舉義時間前後及其烈度勁弱，依次為：西元一九零七年廣東潮州黃岡起義、廣東惠州七女湖起義、廣東欽州防城起義、廣西鎮南關起義；西元一九零八年廣東欽州上思起義；西元一九一零年庚戌廣州新軍起義；西元一九一一年廣州黃花崗起義（又稱辛亥廣州起義）。越靠後者起義規模越盛影響亦越廣泛！短時間內連串武裝暴動喺南粵呢塊熱土上嘅頻密爆發，極大咁推動咗大華光復革命向其顛峰終極目標－－創建民國迅急疾進！而此時嘅南粵兩廣，毫無疑問經已成為全華武力革鼎舉義運動嘅策源中心！！！聯同之前康梁上書，百日維新嘅政治改良思潮，預示住南粵繼太平天國同大成洪兵運動之後，又一次咁充當大華鼎革嘅急先鋒！事實上，自太平天國起兵，至辛亥革命，再到廣州國民革命政府北伐，南粵一直就係中國先進政治勢力嘅中心大本營！與之相對嘅，係竊據喺千年賊竇北平嘅滿虜撈孽同北洋撈孽，此一南一北，一正一邪，相互對峙，誓不兩立！！！
－－－上篇完－－－
2006年8月28號
廣州發表
前段時間，印尼爪哇等地相繼發生地震兼火山噴發，死咗唔少印尼鬼！身為我華夏真正貴胄－－粵族人嘅一分子，我心惗：點解得6.2級咁細？！！嚟個12級大地震加大海嘯加火山大爆發！地動山搖兼海噬！咁先至過癮嘎嘛！！！鬼唔望佢成個雅加達，成個爪哇島，成個印尼全部沉嗮落太平洋！！！死嗮啲馬拉雞！！！印尼鬼冚家！冚家！冚家！鏟！！！鏟！！！鏟！！！
不過一如九七年東南亞金融風暴；九九年南亞大海嘯發生之後，一啲敏銳嘅港臺媒體所最掛心嘅係：紮根于印尼當地嘅八百萬粵省籍粵族，潮族，客族同胞安危否？最緊要嘅係：印尼鬼有冇乘機搞排華吖？！！喺印尼發生嘅一切災異事變，我哋大批旅居印尼嘅粵族，潮族，客族僑胞似乎都逃脫唔出呢個風暴嘅禍心！冥冥中真係好似整定噉？！！中國而咖早已經唔係舊時嘅東亞病夫！國力強咗咁多，連原子彈氫彈洲際導彈乜彈物彈都有嗮喇！神五神六神七神八神到孫悟空都話你係神！！！“神”吖“神”？！！咁點解華裔僑胞嘅命途仲係咁多災多難？！！佢哋喺印尼嘅地位仲冇到絲毫提升吖？！！
原由其實好簡單：－－爾乃“鳥”夷！！！“神”當不佑！！！只佑吾撈！！！
現今嘅大華國政，其實並唔係由真正純種嘅華裔所掌控！！！而係畀嚟自朔北嘅一班雜種胡虜－－共寇撈賊竊奪！！！呢班以千年賊竇北平為巢穴嘅賊撈孽虜，寄身於共黨匪寇，與之狼狽為奸！無惡不作！唔單止謀朝篡位！褻瀆華統！！！仲自命正宗！稱己作“漢”！曰華為“鳥”！！！喧賓奪主咁對大華南方真正嘅華夏貴胄 －－粵族，潮族，客族，吳族，閩族推行惡毒殘酷嘅獨裁奴化殖民統治！！！喺呢啲撈孽當中，有好多係昔日胡虜寇犯中原“歸慕”華土所遺留低嘅孽種嚟嘅（最著者為民國初年之大批滿虜“旗人”入撈，以及中共建政之後滿洲日本遺孤入撈）！！！甚至係胡虜強姦華婦所誕之雜種！！！個中尤以北平賊撈同滿洲匪撈兩支血統至為汙濁！！！至為賤孽！！！此等撈孽絕非我華夏血裔！！！更非我華夏嫡親！！！而係班名副其實嘅垃圾野種！！！賤種！！！孽種！！！喺當今撈孽亂華！胡風淒厲！虜味熏天！嘅政治氛圍裏頭，真正華裔旁落於大華國政！使到佢哋喺國內嘅處境有如危船置於怒海！危危扶！！！佢哋而咖自身都難保！正喺共寇撈孽酷政嘅惡濤濁浪中掙紮求存！試問又可以對其喺海外嘅親族做到啲乜呢？！！都冇眼睇喇！唯有尤佢自生自滅！食自己喇！！！海外華裔連喺自己祖國嘅靠山都冇埋！人家印尼鬼仲唔成機恰你咩？！！指望一群非你族類嘅撈寇野種去真心實意咁關懷掛心你呢班印尼嘅華裔海外遺孤？？！要一個喺大華國境裏頭搏命搞胡虜撈化嘅賊寇政權去幫你 ？？！撐你 ？？！簡直係癡心妄想！第世都唔使惗吖！！！宜得你有咁快得咁快死清光喇！！！睇下而咖國內粵，潮，客，吳，閩嘅境況，你就心寒！心酸！！！－－不知幾多人喺“中華 ；愛國”嘅滾友旗號下懵蔽蔽畀撈呃！！！戇居居咁自願洗腦不突止！仲畀啲撈話，撈文，撈字，撈歌，撈戲，撈劇奴化到暈陀陀！！！佢哋根本唔清楚自己正喺度接受緊嘅係一啲不折不扣嘅“胡虜文化”！！！而對真正嘅華夏文明－－佢哋自己本民族嘅歷史文化傳承麻木不仁甚至不屑一顧！懵懂無知咁易華作虜！助撈為虐！！！此真乃我華夏之大悲哀吖！！！
具諷刺意味嘅係：喺全華舉國為死咗咁多印尼鬼而雀躍歡呼，一片幸災樂禍聲之際（起碼喺網上如此），居然仲有唔少假仁假義嘅賊撈孽虜參與其中？？！真係貓哭老鼠假慈悲！！！睇下個中仲有幾多撈孽喺度惡毒咁辱駡緊我哋喺印尼嘅難僑：“點解你哋咁死賤？！！畀啲印尼鬼趕盡殺絕你哋都唔肯返嚟，報效祖國？！！”我睇到呢道，真係悲憤交集！！！－－我哋大華南方真正嘅華夏貴胄－粵族，潮族，客族當初之所以咁多人賣豬仔飄散流落南洋，美洲，非洲各處，都係拜你哋班勾結滿賊嘅撈孽所賜！！！你啲北撈唔使喺印尼排華上惺惺作態！大搞同情！真係多謝夾盛惠喇！！！我哋粵人受咗都背脊骨落吖！！！
當年滿虜入關，欲問鼎中原之際，你哋北方啲死撈孽非但冇到絲毫嘅抵抗禦辱之心！仲處處制爪華裔抗清英雄；我哋粵民族偉大嘅衛國英傑－－袁崇煥將軍！！！崇煥將軍以炮斃滿虜匪首努爾哈赤之殊功而受謀逆作亂之大罪！含冤慘死！！！呢件千古冤案，就係你啲北撈為達滅明之罪惡目的而聯手滿賊搞出嚟嘅！崇煥將軍一死，滿虜頓無所顧忌，肆意寇略中原，繼而引兵江南，你哋撈孽呢陣唔單止自己跪喺滿洲韃子狗腿腳下心甘命抵咁做嗮滿奴 ！！！仲勾結滿虜一齊南犯由華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族力撐嘅南明正朔！ ！！“揚州十日”，“嘉定三屠”就係你哋賣國嘅血證！！！喺滿虜撈奸同流合污內外雙重夾擊之下，南明最終搞到命懸臺灣孤島！！！後嚟由粵，閩，滇，台四省策動嘅三藩反清興華舉義，又喺畀你班認賊作父嘅賤撈孽虜從中作梗！ 致周吳皇朝複國嘅壯舉以夭亡告終！！！最後好喇！由你哋撈孽“傑出嘅”民族“英雄”－施琅“大將軍”打落臺灣！！！冚華國人－包括大華南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族都好似你哋啲撈孽咁做嗮滿虜奴才！！！冚華國人無一例外留嗮豬尾辮！！！真正嘅華夏衣冠從此湮廢不現！！！至今未複！！！ 而咖倭寇言我華夏謂“支那”！你班撈孽知唔知喺我哋粵語裏頭，“支那”讀音同“豬乸”係冇乜差別嘎炸！！！啲死羅白頭喺度用大唐果陣嘅大華 國語－－亦即今日唐韻正音嘅粵語鬧緊我哋華人！！！如今海外反華蔑華妒華勢力皆叫華人為“豬”！個中因由就係冚華國人都曾做過滿虜“豬”奴！腦袋後頭留過條豬尾辮！！！呢啲蔑華辱稱喺全球範圍嘅流播，就係拜你啲僕街撈孽當年通蕃賣國所賜！！！
出於意欲征服南明正朔最後之堡壘－－臺灣嘅罪惡需要，北平嘅滿虜撈孽獨裁奴化殖民當局喺南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族嘅聚居地－粵，閩，浙三省沿海倒行逆施咁實行所謂嘅海禁同“遷界”！使到當地原來繁盛嘅海外貿易頓時蕭條！三地經濟大幅倒退！其中尤以粵省為甚！粵省本已地狹民稠，山多水密而田少，再經此酷政浩劫，民生潦困，粵民為求生存，喺萬分無耐之下冒險闖禁，放船出海至南洋各地謀生！喺佢哋身上，充斥住悲情嘅色彩！汪洋大海，前路茫茫！好多粵籍同胞都未嚟得切睇南洋土地一眼就已病亡喺紅頭船上！屍骨唯有葬身魚腹！永別於故土唐山！！！我哋粵人俗語有雲：有頭髮邊個想做捺厘！人離鄉賤呢個道理係人都識！當初若果唔係你哋撈孽滿虜為奴役冚華國人之惡欲而妄顧粵民生計，我哋粵人又邊使咁死賤去到印尼呢啲生蕃地方謀生吖？！！粵人之流散海外，一開始就係你哋班撈孽滿賊脅迫所致！！！
滿清撈孽獨裁奴化殖民政權喺經歷鴉片戰爭可恥嘅失敗之後，勢力大衰，國內矛盾激化，民變此起彼伏！個中尤以策源于南粵兩廣，由粵族革命先驅－－洪秀全所統率嘅太平天國華民復興舉義軍聲勢至為浩大！由其所掀動鼓舞嘅華民復興思潮更浪濤澎湃！波瀾壯闊咁喺大華土地上傳揚！！！太平義軍從廣西金田首義！克桂林！拔長沙！破武昌！溯江而下，至光復南京！再北伐燕平！兵鋒力達津門！令窩居喺千年賊竇北平城裏頭嘅滿虜撈孽們徨徨不可終日！！！太平天國華民復興革命運動最後雖未竟于全功，不過卻係有力咁打擊咗滿清撈孽對華民民眾，尤其係對大華南方真正嘅華夏貴胄－－粵族，潮族，客族，吳族，閩族殘酷嘅獨裁奴化殖民統治！！！喺大華廣闊嘅土地上播撒咗無數華民複興思潮嘅火種！為日後又一粵族革命先驅－－大華國父孫中山所領導嘅辛亥革命奠定咗紮實深厚嘅民眾複興思想氛圍！！！太平天國舉義軍由大華之極南部向大華之極北部嘅勝利戰略進軍！徹底粉碎咗中國軍事史上淨得由北征南而冇由南伐北嘅恒律！！！為七十年後由孫中山大總統統領嘅廣州國民革命政府國民革命北伐軍樹立咗光輝嘅武力革鼎典範！！！
受太平義軍勝利鼓舞之影響，兩廣天地會于太平天國定都天京翌年，喺廣東策動南粵洪兵起義！！！與太平天國成南北遙相呼應之勢，並尊之為正朔！洪兵義軍喺兩位粵人英傑陳開、李文茂嘅英勇統率底下，六月喺東莞石龍圩首義，兩個月間就經已光復咗廣東州、府、縣城四十幾座！並于東南西北四路聚二十萬之眾合圍南粵首邑－廣州！！！前後參與舉義嘅粵民民眾達過百萬之數！！！ 珠江三角洲幾近盡複華統！！！極沉重咁痛擊咗滿清撈孽在粵嘅反動殖民勢力！！！洪兵嘅好多舉義文告，都怒斥控訴滿清撈孽獨裁奴化殖民當局畀廣大粵人民眾所造成嘅深重苦難！表明咗佢哋誓要推翻滿虜撈孽，革故鼎新嘅革命決心！洪兵義師所到之處，無不奮勇擊殺滿撈駐粵殖民賊軍！誅斬滿撈反動殖民官吏！同開倉賑濟貧苦粵民！由於滿虜撈孽廣州殖民當局嘅媚英乞援，以及義軍裝備落後，指揮不一等因素作用底下，圍穗半年廣州竟未光復！陳開、李文茂見此果斷改變策略，揮師西進時由另一粵人英傑－－西江水上義勇領袖梁培友所掌控嘅肇慶府！陳、李、梁三部嘅勝利會師，大壯咗洪兵嘅聲威！義軍遂溯西江而上，挾船艇千艘，以雷霆萬鈞之勢連拔德，封，梧，藤，平，潯諸府縣！並於潯州府（廣西桂平）宣佈脫離滿清撈孽獨裁奴化殖民政權獨立！！！建立大成國華民複興革命政權！！！改潯州府為秀京，定為國都！年號“洪德”！喺大成洪德三年，大成國勢達于鼎盛：東起梧賀，西迄百色，北抵柳桂，南控鬱邕，控制住廣西嘅絕大部分地域！！！可惜好景不常，大成喺洪德四年圍攻桂林嘅戰役中兵敗，致洪兵舉義形勢急轉直下！大成洪德七年，大成國都秀京終陷落於滿撈魔爪！並遭獸心病狂嘅滿清撈孽殖民鎮壓軍殘酷屠城！！！喺數以萬計粵族民眾伏屍秀京街頭嘅血雨腥風中！！！大成國亡！！！秀京之屠！係撈孽；係滿虜欠落我哋粵人嘅一筆罪惡深重嘅血債！！！大成最後雖壯烈敗亡，不過佢卻為我哋粵民族嘅偉大歷史寫落光輝壯麗嘅一頁！大成所管治嘅地域及其建國前洪兵起義嘅活動範圍，係粵民族最重要嘅核心聚居區！粵民係參與大成國政同洪兵義舉嘅主力！大成洪兵主要領袖又係粵人！大成無疑係繼南越，南漢後第三個獨立嘅粵民族國家！！！更係粵民族喺近代史上作出嘅首次反撈反滿復興嘗試！！！大成國祚七載雖短，不過卻事實上吹響咗粵民族復興覺醒嘅第一聲號角！！！對於粵民族咁意義重大嘅事件，粵民中居然認知者甚少！咁同共寇撈孽長期喺南粵兩廣推行殖民愚民奴化洗腦“教育”有莫大關連！南粵洪兵起義被刻意咁淡化！篡改乃至抹殺！！！諸大成英烈真係死不瞑目！！！
太平天國同南粵洪兵華民複興運動失敗之後，滿清撈孽獨裁奴化殖民當局加緊對華民複興思潮策源地－－南粵兩廣嘅殘酷報復同查押摣爪！！！戰戮之餘，僅廣東一省，就有四十幾萬曾參與過洪兵同天地會組織嘅粵族民眾被“悉數斬首”！！！撈孽滿虜喺粵省發動嘅呢場反動殖民清算！ 滅絕人性（稱撈孽或者根本唔配用“人”呢個字眼！）咁對我哋粵人犯下滔天罪行！！！欠落我哋粵人累累血債！！！撈孽似乎對呢四十幾萬顆粵民人頭嘅“收穫”仲唔滿足！未收夠籌吖！佢哋試圖要徹底“馴服奴滅”粵省粵民興華舉義嘅昂揚鬥志！ －－對南粵嘅本土經濟同傳統文化進行強力打壓就成咗撈孽滿虜嘅必然選擇！
喺兩廣範圍內全面禁演粵劇作為滿撈對粵文化酷政最陰恨惡毒嘅招數被嚴厲咁施行住！喺果個資訊傳播落後嘅年代，粵劇作為粵民族非物質口頭文化遺產傳承嘅最重要（甚至係唯一嘅）載體遭到禁制！對粵民族大眾口頭文化傳播傳揚傳承之打擊係極重大嘅！！！迫使粵民族面臨“文化滅族”之萬劫不復嘅深淵！！！喺廣大粵劇戲曲藝人同南粵民眾熱血熱情熱誠嘅支持底下，粵劇嘅傳承終於度過咗果個漫漫嘅嚴冬！得以留傳至今！作為一個粵族子民，我哋嘅每一個人都應更珍惜關懷呢顆歷盡磨難嘅“南國紅豆”！！！昔日粵劇之幾近失傳！為我哋而咖粵人所面臨嘅粵語危機敲響咗更嚴峻嘅警鐘！！！睇下現時被冠以“普通話”金冕嘅撈話係南粵兩廣乃至全華猖獗橫行個勢！簡直係胡言遍九州！虜語達四海！！！呢啲死咁翹唎，成口兒化嘅胡言虜語唔單止喺小學初中課堂上毒害奴化我哋粵人細蚊仔細路女天真無邪嘅心靈！仲夥同啲撈文，撈字，撈歌，撈戲，撈劇組成“特混”（解曰：特別混帳）兵團喺電視，廣播，報刊，雜誌，網絡，電影，唱片，影碟等粵人文化生活嘅方方面面進行呼天蓋地嘅“胡虜文化”侵略！！！呢種惡勢比之當年滿賊禁演粵劇有過之而無不及！粵民族現時正面臨住第二次“文化滅族”嘅嚴峻威脅！！！呢股逆流如果得唔到及時反制，粵民族唔使幾耐就會畀撈孽徹底熔滅！！！
而滿清撈孽獨裁奴化殖民當局對南粵兩廣殘酷報復嘅另一陰招，就係蓄意挑起粵客兩族嘅所謂“土客械鬥”（潮客亦有之）！以遂其以華反華！以華制華！以華亂華！嘅罪惡目的！！！ 粵客兩族雖然喺來粵定居嘅時間上有相對前後之分，不過佢哋喺共同開拓南粵大地並使之繁榮昌盛嘅光輝歷程中，歷來係和睦相處，相安無事嘅！南粵洪兵起義之際，粵民作為義軍主力並冇反對或者排斥客民參與其中，相反嘅係，有唔少客族義勇為住驅逐韃虜！興複華夏！嘅正義號召而踴躍加入洪兵義軍！義軍中粵客將士皆無分彼此，佢哋為住共同嘅目標－光復南粵！而捨身殺敵！視死如歸！！！滿虜撈孽殖民者見粵客同心共謀粵事，大感驚惶！遂心生毒計，利用粵客歷史上喺個別地區有過嘅一啲好小嘅過節借題發揮，大肆炒作！ 別有用心咁企圖挑起粵客矛盾！唔單止如此，佢哋仲不遺餘力咁分開培植組建粵族客族各自嘅“團練”，“團勇”！（呢啲所謂嘅團練團勇，其實質係滿虜撈孽駐粵殖民軍嘅幫兇爪牙！性質等同於日寇侵華時期嘅“偽軍”！）然之後就陰險咁利用客族“團練”去作為鎮壓洪兵中粵族義勇嘅馬前卒！或相反，利用粵族“團練”去襲擊傷害洪兵中嘅客族義士！果啲滿撈死僕街通過對呢種下三流卑鄙手段嘅反復施用，使到一向平和嘅粵客關係漸見緊張，雙方零星嘅武力衝突好快滋生出嚟！滿撈殖民當局見勢乘機大做文章，時而偏袒此方，時而又庇護彼方，唯恐粵客不亂！極盡妖言惑眾，煽風點火之能事！喺滿虜撈孽嘅“不懈”努力底下，一場粵客兩族大規模血腥“械鬥”嘅悲劇終於如滿撈所願喺南粵熱土上慘烈咁揭開咗序幕！！！喺風暴中心嘅四邑高鶴兩陽八縣，腥鬥尤為熾烈！如 恩平鏟村四百，三縣土客會鬥松柏山，深井大門械鬥，豐江白石械鬥，大炮圍轟明城，兩破兩屠廣海城，陳列仔海劫，血戮大隆洞， 困圍五坑，進攻赤溪曹沖，那吉之困等血 戰，粵客雙方死難者往往數千逾萬乃至十數萬計！禍及之處，生靈塗炭！田廬盡毀！延綿十數載嘅粵客兩族武裝流血衝突！ 雙方喺械鬥中及由之而引發嘅流亡，饑荒，瘟疫上嘅人口損失逾一百萬眾！！！雖然喺廣大粵客開明官紳不懈嘅竭力勸阻底下，呢場由滿虜撈孽一手執導嘅慘劇被中止咗落嚟，不過佢對粵客兩族所造成嘅傷疼無疑係極其巨大嘅！撈孽呢著以華制華嘅陰招既狠又毒！遺害深遠！！！喺當時嘅政治現實層面講，“土客械鬥”可以睇作為滿清撈孽獨裁奴化殖民當局對粵客兩族參與南粵洪兵起義嘅持續再報復！或者講係第二次秋後殖民倒算！（首次係四十餘萬粵眾之屠！）撈孽喺其中挾“朝廷”之名號充當“仲裁者”角色，係威係勢咁搞“維和”，實則喺埋一邊睇大戲！自己分毫未損之餘你粵客就打到叫爹哭娘！呼天搶地！！！粵殺客，客殺粵，連環扣，循環落！撈孽真乃悟得借刀殺人之最高境界！！！而今日我哋以回眸歷史嘅角度去睇呢段不堪回首嘅往事，好多南粵嘅粵客人士都會猛然頓醒：之所以喺兩廣唔少地方，粵客兩族至今仲有莫名 嘅隔閡，積怨，其根由大多同呢場“械鬥”慘劇有牽連！“鹹豐年代”嘅舊事的確唔應該重演！不過對呢件事幹作全面隱瞞，隻字不提亦係唔多妥當嘅！好歹 都應該畀我哋粵客兩族嘅後代知道：當初一力促成呢場慘禍嘅元兇，正係昔日賣國投賊甘為滿奴而今日 卻同共寇匪黨混為一體同聲同氣嘅賤撈孽虜！！！當年參與械鬥嘅粵客先祖不過係 撈孽所開設角鬥場裏頭嘅角鬥士！甚至如蟋蟀館嘅鬥蟀或鬥雞場嘅雞公 ！撈孽從中淨係享受粵客雙方激鬥畀到佢嘅痛快感覺！至於邊個死邊個生，關佢差事吖？！！最好兩個都唔生唔死，永遠永遠噉繼續鬥落去！唔好畀佢停！！！令人痛惜嘅係：喺 共寇撈孽長年累月嘅殖民奴化洗腦“宣傳教育”影響之下，今日唔少南粵民眾對“愛國；統一”嘅字眼感嗮冒！ 奉若神明！虔信不渝！佢哋根本唔去惗下 ：此“國”政權到底係華裔作主抑或係“孽虜當道”？！！到底係華夏一統定係“賊撈一統”？！！甚至仲同啲賊撈孽 虜一個鼻哥窿出氣，講埋啲咩“粵，潮，客三族喺廣東相互制衡有利於國家嘅長治久安”嘅混帳說話！佢哋都唔撐大只嚡眼睇下 ：係相互“制衡”而非三族相互團結先至有利於撈孽對廣東嘅長久殖民奴化統治吖！懵炳！！！而咖寄身於共寇匪黨嘅呢班賊撈同往日賣國投滿嘅果啲撈孽係爺孫相承！一路貨色！一樣都咁想我哋南粵死！喺佢哋骯髒烏黑嘅心裏頭，分分鐘都喺度謀算住點樣先至可以再現當代版嘅“土客械鬥”！發夢都惗住粵，潮，客三族內鬥搞殘廣東！！！諸南粵華裔兄弟們！喺現時撈孽亂華惡 勢洶湧之際！我哋一定要有一個清醒嘅認識，就係：唯大華南方諸華夏貴胄精誠團結聯手禦敵！方係捍衛我大華正統長久不熄嘅萬全上策！！！須知道臂指相連！唇亡齒寒！！！若彼此內裏再生歧見，則極易為撈孽各個擊破！諸華夏族裔為之而盡皆覆滅！永世不復矣！！！
喺滿虜撈孽 種種嚴刑厲政嘅殘酷折磨底下，粵地農民同城市市民大批破產流亡！佢哋食唔知味！衣不裹腹！餓殍更遍於粵野！！！世居喺粵，桂兩省廣大嘅大華南方華夏貴胄 －－粵族，潮族，客族同胞為求活命，為求出路，不得已冒性命之險，大批大批咁浮海越洋至南洋，美洲，非洲等蠻夷生蕃地落籍生根！粵族，潮族，客族呢種飄洋過海，逃亡求生嘅淒苦慘況一直延續至滿清撈孽殖民統治結束之際，不曾改變！！！流落至南洋，美洲等處嘅粵籍難胞，喺外洋人生地不熟，唯任人魚肉！飽受欺淩！而滿清撈孽對此非但不聞不問，仲蔑之為“逃蕃刁民！死不足惜！！！”。今時今日我哋喺南洋之所以有二千幾萬咁龐大嘅粵籍華裔社群存在，足見當年粵省民眾亡命外徙規模之盛！咁正正從反面折射出粵人當年受滿 虜撈孽迫害時間之長久！！！慘況之酷烈！！！
以洋務“自強”運動為軸心嘅所謂“同治中興”，事實上被證明係滿清撈孽獨裁奴化殖民政權腐朽統治嘅迴光返照！坐擁鐵甲巨艦卻居然喺甲午一役畀東洋蕞爾小國－－日本嘎仔打到全軍覆沒！仲連臺灣都搞到冇埋！！！當年係你 啲死撈孽一手打落南明正朔臺灣嘅！華夏衣冠為之而盡滅！！！如今又係你班滿虜奴才一手將臺灣推入火坑！結果畀日寇嘎倭奸奴咗我哋嘅台族華裔同胞五十載之久！！！ 你班同滿賊沉媾一氣嘅賤撈虜孽！鎮壓諸華民複興舉義果陣就搏嗮老命！到真正要抗禦外辱，捍衛大華尊嚴果時就卑恭屈膝！乞討求饒！！！戰敗之餘，可以不惜濫發國債出賣關賦籌巨銀嚟贖噃自己嘅遼東賊竇！卻唔肯為臺灣使去一分一毫！！！現時臺灣島內分離勢力嘅萌現，其根由完全在於你哋撈孽寡情薄義！為一己之安榮而置台族華裔同胞于危難凶亡而不顧！三番四次咁出賣臺灣！使到唔少土生臺灣人覺得自己係“大陸棄兒”！遂心生哀怨！矢志要離華自立！！！若然他日臺灣真係從大華脫幅而去！咁你班死撈孽就絕對係罪魁禍首！！！
甲午嘅戰敗！臺灣嘅割捨！使到為滿虜撈孽所竊據嘅大華社稷江山如巨廈將傾！危亡在即！！！歐洲列強視中國如太公豬肉欲群而分食之！紛紛脅迫北平滿清撈孽獨裁奴化“朝廷”簽署其各自在華勢力範圍嘅排他獨佔性條款！呢一系列喪權辱國條約嘅簽訂，等於正式向全世界宣佈：喺滿虜撈孽無能掌控之下，中國經已淪陷入歐日帝國主義准殖民地嘅悲慘深淵！！！喺冚華國人一片哀嚎頹哭聲中，嚟自大華南粵嘅一眾愛國熱血英傑為佢哋帶嚟咗兩劑中華救亡圖強嘅藥方！其一為康有為，梁啟超主張嘅溫和改良變法；另一為孫中山力促嘅激進武裝革命！滿撈深知，佢若果仲想苟延殘喘落去，改弦更張勢所難免，即使係幾咁之唔願意！喺萬般無奈之下，滿撈選擇咗溫和改良一途。點知喺懦弱虛君光緒主持底下，起初轟轟烈烈嘅戊戌變法維新運動有頭威冇尾陣咁搞咗一百零三日，便告徹底失敗！保皇派“政改”嘅夭亡，同慈祥老鉗婆不顧國力發顛咁迷信利用“義和拳亂撈”嘅刀強不入去挑鬥洋鬼，昭示出滿撈獨裁奴化殖民政權已經病入膏肓，無可救藥！！！庚子之役！辛醜之辱！冚大華嘅面子，冚大華嘅家底，都畀你班撈孽滿虜丟清敗光！！！改良派政治實踐嘅失敗，使到以孫中山為首嘅革命黨人意志更決！佢哋誓要以武力革鼎嚟達成“驅逐韃虜，恢復中華”嘅宏偉目標！！！早喺滿撈甲午可恥失敗嘅翌年，亦即西元一八九五（乙未）年，我哋粵人偉大嘅民族英雄，大華光復革命運動嘅先驅領袖－－孫中山，就經已謀劃策動旨在推翻滿撈，規複大華嘅武裝舉義！可惜是年九月，籌謀不周嘅乙未廣州起義旋起旋滅，未能打響“恢復中華”嘅第一炮！此次舉義雖然失利，不過佢喺大華光復革命運動中卻享有住極崇高嘅地位！乙未廣州起義係中國華裔民族資產階級作出嘅首次試圖以武力革鼎方式嚟創建大華民族民主共和國嘅偉大嘗試！！！並為日後多番同性質武裝舉義累積咗寶貴嘅第一手實戰鬥爭經驗！孫中山作為該次起義嘅最高策劃同直接指揮者，樹立咗佢革命家嘅光輝形象！加之三民主義嘅提出，更使佢聲名鵲起，孫中山無可爭議嘅大華光復革命運動領袖地位就喺呢一役呢一提中被永久奠定！！！同時，喺乙未廣州起義中，青天白日滿地紅旗幟被作為舉義嘅軍旗第一次登上中國乃至世界歷史舞臺，意義殊為深遠！！！乙未役後，革命形勢急速向前發展，大華光復思潮迅速由廣州傳遍全國各地！及後以孫中山為總理嘅中國同盟會嘅成立，更將革命浪潮推升至又一新高度！喺同盟會成立後嘅數年間，十數次旨在推翻滿撈殖民獨裁統治嘅華民光復武裝舉義被相繼策動爆發！從呢啲起義嘅地域分佈上睇，南粵兩廣就占咗其中嘅絕大部分！依舉義時間前後及其烈度勁弱，依次為：西元一九零七年廣東潮州黃岡起義、廣東惠州七女湖起義、廣東欽州防城起義、廣西鎮南關起義；西元一九零八年廣東欽州上思起義；西元一九一零年庚戌廣州新軍起義；西元一九一一年廣州黃花崗起義（又稱辛亥廣州起義）。越靠後者起義規模越盛影響亦越廣泛！短時間內連串武裝暴動喺南粵呢塊熱土上嘅頻密爆發，極大咁推動咗大華光復革命向其顛峰終極目標－－創建民國迅急疾進！而此時嘅南粵兩廣，毫無疑問經已成為全華武力革鼎舉義運動嘅策源中心！！！聯同之前康梁上書，百日維新嘅政治改良思潮，預示住南粵繼太平天國同大成洪兵運動之後，又一次咁充當大華鼎革嘅急先鋒！事實上，自太平天國起兵，至辛亥革命，再到廣州國民革命政府北伐，南粵一直就係中國先進政治勢力嘅中心大本營！與之相對嘅，係竊據喺千年賊竇北平嘅滿虜撈孽同北洋撈孽，此一南一北，一正一邪，相互對峙，誓不兩立！！！
－－－上篇完－－－
2006年8月28號
廣州發表
373 大粵國徽嘅另一個式樣：木棉銅鼓羽人徽
373 大粵國徽嘅另一個式樣：木棉銅鼓羽人徽
木棉銅鼓羽人徽-1
喺度先畀出個創意概念圖同啲素材，尋求後續嘅美工修繕美化！
素材嚟去兩度當：
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t6070.html
http://cantonia.freeforums.org/topic-t1929.html
大粵國徽至起碼應該係銅鼓+木棉，齊木棉冇銅鼓顯現唔出我哋大粵嘅古南越根。齊銅鼓冇木棉粵人唔會受，木棉經已係大粵公認嘅象徵物。
頭戴鷺鳥羽冠身著鷺鳥羽衣嘅羽人裝束係古南越人祭祀求雨祈福競渡嗰陣嘅典型碌，喺銅鼓上高羽人形象極頻繁噉出現，羽人，係古南越人穿越3000年時光留畀我哋今日粵人嘅珍貴影像。兩邊用羽人嘅圖案扶實中間隻銅鼓，四圍加木棉花圖案，用啡綠藍或者啡黑藍三色背景，噉至顯現到大粵嘅本土色彩。
橫掛三色旗中關一定要用啡色，噉代表大粵嘅古南越根。啡色代表古南越人古銅色嘅膚色，而古南越人古銅色嘅膚色顯現出佢哋古矮黑+古侗臺+古南島+古孟高棉嘅悠久傳承。我哋粵人同古南越人一脈相承，係大粵嘅世居土著原住民，啡色係代表著我哋嘅本土性質。
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啡綠藍三色旗
啡色，代表我哋係粵人，我大粵諸民族嘅直系先祖，係啡色膚色兼且帶有矮黑人種血統嘅古南越人，啡色意涵喻示我大粵諸民族嘅古南越源起。
綠色，代表自由、和平、生機。綠色，經已係自由嘅代表色，我粵覺醒，大粵獨立，係我大粵民國立國嘅核心理念；同睦鄰和平而有尊嚴噉共處，係我粵國民之所願；我粵地處東南亞北緣，北熱帶帶嚟嘅陽光同雨水，令我粵綠意泱然，生機勃發。
藍色，代表民主、海洋、睿智、永恆。粵內世居諸族嘅平等同民主，係我粵持久穩固嘅基石；我大粵族群同文明，有著顯明嘅海洋色調；我粵國民，理性而智慧；我粵國運，恆長而久遠。
大粵國旗，將依循現時世界上高上中下三色等分嘅國旗式樣。啡色居中，代表我哋粵人將永遠世居喺我粵國土，綠色喺上邊，代表我哋粵人人人享有自由嘅空間，藍色喺下低，代表我粵將建基喺民主嘅基石之上，正中間綻放嘅深紅色木棉花，色彩濃重，係我粵人所認同嘅代表標誌。
附：啡黑藍三色方案
啡黑藍三色係lilian嘅修改方案，至於點解用黑色替代綠色，佢冇交代原意，可能係以純美觀而唔係以理念寓意出發進行修改，現時大粵民國臨時政府主網站，以及大粵民國臨時政府Facebook主頁嘅國旗同國徽式樣沿用經lilian修改過嘅啡黑藍三色方案。
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廿二光芒木棉銅鼓盾
大粵國徽，盾形，全稱「廿二光芒木棉銅鼓盾」，盾形國徽，寓意我粵堅固，作為我粵人所認同嘅代表標誌，深紅色嘅木棉花位居盾心，放射出廿二道光芒，分別代表我粵三市（廣州、南寧、深圳）十七省（粵海、肇羅、韶清、湛茂、海南、莞惠、潮汕、東梅、廉欽、梧賀、鬱江、左江、右江、都鳳、柳融、桂全、文廣）同兩個自由聯邦區域（香港、澳門，自由聯邦區域嘅提法類似於澳紐關係，澳洲憲法明文列明紐西蘭可以加入澳洲聯邦，不過紐西蘭實質獨立，加入港澳兩道光芒，更多嘅係彰顯港澳嘅粵文明本質，而唔係大粵對港澳嘅主權要求）。銅鼓，作為古南越人嘅兩支直系後裔：東粵俚人同西粵僚人嘅祭祀重器，係我粵遠古青銅文明嘅重要象徵。喺盾牌嘅藍色基底上高，有我粵嘅英文名稱：CANTONIA，下低係我粵嘅國家銘文：用拉丁粵文（採用penkyamp式標調）書寫嘅「Mùk min fäa höi gäai ngó Jyùt」，意譯就係：「木棉花開皆我粵」。成隻「廿二光芒木棉銅鼓盾」，可以噉樣理解：建基喺民主（藍色基底）上高嘅粵本土理念（啡色光芒）同自由精神（綠色光芒）將永照我粵。
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最能夠代表大粵嘅幾樣嘢：木棉、銅鼓、羽人、帆船
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5360.html
我哋大粵民國（CANTONIA）嘅國旗同國徽（粵嚟粵掂方案）
http://namyuekok.freeforums.org/cantonia-t776.html
372 潛在敵人
372 潛在敵人
粵獨唔單祇係反支共，粵獨嘅核心理念係反支那，係脫漢，係去支那化，係回復大粵本嚟固有嘅古南越傳統傳承同認同。粵獨要建立獨立嘅大粵民族國家，要政治上脫支，要文化上脫支，要經濟上脫支，要軍事上抗支。
粵獨係反支那嘅，所以啲撈民運，撈泛藍，撈法輪功，撈反共，臺灣撈，香港撈，海外撈，注定統統都係粵獨嘅潛在敵人。撈始終係撈，永遠都冇可能認受各脫支勢力嘅。
港獨臺獨圖博獨東土獨，呢啲至係粵獨嘅真正盟友，當然仲有各反支國家，譬如美日印越。
大粵民國係多數粵獨人認受嘅大粵獨立國家嘅國號。南粵呢個名某種程度上邊講係支那地理架構體系裡頭嘅術語，用南粵做國名非常唔妥，係一種對大粵嘅矮化！
大粵係一定嘅，大粵民國係主流睇法，當然亦有大粵共和國/大粵聯邦/大粵聯邦共和國嘅提法。
大粵呢個詞喺地理上自動涵蓋廣東廣西同海南，但係唔包括香港同馬交。大粵民國並唔對香港澳門提出主權要求，但係若然香港澳門主動提出同大粵合併，共組聯邦，大粵民國並唔拒絕。
粵獨唔單祇係反支共，粵獨嘅核心理念係反支那，係脫漢，係去支那化，係回復大粵本嚟固有嘅古南越傳統傳承同認同。粵獨要建立獨立嘅大粵民族國家，要政治上脫支，要文化上脫支，要經濟上脫支，要軍事上抗支。
粵獨係反支那嘅，所以啲撈民運，撈泛藍，撈法輪功，撈反共，臺灣撈，香港撈，海外撈，注定統統都係粵獨嘅潛在敵人。撈始終係撈，永遠都冇可能認受各脫支勢力嘅。
港獨臺獨圖博獨東土獨，呢啲至係粵獨嘅真正盟友，當然仲有各反支國家，譬如美日印越。
大粵民國係多數粵獨人認受嘅大粵獨立國家嘅國號。南粵呢個名某種程度上邊講係支那地理架構體系裡頭嘅術語，用南粵做國名非常唔妥，係一種對大粵嘅矮化！
大粵係一定嘅，大粵民國係主流睇法，當然亦有大粵共和國/大粵聯邦/大粵聯邦共和國嘅提法。
大粵呢個詞喺地理上自動涵蓋廣東廣西同海南，但係唔包括香港同馬交。大粵民國並唔對香港澳門提出主權要求，但係若然香港澳門主動提出同大粵合併，共組聯邦，大粵民國並唔拒絕。
371 語感唔啱
371 語感唔啱
講廣州話講唔正，其實好多四鄉嘅粵人都會，各式粵語方言（譬如沙田話四邑話高州話勾漏話）同廣州話嗰種唔正，凡係粵人都會好易認出嘅，亦即所謂嘅邊度口音，粵人內部對呢種口音唔正必會容納。
之但係各式撈頭講廣州話講唔正，就靈些特別一格，可能係啲撈鍾意成日死咁翹脷，所以撈頭講廣州話必然會好鬼骑呢，一認就認得出珈喇，撈頭講廣州話嗰種唔正係根本冇粵味嘅，而四鄉粵人講廣州話嗰種唔正則帶著明顯嘅大粵本土色彩。
亞視本港臺晚黑時事節目出嚟講嘢嗰啲，就100%係啲講著撈味廣州話嘅深圳撈。呢啲就係我哋所講嘅粵面撈心！依家就連無線啲新紮藝員，唔少都係廣州話講唔正嘅，當然有啲係長期喺美加生活，而美式英文嘅特色就係死咁翹脷，所以呢啲人講廣州話亦會顯示撈味，但係亦唔排除無線依家啲新紮藝員唔少本身就係撈嚟。
粵人普遍唔鍾意講嘢死咁翹脷，清脆乾爽嘅英式英文比起noek埋一舊舊死咁翹脷嘅美式英文顯然更符合粵人嘅語感。
講廣州話講唔正，其實好多四鄉嘅粵人都會，各式粵語方言（譬如沙田話四邑話高州話勾漏話）同廣州話嗰種唔正，凡係粵人都會好易認出嘅，亦即所謂嘅邊度口音，粵人內部對呢種口音唔正必會容納。
之但係各式撈頭講廣州話講唔正，就靈些特別一格，可能係啲撈鍾意成日死咁翹脷，所以撈頭講廣州話必然會好鬼骑呢，一認就認得出珈喇，撈頭講廣州話嗰種唔正係根本冇粵味嘅，而四鄉粵人講廣州話嗰種唔正則帶著明顯嘅大粵本土色彩。
亞視本港臺晚黑時事節目出嚟講嘢嗰啲，就100%係啲講著撈味廣州話嘅深圳撈。呢啲就係我哋所講嘅粵面撈心！依家就連無線啲新紮藝員，唔少都係廣州話講唔正嘅，當然有啲係長期喺美加生活，而美式英文嘅特色就係死咁翹脷，所以呢啲人講廣州話亦會顯示撈味，但係亦唔排除無線依家啲新紮藝員唔少本身就係撈嚟。
粵人普遍唔鍾意講嘢死咁翹脷，清脆乾爽嘅英式英文比起noek埋一舊舊死咁翹脷嘅美式英文顯然更符合粵人嘅語感。
370 佔中會出血？ HK咪就嚟變成亞太火藥桶囉！好奇咩？一啲都唔奇吖！
370 佔中會出血？ HK咪就嚟變成亞太火藥桶囉！好奇咩？一啲都唔奇吖！
搵埃及流血清場嚟暗示佔中會流血收場，HK啲左膠認真荒謬，係人都清楚回教原教旨主義唔係好嘢嚟，分分鍾會令埃及變成另一個伊朗或者塔利班，撐世俗嘅埃及軍方出手鎮壓查實係得到美歐默許嘅。
而佔中就啱好相反，佔中理念完全符合美歐同世界口味，美國晨早就擺明明撐，依家英國又話要幫拖，噉亦明確表明美國唔會棄守HK，雖然佢冇兵喺HK，不過美國佬嘅航母編隊週不時借頭借路喺HK埋岸或者駛近HK水域，噉亦係喺度展示緊實力。
啲 支那兵若然敢喐HK佬，美國乘機要喐妳支那一啲都唔奇，家陣美國佬經已喺亞太擺好晒陣，就睇喺邊度辣興個火頭啫，依家啲人就以為係釣魚臺呢個爛鬼島，其實 HK至係一個更大同更唔穩定嘅火藥桶。若然美國佬真係樂意見到妳支那同佢平分世界，噉美國佬就唔會喺亞太搞咁多嘢喇。趁妳支那睇樣仲未係好猛，依家打好過 遲啲打，起碼我依家仲有唔少優勢，至少核武就多過妳10倍都唔止先喇，美國佬必定會有噉嘅心理。
HK同釣魚臺一樣，都臨近海，攻佔HK根 本唔使大規模陸戰，守備HK亦一樣，靠嘅係強大嘅空軍同海軍，支那嘅海軍空軍根本冇辦法同美國挭過。HK距離沖繩同呂宋嘅美軍基地並唔遠，必要時甚至可以 嗌臺灣就近支援。三戰？邊會咁易吖？妳當俄國佬傻嘅咩？邊會有咁易同美歐作對？假如俄國佬唔落踏，噉仲戰碌葛咩，支那輸硬喇，東盟班國仔連同臺灣日韓澳紐 蒙古印度一隻二隻都易得妳支那快啲瓜老襯嘅。
依家陳雲嗰啲晨早睇到個勢，日望夜望美國佬快啲出兵，以便佢哋所謂嘅“港美傀儡政府”快啲出世。不過噉，若然HK佬唔事先出下血，逼啲支那撈兵整出啲諸如“維園屠殺”之類嘅暴行震撼下世界，美國佬又點會師出有名呢？
搵埃及流血清場嚟暗示佔中會流血收場，HK啲左膠認真荒謬，係人都清楚回教原教旨主義唔係好嘢嚟，分分鍾會令埃及變成另一個伊朗或者塔利班，撐世俗嘅埃及軍方出手鎮壓查實係得到美歐默許嘅。
而佔中就啱好相反，佔中理念完全符合美歐同世界口味，美國晨早就擺明明撐，依家英國又話要幫拖，噉亦明確表明美國唔會棄守HK，雖然佢冇兵喺HK，不過美國佬嘅航母編隊週不時借頭借路喺HK埋岸或者駛近HK水域，噉亦係喺度展示緊實力。
啲 支那兵若然敢喐HK佬，美國乘機要喐妳支那一啲都唔奇，家陣美國佬經已喺亞太擺好晒陣，就睇喺邊度辣興個火頭啫，依家啲人就以為係釣魚臺呢個爛鬼島，其實 HK至係一個更大同更唔穩定嘅火藥桶。若然美國佬真係樂意見到妳支那同佢平分世界，噉美國佬就唔會喺亞太搞咁多嘢喇。趁妳支那睇樣仲未係好猛，依家打好過 遲啲打，起碼我依家仲有唔少優勢，至少核武就多過妳10倍都唔止先喇，美國佬必定會有噉嘅心理。
HK同釣魚臺一樣，都臨近海，攻佔HK根 本唔使大規模陸戰，守備HK亦一樣，靠嘅係強大嘅空軍同海軍，支那嘅海軍空軍根本冇辦法同美國挭過。HK距離沖繩同呂宋嘅美軍基地並唔遠，必要時甚至可以 嗌臺灣就近支援。三戰？邊會咁易吖？妳當俄國佬傻嘅咩？邊會有咁易同美歐作對？假如俄國佬唔落踏，噉仲戰碌葛咩，支那輸硬喇，東盟班國仔連同臺灣日韓澳紐 蒙古印度一隻二隻都易得妳支那快啲瓜老襯嘅。
依家陳雲嗰啲晨早睇到個勢，日望夜望美國佬快啲出兵，以便佢哋所謂嘅“港美傀儡政府”快啲出世。不過噉，若然HK佬唔事先出下血，逼啲支那撈兵整出啲諸如“維園屠殺”之類嘅暴行震撼下世界，美國佬又點會師出有名呢？
369 即刻返生
369 即刻返生
依家落香港啲搶粉搶藥一族，就有如1960-1980年代嘅篤卒阿燦一族噉（篤卒過深圳河，亦即偷渡），粵人必定係當中主力，呢樣嘢我哋粵獨冇需要對粵人嘅呢啲行為做掩飾美化。
睇睇大粵啲老字號，就連詠春同王大仙，喺支殖大粵本土奄奄一息得返半條人命，一去到HK就即刻返生，咩為之啞仔食黃蓮，粵人自己最清楚。
大粵地豐民叻，若然唔係畀啲支那漢撈成日喺樹搞風搞雨搞神搞鬼，斷斷唔會搞到下下都要依靠HK同馬交呢兩個小didi接濟嘅地步。大粵唔可以畀啲支那撈再噉搞屎棍落去，大粵祇要由粵人自己重新揸返fit（注意係粵獨而唔係乜春自治），就乜都會好。
大粵嘅未來終歸係要靠我哋大粵本土粵人嚟撐嘅，粵獨亦要由大粵本土粵人嚟撐。大粵本土粵人要對自己淪陷嘅祖國有擔帶有腰骨吖（大粵本土粵人淪陷嘅祖國係大粵民國/大粵共和國！而唔係任何其他！）！
依家落香港啲搶粉搶藥一族，就有如1960-1980年代嘅篤卒阿燦一族噉（篤卒過深圳河，亦即偷渡），粵人必定係當中主力，呢樣嘢我哋粵獨冇需要對粵人嘅呢啲行為做掩飾美化。
睇睇大粵啲老字號，就連詠春同王大仙，喺支殖大粵本土奄奄一息得返半條人命，一去到HK就即刻返生，咩為之啞仔食黃蓮，粵人自己最清楚。
大粵地豐民叻，若然唔係畀啲支那漢撈成日喺樹搞風搞雨搞神搞鬼，斷斷唔會搞到下下都要依靠HK同馬交呢兩個小didi接濟嘅地步。大粵唔可以畀啲支那撈再噉搞屎棍落去，大粵祇要由粵人自己重新揸返fit（注意係粵獨而唔係乜春自治），就乜都會好。
大粵嘅未來終歸係要靠我哋大粵本土粵人嚟撐嘅，粵獨亦要由大粵本土粵人嚟撐。大粵本土粵人要對自己淪陷嘅祖國有擔帶有腰骨吖（大粵本土粵人淪陷嘅祖國係大粵民國/大粵共和國！而唔係任何其他！）！
368 烏坎咁猛 海陸豐嘅人文要素好緊要
368 烏坎咁猛 海陸豐嘅人文要素好緊要
烏坎係海陸豐地區，唔係潮汕，咪搞錯。海陸豐語同潮州語根本冇法互相通話嘅，佢哋係兩種語言嚟，不過佢哋同屬閩南語族。海陸豐語同潮州語嘅親緣度甚至唔及粵語同平話嘅親緣度。
海陸豐人據講係嚟自較晚近時期（唔超過600年）嘅閩南漳州，所以海陸豐話同依家嘅閩南話反而比較似，事實上海陸豐人係當地古南越土著+當地古閩越土著嘅閩南化種。而潮族人據講係嚟自較早時期嘅閩東莆田，事實上潮族人係當地古閩越土著嘅莆田化種。由於莆田化出現較早（至少有1300年以上），所以依家嘅潮州話經已同今時今日嘅閩東莆田話好唔同，同廈門漳州泉州一帶嘅閩南話更加係兩碼事。
海陸豐喺歷史上一直同惠州關聯密切，海豐陸豐七百幾年嚟一直都係惠州府同惠陽地區嘅屬縣，而同潮州汕頭嗰邊反而冇乜交流。海陸豐人狼胎一直都好開名，械鬥激烈，成日打交嘅，若然唔係都唔會有“天上雷公，地下海陸豐”呢句嘢。而潮汕嗰邊民風就林善好多。
海陸豐兇悍民風其實嚟自當地古老嘅古南越土著同古閩越土著血族仇殺嘅遺俗，封閉嘅地理環境更加強咗呢樣嘢。海陸豐山多地少又臨海，地方隔涉，地理環境呈三角形封閉盤地態勢，自成一系，西有蓮花山脈直插入海阻隔同珠三角嘅聯繫，東有惠來普寧一帶嘅葵嶺阻隔開海陸豐同潮汕平原，海陸豐嘅核心地帶不過係一塊狹窄嘅沿海平原，最攞命嘅係古南越同古閩越兩大族群偏偏就交匯喺呢個局縮嘅細地方，唔同族群再加上環境封閉再加上山多地少，區內嘅人唔成日爭地争食打交至奇。由古南越+古閩越+閩南漳州化最後混雜出嚟嘅海陸豐族，繼承先祖鍾意打打殺殺嘅傳統係好必然嘅。
順便講句，當年澎湃就係倚靠海陸豐農會嘅勢力喺海陸豐起事，捽之畀佢搞出咗全大粵第一個左翼自治政權。依家嘅烏坎對比嗰陣時嘅左翼農民海陸豐政權，真係蚊同牛比。
烏坎係海陸豐地區，唔係潮汕，咪搞錯。海陸豐語同潮州語根本冇法互相通話嘅，佢哋係兩種語言嚟，不過佢哋同屬閩南語族。海陸豐語同潮州語嘅親緣度甚至唔及粵語同平話嘅親緣度。
海陸豐人據講係嚟自較晚近時期（唔超過600年）嘅閩南漳州，所以海陸豐話同依家嘅閩南話反而比較似，事實上海陸豐人係當地古南越土著+當地古閩越土著嘅閩南化種。而潮族人據講係嚟自較早時期嘅閩東莆田，事實上潮族人係當地古閩越土著嘅莆田化種。由於莆田化出現較早（至少有1300年以上），所以依家嘅潮州話經已同今時今日嘅閩東莆田話好唔同，同廈門漳州泉州一帶嘅閩南話更加係兩碼事。
海陸豐喺歷史上一直同惠州關聯密切，海豐陸豐七百幾年嚟一直都係惠州府同惠陽地區嘅屬縣，而同潮州汕頭嗰邊反而冇乜交流。海陸豐人狼胎一直都好開名，械鬥激烈，成日打交嘅，若然唔係都唔會有“天上雷公，地下海陸豐”呢句嘢。而潮汕嗰邊民風就林善好多。
海陸豐兇悍民風其實嚟自當地古老嘅古南越土著同古閩越土著血族仇殺嘅遺俗，封閉嘅地理環境更加強咗呢樣嘢。海陸豐山多地少又臨海，地方隔涉，地理環境呈三角形封閉盤地態勢，自成一系，西有蓮花山脈直插入海阻隔同珠三角嘅聯繫，東有惠來普寧一帶嘅葵嶺阻隔開海陸豐同潮汕平原，海陸豐嘅核心地帶不過係一塊狹窄嘅沿海平原，最攞命嘅係古南越同古閩越兩大族群偏偏就交匯喺呢個局縮嘅細地方，唔同族群再加上環境封閉再加上山多地少，區內嘅人唔成日爭地争食打交至奇。由古南越+古閩越+閩南漳州化最後混雜出嚟嘅海陸豐族，繼承先祖鍾意打打殺殺嘅傳統係好必然嘅。
順便講句，當年澎湃就係倚靠海陸豐農會嘅勢力喺海陸豐起事，捽之畀佢搞出咗全大粵第一個左翼自治政權。依家嘅烏坎對比嗰陣時嘅左翼農民海陸豐政權，真係蚊同牛比。
367 畀人惡意克隆 誤導粵獨視聽 粵人就係粵人 粵語就係粵語 咪矮化粵人係漢人 咪矮化粵語係漢語
367 畀人惡意克隆 誤導粵獨視聽 粵人就係粵人 粵語就係粵語 咪矮化粵人係漢人 咪矮化粵語係漢語
有人喺一個叫南粵民國聯邦獨立主權國家嘅主頁裡頭提出三樣嘢：“粵語廣府華人民族；正宗漢語粵語；承認桂柳人係大粵世居土著。”
主流粵獨人同大粵民國臨時政府對呢幾樣嘢絕唔認同！
主流粵獨人同大粵民國臨時政府認定嘅事實係：
粵人就係粵人，粵人唔係華人，粵人唔係唐人，粵人更加唔係漢人。粵人嘅先祖係古南越人，唔係支那炎黃漢撈。
粵語就係粵語，粵語唔係華語，粵語唔係唐語，粵語更加唔係漢語。粵語嘅本底係古南越語，尤其同古南越語東支嘅古侗水語親緣密切，而同支那語冇啲關聯。
今日侗臺系嘅標族人就住喺被認為係古粵語誕生地嘅廣信（梧州-封開）側近，佢哋世居喺封開懷集一帶超過幾千年，而標族語就屬於侗水語，可見古粵語係直接源自古侗水語。
桂柳人係支那殖民者，桂柳川撈分佈喺桂林柳州來賓河池四市，總人口估計640萬，其中桂林290萬、柳州240萬、來賓50萬、河池60萬。自支那嘅宋元至明清，桂柳川撈入據廣西北部幾百年，文化上一直未完成去支入粵進程，迄今仍然同湖南西部乃至貴州四川嘅川撈聯繫密切。全州湘撈集中分佈喺桂林市東北郊嘅全州、灌陽、資源、興安四縣，總人口160萬。全州湘撈入據廣西北部同樣超過幾百年，全州湘撈同湖南湘撈係隔離鄰舍，喺人文上全州湘撈同湖南嘅永州湘撈更加係同一條腸出嘅，相比桂柳川撈，全州湘撈嘅粵本土化程度更低，佢哋係喺大粵住得最耐而又一直未有粵本土化嘅支撈族群。
有人喺一個叫南粵民國聯邦獨立主權國家嘅主頁裡頭提出三樣嘢：“粵語廣府華人民族；正宗漢語粵語；承認桂柳人係大粵世居土著。”
主流粵獨人同大粵民國臨時政府對呢幾樣嘢絕唔認同！
主流粵獨人同大粵民國臨時政府認定嘅事實係：
粵人就係粵人，粵人唔係華人，粵人唔係唐人，粵人更加唔係漢人。粵人嘅先祖係古南越人，唔係支那炎黃漢撈。
粵語就係粵語，粵語唔係華語，粵語唔係唐語，粵語更加唔係漢語。粵語嘅本底係古南越語，尤其同古南越語東支嘅古侗水語親緣密切，而同支那語冇啲關聯。
今日侗臺系嘅標族人就住喺被認為係古粵語誕生地嘅廣信（梧州-封開）側近，佢哋世居喺封開懷集一帶超過幾千年，而標族語就屬於侗水語，可見古粵語係直接源自古侗水語。
桂柳人係支那殖民者，桂柳川撈分佈喺桂林柳州來賓河池四市，總人口估計640萬，其中桂林290萬、柳州240萬、來賓50萬、河池60萬。自支那嘅宋元至明清，桂柳川撈入據廣西北部幾百年，文化上一直未完成去支入粵進程，迄今仍然同湖南西部乃至貴州四川嘅川撈聯繫密切。全州湘撈集中分佈喺桂林市東北郊嘅全州、灌陽、資源、興安四縣，總人口160萬。全州湘撈入據廣西北部同樣超過幾百年，全州湘撈同湖南湘撈係隔離鄰舍，喺人文上全州湘撈同湖南嘅永州湘撈更加係同一條腸出嘅，相比桂柳川撈，全州湘撈嘅粵本土化程度更低，佢哋係喺大粵住得最耐而又一直未有粵本土化嘅支撈族群。
366 支那豬從上至下冚家躁狂 見血嘅武裝粵獨粵人要有心理準備
366 支那豬從上至下冚家躁狂 見血嘅武裝粵獨粵人要有心理準備
依家啲支那豬越嚟越燥，由上至下都係噉，上邊大嗌支那夢，之前嘅韜光養晦冇人再提，擺明就係向世界報串，下邊喐啲就揸刀斬人喺機場地鐵巴士放炸雞，真係越嚟越暴戾。
粵人側近嘅HK佬同樣越嚟越唔耐煩，嗱埋丁屎咁多嘢就可以發都大一大。夾喺中間嘅粵人除咗2010撐粵語同新塘沙溪大塘幾鑊反撈頭暴動之外，似乎仲未有多少觸發。
二戰之後，因為當時啲人普遍geng著再爆世界大戰，所以三戰始終冇爆，而祇係冷戰，依家啲人一日到黑就識噏住自由民主，一唔係就自由經濟，防範三戰經已完全冇人提起，好似世界真係好太平噉，比起蘇俄日本德國，今日嘅支那其實更牙煙，因為支那更大支那豬更蠻更冇理智。
依家同往後嘅東亞注定係越嚟越唔太平，往後嘅粵人一定唔會有依家噉嘅太平環境（雖然畀支那殖民好壓抑，完全係煮熟咗嘅田雞），不過有危亦有機，就睇粵獨點搞作喇。
治保隊，亦即係之前農村民兵隊嘅前身，粵獨武裝顯然最有可能喺嗰度源起，至少佢哋手裡頭仲有啲好jaajaa烏嘅火器，喺之前嘅幾鑊反撈頭暴動裡頭，治保隊係捍衛粵人生命財產嘅中堅，當然佢哋人員嘅軍事訓練同武器裝備要大幅提升至可以直接同支軍拗手瓜。除咗治保隊，反水嘅粵警亦都會係粵獨武裝嘅來源，反水粵警有炮識操，之但係佢哋粵獨嘅決心同粵獨政治素養顯然唔高。
武裝粵獨比議會政治式粵獨運作更複雜代價亦更高（因為必定會流血），除咗要構築粵獨政治思潮嘅理念基石之外，武裝粵獨仲要搞掂情報蒐集武器列裝軍隊訓練軍餉給養等嘅kik手嘢，依家嘅粵人享受太平環境慣咗，未必會即刻認同呢條代價咁大嘅獨立血路。
不過依家支那嘅走勢好明顯係向暴而唔係向溫和行，噉同當年瓦解前嘅蘇聯好唔同，而支那嘅死硬派又一而再再而三噉反覆向啲支那豬宣傳前蘇聯係一個好衰嘅版，更令支那從上至下冚家躁狂。議會政治式粵獨嘅先決條件係支那要有一個稍稍理性稍稍溫和嘅政治環境（譬如印度式嘅議會政治氛圍，即使比較東方，印度文化崇尚理性講求冥想，溫和嘅政治環境相對容易營造），顯然，現時嘅支那根本冇噉嘅政治環境亦冇噉嘅人文環境，相反，依家冚家躁狂嘅支那好易就會失控，支那一喐，美日韓臺越印澳肯定會即時反應，東亞大廝殺會即時殺到，係噉嘅狀況下底，粵人嘅唯一出路就祇有見血嘅武裝粵獨，粵人要有心理準備至好。
依家啲支那豬越嚟越燥，由上至下都係噉，上邊大嗌支那夢，之前嘅韜光養晦冇人再提，擺明就係向世界報串，下邊喐啲就揸刀斬人喺機場地鐵巴士放炸雞，真係越嚟越暴戾。
粵人側近嘅HK佬同樣越嚟越唔耐煩，嗱埋丁屎咁多嘢就可以發都大一大。夾喺中間嘅粵人除咗2010撐粵語同新塘沙溪大塘幾鑊反撈頭暴動之外，似乎仲未有多少觸發。
二戰之後，因為當時啲人普遍geng著再爆世界大戰，所以三戰始終冇爆，而祇係冷戰，依家啲人一日到黑就識噏住自由民主，一唔係就自由經濟，防範三戰經已完全冇人提起，好似世界真係好太平噉，比起蘇俄日本德國，今日嘅支那其實更牙煙，因為支那更大支那豬更蠻更冇理智。
依家同往後嘅東亞注定係越嚟越唔太平，往後嘅粵人一定唔會有依家噉嘅太平環境（雖然畀支那殖民好壓抑，完全係煮熟咗嘅田雞），不過有危亦有機，就睇粵獨點搞作喇。
治保隊，亦即係之前農村民兵隊嘅前身，粵獨武裝顯然最有可能喺嗰度源起，至少佢哋手裡頭仲有啲好jaajaa烏嘅火器，喺之前嘅幾鑊反撈頭暴動裡頭，治保隊係捍衛粵人生命財產嘅中堅，當然佢哋人員嘅軍事訓練同武器裝備要大幅提升至可以直接同支軍拗手瓜。除咗治保隊，反水嘅粵警亦都會係粵獨武裝嘅來源，反水粵警有炮識操，之但係佢哋粵獨嘅決心同粵獨政治素養顯然唔高。
武裝粵獨比議會政治式粵獨運作更複雜代價亦更高（因為必定會流血），除咗要構築粵獨政治思潮嘅理念基石之外，武裝粵獨仲要搞掂情報蒐集武器列裝軍隊訓練軍餉給養等嘅kik手嘢，依家嘅粵人享受太平環境慣咗，未必會即刻認同呢條代價咁大嘅獨立血路。
不過依家支那嘅走勢好明顯係向暴而唔係向溫和行，噉同當年瓦解前嘅蘇聯好唔同，而支那嘅死硬派又一而再再而三噉反覆向啲支那豬宣傳前蘇聯係一個好衰嘅版，更令支那從上至下冚家躁狂。議會政治式粵獨嘅先決條件係支那要有一個稍稍理性稍稍溫和嘅政治環境（譬如印度式嘅議會政治氛圍，即使比較東方，印度文化崇尚理性講求冥想，溫和嘅政治環境相對容易營造），顯然，現時嘅支那根本冇噉嘅政治環境亦冇噉嘅人文環境，相反，依家冚家躁狂嘅支那好易就會失控，支那一喐，美日韓臺越印澳肯定會即時反應，東亞大廝殺會即時殺到，係噉嘅狀況下底，粵人嘅唯一出路就祇有見血嘅武裝粵獨，粵人要有心理準備至好。
365 有港支政治就注定會冇港英法治 祇有當香港共和國成立之日 至會係合乎HK佬自身審美標準新嘅法治體系誕生之時
365 有港支政治就注定會冇港英法治 祇有當香港共和國成立之日 至會係合乎HK佬自身審美標準新嘅法治體系誕生之時
前兩日，近3000條港產土膠同親支那膠喺一個叫旺角嘅埞方擦到興合合，接近開片噉滯，原嚟都係因為一個叫林慧思嘅小學阿sir。講返呢位林sir又正傻撚嚟，支共喺HK嘅爪牙同啲撈頭法輪功有拗撬爭埞擺旗，又關妳HK佬柒事咩，妳冇喇喇叉隻腳埋去爆粗鬧做緊嘢嘅HK差佬做乜？支那豬撈啲內鬥妳企喺一邊睇戲就係喇，支那邊派上台都一定唔會咁順灘放棄對HK嘅殖民，豬撈就係豬撈，蝗蟲就係蝗蟲，永遠都唔會變。以為啲撈民運上台HK就會有運行？咪咁傻喇！HK想要有運行？畀啲心機撐港獨喇！林sir，妳明解唔明解吖？！
好在當日有啲撐場友都唔戇鳩得晒，識得搵返支龍獅旗同雪山獅子旗嚟舞，鎮著個場，話畀人知呢個係港支之爭，若然唔係，2800個HK佬嘈到火紅火綠，原嚟居然係畀啲支那嘅內鬥騎劫，撈頭內訌而要港人墊屍底，噉就真係超級無撚為。當然，凡係遇到呢啲咁勁咁爆嘅場合，各式支撈就一定會乘機做政治抽水嘅嘢，呢啲係佢哋嘅規定動作，譬如啲撈泛藍就試圖揚青天百日旗，HK警察kam佢旗係啱嘅，佢哋呢個動作我鍾意，以我睇嚟噉至少可以喺HK剔除其中一種支那徐，雖然啲HK差佬噉做嗰陣冇咁高政治理解力完全係諗著盡快搞掂上頭亞爺啲屙打。
不過，我哋唔應該指望啲HK警察會姑息HK佬燒支那大陸嘅五星旗，HK警察佢都係打工嘅啫，支那撈頭控制嘅港支政府依家就係呢班友嘅米飯班主，唔聽上頭港支支笛唔通真係想豉椒炒魷？喺我哋細細個嗰陣，睇過無數齣由無線電視港產電影公司製作出嚟嘅電視劇同警匪片，HK警察廉政公署律政司呢啲政府硬權力機構係幾咁正氣，英明神武慈愛正義簡直就係上帝耶穌+觀音大士嘅合體再世，睇返依家，可憐啲HK阿sir喺港英時代辛苦積累返嚟嘅英武勇就噉喺一浪緊接一浪嘅街頭政治爭拗當中畀消磨殆盡；同樣可憐嘅仲有HK嘅ICAC，ICAC喺港英時代辛苦積累返嚟嘅廉清正因為湯顯明為謀支那政協嘅一張凳仔同撈送禮送餅而一鋪清袋。
律政司？同支那大陸嘅檢察院可以有咩唔同？至少喺外在感官層面畀人嘅感覺依家嘅律政司經已完全畀支那熔化，係熔到渣都冇嗰隻。梁愛詩係通街都知嘅親支那膠，嗌拆喉嚨撐支那國教，仲話我有言論自由妳真係吹佢唔漲；黃仁龍則係鵪鶉一隻對支那忍氣吞聲實行明哲保身；袁國強口講中立不過就唔聲唔聲嚇妳一驚，個靈月都唔夠先係放生斯諾登依家又放生梁振英手下頭號馬仔張鎮遠，呢兩單嘢妳話完全唔關佢事佢祇係照上頭屙打做嘢真係搵鬼信。警隊律政廉署法院係構成香港法治嘅四件基石，依家律政經已玩完，警隊就嚟釘蓋，廉署係吊緊鹽水，係淨得個法院系統至少係目前仲算叫做神志清爽，但係HK嘅法院又可以撐得著支那嘅侵蝕幾耐呢？
呢兩日關於斯諾登最新鮮滾熱辣嘅料，係佢捽之搵到俄國呢個終極避難地，斯諾登單嘢最後發展成噉極之令人意外，當中尤其以HK嘅反水最令鬼佬諗唔明（同時亦令好多HK嘅親美人士激鳩氣）。當時國際輿論普遍認為HK會塔斯諾登返美國，誓估唔到HK咁輕易就放生佢，而且仲要放佢去美國嘅死敵俄國嗰樹。HK到低想搞邊科？唔通想同美歐陣營割席徹底劃清界線全情埋支俄陣營堆？！呢樣嘢睇怕係99%HK佬所唔情願，不過唔理妳HK佬實則係點樣反支蝗法，依家冚世界嘅人都將HK同支那等同起身，依家嘅HK畀港支政權上咗身，而呢個政權至少喺政治企位上高經已同支那完全一致。HK高度自治？仲會有邊個信？可以講，斯諾登壇蘇州屎，港支政權係盡現支那走狗相，根本就係搵香港人嘅利益較飛，噉擺明落美國面法，HK真係好難再有運行。
查實秘密監察呢啲嘢全世界所有國家都會做，美國有呢啲嘢爆出嚟根本唔奇，日韓澳洲印度英法呢啲都有秘密監察，甚至細到連HK自己，無論係之前嘅港英抑或係依家嘅港支，都喺警隊裡頭建制有專門嘅政治監控部門，專門對啲社運活躍人士進行秘密調查。至於支那俄國嗰啲就更加唔使講，極權國家嘅版嚟，秘密監察呢家嘢佢哋認第二冇人敢認第一。
斯諾登當初著草嚟HK，據佢自己講係因為容易走甩唔易畀人察覺，HK一直畀美國視為係盟友之地，兼且喺HK容易刺探到支那嘅情報（走去盟友埞方刺探敵對方情報當然唔會惹人私疑，不過我諗喺佢呢單嘢之後，美國已經當晒HK同支那係一路貨色），佢仲口口聲聲相信香港嘅司法同法治。一講到香港法治HK班泛民自然好興，親美嘅本土派嘅純左翼嘅一個二個出晒嚟準備明撐暗撐呢位斯諾登生，點知呢位斯諾登生喺HK屎忽都未坐興就冇鞋挽屐走，完全唔畀機會香港啲泛民同國際社會對依家港支政權嘅呢個“香港法治”驗明真身。
HK放生斯諾登之後，支那第一膠報《撚球》即時興過辣雞，大嗌話咩噉係彰顯咗HK嘅“司法獨立同法治精神”，斯諾登“相信香港法治”，真係唔知應該贊佢高明定係鬧佢奸好，總之依家睇返轉頭都幾搞笑，原嚟佢相信嘅係依家嘅“港支香港法治”，而唔係HK班泛民自以為嘅“港英香港法治”，HK班泛民都畀佢呃得透。美國法治係美國向全世界輸出佢意識形態嗰陣最標榜最自豪最架勢最牙斬斬嘅一樣嘢，妳唔可以話佢係唔好嘅（英式法治“港英香港法治”同美國法治冇可能有好大唔同，因為都係同一間廠出嘅，一脈相承），但係斯諾登就係唔相信呢個美國法治，認為佢至少唔會對自己公正，因為佢押注“港支香港法治”而唔係“港英香港法治”得米，所以佢至成功走佬莫斯科。
咩為之“港支香港法治”？咪啫係冇法治囉！任得啲支那撈頭落嚟香港搞屎棍搞神搞鬼搞風搞雨總之就係HK畀啲撈頭玩晒惡晒鍾意點搞就點搞鍾意點糟質就點糟質妳啲HK佬冇權亦冇資格出聲（呢啲就係西環治港嘅精粹嚟喇），廿三條立法支那國教欽點特首人大釋法呢啲傑撻撻嘅嘢單單都係啲撈喺後邊搞屎棍搞神搞鬼搞風搞雨搞出嚟嘅，更加諷刺嘅係，呢啲嘢居然冇一件唔係摟著“港支香港法治”嘅外衣嚟示眾嘅。支那歷史上喺任何時候都冇法治而祇有人治，“港支香港法治”搞搞下就會連“法治”呢件遮醜布都丟埋，我哋畀心機睇著嚟喇。
我哋睇返十幾廿年前嘅臺灣，嗰陣正係臺灣本土思潮蓬勃冒升並積極上位嘅時期，早喺嗰時，就有臺灣本地薑臺族人對外嚟嘅殖臺者滯臺支那人（亦即臺灣撈）發出一個好尖銳嘅怒吼：臺灣嘅法院到底係為邊個開嘅？有殖臺政治，有殖臺族群，然後自不然就會有殖臺檢察殖臺法院嚟為呢挺殖臺政治殖臺族群謀權奪利粉飾善後。如果我依家將殖臺兩隻字換成殖港而將上邊呢句話tap落香港度，我諗99%HK後生都唔反對。
喺呢個世界，無論古今，最大最複雜嘅政治機器都係國家，而喺一個國家裡頭，政治同法治係絕對同屬一個體系嘅，就有如喺一部房車裡頭妳絕對唔會搵到一個船用嘅柴油機組嚟做房車引擎一樣。一個國家有點樣嘅政治，就自不然有點樣嘅法治，妳冇可能喺一部遠古王國嘅法典裡頭搵到一條主權在民嘅論述，同樣，妳亦冇可能喺一個現代國家嘅正式法律條文裡頭搵出一條奴隸貿易合法嘅條文。法治講到底佢都係政治架構裡頭嘅一部分，政治同時又係一個群體嘅遊戲，而民族同語言顯然就係界定甄別唔同群體嘅重要基準，甚至係唯一基準，所以臺灣本地薑當年一句法院到底係為邊個開嘅我哋就唔難理解喇。顯然，法治唔單祇同政治密切關聯，仲同族群（民族或者種族）密切關聯。法治-政治-族群三者之間嘅聯動根本毋須長篇大論嚟論證，簡單列兩個新近嘅個案係人都會一清二楚。
喺一個以西北歐裔白人為主流統治集團嘅國家，譬如美國，法治帶有顯明嘅種族性至今未有一絲消解，最明顯嘅例子莫過於上兩個禮拜幾個白人陪審員一致裁定一個白人保安開槍射殺一個懷疑有不軌行為嘅黑人少年無罪嘅個案，事後美國黑鬼跳晒出嚟示威，黑溝白嘅奧巴馬即時呼籲班友冷靜唔好滋事，以黑人自居嘅奧巴馬之後就冇再做過啲咩喇。其實噉好容易理解，美國嘅主流統治集團就係西北歐裔白人，妳奧巴馬下低嘅全部都係呢啲人，非裔黑人同亞裔黃人基本上都祇係啲陪襯嘅二打六，美國唔係支那，唔會一人升天成竇鄉里跟著發達嘅，奧巴馬做咗總統之後帶挈過幾個黑鬼飛黃騰達大家有眼睇，好似一個都冇。畀個黑鬼做幾年總統，絕唔等於啲白鬼經已唔再喺美國揸Fit，美國法治妳話完全公正唔會偏袒居於主流統治嘅西北歐裔白人，估計係啲美國西北歐裔白人自己至會信。西北歐裔白人苦心經營咗美國咁多年至令美國成為世界老大，又點會咁輕易噉就畀啲黑鬼將美國由白變黑？妳估呢度係非洲嘅利比里亞，白鬼會主動放棄權益咁好死咩？（利比里亞係非洲第一個共和國，亦係美國喺非洲曾經嘅唯一嘅殖民地，美國建立呢個殖民地嘅目的並唔係索取而係施予，當時美國打算將利比里亞作為遣返美國黑奴返非洲嘅專門用地，利比里亞今日嘅首都蒙羅維亞，就係以美國總統門羅嚟命名嘅，美國黑奴後裔長期喺利比里亞執政，佢哋至今依然係利比里亞嘅強大勢力）。
同樣喺美國，話法治唔帶任何政治性絕對係講大話，若然唔係，斯諾登都唔會大嗌美國法治一定唔會公平審訊自己，佢甚至仲好擔心美國刑事偵緝機構會對自己使用酷刑，美國情報機構會暗殺佢。酷刑同暗殺，試問法治又點會容忍呢兩樣嘢？雖然喺美國民間，有美國人當正斯諾登係英雄（當然亦有美國人當佢係賣國賊），不過喺美國政壇朝野，斯諾登顯然唔受歡迎，議會裡頭嘅共和黨政治精英晨早就將斯諾登視為叛徒，民主黨政府對佢落咗全球封殺令，民主黨人雖然較為中和，但同樣唔反對共和黨對斯諾登嘅叛徒標籤。政壇大佬都齊齊鬧佢係衰神，民間亦對佢毀譽參半，妳話到時法院啲官會點睇佢？啲陪審員又會點睇佢？咪下下都天真噉認為法院同政府同議會作出相反裁定噉至叫司法獨立，妳估美國係HK咩？人哋啲議員同總統都係民選出嚟嘅，議員同總統嘅決定係建基喺民意選票支持嘅基礎之上嘅。喺美式英式歐式法治國家，發生司法立法行政互相打交嘅事並唔多見，啱啱相反，喺更多嘅時候，法治都祇係配合政治嘅一種工具。斯諾登做慣黑客精過條蛇，呢啲咁淺顯嘅嘢怕且佢係晨早睇透，所以佢至果斷選擇笛佬，絕唔留喺美國畀妳捉。
有點樣嘅政治，就有點樣嘅法治，有港支政治就注定會冇港英法治，呢個就係現時畀支那殖民緊嘅HK嘅未來政治走勢。乜膠保衛香港法治保衛香港核心價值，啲HK本土膠真係要慳啲，齊諗喺支那架構下低“自治”唔愛獨立又想要返前朝嘅港英法治，呢個世界又點會有咁大隻蛤乸隨街跳？啲支那豬撈又點會咁輕易放過HK放棄佢哋嘅殖民滲透吖？祇有當一個區域實體（無論係行政實體譬如香港抑或係族群文化實體譬如圖博東土大粵）獨立成一個主權國家嗰陣，呢個實體至會有可能形成自己獨立風格嘅法治體系。要支那架構下低嘅“自治”，就祇能接受支那撈頭施加嘅“港支香港法治”，或者乾脆就係支那本土嘅所謂“支那法治”。
HK本土思潮嘅爆發，香港民意注定冇可能再接受多一次外嚟殖民，無論係支那抑或係英國。嗰啲諗住英國攞返HK然後繼續港英法統嘅諗法純粹係幻想，港英法治經已係永遠嘅歷史。不過噉，HK佬可以借鏡美式英式歐式日式坡式法治嚟重新締造合乎香港人自身審美標準嘅新嘅法治體系，噉做前提係：港本土膠要變成港獨膠，香港要擺脫支那嘅殖民掣肘宣佈獨立，建立自主自由嘅香港共和國。當香港共和國成立之日，至會係香港共和國法治體系嘅誕生之時，自治永遠都係畀人揸頸就命，唯有獨立自主至可以終極解決所有煩憂，HK啲本土膠，妳哋明解唔明解吖？！
前兩日，近3000條港產土膠同親支那膠喺一個叫旺角嘅埞方擦到興合合，接近開片噉滯，原嚟都係因為一個叫林慧思嘅小學阿sir。講返呢位林sir又正傻撚嚟，支共喺HK嘅爪牙同啲撈頭法輪功有拗撬爭埞擺旗，又關妳HK佬柒事咩，妳冇喇喇叉隻腳埋去爆粗鬧做緊嘢嘅HK差佬做乜？支那豬撈啲內鬥妳企喺一邊睇戲就係喇，支那邊派上台都一定唔會咁順灘放棄對HK嘅殖民，豬撈就係豬撈，蝗蟲就係蝗蟲，永遠都唔會變。以為啲撈民運上台HK就會有運行？咪咁傻喇！HK想要有運行？畀啲心機撐港獨喇！林sir，妳明解唔明解吖？！
好在當日有啲撐場友都唔戇鳩得晒，識得搵返支龍獅旗同雪山獅子旗嚟舞，鎮著個場，話畀人知呢個係港支之爭，若然唔係，2800個HK佬嘈到火紅火綠，原嚟居然係畀啲支那嘅內鬥騎劫，撈頭內訌而要港人墊屍底，噉就真係超級無撚為。當然，凡係遇到呢啲咁勁咁爆嘅場合，各式支撈就一定會乘機做政治抽水嘅嘢，呢啲係佢哋嘅規定動作，譬如啲撈泛藍就試圖揚青天百日旗，HK警察kam佢旗係啱嘅，佢哋呢個動作我鍾意，以我睇嚟噉至少可以喺HK剔除其中一種支那徐，雖然啲HK差佬噉做嗰陣冇咁高政治理解力完全係諗著盡快搞掂上頭亞爺啲屙打。
不過，我哋唔應該指望啲HK警察會姑息HK佬燒支那大陸嘅五星旗，HK警察佢都係打工嘅啫，支那撈頭控制嘅港支政府依家就係呢班友嘅米飯班主，唔聽上頭港支支笛唔通真係想豉椒炒魷？喺我哋細細個嗰陣，睇過無數齣由無線電視港產電影公司製作出嚟嘅電視劇同警匪片，HK警察廉政公署律政司呢啲政府硬權力機構係幾咁正氣，英明神武慈愛正義簡直就係上帝耶穌+觀音大士嘅合體再世，睇返依家，可憐啲HK阿sir喺港英時代辛苦積累返嚟嘅英武勇就噉喺一浪緊接一浪嘅街頭政治爭拗當中畀消磨殆盡；同樣可憐嘅仲有HK嘅ICAC，ICAC喺港英時代辛苦積累返嚟嘅廉清正因為湯顯明為謀支那政協嘅一張凳仔同撈送禮送餅而一鋪清袋。
律政司？同支那大陸嘅檢察院可以有咩唔同？至少喺外在感官層面畀人嘅感覺依家嘅律政司經已完全畀支那熔化，係熔到渣都冇嗰隻。梁愛詩係通街都知嘅親支那膠，嗌拆喉嚨撐支那國教，仲話我有言論自由妳真係吹佢唔漲；黃仁龍則係鵪鶉一隻對支那忍氣吞聲實行明哲保身；袁國強口講中立不過就唔聲唔聲嚇妳一驚，個靈月都唔夠先係放生斯諾登依家又放生梁振英手下頭號馬仔張鎮遠，呢兩單嘢妳話完全唔關佢事佢祇係照上頭屙打做嘢真係搵鬼信。警隊律政廉署法院係構成香港法治嘅四件基石，依家律政經已玩完，警隊就嚟釘蓋，廉署係吊緊鹽水，係淨得個法院系統至少係目前仲算叫做神志清爽，但係HK嘅法院又可以撐得著支那嘅侵蝕幾耐呢？
呢兩日關於斯諾登最新鮮滾熱辣嘅料，係佢捽之搵到俄國呢個終極避難地，斯諾登單嘢最後發展成噉極之令人意外，當中尤其以HK嘅反水最令鬼佬諗唔明（同時亦令好多HK嘅親美人士激鳩氣）。當時國際輿論普遍認為HK會塔斯諾登返美國，誓估唔到HK咁輕易就放生佢，而且仲要放佢去美國嘅死敵俄國嗰樹。HK到低想搞邊科？唔通想同美歐陣營割席徹底劃清界線全情埋支俄陣營堆？！呢樣嘢睇怕係99%HK佬所唔情願，不過唔理妳HK佬實則係點樣反支蝗法，依家冚世界嘅人都將HK同支那等同起身，依家嘅HK畀港支政權上咗身，而呢個政權至少喺政治企位上高經已同支那完全一致。HK高度自治？仲會有邊個信？可以講，斯諾登壇蘇州屎，港支政權係盡現支那走狗相，根本就係搵香港人嘅利益較飛，噉擺明落美國面法，HK真係好難再有運行。
查實秘密監察呢啲嘢全世界所有國家都會做，美國有呢啲嘢爆出嚟根本唔奇，日韓澳洲印度英法呢啲都有秘密監察，甚至細到連HK自己，無論係之前嘅港英抑或係依家嘅港支，都喺警隊裡頭建制有專門嘅政治監控部門，專門對啲社運活躍人士進行秘密調查。至於支那俄國嗰啲就更加唔使講，極權國家嘅版嚟，秘密監察呢家嘢佢哋認第二冇人敢認第一。
斯諾登當初著草嚟HK，據佢自己講係因為容易走甩唔易畀人察覺，HK一直畀美國視為係盟友之地，兼且喺HK容易刺探到支那嘅情報（走去盟友埞方刺探敵對方情報當然唔會惹人私疑，不過我諗喺佢呢單嘢之後，美國已經當晒HK同支那係一路貨色），佢仲口口聲聲相信香港嘅司法同法治。一講到香港法治HK班泛民自然好興，親美嘅本土派嘅純左翼嘅一個二個出晒嚟準備明撐暗撐呢位斯諾登生，點知呢位斯諾登生喺HK屎忽都未坐興就冇鞋挽屐走，完全唔畀機會香港啲泛民同國際社會對依家港支政權嘅呢個“香港法治”驗明真身。
HK放生斯諾登之後，支那第一膠報《撚球》即時興過辣雞，大嗌話咩噉係彰顯咗HK嘅“司法獨立同法治精神”，斯諾登“相信香港法治”，真係唔知應該贊佢高明定係鬧佢奸好，總之依家睇返轉頭都幾搞笑，原嚟佢相信嘅係依家嘅“港支香港法治”，而唔係HK班泛民自以為嘅“港英香港法治”，HK班泛民都畀佢呃得透。美國法治係美國向全世界輸出佢意識形態嗰陣最標榜最自豪最架勢最牙斬斬嘅一樣嘢，妳唔可以話佢係唔好嘅（英式法治“港英香港法治”同美國法治冇可能有好大唔同，因為都係同一間廠出嘅，一脈相承），但係斯諾登就係唔相信呢個美國法治，認為佢至少唔會對自己公正，因為佢押注“港支香港法治”而唔係“港英香港法治”得米，所以佢至成功走佬莫斯科。
咩為之“港支香港法治”？咪啫係冇法治囉！任得啲支那撈頭落嚟香港搞屎棍搞神搞鬼搞風搞雨總之就係HK畀啲撈頭玩晒惡晒鍾意點搞就點搞鍾意點糟質就點糟質妳啲HK佬冇權亦冇資格出聲（呢啲就係西環治港嘅精粹嚟喇），廿三條立法支那國教欽點特首人大釋法呢啲傑撻撻嘅嘢單單都係啲撈喺後邊搞屎棍搞神搞鬼搞風搞雨搞出嚟嘅，更加諷刺嘅係，呢啲嘢居然冇一件唔係摟著“港支香港法治”嘅外衣嚟示眾嘅。支那歷史上喺任何時候都冇法治而祇有人治，“港支香港法治”搞搞下就會連“法治”呢件遮醜布都丟埋，我哋畀心機睇著嚟喇。
我哋睇返十幾廿年前嘅臺灣，嗰陣正係臺灣本土思潮蓬勃冒升並積極上位嘅時期，早喺嗰時，就有臺灣本地薑臺族人對外嚟嘅殖臺者滯臺支那人（亦即臺灣撈）發出一個好尖銳嘅怒吼：臺灣嘅法院到底係為邊個開嘅？有殖臺政治，有殖臺族群，然後自不然就會有殖臺檢察殖臺法院嚟為呢挺殖臺政治殖臺族群謀權奪利粉飾善後。如果我依家將殖臺兩隻字換成殖港而將上邊呢句話tap落香港度，我諗99%HK後生都唔反對。
喺呢個世界，無論古今，最大最複雜嘅政治機器都係國家，而喺一個國家裡頭，政治同法治係絕對同屬一個體系嘅，就有如喺一部房車裡頭妳絕對唔會搵到一個船用嘅柴油機組嚟做房車引擎一樣。一個國家有點樣嘅政治，就自不然有點樣嘅法治，妳冇可能喺一部遠古王國嘅法典裡頭搵到一條主權在民嘅論述，同樣，妳亦冇可能喺一個現代國家嘅正式法律條文裡頭搵出一條奴隸貿易合法嘅條文。法治講到底佢都係政治架構裡頭嘅一部分，政治同時又係一個群體嘅遊戲，而民族同語言顯然就係界定甄別唔同群體嘅重要基準，甚至係唯一基準，所以臺灣本地薑當年一句法院到底係為邊個開嘅我哋就唔難理解喇。顯然，法治唔單祇同政治密切關聯，仲同族群（民族或者種族）密切關聯。法治-政治-族群三者之間嘅聯動根本毋須長篇大論嚟論證，簡單列兩個新近嘅個案係人都會一清二楚。
喺一個以西北歐裔白人為主流統治集團嘅國家，譬如美國，法治帶有顯明嘅種族性至今未有一絲消解，最明顯嘅例子莫過於上兩個禮拜幾個白人陪審員一致裁定一個白人保安開槍射殺一個懷疑有不軌行為嘅黑人少年無罪嘅個案，事後美國黑鬼跳晒出嚟示威，黑溝白嘅奧巴馬即時呼籲班友冷靜唔好滋事，以黑人自居嘅奧巴馬之後就冇再做過啲咩喇。其實噉好容易理解，美國嘅主流統治集團就係西北歐裔白人，妳奧巴馬下低嘅全部都係呢啲人，非裔黑人同亞裔黃人基本上都祇係啲陪襯嘅二打六，美國唔係支那，唔會一人升天成竇鄉里跟著發達嘅，奧巴馬做咗總統之後帶挈過幾個黑鬼飛黃騰達大家有眼睇，好似一個都冇。畀個黑鬼做幾年總統，絕唔等於啲白鬼經已唔再喺美國揸Fit，美國法治妳話完全公正唔會偏袒居於主流統治嘅西北歐裔白人，估計係啲美國西北歐裔白人自己至會信。西北歐裔白人苦心經營咗美國咁多年至令美國成為世界老大，又點會咁輕易噉就畀啲黑鬼將美國由白變黑？妳估呢度係非洲嘅利比里亞，白鬼會主動放棄權益咁好死咩？（利比里亞係非洲第一個共和國，亦係美國喺非洲曾經嘅唯一嘅殖民地，美國建立呢個殖民地嘅目的並唔係索取而係施予，當時美國打算將利比里亞作為遣返美國黑奴返非洲嘅專門用地，利比里亞今日嘅首都蒙羅維亞，就係以美國總統門羅嚟命名嘅，美國黑奴後裔長期喺利比里亞執政，佢哋至今依然係利比里亞嘅強大勢力）。
同樣喺美國，話法治唔帶任何政治性絕對係講大話，若然唔係，斯諾登都唔會大嗌美國法治一定唔會公平審訊自己，佢甚至仲好擔心美國刑事偵緝機構會對自己使用酷刑，美國情報機構會暗殺佢。酷刑同暗殺，試問法治又點會容忍呢兩樣嘢？雖然喺美國民間，有美國人當正斯諾登係英雄（當然亦有美國人當佢係賣國賊），不過喺美國政壇朝野，斯諾登顯然唔受歡迎，議會裡頭嘅共和黨政治精英晨早就將斯諾登視為叛徒，民主黨政府對佢落咗全球封殺令，民主黨人雖然較為中和，但同樣唔反對共和黨對斯諾登嘅叛徒標籤。政壇大佬都齊齊鬧佢係衰神，民間亦對佢毀譽參半，妳話到時法院啲官會點睇佢？啲陪審員又會點睇佢？咪下下都天真噉認為法院同政府同議會作出相反裁定噉至叫司法獨立，妳估美國係HK咩？人哋啲議員同總統都係民選出嚟嘅，議員同總統嘅決定係建基喺民意選票支持嘅基礎之上嘅。喺美式英式歐式法治國家，發生司法立法行政互相打交嘅事並唔多見，啱啱相反，喺更多嘅時候，法治都祇係配合政治嘅一種工具。斯諾登做慣黑客精過條蛇，呢啲咁淺顯嘅嘢怕且佢係晨早睇透，所以佢至果斷選擇笛佬，絕唔留喺美國畀妳捉。
有點樣嘅政治，就有點樣嘅法治，有港支政治就注定會冇港英法治，呢個就係現時畀支那殖民緊嘅HK嘅未來政治走勢。乜膠保衛香港法治保衛香港核心價值，啲HK本土膠真係要慳啲，齊諗喺支那架構下低“自治”唔愛獨立又想要返前朝嘅港英法治，呢個世界又點會有咁大隻蛤乸隨街跳？啲支那豬撈又點會咁輕易放過HK放棄佢哋嘅殖民滲透吖？祇有當一個區域實體（無論係行政實體譬如香港抑或係族群文化實體譬如圖博東土大粵）獨立成一個主權國家嗰陣，呢個實體至會有可能形成自己獨立風格嘅法治體系。要支那架構下低嘅“自治”，就祇能接受支那撈頭施加嘅“港支香港法治”，或者乾脆就係支那本土嘅所謂“支那法治”。
HK本土思潮嘅爆發，香港民意注定冇可能再接受多一次外嚟殖民，無論係支那抑或係英國。嗰啲諗住英國攞返HK然後繼續港英法統嘅諗法純粹係幻想，港英法治經已係永遠嘅歷史。不過噉，HK佬可以借鏡美式英式歐式日式坡式法治嚟重新締造合乎香港人自身審美標準嘅新嘅法治體系，噉做前提係：港本土膠要變成港獨膠，香港要擺脫支那嘅殖民掣肘宣佈獨立，建立自主自由嘅香港共和國。當香港共和國成立之日，至會係香港共和國法治體系嘅誕生之時，自治永遠都係畀人揸頸就命，唯有獨立自主至可以終極解決所有煩憂，HK啲本土膠，妳哋明解唔明解吖？！
364 支那夢嘅建基：虐待+被虐待嘅變態組合 高登猛帖《殺盡支那豬》點評
364 支那夢嘅建基：虐待+被虐待嘅變態組合 高登猛帖《殺盡支那豬》點評
http://forum8.hkgolden.com/view.aspx?message=4236210&highlight_id=191772
我嚟點評下喇：
呢篇嘢個題目夠晒衝擊力，不過頭層帖文內容其實都係三覆皮，講嚟講去都係民生惡化香港文化生態惡化同反共。同支那民運撈嘅分割完全冇喺帖文度反映出嚟，佢似乎以為反共=反支那。
東江水嘅問題涉及粵港關係，唔少HK佬大踩東江水點低劣，OK冇問題，妳唔要我唔再輸水過嚟就係，東江水係大粵東部農業灌溉嘅命脈，好矜貴嘅，HK佬可以當佢係草，不過大粵就絕對唔會噉睇。
雨季東江水過剩嗰陣大粵大可以將佢截流喺新豐江同楓樹壩兩個大型水庫度用嚟備用調蓄，等罕季咸潮入侵珠三角嗰陣，東江上高嘅新豐江水庫楓樹壩水庫就可以連同北江上高嘅飛來峽水利樞紐同西江上高嘅大藤峽水利樞紐一齊放水壓咸，以緩解珠海東莞中山番禺南沙斗門等地嘅食水採集困難。
我哋唔迴避東江北江西江都有地表徑流水污染嘅問題，呢樣嘢大粵肯定會執，畢竟最先受害嘅，係大粵自己，而唔係幾百公里開外嘅HK。
真正有啲睇頭嘅，係一個嗌“香港旗飄揚”facebook群組嘅跟帖，佢發表《香港脫離中國宣言》，類似港獨宣言我有睇過唔少，依家又多一家，不過呢家嘅宣言顯然寫得太弱，而且仲唔用粵文嚟寫。
跟著又有單非爭拗，呢度又牽涉粵港關係，大粵嘅鄉下妹嫁HK佬喺前嗰十幾廿年好時興，粵港姻親係粵粵同族姻親+粵潮姻親+粵哎姻親，明顯屬於大粵世居各族嘅內部聯姻，而同粵撈聯姻性質截然唔同。假如未來港獨政權要強制拆散呢挺粵港單非聯姻，粵獨必定會有強力反彈，我相信港獨喺呢樣嘢上高會謹慎行事。
至於雙非就簡單好多，粵獨肯定會撐港獨遣返雙非。雙非裡頭若然兩件都係撈嘅大粵會一腳踢佢返支那，雙非裡頭若然兩件都係大粵世居各族，大粵會接收並重新賦予佢大粵國籍，雙非裡頭若然一件係撈一件係粵，噉撈要清走粵嘅要睇佢自己意願，佢要跟撈扯OK冇問題，大粵會將佢同佢件撈一腳踢返支那，假如佢唔跟撈扯，大粵會接收並重新賦予佢大粵國籍，對大粵境內嘅粵撈聯姻，亦可以參詳噉做法。
喺呢張帖裡頭，最啱聽嘅反而係嚟自“蘿蔔絲脾耳”嘅呢句嘢：
又係呢D理論
共產黨天跌落黎既
支那做既衰野全部都係共產黨係後面攞支槍逼佢做既
佢地做得好唔情願既
全部既錯都係共產黨既錯支那係無辜既
我記得鍾記幾年前就講過句噉嘢：冇噉嘅民族，又點會有噉嘅政黨？冚世界所有烏鴉都係黑嘅，支那大陸撈臺灣撈海外民運撈法輪功撈美國撈都係一路貨色：支那豬撈。
喺漢撈嘅族群性裡頭，天生就對極權獨裁有奇異嘅癖好，既鍾意自己畀人極權獨裁，又鍾意自己極權獨裁人哋，漢撈祇會發佢地自己嘅支那夢，而呢個支那夢擺明就係建基喺呢種壓抑變態嘅虐待+被虐待嘅基礎上高嘅，顯然，漢撈嘅支那夢無論係對粵人抑或係對港人嚟講，都係100%嘅惡夢。
http://forum8.hkgolden.com/view.aspx?message=4236210&highlight_id=191772
我嚟點評下喇：
呢篇嘢個題目夠晒衝擊力，不過頭層帖文內容其實都係三覆皮，講嚟講去都係民生惡化香港文化生態惡化同反共。同支那民運撈嘅分割完全冇喺帖文度反映出嚟，佢似乎以為反共=反支那。
東江水嘅問題涉及粵港關係，唔少HK佬大踩東江水點低劣，OK冇問題，妳唔要我唔再輸水過嚟就係，東江水係大粵東部農業灌溉嘅命脈，好矜貴嘅，HK佬可以當佢係草，不過大粵就絕對唔會噉睇。
雨季東江水過剩嗰陣大粵大可以將佢截流喺新豐江同楓樹壩兩個大型水庫度用嚟備用調蓄，等罕季咸潮入侵珠三角嗰陣，東江上高嘅新豐江水庫楓樹壩水庫就可以連同北江上高嘅飛來峽水利樞紐同西江上高嘅大藤峽水利樞紐一齊放水壓咸，以緩解珠海東莞中山番禺南沙斗門等地嘅食水採集困難。
我哋唔迴避東江北江西江都有地表徑流水污染嘅問題，呢樣嘢大粵肯定會執，畢竟最先受害嘅，係大粵自己，而唔係幾百公里開外嘅HK。
真正有啲睇頭嘅，係一個嗌“香港旗飄揚”facebook群組嘅跟帖，佢發表《香港脫離中國宣言》，類似港獨宣言我有睇過唔少，依家又多一家，不過呢家嘅宣言顯然寫得太弱，而且仲唔用粵文嚟寫。
跟著又有單非爭拗，呢度又牽涉粵港關係，大粵嘅鄉下妹嫁HK佬喺前嗰十幾廿年好時興，粵港姻親係粵粵同族姻親+粵潮姻親+粵哎姻親，明顯屬於大粵世居各族嘅內部聯姻，而同粵撈聯姻性質截然唔同。假如未來港獨政權要強制拆散呢挺粵港單非聯姻，粵獨必定會有強力反彈，我相信港獨喺呢樣嘢上高會謹慎行事。
至於雙非就簡單好多，粵獨肯定會撐港獨遣返雙非。雙非裡頭若然兩件都係撈嘅大粵會一腳踢佢返支那，雙非裡頭若然兩件都係大粵世居各族，大粵會接收並重新賦予佢大粵國籍，雙非裡頭若然一件係撈一件係粵，噉撈要清走粵嘅要睇佢自己意願，佢要跟撈扯OK冇問題，大粵會將佢同佢件撈一腳踢返支那，假如佢唔跟撈扯，大粵會接收並重新賦予佢大粵國籍，對大粵境內嘅粵撈聯姻，亦可以參詳噉做法。
喺呢張帖裡頭，最啱聽嘅反而係嚟自“蘿蔔絲脾耳”嘅呢句嘢：
又係呢D理論
共產黨天跌落黎既
支那做既衰野全部都係共產黨係後面攞支槍逼佢做既
佢地做得好唔情願既
全部既錯都係共產黨既錯支那係無辜既
我記得鍾記幾年前就講過句噉嘢：冇噉嘅民族，又點會有噉嘅政黨？冚世界所有烏鴉都係黑嘅，支那大陸撈臺灣撈海外民運撈法輪功撈美國撈都係一路貨色：支那豬撈。
喺漢撈嘅族群性裡頭，天生就對極權獨裁有奇異嘅癖好，既鍾意自己畀人極權獨裁，又鍾意自己極權獨裁人哋，漢撈祇會發佢地自己嘅支那夢，而呢個支那夢擺明就係建基喺呢種壓抑變態嘅虐待+被虐待嘅基礎上高嘅，顯然，漢撈嘅支那夢無論係對粵人抑或係對港人嚟講，都係100%嘅惡夢。
363 粵獨嘅共識：粵獨就係要反支脫漢
363 粵獨嘅共識：粵獨就係要反支脫漢
上嗰排，有人想拉我加入一個關於“支那聯邦”嘅社群，我就話，凡係涉及支那嘅任何嘢我都冇興趣，妳鍾意同啲撈民運搞埋一齊搞咩華盟漢盟之類嘅支那政治雷曼債券（嚟自Drdoom記嘅貼切比喻），噉妳自便。佢反駁我：妳冇政治IQ完全唔夠班。
我再重申一次，粵係粵，漢係漢，撈即係漢，粵唔係華，粵唔係唐，粵更加唔係漢。粵獨就係反支脫漢，粵獨反嘅係支那，粵獨反嘅係漢撈，粵獨反嘅支那明確包括支那民國同支那人民共和國，粵獨反嘅漢撈明確包括海外民運撈臺灣撈同支那大陸撈。呢個經已係粵獨人群體裡頭嘅共識，呢啲唔係所謂夠唔夠班高唔高張嘅問題，呢個係每個粵獨人嘅核心信仰，冇任何可置換嘅空間。大粵無論喺地理上文化上種族上語言上歷史上都係確切無誤嘅東南亞國家，大粵獨立建國之後，第一件事係入聯，第二件事就係加入東南亞國家聯盟，第三件事係全力去支那化，強力脫漢推動粵文拉丁化。
至於咩咩政治能力，我嘅睇法係，有理念有思維有睇法至會有往後具體嘅政治操作，喺粵民族普遍未完全覺醒普遍畀撈呃畀撈迷嘅依家，粵獨最逼切需要嘅唔係咩政治操作力，而係思潮影響力。我哋究竟為乜要反依家呢個支那政府？若然齊係反支共而唔反支那嘅，噉呢啲就絕對絕對唔係粵獨。連粵獨嘅本根係乜都未搞清，就學人搞獨立運動？啲撈民運搞搞震妳又傻屄屄砍個頭埋去，粵漢不分，到時盞畀啲撈昆到連渣都冇。
好在，依家啲HK佬終於開竅，臺灣對64晨早唔感冒，等到HK都當64係過氣他國內政嗰陣，仲睇啲撈去邊樹唱64。撈民運啲64支那政治雷曼債券？聽爆煲喇！支那將繼續專制，所有支撈包括外邊啲民運撈都會畀支共收編，一齊發支撈佢哋自己嘅支那夢。唯獨嗰啲傻屄屄鍾埋去咩“支那民國”買錯64雷曼債券嘅粵人就最戇居，損手爛腳之餘仲一概畀撈視為非我族類嘅動亂根源邪惡異端，畀撈鏟鏟鏟！
上嗰排，有人想拉我加入一個關於“支那聯邦”嘅社群，我就話，凡係涉及支那嘅任何嘢我都冇興趣，妳鍾意同啲撈民運搞埋一齊搞咩華盟漢盟之類嘅支那政治雷曼債券（嚟自Drdoom記嘅貼切比喻），噉妳自便。佢反駁我：妳冇政治IQ完全唔夠班。
我再重申一次，粵係粵，漢係漢，撈即係漢，粵唔係華，粵唔係唐，粵更加唔係漢。粵獨就係反支脫漢，粵獨反嘅係支那，粵獨反嘅係漢撈，粵獨反嘅支那明確包括支那民國同支那人民共和國，粵獨反嘅漢撈明確包括海外民運撈臺灣撈同支那大陸撈。呢個經已係粵獨人群體裡頭嘅共識，呢啲唔係所謂夠唔夠班高唔高張嘅問題，呢個係每個粵獨人嘅核心信仰，冇任何可置換嘅空間。大粵無論喺地理上文化上種族上語言上歷史上都係確切無誤嘅東南亞國家，大粵獨立建國之後，第一件事係入聯，第二件事就係加入東南亞國家聯盟，第三件事係全力去支那化，強力脫漢推動粵文拉丁化。
至於咩咩政治能力，我嘅睇法係，有理念有思維有睇法至會有往後具體嘅政治操作，喺粵民族普遍未完全覺醒普遍畀撈呃畀撈迷嘅依家，粵獨最逼切需要嘅唔係咩政治操作力，而係思潮影響力。我哋究竟為乜要反依家呢個支那政府？若然齊係反支共而唔反支那嘅，噉呢啲就絕對絕對唔係粵獨。連粵獨嘅本根係乜都未搞清，就學人搞獨立運動？啲撈民運搞搞震妳又傻屄屄砍個頭埋去，粵漢不分，到時盞畀啲撈昆到連渣都冇。
好在，依家啲HK佬終於開竅，臺灣對64晨早唔感冒，等到HK都當64係過氣他國內政嗰陣，仲睇啲撈去邊樹唱64。撈民運啲64支那政治雷曼債券？聽爆煲喇！支那將繼續專制，所有支撈包括外邊啲民運撈都會畀支共收編，一齊發支撈佢哋自己嘅支那夢。唯獨嗰啲傻屄屄鍾埋去咩“支那民國”買錯64雷曼債券嘅粵人就最戇居，損手爛腳之餘仲一概畀撈視為非我族類嘅動亂根源邪惡異端，畀撈鏟鏟鏟！
2015年2月9日 星期一
362 大Project 利用美國白宮請願網站We the People發佈撐粵獨網路連署計劃 粵文版聯署稿經已起草完畢 依家尋求專業同完美嘅英譯
362 大Project 利用美國白宮請願網站We the People發佈撐粵獨網路連署計劃 粵文版聯署稿經已起草完畢 依家尋求專業同完美嘅英譯
http://namyuekok.freeforums.org/project-we-the-people-t5711.html
http://cantonia.freeforums.org/project-we-the-people-t1573.html
————————–
美國白宮請願網站 We the People
https://petitions.whitehouse.gov/
請願類別：公民權利及自由，外交政策，人權
————————–
喺上個月尾陳雲發功冇耐，就有HK佬即刻喺美國白宮請願網站We the People整咗個要求美國同國際關注全港嬰兒飢餓潮嘅網路請願連署，其實喺嗰一刻，我就有利用美國白宮請願網站發佈撐粵獨網路連署嘅計劃。
發佈撐粵獨網路連署其實之前我哋已經喺臺灣連署資源運籌平台搞過一獲：
歡迎加入[撐粵獨！支持大粵獨立建國！]網路連署
http://campaign.tw-npo.org/sign.php?id=2012033023150200
不過以知名度睇，We the People顯然勁過臺灣連署資源運籌平台N倍。雖然We the People祇有一個月有效投票期，不過We the People嘅美國政府官方背景顯然令我哋好值得去嘗試運作。
查實非美國嘅外國佬利用We the People呢一管道向白宮表達訴求晨早就有人搞，HK佬嘅奶粉求援不過係稍為新近嘅一單，前兩日我上去We the People望咗望，就即刻畀我發現最新鮮滾熱辣嘅一單嚟自美國境外嘅求援：
抗議孟加拉國政府濫用國家公權力鎮壓在野反對派
4200個簽名聯署
https://petitions.whitehouse.gov/petition/express-concern-against-international-war-crime-tribunal-and-mob-justice-bangladesh/6gg04svt
而早喺2011年，一單嚟自斯里蘭卡嘅請願，祇有5900個簽名聯署，白宮就有回應：
要求調查斯里蘭卡政府戰爭罪行及其他反國際人道主義同侵犯人權嘅行為
5900個簽名聯署
https://petitions.whitehouse.gov/petition/support-international-investigation-war-crimes-and-other-human-rights-abuses-committed-sri-lanka/h0bvBbSg
嚟自美國白宮嘅回應
https://petitions.whitehouse.gov/response/accountability-alleged-violations-international-humanitarian-and-human-rights-sri-lanka
可見聯署人數並唔係引起白宮回應嘅關鍵，關鍵係聯署請願嘅內容，若然請願嘅內容直插現時普世價值嘅要害（亦即美國佬向全世界極力傳揚嘅嘢），具有好高嘅道義高點，噉顯然會引嚟白宮方面高度關切，並迅速回覆。
喺好早之前，我哋就有電郵去信各國政府要求關注支援我哋粵獨嘅諗法，呢個利用美國白宮請願網站We the People發佈撐粵獨網路連署嘅計劃，顯然為我哋達成呢個目標提供咗一條捷徑。
對於呢個連署計劃，我哋並唔指望會有過十萬嘅簽名聯署，理由好簡單：撈頭封鎖大粵網路。我哋祇要喺支殖大粵本土啲網站一公佈條拉，啲撈頭同支那殖民政府嘅五毛就會即刻報串，所有公示帖文唔使兩日就會畀撈刪清光。不過，我哋唔能夠因為呢樣嘢而放棄呢個計劃，我哋必須畀外界知道尤其係畀外國政府知道我哋粵獨嘅存在，以為粵獨日後爭取國際援助奠定基礎。
呢個畀美國政府睇嘅撐粵獨網路連署計劃嘅重心或者講賣點應該放喺邊呢？語言權利？民生？族群衝突？憲政民主？定其他啲咩呢？
我諗過下，依家最能惹起國際社會即時關注嘅，依次係 — >>> 1：軍事衝突並由之而嚟嘅難民生存/戰爭罪行/人道主義救援/侵犯人權。2：憲政危機/民眾示威/革命暴動。3：種族屠殺/族群衝突。4：恐怖襲擊/宗教爭拗。5：饑荒疫症/特大天災。至於民生同語言呢啲，查實係排得好後嘅，因為呢啲嘢並唔會即時死人，而且幾乎每一個多種族國家都會或多或少出呢啲嘢，美國佬又理得幾多呢？
依家支殖大粵本土都叫係太平時勢，所以唔會有第1同第2項，不過，第3項我哋大粵就出過幾單大鑊嘢。顯然，我哋呢篇畀鬼佬睇嘅嘢唔能夠齊講粵語危機同粵人搵食艱難，而祇能夠以舊年同前年三鑊川撈暴動所折現出嚟嘅粵漢族群衝突嚟突顯渲染我哋粵民族嘅生存危機。粵語危機同粵人喺大粵本土嘅世居地被邊緣化作為次要表述，粵地食物安全同環境污染係再次要表述。
下邊係我起草嘅粵文版聯署稿，我嘅英文水準好水皮，我希望得到一份下邊呢篇粵文稿嘅專業同完美嘅英文轉譯版本，勞煩英文OK嘅高人幫手。英譯嗰陣有樣嘢要特別注意，就係地名同人名音譯要嚴格按粵語拼音拼寫，並喺拼音後邊加括弧附加方塊字標註。
有咗完美嘅英譯版本之後，就可以去We the People度註冊帳號並發佈連署，連署應該以上英下粵嘅格式雙語發佈，同時要喺連署最後簽署我哋大粵民國臨時政府嘅名號同http://namyuekok.freeforums.org/嘅網址。
————————–
支那殖民同強迫同化引致粵族人權被粗暴侵犯 粵族正面臨嚟自支那漢族嘅種族滅絕 請求國際社會介入拯救粵族
世居喺大粵（兩廣）嘅粵族係一個有著超過2200年悠久同光輝歷史嘅民族，粵族人同圖博人維吾爾人南蒙古人滿洲人一樣，都係支那境內受到漢族殘酷壓迫嘅異民族。由於支那殖民同強迫同化，粵族人權被粗暴侵犯，粵族人喺自己嘅大粵（兩廣）世居地冇任何政治權利同公民權利，因為土地住屋、自由言論、結社集會、地方自治、母語捍衛等嘅事項粵族人經常遭到支那漢族政府嘅任意拘留、強迫或非自願失踪、非法禁錮、濫用酷刑、黑箱審判、甚至未經審判就法外處決。2011年潮州古巷增城新塘同2012年中山沙溪三鑊粵漢種族衝突，更係支那殘酷殖民大粵赤裸裸嘅明證！
支那辯稱最重要嘅人權係生存權，之但係喺大粵，世居嘅粵族連最基本嘅種族續存繁衍權都冇辦法確保。支那漢族強迫粵族人絕育墮胎，令我哋粵族斷子絕孫；支那漢族強迫粵族人接受支那產嘅有毒奶粉，令我哋粵族後代畸形；支那漢族禁止粵族細路講粵語，令我哋粵族後生淡忘甚至憎恨我哋嘅古南越先祖；支那仲將多達4400萬以上嘅漢族勞工遷入大粵（兩廣），令我哋粵族人搵食艱難以逼使我哋離開我哋本民族自己嘅大粵（兩廣）世居地而走難外國；支那漢族依家正對世居喺大粵（兩廣）嘅粵族進行全方位嘅慢性種族滅絕！
喺呢度，我哋請求國際社會嘅公義力量積極介入事態，拯救粵族！我哋請求聯合國人權理事會正視支那殖民政府對粵族人權嘅粗暴侵犯，並發聲譴責。我哋請求聯合國人權理事會立即委任國際獨立調查團進入支殖大粵（兩廣）本土對我哋對支那嘅指控展開偵查。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府譴責並強烈敦促支那殖民政府及早結束呢啲咁唔得粵民人心嘅殖民舉措，並將嗰4400萬巨量殖粵勞工及早遣返支那。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府承認我粵各世居民族嘅獨立民族地位，承認我粵各世居民族有聯合籌建大粵自治行政實體嘅權利。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府強烈敦促支那殖民政府勒定粵支邊界，並及早簽訂有明確時間表嘅關於大粵獨立公投嘅粵支協議，承認我粵各世居民族有聯合建立獨立主權國家嘅權利！
大粵民國臨時政府
2013年2月25號
http://namyuekok.freeforums.org/
http://namyuekok.freeforums.org/project-we-the-people-t5711.html
http://cantonia.freeforums.org/project-we-the-people-t1573.html
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美國白宮請願網站 We the People
https://petitions.whitehouse.gov/
請願類別：公民權利及自由，外交政策，人權
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喺上個月尾陳雲發功冇耐，就有HK佬即刻喺美國白宮請願網站We the People整咗個要求美國同國際關注全港嬰兒飢餓潮嘅網路請願連署，其實喺嗰一刻，我就有利用美國白宮請願網站發佈撐粵獨網路連署嘅計劃。
發佈撐粵獨網路連署其實之前我哋已經喺臺灣連署資源運籌平台搞過一獲：
歡迎加入[撐粵獨！支持大粵獨立建國！]網路連署
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不過以知名度睇，We the People顯然勁過臺灣連署資源運籌平台N倍。雖然We the People祇有一個月有效投票期，不過We the People嘅美國政府官方背景顯然令我哋好值得去嘗試運作。
查實非美國嘅外國佬利用We the People呢一管道向白宮表達訴求晨早就有人搞，HK佬嘅奶粉求援不過係稍為新近嘅一單，前兩日我上去We the People望咗望，就即刻畀我發現最新鮮滾熱辣嘅一單嚟自美國境外嘅求援：
抗議孟加拉國政府濫用國家公權力鎮壓在野反對派
4200個簽名聯署
https://petitions.whitehouse.gov/petition/express-concern-against-international-war-crime-tribunal-and-mob-justice-bangladesh/6gg04svt
而早喺2011年，一單嚟自斯里蘭卡嘅請願，祇有5900個簽名聯署，白宮就有回應：
要求調查斯里蘭卡政府戰爭罪行及其他反國際人道主義同侵犯人權嘅行為
5900個簽名聯署
https://petitions.whitehouse.gov/petition/support-international-investigation-war-crimes-and-other-human-rights-abuses-committed-sri-lanka/h0bvBbSg
嚟自美國白宮嘅回應
https://petitions.whitehouse.gov/response/accountability-alleged-violations-international-humanitarian-and-human-rights-sri-lanka
可見聯署人數並唔係引起白宮回應嘅關鍵，關鍵係聯署請願嘅內容，若然請願嘅內容直插現時普世價值嘅要害（亦即美國佬向全世界極力傳揚嘅嘢），具有好高嘅道義高點，噉顯然會引嚟白宮方面高度關切，並迅速回覆。
喺好早之前，我哋就有電郵去信各國政府要求關注支援我哋粵獨嘅諗法，呢個利用美國白宮請願網站We the People發佈撐粵獨網路連署嘅計劃，顯然為我哋達成呢個目標提供咗一條捷徑。
對於呢個連署計劃，我哋並唔指望會有過十萬嘅簽名聯署，理由好簡單：撈頭封鎖大粵網路。我哋祇要喺支殖大粵本土啲網站一公佈條拉，啲撈頭同支那殖民政府嘅五毛就會即刻報串，所有公示帖文唔使兩日就會畀撈刪清光。不過，我哋唔能夠因為呢樣嘢而放棄呢個計劃，我哋必須畀外界知道尤其係畀外國政府知道我哋粵獨嘅存在，以為粵獨日後爭取國際援助奠定基礎。
呢個畀美國政府睇嘅撐粵獨網路連署計劃嘅重心或者講賣點應該放喺邊呢？語言權利？民生？族群衝突？憲政民主？定其他啲咩呢？
我諗過下，依家最能惹起國際社會即時關注嘅，依次係 — >>> 1：軍事衝突並由之而嚟嘅難民生存/戰爭罪行/人道主義救援/侵犯人權。2：憲政危機/民眾示威/革命暴動。3：種族屠殺/族群衝突。4：恐怖襲擊/宗教爭拗。5：饑荒疫症/特大天災。至於民生同語言呢啲，查實係排得好後嘅，因為呢啲嘢並唔會即時死人，而且幾乎每一個多種族國家都會或多或少出呢啲嘢，美國佬又理得幾多呢？
依家支殖大粵本土都叫係太平時勢，所以唔會有第1同第2項，不過，第3項我哋大粵就出過幾單大鑊嘢。顯然，我哋呢篇畀鬼佬睇嘅嘢唔能夠齊講粵語危機同粵人搵食艱難，而祇能夠以舊年同前年三鑊川撈暴動所折現出嚟嘅粵漢族群衝突嚟突顯渲染我哋粵民族嘅生存危機。粵語危機同粵人喺大粵本土嘅世居地被邊緣化作為次要表述，粵地食物安全同環境污染係再次要表述。
下邊係我起草嘅粵文版聯署稿，我嘅英文水準好水皮，我希望得到一份下邊呢篇粵文稿嘅專業同完美嘅英文轉譯版本，勞煩英文OK嘅高人幫手。英譯嗰陣有樣嘢要特別注意，就係地名同人名音譯要嚴格按粵語拼音拼寫，並喺拼音後邊加括弧附加方塊字標註。
有咗完美嘅英譯版本之後，就可以去We the People度註冊帳號並發佈連署，連署應該以上英下粵嘅格式雙語發佈，同時要喺連署最後簽署我哋大粵民國臨時政府嘅名號同http://namyuekok.freeforums.org/嘅網址。
————————–
支那殖民同強迫同化引致粵族人權被粗暴侵犯 粵族正面臨嚟自支那漢族嘅種族滅絕 請求國際社會介入拯救粵族
世居喺大粵（兩廣）嘅粵族係一個有著超過2200年悠久同光輝歷史嘅民族，粵族人同圖博人維吾爾人南蒙古人滿洲人一樣，都係支那境內受到漢族殘酷壓迫嘅異民族。由於支那殖民同強迫同化，粵族人權被粗暴侵犯，粵族人喺自己嘅大粵（兩廣）世居地冇任何政治權利同公民權利，因為土地住屋、自由言論、結社集會、地方自治、母語捍衛等嘅事項粵族人經常遭到支那漢族政府嘅任意拘留、強迫或非自願失踪、非法禁錮、濫用酷刑、黑箱審判、甚至未經審判就法外處決。2011年潮州古巷增城新塘同2012年中山沙溪三鑊粵漢種族衝突，更係支那殘酷殖民大粵赤裸裸嘅明證！
支那辯稱最重要嘅人權係生存權，之但係喺大粵，世居嘅粵族連最基本嘅種族續存繁衍權都冇辦法確保。支那漢族強迫粵族人絕育墮胎，令我哋粵族斷子絕孫；支那漢族強迫粵族人接受支那產嘅有毒奶粉，令我哋粵族後代畸形；支那漢族禁止粵族細路講粵語，令我哋粵族後生淡忘甚至憎恨我哋嘅古南越先祖；支那仲將多達4400萬以上嘅漢族勞工遷入大粵（兩廣），令我哋粵族人搵食艱難以逼使我哋離開我哋本民族自己嘅大粵（兩廣）世居地而走難外國；支那漢族依家正對世居喺大粵（兩廣）嘅粵族進行全方位嘅慢性種族滅絕！
喺呢度，我哋請求國際社會嘅公義力量積極介入事態，拯救粵族！我哋請求聯合國人權理事會正視支那殖民政府對粵族人權嘅粗暴侵犯，並發聲譴責。我哋請求聯合國人權理事會立即委任國際獨立調查團進入支殖大粵（兩廣）本土對我哋對支那嘅指控展開偵查。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府譴責並強烈敦促支那殖民政府及早結束呢啲咁唔得粵民人心嘅殖民舉措，並將嗰4400萬巨量殖粵勞工及早遣返支那。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府承認我粵各世居民族嘅獨立民族地位，承認我粵各世居民族有聯合籌建大粵自治行政實體嘅權利。我哋請求聯合國大會同美國聯邦政府強烈敦促支那殖民政府勒定粵支邊界，並及早簽訂有明確時間表嘅關於大粵獨立公投嘅粵支協議，承認我粵各世居民族有聯合建立獨立主權國家嘅權利！
大粵民國臨時政府
2013年2月25號
http://namyuekok.freeforums.org/
361 黐實豬乸國 大粵認真黑 粵人奮力齊脫支 大粵至有真希望
361 黐實豬乸國 大粵認真黑 粵人奮力齊脫支 大粵至有真希望
大粵畀支那殖民，支那豬撈一族當然唔會有乜好嘢帶挈大粵。支那漢撈本嚟就冇咩好嘢出，因為喪失主權，大粵依家對啲支那漢撈嚟講係冇掩雞籠自出自入，呢班仆街冚家鏟於是就成竇成竇帶著啲古靈精怪嘅支那毒侵粵，食嘅用嘅物質性嘅嘢唔在講，乜都假乜都毒乜都流，最慘嘅仲係啲支那豬撈帶嚟啲冇腦冇品濫性毒，經已嚴重毒害我大粵涉世未深嘅少年後生嘅靈魂！
咩H7N9撈雞山東農藥薑湖南鎘大米，係點禍害大粵嘅大家有眼睇，呢啲撈頭毒食可以肆無忌憚噉進入大粵街市，兼且仲同同類嘅大粵本土食品溝埋一齊，粵人心驚之餘仲連帶對同類大粵本土食品喪失購買意欲，嚴重打擊大粵本土食品銷路！大粵名產清遠雞就黑仔嘅例證，依家睇嚟又會加多隻東莞米粉。
喺個幾禮拜之前，吳川出咗單少女輪姦案，全粵震動，十幾個讀緊書嘅死仔包搞一個15歲嘅學生妹，情節估計畀先前畀支那勁炒嘅印度巴士輪姦案仲要惡劣！簡直大粵之恥！吳川隸屬廣東西南部嘅湛江市管轄，同樣隸屬湛江市嘅廉江，早喺今年3月，就出過單畀吳川呢單更惡劣嘅少女輪姦案，嗰單嘢聽聞係廿個18歲以下嘅死仔搞一個18歲以下嘅妹仔。湛江南部轄縣徐聞，又爆出寄宿中學女生畀同校男生強姦嘅醜聞。三個月唔夠出三單咁惡劣嘅性侵犯案，湛江到底咩回事？廣東電視台去吳川採訪，影到嘅嘢令人震驚，槍枝迷藥電棍居然可以通街兜售！想當年湛江喺法殖廣州灣嘅時代，粵港澳湛並稱，民風雖然稱唔上高尚不過遠未至於卑劣，點解湛江家陣會淪落成噉？
日本A片泛濫，但係睇返依家啲日本仔又有冇隻隻禽獸成性呢？人哋不知幾文明道德水準不知幾高，同樣係嘎仔嘅四仔，點解一傳入支那就走晒樣？因為冇宗教冇道德嘅規限，支那係現時全世界性泛濫最嚴重嘅國家，喺支那各大門戶網站，色情類內容可以招搖過市，支那豬撈一族冇信仰冇品德，呢個經已係國際共識。粵人不幸畀呢一垃圾國家垃圾種族殖民，我大粵涉世未深嘅少年後生啲思維諗法又點會完全唔受呢啲卑劣支那豬撈嘅侵擾？
就性泛濫呢樣嘢，美國一早有智庫撰文，未來廿年全世界愛滋病嘅流行中心將會轉移去支那，我睇噉嘅機率幾高，支那豬撈普遍忌性又濫性兼且唔講個人衛生，因為十幾年前嘅賣血案，喺中支那嘅河南經已有幾百萬嘅豬撈感染愛滋，呢班豬撈備受北京打壓同其他豬撈歧視，充滿末世思想，呢班契弟當中心理變態心地唔好諗著攬埋一齊死嘅必定唔少，佢哋蓄意傳播愛滋菌可為高唱入雲。之前深圳經已kam過幾次呢啲河南愛滋撈嘅竇口，可見愛滋撈經已唔聲唔聲噉殺入我哋大粵喇！
唔想畀撈惹到H7N9？唔想畀撈惹到愛滋？唔想食撈毒米？唔想食撈毒薑？唔想食撈毒膠囊？唔想飲撈毒奶？唔想畀撈爭飯碗？唔想畀撈搶生意？唔想畀撈扯高大粵物價？唔想畀撈炒高大粵樓市？唔想喺大粵成日塞車？唔想大粵啲地鐵巴士畀撈質到爆？唔想見到大粵城市粵人粵語畀撈侵蝕畀邊緣化？唔想見到咁多撈頭湧晒落嚟喺大粵製造巨量生活垃圾同環境污染？唔想喺大粵成日見到啲豬撈蝗蟲成竇成竇睇見都煩？唔想見到啲支那殖民兵喺大粵起晒扛打橫行？唔想見到大粵各世居民族嘅本土語言畀支那豬撈漢語強力污染？唔想喺大粵睇病咁貴？唔想喺大粵睇病仲要同啲撈頭黃綠醫生煲冬瓜想搵個同聲同氣嘅粵藉醫生都冇？唔想啲粵人細路同啲撈仔爭學額返幼稚園咁辛苦？唔想啲粵人細路畀啲豬撈教壞教咸教到冇腦？唔想啲粵人細路喪失母語畀撈同化？唔想喺大粵聽到啲死咁翹脷嘅支那豬撈漢語？唔想啲粵地電視粵地報紙粵地雜誌充斥支那豬撈漢語同各式撈式術語撈式譯法？唔想畀撈拖低大粵生活品質？唔想大粵畀啲劣等豬撈搞到烏煙瘴氣？
最後都係嗰句，向更多嘅粵人傳揚粵獨喇！粵人奮力齊脫支，大粵至有真希望！祇有粵人可以真正揸實大粵主權，嚟一場徹底淨粵，驅逐所有支那豬撈出粵，剔除所有支那殖粵文化毒瘤同產經毒瘤，粵人嘅將來至會更美好。祇有畀更多嘅粵人感受到認知到粵漢唔同質粵撈唔同路，粵獨可以完美捍衛佢哋嘅權益而支那嘅漢殖民主義唔可以，粵人嘅民族覺醒就水到渠成，繼而強力推動粵獨，巨量嘅撐粵獨民意，將最終締造獨立自由嘅大粵民國。
大粵畀支那殖民，支那豬撈一族當然唔會有乜好嘢帶挈大粵。支那漢撈本嚟就冇咩好嘢出，因為喪失主權，大粵依家對啲支那漢撈嚟講係冇掩雞籠自出自入，呢班仆街冚家鏟於是就成竇成竇帶著啲古靈精怪嘅支那毒侵粵，食嘅用嘅物質性嘅嘢唔在講，乜都假乜都毒乜都流，最慘嘅仲係啲支那豬撈帶嚟啲冇腦冇品濫性毒，經已嚴重毒害我大粵涉世未深嘅少年後生嘅靈魂！
咩H7N9撈雞山東農藥薑湖南鎘大米，係點禍害大粵嘅大家有眼睇，呢啲撈頭毒食可以肆無忌憚噉進入大粵街市，兼且仲同同類嘅大粵本土食品溝埋一齊，粵人心驚之餘仲連帶對同類大粵本土食品喪失購買意欲，嚴重打擊大粵本土食品銷路！大粵名產清遠雞就黑仔嘅例證，依家睇嚟又會加多隻東莞米粉。
喺個幾禮拜之前，吳川出咗單少女輪姦案，全粵震動，十幾個讀緊書嘅死仔包搞一個15歲嘅學生妹，情節估計畀先前畀支那勁炒嘅印度巴士輪姦案仲要惡劣！簡直大粵之恥！吳川隸屬廣東西南部嘅湛江市管轄，同樣隸屬湛江市嘅廉江，早喺今年3月，就出過單畀吳川呢單更惡劣嘅少女輪姦案，嗰單嘢聽聞係廿個18歲以下嘅死仔搞一個18歲以下嘅妹仔。湛江南部轄縣徐聞，又爆出寄宿中學女生畀同校男生強姦嘅醜聞。三個月唔夠出三單咁惡劣嘅性侵犯案，湛江到底咩回事？廣東電視台去吳川採訪，影到嘅嘢令人震驚，槍枝迷藥電棍居然可以通街兜售！想當年湛江喺法殖廣州灣嘅時代，粵港澳湛並稱，民風雖然稱唔上高尚不過遠未至於卑劣，點解湛江家陣會淪落成噉？
日本A片泛濫，但係睇返依家啲日本仔又有冇隻隻禽獸成性呢？人哋不知幾文明道德水準不知幾高，同樣係嘎仔嘅四仔，點解一傳入支那就走晒樣？因為冇宗教冇道德嘅規限，支那係現時全世界性泛濫最嚴重嘅國家，喺支那各大門戶網站，色情類內容可以招搖過市，支那豬撈一族冇信仰冇品德，呢個經已係國際共識。粵人不幸畀呢一垃圾國家垃圾種族殖民，我大粵涉世未深嘅少年後生啲思維諗法又點會完全唔受呢啲卑劣支那豬撈嘅侵擾？
就性泛濫呢樣嘢，美國一早有智庫撰文，未來廿年全世界愛滋病嘅流行中心將會轉移去支那，我睇噉嘅機率幾高，支那豬撈普遍忌性又濫性兼且唔講個人衛生，因為十幾年前嘅賣血案，喺中支那嘅河南經已有幾百萬嘅豬撈感染愛滋，呢班豬撈備受北京打壓同其他豬撈歧視，充滿末世思想，呢班契弟當中心理變態心地唔好諗著攬埋一齊死嘅必定唔少，佢哋蓄意傳播愛滋菌可為高唱入雲。之前深圳經已kam過幾次呢啲河南愛滋撈嘅竇口，可見愛滋撈經已唔聲唔聲噉殺入我哋大粵喇！
唔想畀撈惹到H7N9？唔想畀撈惹到愛滋？唔想食撈毒米？唔想食撈毒薑？唔想食撈毒膠囊？唔想飲撈毒奶？唔想畀撈爭飯碗？唔想畀撈搶生意？唔想畀撈扯高大粵物價？唔想畀撈炒高大粵樓市？唔想喺大粵成日塞車？唔想大粵啲地鐵巴士畀撈質到爆？唔想見到大粵城市粵人粵語畀撈侵蝕畀邊緣化？唔想見到咁多撈頭湧晒落嚟喺大粵製造巨量生活垃圾同環境污染？唔想喺大粵成日見到啲豬撈蝗蟲成竇成竇睇見都煩？唔想見到啲支那殖民兵喺大粵起晒扛打橫行？唔想見到大粵各世居民族嘅本土語言畀支那豬撈漢語強力污染？唔想喺大粵睇病咁貴？唔想喺大粵睇病仲要同啲撈頭黃綠醫生煲冬瓜想搵個同聲同氣嘅粵藉醫生都冇？唔想啲粵人細路同啲撈仔爭學額返幼稚園咁辛苦？唔想啲粵人細路畀啲豬撈教壞教咸教到冇腦？唔想啲粵人細路喪失母語畀撈同化？唔想喺大粵聽到啲死咁翹脷嘅支那豬撈漢語？唔想啲粵地電視粵地報紙粵地雜誌充斥支那豬撈漢語同各式撈式術語撈式譯法？唔想畀撈拖低大粵生活品質？唔想大粵畀啲劣等豬撈搞到烏煙瘴氣？
最後都係嗰句，向更多嘅粵人傳揚粵獨喇！粵人奮力齊脫支，大粵至有真希望！祇有粵人可以真正揸實大粵主權，嚟一場徹底淨粵，驅逐所有支那豬撈出粵，剔除所有支那殖粵文化毒瘤同產經毒瘤，粵人嘅將來至會更美好。祇有畀更多嘅粵人感受到認知到粵漢唔同質粵撈唔同路，粵獨可以完美捍衛佢哋嘅權益而支那嘅漢殖民主義唔可以，粵人嘅民族覺醒就水到渠成，繼而強力推動粵獨，巨量嘅撐粵獨民意，將最終締造獨立自由嘅大粵民國。
360 有粵獨就有粵主權！粵人又點使咁閉翳H7N9？支那瘟疫又邊有咁易埋到大粵身？
360 有粵獨就有粵主權！粵人又點使咁閉翳H7N9？支那瘟疫又邊有咁易埋到大粵身？
大粵畀支那殖民，經已係粵人嘅悲哀。支那堪稱全世界最醜惡野蠻嘅國家，支那漢撈堪稱全世界最醜陋猥瑣嘅族群，大粵同粵人同呢啲垃圾國家垃圾族群黐到埋一埋，認真係前世唔修。
依家猥瑣支那又爆高致死率瘟疫，一如外界所料，支那即時使出擘大眼講大話遮掩事實顛倒黑白嘅撚手秘技。先係上海萬幾隻死豬浮江，支那居然話上海飲用水源安全，跟著上海就爆發瘟疫，支那話冇事冇事啲毒唔會人傳人，對上海呢個疫埠根本唔作任何準出管制，上海咩地方？佢係東支那第一大埠，人流物流撤且咁轉，妳估係啲山卡喇？好喇上海有病唔隔離，畀佢周圍散，捽之霎時間惹到成個揚子江下遊通街都係毒。喺呢陣，西支那嘅四川地震，死咗百幾件川撈，呢陣有大鑊嘢轉移視線真係啱晒支那河車喇，支那媒體於是日日提個爛鬼雅安，H7N9？就當冇事發生噉，直到上個禮拜世衛警告H7N9疫情遠未受控，而且越發越開，分分鍾會人傳人大爆發，啲支那漢撈至識驚。
對H7N9嘅來源，支那班傻撈嗱埋就話美國放毒，正一山草藥噏得就噏，假如美國有心放毒，整都整啲勁啲珈喇，咁易畀妳搵到藥醫咩！況且美國呢幾年本身就深受新型變種流感侵襲之苦，先係2009年墨西哥流感喺美國本土蔓延失控，冚美恐慌，今年頭又有波士頓流感爆發，呢兩單嘢都世界矚目，美國佢自己都didi震tan晒雞，試問一個有心整毒嘅人又點會整啲連佢自己都冇辦法即時醫得掂嘅病毒出嚟？真係搵自己條命仔嚟校飛咩？調返轉頭美國佬喺佢自己爆流感嗰陣又有冇咁多戇居嘢諗賴支那放毒呢？人哋係好畀心機查病毒來源同做社區防護，花旗參同撈頭邊個高Q邊個低B一眼睇晒。
至於支那政府，當然唔會好似班傻撈愚民噉話美國放毒咁弱智，若然唔係就真係成咗國際笑柄。之但係，支那官民都係姓賴嘅，支那先係賴韓國嘅野雀，結果畀韓國反窒：假如啲毒嚟自南韓噉點解瘟疫唔喺韓國先爆而喺東支那先爆？跟著H7N9疫情北傳，支那又賴啲野雀北遷散播病毒，依然唔講啲毒會人傳人，直到H7N9發到南支那嘅福建江西湖南逼近大粵北境，H7N9嘅傳播方向同野雀北遷並唔100%疊合，支那賴到冇得好賴，至肯遮遮掩掩話啲毒會“有限”人傳人，真係屌佢。
即使係噉，支那對H7N9疫情仲係刻意遮掩輕描淡寫，前兩日，大粵東莞一個家禽批發市場發現有唔對路，支那殖粵當局就發聲話發現咗啲咩“疑似H7”，搞咗幾日直到尋日至肯公佈確認係H7N9，一個噉嘅咁大路嘅禽流感病毒，又使唔使特登攊去北京化驗確認吖？點解唔攊嚟廣州化驗？廣州經歷過沙士對流感類病毒啲檢驗技術分分鍾高明過撈頭N倍喇，支那漢撈噉做法分明就係喺度嘥時間試圖拖延公佈家禽感染疫情想H7N9惹埋落我哋粵人度喇！
因為畀支那殖民，大粵依家對啲支那漢撈嚟講係冇掩雞籠自出自入，啲撈生豬撈雞撈鴨撈鴿跟著啲撈頭同樣喺大粵係自出自入，依家喺粵支邊境根本冇任何關卡去阻隔呢啲撈頭撈豬撈雞撈鴨撈鴿落嚟大粵播毒。依家大粵各大中城市包括廣州嘅火車站長途汽車站民航機場冚嘭唥都冇設立體溫檢測設備，對粵人嚟講，針對嚟自支那嘅漢撈量度體溫一啲睇似好簡單而且好應份嘅嘢竟然係一種奢望嚟。喺大粵北邊嘅支屬湖南同支屬江西，都經已成咗H7N9疫區，當中最靠近大粵嘅支屬湖南嘅疫點距離大粵北部邊境約莫祇有50公里，係粵人都好清楚，湖南頭喺廣東數量龐大蝗奪粵人飯碗，依家呢班豬蝗落嚟唔單祇係爭飯碗咁簡單，仲兼埋播毒。依家喺大粵，撈頭帶著啲H7N9真係想點傳想點惹都得，喺噉嘅狀況下低，粵人嘅健康以至性命真係diudiufing，唯有指望自己時運高咪中招。
試諗下，若然粵人有粵獨護身，又使乜咁驚青咁tan雞？皆因支那對東南亞區同東亞區嘅侵略野心，粵獨國家同支那嘅關係必然有如今日嘅印巴/俄烏/日支，因為必定敵對所以兩家必定隔斷分明清晰分割。喺粵獨國家裡頭，唔會有一件撈頭唔會有一句漢語以至粵文都經已拉丁化咗，粵支邊境必定嚴密封鎖地雷密佈，猶如今日嘅印巴/印支/韓朝邊境，撈生豬撈雞撈鴨撈鴿根本冇可能輕易入口到大粵，大粵同支那係零人流零物流完全冇接觸，咩H7N9齊靠幾隻野雀又邊有咁易發到嚟我哋大粵危害我哋粵人健康？！順便睇睇大粵隔籬嘅越南同印尼喇，自從支那喺3月底發H7N9，佢哋冇兩日就即時同妳支那劃清界線喇：越南喺4月3號起印尼喺4月10號起全面禁止支那家禽入口，乜為之主權保障？呢啲咪就係囉！
大粵畀支那殖民，經已係粵人嘅悲哀。支那堪稱全世界最醜惡野蠻嘅國家，支那漢撈堪稱全世界最醜陋猥瑣嘅族群，大粵同粵人同呢啲垃圾國家垃圾族群黐到埋一埋，認真係前世唔修。
依家猥瑣支那又爆高致死率瘟疫，一如外界所料，支那即時使出擘大眼講大話遮掩事實顛倒黑白嘅撚手秘技。先係上海萬幾隻死豬浮江，支那居然話上海飲用水源安全，跟著上海就爆發瘟疫，支那話冇事冇事啲毒唔會人傳人，對上海呢個疫埠根本唔作任何準出管制，上海咩地方？佢係東支那第一大埠，人流物流撤且咁轉，妳估係啲山卡喇？好喇上海有病唔隔離，畀佢周圍散，捽之霎時間惹到成個揚子江下遊通街都係毒。喺呢陣，西支那嘅四川地震，死咗百幾件川撈，呢陣有大鑊嘢轉移視線真係啱晒支那河車喇，支那媒體於是日日提個爛鬼雅安，H7N9？就當冇事發生噉，直到上個禮拜世衛警告H7N9疫情遠未受控，而且越發越開，分分鍾會人傳人大爆發，啲支那漢撈至識驚。
對H7N9嘅來源，支那班傻撈嗱埋就話美國放毒，正一山草藥噏得就噏，假如美國有心放毒，整都整啲勁啲珈喇，咁易畀妳搵到藥醫咩！況且美國呢幾年本身就深受新型變種流感侵襲之苦，先係2009年墨西哥流感喺美國本土蔓延失控，冚美恐慌，今年頭又有波士頓流感爆發，呢兩單嘢都世界矚目，美國佢自己都didi震tan晒雞，試問一個有心整毒嘅人又點會整啲連佢自己都冇辦法即時醫得掂嘅病毒出嚟？真係搵自己條命仔嚟校飛咩？調返轉頭美國佬喺佢自己爆流感嗰陣又有冇咁多戇居嘢諗賴支那放毒呢？人哋係好畀心機查病毒來源同做社區防護，花旗參同撈頭邊個高Q邊個低B一眼睇晒。
至於支那政府，當然唔會好似班傻撈愚民噉話美國放毒咁弱智，若然唔係就真係成咗國際笑柄。之但係，支那官民都係姓賴嘅，支那先係賴韓國嘅野雀，結果畀韓國反窒：假如啲毒嚟自南韓噉點解瘟疫唔喺韓國先爆而喺東支那先爆？跟著H7N9疫情北傳，支那又賴啲野雀北遷散播病毒，依然唔講啲毒會人傳人，直到H7N9發到南支那嘅福建江西湖南逼近大粵北境，H7N9嘅傳播方向同野雀北遷並唔100%疊合，支那賴到冇得好賴，至肯遮遮掩掩話啲毒會“有限”人傳人，真係屌佢。
即使係噉，支那對H7N9疫情仲係刻意遮掩輕描淡寫，前兩日，大粵東莞一個家禽批發市場發現有唔對路，支那殖粵當局就發聲話發現咗啲咩“疑似H7”，搞咗幾日直到尋日至肯公佈確認係H7N9，一個噉嘅咁大路嘅禽流感病毒，又使唔使特登攊去北京化驗確認吖？點解唔攊嚟廣州化驗？廣州經歷過沙士對流感類病毒啲檢驗技術分分鍾高明過撈頭N倍喇，支那漢撈噉做法分明就係喺度嘥時間試圖拖延公佈家禽感染疫情想H7N9惹埋落我哋粵人度喇！
因為畀支那殖民，大粵依家對啲支那漢撈嚟講係冇掩雞籠自出自入，啲撈生豬撈雞撈鴨撈鴿跟著啲撈頭同樣喺大粵係自出自入，依家喺粵支邊境根本冇任何關卡去阻隔呢啲撈頭撈豬撈雞撈鴨撈鴿落嚟大粵播毒。依家大粵各大中城市包括廣州嘅火車站長途汽車站民航機場冚嘭唥都冇設立體溫檢測設備，對粵人嚟講，針對嚟自支那嘅漢撈量度體溫一啲睇似好簡單而且好應份嘅嘢竟然係一種奢望嚟。喺大粵北邊嘅支屬湖南同支屬江西，都經已成咗H7N9疫區，當中最靠近大粵嘅支屬湖南嘅疫點距離大粵北部邊境約莫祇有50公里，係粵人都好清楚，湖南頭喺廣東數量龐大蝗奪粵人飯碗，依家呢班豬蝗落嚟唔單祇係爭飯碗咁簡單，仲兼埋播毒。依家喺大粵，撈頭帶著啲H7N9真係想點傳想點惹都得，喺噉嘅狀況下低，粵人嘅健康以至性命真係diudiufing，唯有指望自己時運高咪中招。
試諗下，若然粵人有粵獨護身，又使乜咁驚青咁tan雞？皆因支那對東南亞區同東亞區嘅侵略野心，粵獨國家同支那嘅關係必然有如今日嘅印巴/俄烏/日支，因為必定敵對所以兩家必定隔斷分明清晰分割。喺粵獨國家裡頭，唔會有一件撈頭唔會有一句漢語以至粵文都經已拉丁化咗，粵支邊境必定嚴密封鎖地雷密佈，猶如今日嘅印巴/印支/韓朝邊境，撈生豬撈雞撈鴨撈鴿根本冇可能輕易入口到大粵，大粵同支那係零人流零物流完全冇接觸，咩H7N9齊靠幾隻野雀又邊有咁易發到嚟我哋大粵危害我哋粵人健康？！順便睇睇大粵隔籬嘅越南同印尼喇，自從支那喺3月底發H7N9，佢哋冇兩日就即時同妳支那劃清界線喇：越南喺4月3號起印尼喺4月10號起全面禁止支那家禽入口，乜為之主權保障？呢啲咪就係囉！
359 香港哋反水客粵人啞仔食黃蓮有苦自己知 要徹底解除呢啲苦困 我哋要靠自己對手喺我哋自己本民族嘅世居地脫支獨立！
359 香港哋反水客粵人啞仔食黃蓮有苦自己知 要徹底解除呢啲苦困 我哋要靠自己對手喺我哋自己本民族嘅世居地脫支獨立！
HK佬反水客會對粵獨嘅長遠發展有巨害？粵獨以後點發展純粹喺大粵本土粵人嘅事，關香港人咩事？粵獨還粵獨，港獨還港獨，呢樣嘢要搞清楚。
查實陳雲今鋪算係噉珈喇，唔再嗌咩自治而係為港獨企臺，對佢嚟講經已係質嘅飛躍。唔通我哋仲要指望佢會為我哋粵獨諗咩？搞清楚，陳雲祇係香港人而唔係大粵人吖。
香港同大粵係兩個截然唔同嘅政治實體，大粵本土粵人唔能夠因為自己嘅需求而過份加重港人嘅負擔，呢個係責任同道義。連我老母都識講，我哋自己嘅問題要我哋自己去解決，唔能夠將負擔推畀人，問題點解決？就兩個字：粵獨！
我晨早就發文論述過，港獨同粵獨冇可能統合，而港獨正正係建基喺反大陸基礎之上嘅，喺HK佬眼裡頭，大粵屬唔屬於大陸？梗係屬喇，所以我一早就預咗港獨要發圍，粵人一定會啞仔食黃蓮，有苦自己知。鬼叫我哋粵人我哋大粵依家仲未同支那仲未同啲豬撈徹底分割自己獨立建國咩！
我哋粵人我哋大粵要徹底解除呢啲苦困，就要靠我哋自己對手，喺我哋自己本民族嘅世居地，脫支獨立！而唔係怨我哋嘅香港哋細佬。
HK佬反水客會對粵獨嘅長遠發展有巨害？粵獨以後點發展純粹喺大粵本土粵人嘅事，關香港人咩事？粵獨還粵獨，港獨還港獨，呢樣嘢要搞清楚。
查實陳雲今鋪算係噉珈喇，唔再嗌咩自治而係為港獨企臺，對佢嚟講經已係質嘅飛躍。唔通我哋仲要指望佢會為我哋粵獨諗咩？搞清楚，陳雲祇係香港人而唔係大粵人吖。
香港同大粵係兩個截然唔同嘅政治實體，大粵本土粵人唔能夠因為自己嘅需求而過份加重港人嘅負擔，呢個係責任同道義。連我老母都識講，我哋自己嘅問題要我哋自己去解決，唔能夠將負擔推畀人，問題點解決？就兩個字：粵獨！
我晨早就發文論述過，港獨同粵獨冇可能統合，而港獨正正係建基喺反大陸基礎之上嘅，喺HK佬眼裡頭，大粵屬唔屬於大陸？梗係屬喇，所以我一早就預咗港獨要發圍，粵人一定會啞仔食黃蓮，有苦自己知。鬼叫我哋粵人我哋大粵依家仲未同支那仲未同啲豬撈徹底分割自己獨立建國咩！
我哋粵人我哋大粵要徹底解除呢啲苦困，就要靠我哋自己對手，喺我哋自己本民族嘅世居地，脫支獨立！而唔係怨我哋嘅香港哋細佬。
358 支那少爺兵+支那核彈+支那軍備根本阻唔到粵獨發達 粵人後生對粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢嘅虔誠信仰至係達成粵獨嘅關鍵
358 支那少爺兵+支那核彈+支那軍備根本阻唔到粵獨發達 粵人後生對粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢嘅虔誠信仰至係達成粵獨嘅關鍵
首先嚟一首自由體粵語打油詩為呢篇嘢贈下慶：
《支那少爺兵》
支那少爺兵 正一金波囉
冚家香爐躉 矜貴冇人有
揸著法拉里 沙塵兼白攉
周身都金勞 貪威又識食
樣衰口臭二世祖 死淨把嘴齊吹水
呢頭大嗌釣魚臺 嗰頭叫雞打飛機
一提美軍就鳩縮 屎坑關刀冇啲料
噉嘅屄樣去打仗 反支聯軍入北京
—————————–
我聽見成日有人話，妳哋粵獨都冇兵，搵咩去同支那挭過吖？獨碌柒咩獨！我聽完之後覺得，家陣都21世紀，資訊發達民智高昇，點解呢啲友仲可以咁冇腦珈？唔通啲友仔真係近得啲支那豬多靈卸低B過人？查實祇要舉幾個好簡單嘅例就足以將佢哋呢個膠論篤到爛熔熔。
若然按照呢班蝦餃嘅邏輯，冇兵就唔使諗獨立珈喇？不過，呢個世界又有邊個獨立運動一開始就有槍揸手有兵護身？魁北克加泰隆尼亞呢啲齊靠政黨運作社運催谷嘅獨立運動就唔講喇，人哋講非暴力抗爭嘅，效果顯然喺度；同樣係支那殖民地嘅圖博東土夠冇兵喇，人哋圖博獨東土獨一樣咪開展得興興冚冚；而前蘇聯各國脫蘇獨立建國嗰陣，根本就冇用到一兵一卒。
獨立嘅關鍵係脫支精神，係本民族族魂嘅覺醒復甦。冇靈魂冇堅定思想綱領嘅一班人，祇係烏合之眾，即使妳畀成支航母艦隊同幾廿粒核彈佢，都冇用，因為佢哋根本覺得呢啲嘢係多餘係負擔甚至係牙煙嘅，佢哋會嫌呢啲嘢消耗資源影響生態；而當呢啲嘢掌握喺有堅強脫支信念嘅獨立運動志士手裡頭嗰陣，佢至可以為獨立運動發揮功效。
依家啲支那豬把嘴最叻嘅就係話自己有長程飛彈可以搭載原子彈飛去攻擊美國本土，不過事實上嘅國際共識卻係核裁軍同反核訛詐，除非應對自身確切本土（而唔係殖民地或者爭議地）受他國嚴重入侵，核國家使用核武保衛本土至具有合法性，若然唔係唔理咩嘢國家以咩名堂，率先動用核武生武化武攻擊他國或者佢所謂嘅內亂作反，即刻就會觸犯國際大忌，惹嚟嚴厲嘅全球各國聯合軍事打擊（亦即N國聯軍/咩約乜盟聯軍之類嘅軍事介入，而唔係齊政治同經濟制裁咁簡單）。
講真，核彈任何國家任何政府任何軍隊都想要，包括我哋粵獨。但係，任何國家任何政府任何軍隊都祇能夠揸著啲核彈嚟煲醋，我哋依家呢個時代，祇係19世紀開始嘅熱兵器時代嘅繼續，而唔係啲咩核武時代，因為，邊個都唔敢喺戰場上將核武當成係常規炸彈噉隨便使用。依家嘅國際政治生態係由強調自由人權嘅普世價值同強調關懷慈愛嘅道德倫理所主導，而唔係弱肉強食嘅叢林法則同社會達爾文主義，正因為噉，喺依家嘅戰爭尤其係區域性局部戰爭裡頭，國際社會根本唔容忍使用生武同化武，核武就更加唔使講。若然邊個夠膽亂喐，噉其他嘅必定冚嘭唥一齊嚟打鳩佢，呢啲叫先撩者賤。
從1980年開始，支那嚴厲執行計畫生育，城市一律一胎化，農村即使普遍兩胎，多數亦都係兩胎起三胎止，若然頭胎係女妳生多件阻力相對細啲（唔隔四年再生依然要罰錢），假如頭胎係仔妳想再生多隻啲控制計畫生育啲人就一定啄實妳唔放，因為出世人口有男有女，要成為兩仔戶難度相當之高，兩女戶反而就大把，呢啲兩仔戶家庭查實祇佔農村家庭總數可能三成都冇，所以，而家支那農村嘅一丁化現象係好普遍嘅。依家支那嬰男多女少係由重男輕女+一胎化+虐殺女嬰+濫用胚胎性別檢查混合造成，支那女人並唔係特別易生仔而唔易生女，更加唔係淨識生成竇仔而唔生一粒女，相反，呢啲有剩嘅支那男嬰幾乎清一色都係除父親外家庭當中嘅唯一男丁（佢頂上可能有唔少家姐亦可能真係獨仔），呢種狀況，更加劇咗啲香爐躉嘅金波囉化趨勢。喺城市，呢種趨勢卅十幾年前一胎化開始執行嗰陣經已顯現，不過喺十幾年前隨著大批支那細型國企同集體企業嘅執笠城市居民大面積貧困化而得到一定程度嘅拖延同緩解。同城市相反，啲香爐躉嘅金波囉化趨勢喺支那農村係勢不可擋（城市周邊嘅有米鄉村尤其係噉），近十幾廿年支那沿海急速工業化引嚟支那農村青壯年人口大量外流，依家支那啲所謂新生代農村鄉下仔鄉下妹，有錢嗰陣月月清袋冇錢就淨識攤大手板問老竇老母，一隻二隻淨識一味諗著擁嚟大城做生意發大達買洋樓養番狗而唔再係畀心機打工努力積蓄然之後寄錢返屋企養家，用浮誇自私急功勢利濫性敗德嚟形容呢班嘢一啲都唔過份，喺呢啲人裡頭，好多仲嬌貴到甚至連一次田都未落過。
基本上，12-22歲係塑構一個人理想志向同價值取態嘅關鍵階段，22-30歲階段有少部分人會完全突破先前嘅塑構思維重新定型，而多數人則照著12-22歲階段所形成嘅思維定勢作進一步固化，30歲打後，除非遇到大嘅變故，若然唔係佢嘅思想觀價值觀人生觀呢一世都唔會再變。對於每一脫人嚟講，佢哋12-22歲嗰陣所對應年代嘅社會風尚潮流文化對佢哋影響深遠，我哋成日講邊啲邊啲人喺邊個邊個年代成長起身，就係特指呢班人青少年時期所處嘅年代。
每個國家軍隊嘅基層士兵，多數係由18-25歲嘅後生構成，低階軍官以20-30歲嘅年齡段居多，30歲以上嘅老兵骨比例好少，而主要由退役士兵組成嘅預備役兵，年紀多數喺25-35歲之間。以2013年嚟計，18-25歲係1988-1995年出世，21世紀頭10年成長起身嘅一批人（亦即支那人所謂嘅九零後）；25-35歲係1978-1987年出世，1990年代成長起身嘅一批人（亦即支那人所謂嘅八零後）。以農民兵起家嘅支共，一直恪守搵支那農民做炮灰嘅傳統，自1949年建政開始，支那基層士兵嘅徵兵對象一直都係以鄉村農民為主，城市居民比例甚少。不過喺城市一胎化+農村實質一丁化嘅狀況下低，兵由農村徵定城市徵經已冇乜分別。基於出產年份、成長年份、出產質素，話依家啲支那兵無論現役抑或預備役冚嘭唥都係啲香爐躉少爺兵一啲都唔過太。
1990-2012呢廿幾年間，支那嘅社會風氣係點道德水準係點大家有眼睇，若果講1990年代係惡化，噉2000年代則係腐臭，由惡化+腐臭+香爐躉+金波囉炒埋一碟整出嚟嘅依家呢啲現役同預備役支那兵，質素成色有幾正各位自己識秤，隨著往後以好食懶飛刁蠻任性著稱嘅零零後支那豬大批徵入支軍，啲支那兵祇會更加病坏。
現時，支軍嘅主要兵源嚟自21世紀頭10年成長起身嘅農民同農民工，佢哋係農村一丁化嘅產物，貨色有幾靚同城市嗰啲一胎化產品有得揮，呢啲所謂新時代嘅農民工喺思維模式價值取態方面完全唔同佢哋之前啲死慳死挨嘅土炮撈頭。依家係資訊爆炸嘅IT新世紀，獲取信息對呢啲人嚟講完全唔係難事，佢哋多數亦一知半解知道自由民主人權平等憲政民選之類嘅概念（當然佢哋會對色情享樂同官場爭鬥更感興趣），佢哋好自然會諗：妳達官貴人嘅仔可以做二世祖，我哋平民啲仔亦有田有地有屋（係使用權而唔係所有權）要繼承；妳可以喺外邊風花雪月嗌幾個女人同妳生仔，我夠要搵老婆同我繼後香燈囉；大家都係香爐躉，有咩依喐做乜我就要做炮灰同妳保實個江山而妳就飛去外邊避風頭嘆世界？我屋企得我一粒仔，我死咗我啲田我啲地我間屋就會即刻畀妳啲貪官貪晒，農民養老金農民醫保金根本就唔普及兼且得嗰雞碎咁多我死咗我老竇老母就會臨老過唔到世兼夾冇人同佢哋擔幡買水，我仔細老婆嫩我死咗我老婆就會跟人走佬我個仔就會跟著第個做遊艇仔，做乜為咗保實妳個江山而要我絕後要我老竇老母白頭人拜黑頭人咁冇陰功？！做乜要死我而去確保妳啲貪官嘅權位唔受影響妳啲貪官搜刮返嚟嘅民脂民膏唔受損失？！冇啲高尚理想冇啲精神信仰而祇有重重欲念上下猜忌，噉嘅兵即使妳畀最靚嘅武器佢佢心裡頭亦祇會諗著盡快揸白旗投降。
基層士兵同低階軍官係每個國家軍隊嘅構成基礎，佢哋人數佔軍隊總兵力嘅九成甚至更高，軍隊打唔打到仗懼唔懼戰厭唔厭戰幾乎全部由啲兵嘅實戰經驗同身心素質決定。雖然現代戰爭高級將官對成支軍隊嘅戰力發揮作用依然巨大，不過，佢哋要打得贏人顯然係要寄望喺班戰力強悍嘅兵仔身上，齊得嗰一百幾廿個光棍司令喺度即使妳班人叻到飛天都冇用。
自從1979年同越南細細哋打過兩敗俱傷嘅一仗之後，支軍經已三十幾年未真正打過仗，依家啲現役同預備役支那兵，實戰經驗其實係零。依家啲支那豬好鍾意搵韓戰同韓戰之前嘅支共兵啲威水史嚟壯膽，不過嗰啲兵晨早過晒氣喇，佢哋祇係20世紀上半葉東亞大陸年年軍閥混戰嘅產物同餘緒，畀妳講到識飛都冇用，而且嗰個時代兵荒馬亂周山都係山大王人人有槍傍身，同支共建政之後嘅和平時期根本就冇可比性。
參加1962年印支戰爭同1979年越支戰爭嘅支那兵，分別係二十世紀三四十年代同二十世紀五十年代出世，三反五反大躍進時代同文革時代成長起身嘅一批人，喺呢啲時代，支那農村生活艱辛兩餐冇米落鑊係好時常嘅事，粗生粗養嘅農民構成咗當時支那兵嘅主體，呢啲兵既挨得桶餓（唔會身嬌肉貴）又信仰單一而堅定（頭腦赤化），縱使當時支那軍備落後，不過有身心素質仲算OK嘅兵仔補救，當時支軍嘅總體戰力相對於支共打江山嗰陣雖然有下滑但亦未至於去到紙紮公仔嘅程度。
喺前嗰十幾廿年，即使喺支那農村，徵兵都係有難度嘅，嗰時支越同支臺啱啱結束軍事對抗狀態，徵入支軍做兵仔顯然係牙煙嘅，隨時有變成炮灰嘅可能，而唔單單係軍餉低待遇差退役之後冇出路咁簡單，而且嗰時做兵仔要求有相當強健嘅身體素質，孱仔近視奀療鬼命肥屍大隻一律唔要。但係依家支那徵兵，就好似考研究生考公務員噉，要有門路有關係至做到兵仔，依家啲支那兵喺支那惡晒，橫行霸道想點就點，兼且係100%太平兵，祇有輕易獲得權力嘅著數而冇任何喪失生命嘅風險，所以係人都想爭崩頭做。家陣支那徵兵要求“高素質”，點為祇“高素質”呢？查實就係嗌妳啲人最好讀完大學至嚟當兵，支那嘅教育體系一向都係讀死書而輕視體育鍛鍊，書讀得越多身子就越崤，高等院校更加係高度性泛濫，喺呢啲“高素質人才”裡頭徵出嚟嘅支那兵唔又孱又假至奇。
今時今日嘅呢啲支那兵，祇係周身鍍假金嘅二世祖，動物園裡頭嘅冇牙老虎，香爐躉+金波囉+色迷心竅+見錢眼開+私慾薰心嘅混合產物，吔文吔武認屎認屁就至叻，冇實戰經驗冇精神信仰又身嬌肉貴貪威識食，淨識成日齊講依家支那軍備點點點龐大（不過支式軍備有幾堅就從嚟都冇經過實戰檢驗），幾廿年前支軍喺內戰韓戰嗰陣點點點巴閉，對近呢卅四十年支軍腐爛墮落冇的朵威水戰績就嗲都唔敢嗲，一提美軍條條友霎時間變晒做鬥雞，點知人哋嘅航母真係殺嚟黃海就即刻鳩縮，一隻二隻做晒鵪鶉，就憑呢啲噉嘅垃圾支那兵想贏軍備精良兼且打仗多過食飯嘅美軍，慳啲喇！
喺而家支那三軍當中，陸軍空軍武警傘兵防空兵海軍陸戰隊陸軍航空兵同飛彈兵（支那所謂二炮）呢啲，完全廢嘅，佢哋現役中嘅大部份部隊一年到頭都唔知有冇認真演習過一鑊，支那海軍因為炒作釣魚臺以紓緩內亂壓力需要同以打擊索馬里海盜為藉口乘機刺激印度需要而頻頻出鏡，但係出鏡唔等於真係去演習，更加唔等於經已獲取咗實戰經驗，啲支那水兵喺度做騷演嘢肯定多過喺樹認真訓練，佢哋甚至乎將部軍艦當成係私家遊艇成班人去關島帛琉嗰邊遊埠避寒都唔出奇。
就粵獨尤其係武裝粵獨嚟講，成日鍾意出風頭嘅支那海軍同飛彈兵根本毋須理會，訓練鬆弛之但係行動低調嘅支那陸軍同支那武警反而至係關注重點。不過，大粵臨海而且陸路毗連越南，粵支之間軍備嘅差距同粵軍補給可以透過海運同由越南陸路輸入美式俄式歐式日式印式軍器以及美援越援臺援港援日援歐援印援給養解決，粵支間軍隊訓練同戰技戰術嘅差距可以通過邀請美歐日印越臺嘅軍事顧問同軍事教官嚟解決，而對付支那空軍嘅空襲威脅則可以通過促請國際社會喺大粵領空設立禁飛區同輸入美式俄式歐式日式防空飛彈防空火炮嚟解決。最難解決嘅，反而唔係槍而係人，由於大粵現時係支那殖民地，支那嘅好多惡政亦同樣施行喺大粵身上，以致依家大粵本土嘅粵人後生一樣存有香爐躉+金波囉+拜金勢利等嘅弊端，要令粵人後生發生喺支那人當中冇辦法發生嘅蛻變而成為武裝粵獨嘅中堅力量，粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢喺粵人後生腦裡頭嘅強力灌輸至為關鍵。支那少爺兵+支那核彈+支那軍備根本阻唔到粵獨發達，粵人後生對粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢嘅虔誠信仰至係達成粵獨嘅關鍵。
首先嚟一首自由體粵語打油詩為呢篇嘢贈下慶：
《支那少爺兵》
支那少爺兵 正一金波囉
冚家香爐躉 矜貴冇人有
揸著法拉里 沙塵兼白攉
周身都金勞 貪威又識食
樣衰口臭二世祖 死淨把嘴齊吹水
呢頭大嗌釣魚臺 嗰頭叫雞打飛機
一提美軍就鳩縮 屎坑關刀冇啲料
噉嘅屄樣去打仗 反支聯軍入北京
—————————–
我聽見成日有人話，妳哋粵獨都冇兵，搵咩去同支那挭過吖？獨碌柒咩獨！我聽完之後覺得，家陣都21世紀，資訊發達民智高昇，點解呢啲友仲可以咁冇腦珈？唔通啲友仔真係近得啲支那豬多靈卸低B過人？查實祇要舉幾個好簡單嘅例就足以將佢哋呢個膠論篤到爛熔熔。
若然按照呢班蝦餃嘅邏輯，冇兵就唔使諗獨立珈喇？不過，呢個世界又有邊個獨立運動一開始就有槍揸手有兵護身？魁北克加泰隆尼亞呢啲齊靠政黨運作社運催谷嘅獨立運動就唔講喇，人哋講非暴力抗爭嘅，效果顯然喺度；同樣係支那殖民地嘅圖博東土夠冇兵喇，人哋圖博獨東土獨一樣咪開展得興興冚冚；而前蘇聯各國脫蘇獨立建國嗰陣，根本就冇用到一兵一卒。
獨立嘅關鍵係脫支精神，係本民族族魂嘅覺醒復甦。冇靈魂冇堅定思想綱領嘅一班人，祇係烏合之眾，即使妳畀成支航母艦隊同幾廿粒核彈佢，都冇用，因為佢哋根本覺得呢啲嘢係多餘係負擔甚至係牙煙嘅，佢哋會嫌呢啲嘢消耗資源影響生態；而當呢啲嘢掌握喺有堅強脫支信念嘅獨立運動志士手裡頭嗰陣，佢至可以為獨立運動發揮功效。
依家啲支那豬把嘴最叻嘅就係話自己有長程飛彈可以搭載原子彈飛去攻擊美國本土，不過事實上嘅國際共識卻係核裁軍同反核訛詐，除非應對自身確切本土（而唔係殖民地或者爭議地）受他國嚴重入侵，核國家使用核武保衛本土至具有合法性，若然唔係唔理咩嘢國家以咩名堂，率先動用核武生武化武攻擊他國或者佢所謂嘅內亂作反，即刻就會觸犯國際大忌，惹嚟嚴厲嘅全球各國聯合軍事打擊（亦即N國聯軍/咩約乜盟聯軍之類嘅軍事介入，而唔係齊政治同經濟制裁咁簡單）。
講真，核彈任何國家任何政府任何軍隊都想要，包括我哋粵獨。但係，任何國家任何政府任何軍隊都祇能夠揸著啲核彈嚟煲醋，我哋依家呢個時代，祇係19世紀開始嘅熱兵器時代嘅繼續，而唔係啲咩核武時代，因為，邊個都唔敢喺戰場上將核武當成係常規炸彈噉隨便使用。依家嘅國際政治生態係由強調自由人權嘅普世價值同強調關懷慈愛嘅道德倫理所主導，而唔係弱肉強食嘅叢林法則同社會達爾文主義，正因為噉，喺依家嘅戰爭尤其係區域性局部戰爭裡頭，國際社會根本唔容忍使用生武同化武，核武就更加唔使講。若然邊個夠膽亂喐，噉其他嘅必定冚嘭唥一齊嚟打鳩佢，呢啲叫先撩者賤。
從1980年開始，支那嚴厲執行計畫生育，城市一律一胎化，農村即使普遍兩胎，多數亦都係兩胎起三胎止，若然頭胎係女妳生多件阻力相對細啲（唔隔四年再生依然要罰錢），假如頭胎係仔妳想再生多隻啲控制計畫生育啲人就一定啄實妳唔放，因為出世人口有男有女，要成為兩仔戶難度相當之高，兩女戶反而就大把，呢啲兩仔戶家庭查實祇佔農村家庭總數可能三成都冇，所以，而家支那農村嘅一丁化現象係好普遍嘅。依家支那嬰男多女少係由重男輕女+一胎化+虐殺女嬰+濫用胚胎性別檢查混合造成，支那女人並唔係特別易生仔而唔易生女，更加唔係淨識生成竇仔而唔生一粒女，相反，呢啲有剩嘅支那男嬰幾乎清一色都係除父親外家庭當中嘅唯一男丁（佢頂上可能有唔少家姐亦可能真係獨仔），呢種狀況，更加劇咗啲香爐躉嘅金波囉化趨勢。喺城市，呢種趨勢卅十幾年前一胎化開始執行嗰陣經已顯現，不過喺十幾年前隨著大批支那細型國企同集體企業嘅執笠城市居民大面積貧困化而得到一定程度嘅拖延同緩解。同城市相反，啲香爐躉嘅金波囉化趨勢喺支那農村係勢不可擋（城市周邊嘅有米鄉村尤其係噉），近十幾廿年支那沿海急速工業化引嚟支那農村青壯年人口大量外流，依家支那啲所謂新生代農村鄉下仔鄉下妹，有錢嗰陣月月清袋冇錢就淨識攤大手板問老竇老母，一隻二隻淨識一味諗著擁嚟大城做生意發大達買洋樓養番狗而唔再係畀心機打工努力積蓄然之後寄錢返屋企養家，用浮誇自私急功勢利濫性敗德嚟形容呢班嘢一啲都唔過份，喺呢啲人裡頭，好多仲嬌貴到甚至連一次田都未落過。
基本上，12-22歲係塑構一個人理想志向同價值取態嘅關鍵階段，22-30歲階段有少部分人會完全突破先前嘅塑構思維重新定型，而多數人則照著12-22歲階段所形成嘅思維定勢作進一步固化，30歲打後，除非遇到大嘅變故，若然唔係佢嘅思想觀價值觀人生觀呢一世都唔會再變。對於每一脫人嚟講，佢哋12-22歲嗰陣所對應年代嘅社會風尚潮流文化對佢哋影響深遠，我哋成日講邊啲邊啲人喺邊個邊個年代成長起身，就係特指呢班人青少年時期所處嘅年代。
每個國家軍隊嘅基層士兵，多數係由18-25歲嘅後生構成，低階軍官以20-30歲嘅年齡段居多，30歲以上嘅老兵骨比例好少，而主要由退役士兵組成嘅預備役兵，年紀多數喺25-35歲之間。以2013年嚟計，18-25歲係1988-1995年出世，21世紀頭10年成長起身嘅一批人（亦即支那人所謂嘅九零後）；25-35歲係1978-1987年出世，1990年代成長起身嘅一批人（亦即支那人所謂嘅八零後）。以農民兵起家嘅支共，一直恪守搵支那農民做炮灰嘅傳統，自1949年建政開始，支那基層士兵嘅徵兵對象一直都係以鄉村農民為主，城市居民比例甚少。不過喺城市一胎化+農村實質一丁化嘅狀況下低，兵由農村徵定城市徵經已冇乜分別。基於出產年份、成長年份、出產質素，話依家啲支那兵無論現役抑或預備役冚嘭唥都係啲香爐躉少爺兵一啲都唔過太。
1990-2012呢廿幾年間，支那嘅社會風氣係點道德水準係點大家有眼睇，若果講1990年代係惡化，噉2000年代則係腐臭，由惡化+腐臭+香爐躉+金波囉炒埋一碟整出嚟嘅依家呢啲現役同預備役支那兵，質素成色有幾正各位自己識秤，隨著往後以好食懶飛刁蠻任性著稱嘅零零後支那豬大批徵入支軍，啲支那兵祇會更加病坏。
現時，支軍嘅主要兵源嚟自21世紀頭10年成長起身嘅農民同農民工，佢哋係農村一丁化嘅產物，貨色有幾靚同城市嗰啲一胎化產品有得揮，呢啲所謂新時代嘅農民工喺思維模式價值取態方面完全唔同佢哋之前啲死慳死挨嘅土炮撈頭。依家係資訊爆炸嘅IT新世紀，獲取信息對呢啲人嚟講完全唔係難事，佢哋多數亦一知半解知道自由民主人權平等憲政民選之類嘅概念（當然佢哋會對色情享樂同官場爭鬥更感興趣），佢哋好自然會諗：妳達官貴人嘅仔可以做二世祖，我哋平民啲仔亦有田有地有屋（係使用權而唔係所有權）要繼承；妳可以喺外邊風花雪月嗌幾個女人同妳生仔，我夠要搵老婆同我繼後香燈囉；大家都係香爐躉，有咩依喐做乜我就要做炮灰同妳保實個江山而妳就飛去外邊避風頭嘆世界？我屋企得我一粒仔，我死咗我啲田我啲地我間屋就會即刻畀妳啲貪官貪晒，農民養老金農民醫保金根本就唔普及兼且得嗰雞碎咁多我死咗我老竇老母就會臨老過唔到世兼夾冇人同佢哋擔幡買水，我仔細老婆嫩我死咗我老婆就會跟人走佬我個仔就會跟著第個做遊艇仔，做乜為咗保實妳個江山而要我絕後要我老竇老母白頭人拜黑頭人咁冇陰功？！做乜要死我而去確保妳啲貪官嘅權位唔受影響妳啲貪官搜刮返嚟嘅民脂民膏唔受損失？！冇啲高尚理想冇啲精神信仰而祇有重重欲念上下猜忌，噉嘅兵即使妳畀最靚嘅武器佢佢心裡頭亦祇會諗著盡快揸白旗投降。
基層士兵同低階軍官係每個國家軍隊嘅構成基礎，佢哋人數佔軍隊總兵力嘅九成甚至更高，軍隊打唔打到仗懼唔懼戰厭唔厭戰幾乎全部由啲兵嘅實戰經驗同身心素質決定。雖然現代戰爭高級將官對成支軍隊嘅戰力發揮作用依然巨大，不過，佢哋要打得贏人顯然係要寄望喺班戰力強悍嘅兵仔身上，齊得嗰一百幾廿個光棍司令喺度即使妳班人叻到飛天都冇用。
自從1979年同越南細細哋打過兩敗俱傷嘅一仗之後，支軍經已三十幾年未真正打過仗，依家啲現役同預備役支那兵，實戰經驗其實係零。依家啲支那豬好鍾意搵韓戰同韓戰之前嘅支共兵啲威水史嚟壯膽，不過嗰啲兵晨早過晒氣喇，佢哋祇係20世紀上半葉東亞大陸年年軍閥混戰嘅產物同餘緒，畀妳講到識飛都冇用，而且嗰個時代兵荒馬亂周山都係山大王人人有槍傍身，同支共建政之後嘅和平時期根本就冇可比性。
參加1962年印支戰爭同1979年越支戰爭嘅支那兵，分別係二十世紀三四十年代同二十世紀五十年代出世，三反五反大躍進時代同文革時代成長起身嘅一批人，喺呢啲時代，支那農村生活艱辛兩餐冇米落鑊係好時常嘅事，粗生粗養嘅農民構成咗當時支那兵嘅主體，呢啲兵既挨得桶餓（唔會身嬌肉貴）又信仰單一而堅定（頭腦赤化），縱使當時支那軍備落後，不過有身心素質仲算OK嘅兵仔補救，當時支軍嘅總體戰力相對於支共打江山嗰陣雖然有下滑但亦未至於去到紙紮公仔嘅程度。
喺前嗰十幾廿年，即使喺支那農村，徵兵都係有難度嘅，嗰時支越同支臺啱啱結束軍事對抗狀態，徵入支軍做兵仔顯然係牙煙嘅，隨時有變成炮灰嘅可能，而唔單單係軍餉低待遇差退役之後冇出路咁簡單，而且嗰時做兵仔要求有相當強健嘅身體素質，孱仔近視奀療鬼命肥屍大隻一律唔要。但係依家支那徵兵，就好似考研究生考公務員噉，要有門路有關係至做到兵仔，依家啲支那兵喺支那惡晒，橫行霸道想點就點，兼且係100%太平兵，祇有輕易獲得權力嘅著數而冇任何喪失生命嘅風險，所以係人都想爭崩頭做。家陣支那徵兵要求“高素質”，點為祇“高素質”呢？查實就係嗌妳啲人最好讀完大學至嚟當兵，支那嘅教育體系一向都係讀死書而輕視體育鍛鍊，書讀得越多身子就越崤，高等院校更加係高度性泛濫，喺呢啲“高素質人才”裡頭徵出嚟嘅支那兵唔又孱又假至奇。
今時今日嘅呢啲支那兵，祇係周身鍍假金嘅二世祖，動物園裡頭嘅冇牙老虎，香爐躉+金波囉+色迷心竅+見錢眼開+私慾薰心嘅混合產物，吔文吔武認屎認屁就至叻，冇實戰經驗冇精神信仰又身嬌肉貴貪威識食，淨識成日齊講依家支那軍備點點點龐大（不過支式軍備有幾堅就從嚟都冇經過實戰檢驗），幾廿年前支軍喺內戰韓戰嗰陣點點點巴閉，對近呢卅四十年支軍腐爛墮落冇的朵威水戰績就嗲都唔敢嗲，一提美軍條條友霎時間變晒做鬥雞，點知人哋嘅航母真係殺嚟黃海就即刻鳩縮，一隻二隻做晒鵪鶉，就憑呢啲噉嘅垃圾支那兵想贏軍備精良兼且打仗多過食飯嘅美軍，慳啲喇！
喺而家支那三軍當中，陸軍空軍武警傘兵防空兵海軍陸戰隊陸軍航空兵同飛彈兵（支那所謂二炮）呢啲，完全廢嘅，佢哋現役中嘅大部份部隊一年到頭都唔知有冇認真演習過一鑊，支那海軍因為炒作釣魚臺以紓緩內亂壓力需要同以打擊索馬里海盜為藉口乘機刺激印度需要而頻頻出鏡，但係出鏡唔等於真係去演習，更加唔等於經已獲取咗實戰經驗，啲支那水兵喺度做騷演嘢肯定多過喺樹認真訓練，佢哋甚至乎將部軍艦當成係私家遊艇成班人去關島帛琉嗰邊遊埠避寒都唔出奇。
就粵獨尤其係武裝粵獨嚟講，成日鍾意出風頭嘅支那海軍同飛彈兵根本毋須理會，訓練鬆弛之但係行動低調嘅支那陸軍同支那武警反而至係關注重點。不過，大粵臨海而且陸路毗連越南，粵支之間軍備嘅差距同粵軍補給可以透過海運同由越南陸路輸入美式俄式歐式日式印式軍器以及美援越援臺援港援日援歐援印援給養解決，粵支間軍隊訓練同戰技戰術嘅差距可以通過邀請美歐日印越臺嘅軍事顧問同軍事教官嚟解決，而對付支那空軍嘅空襲威脅則可以通過促請國際社會喺大粵領空設立禁飛區同輸入美式俄式歐式日式防空飛彈防空火炮嚟解決。最難解決嘅，反而唔係槍而係人，由於大粵現時係支那殖民地，支那嘅好多惡政亦同樣施行喺大粵身上，以致依家大粵本土嘅粵人後生一樣存有香爐躉+金波囉+拜金勢利等嘅弊端，要令粵人後生發生喺支那人當中冇辦法發生嘅蛻變而成為武裝粵獨嘅中堅力量，粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢喺粵人後生腦裡頭嘅強力灌輸至為關鍵。支那少爺兵+支那核彈+支那軍備根本阻唔到粵獨發達，粵人後生對粵獨精神+粵族覺醒+反支脫漢嘅虔誠信仰至係達成粵獨嘅關鍵。
357 粵民族一直事實真實存在 而唔係人為“創造”
357 粵民族一直事實真實存在 而唔係人為“創造”
粵民族一直事實真實存在，而唔係人為“創造”出嚟嘅一個民族。粵獨建基於粵民族嘅民族覺醒，而唔係相反因為我哋要粵獨所以搞個新族出嚟。
根據公認正確嘅現代人出非洲理論，巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴係父系Y-DNA O1/O2b/O3 基因嘅原生地，O1/O2b/O3 基因係東南亞同東亞人群嘅主流，黃種現代人喺3-1萬年前以巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴為根據地向東亞同西太平洋遷移，講我哋粵人裡頭有漢人基因係無比荒謬嘅，因為噉同黃種現代人自南向北遷入東亞嘅史實完全背離。真正嘅事實係：係支那漢人裡頭有我哋古南越/克木-佤/孟-高棉/侗臺嘅基因，而唔係相反。
我哋粵人嘅父系基因同東南亞尤其係同克木-佤/孟高棉/侗臺系基因至少有60%以上嘅重合度，同壯族儂族侗族水族越南人屬於同一個聚合群，母系就更加唔使講，重合度高達80%以上。粵族廣州人嘅母系mtDNA同住係雲南緬甸邊境嘅南亞語系克木-佤語族嘅佤族人係高度一致！另外，粵人裡頭嘅O3 基因係嚟自3-1萬年前巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴嘅本底遺傳，而唔係嚟自北邊嘅支那漢撈。
粵民族一直事實真實存在，而唔係人為“創造”出嚟嘅一個民族。粵獨建基於粵民族嘅民族覺醒，而唔係相反因為我哋要粵獨所以搞個新族出嚟。
根據公認正確嘅現代人出非洲理論，巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴係父系Y-DNA O1/O2b/O3 基因嘅原生地，O1/O2b/O3 基因係東南亞同東亞人群嘅主流，黃種現代人喺3-1萬年前以巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴為根據地向東亞同西太平洋遷移，講我哋粵人裡頭有漢人基因係無比荒謬嘅，因為噉同黃種現代人自南向北遷入東亞嘅史實完全背離。真正嘅事實係：係支那漢人裡頭有我哋古南越/克木-佤/孟-高棉/侗臺嘅基因，而唔係相反。
我哋粵人嘅父系基因同東南亞尤其係同克木-佤/孟高棉/侗臺系基因至少有60%以上嘅重合度，同壯族儂族侗族水族越南人屬於同一個聚合群，母系就更加唔使講，重合度高達80%以上。粵族廣州人嘅母系mtDNA同住係雲南緬甸邊境嘅南亞語系克木-佤語族嘅佤族人係高度一致！另外，粵人裡頭嘅O3 基因係嚟自3-1萬年前巽他古陸-印度支那半島-大粵-雲貴嘅本底遺傳，而唔係嚟自北邊嘅支那漢撈。
356 要粵獨就要先脫支 粵獨永遠拒絕孫大炮式嘅“支那革命”
356 要粵獨就要先脫支 粵獨永遠拒絕孫大炮式嘅“支那革命”
亞Cantonson生諗嘅嘢根本唔算得係粵獨，而祇係純粹孫大炮式嘅“支那革命”。亞Cantonson生既想脫支，又諗著要建立咩中華聯盟搵撈頭老襯，噉邊有可能？
粵獨嘅建基係粵族覺醒，而唔係支那嘅內亂。粵獨認同武裝革命，但係粵獨對孫大炮式嘅“支那革命”絕對拒絕，粵獨祇對武裝粵獨同瓜分支那感興趣。
要粵獨就要脫支，脫支係咩？脫支就係同支那斬斷關聯徹底分割，驅逐所有漢人出大粵。支那光明等於粵獨黑暗，大粵同支那永遠係敵人，祇要東亞大陸唔再有支那，大粵至會安全。
想利用撈頭內亂嚟甚至分割支那？嘥鳩氣喇！想徹底滅亡支那，一定要粵臺韓蒙藏齊齊喐手，齊齊瓜分支那，齊齊移民東亞前支那地，齊齊粵化臺化韓化蒙化藏化東亞，並且喺東亞對支那漢撈繼續實行支共遺留落嚟嚴厲計畫生育，務求喺50-100年內令支撈蝗蟲冚族喺地球上完全消失。
大粵任何實體工業都唔應該輕易轉移，以避免經濟空殼化，即使要轉移，亦應該轉移去東盟國家，而唔係支那撈地。
大粵要吞併雲貴涼山，並且將嗰樹嘅殖民川撈全部趕扯，雲貴涼山將變成西粵。支那撈地尤其係毗連大粵嘅湖南江西，的確係大粵防務嘅前哨，所以大粵要嚴力控制嗰啲地方，要建立苗，瑤，侗，哎等一系列大粵屬國，我哋要喺大粵北邊邊界修建多重永久防線同防禦工事，而且要喺大粵北邊邊界埋幾廿億粒地雷，永遠隔斷大粵同支那。
亞Cantonson生諗嘅嘢根本唔算得係粵獨，而祇係純粹孫大炮式嘅“支那革命”。亞Cantonson生既想脫支，又諗著要建立咩中華聯盟搵撈頭老襯，噉邊有可能？
粵獨嘅建基係粵族覺醒，而唔係支那嘅內亂。粵獨認同武裝革命，但係粵獨對孫大炮式嘅“支那革命”絕對拒絕，粵獨祇對武裝粵獨同瓜分支那感興趣。
要粵獨就要脫支，脫支係咩？脫支就係同支那斬斷關聯徹底分割，驅逐所有漢人出大粵。支那光明等於粵獨黑暗，大粵同支那永遠係敵人，祇要東亞大陸唔再有支那，大粵至會安全。
想利用撈頭內亂嚟甚至分割支那？嘥鳩氣喇！想徹底滅亡支那，一定要粵臺韓蒙藏齊齊喐手，齊齊瓜分支那，齊齊移民東亞前支那地，齊齊粵化臺化韓化蒙化藏化東亞，並且喺東亞對支那漢撈繼續實行支共遺留落嚟嚴厲計畫生育，務求喺50-100年內令支撈蝗蟲冚族喺地球上完全消失。
大粵任何實體工業都唔應該輕易轉移，以避免經濟空殼化，即使要轉移，亦應該轉移去東盟國家，而唔係支那撈地。
大粵要吞併雲貴涼山，並且將嗰樹嘅殖民川撈全部趕扯，雲貴涼山將變成西粵。支那撈地尤其係毗連大粵嘅湖南江西，的確係大粵防務嘅前哨，所以大粵要嚴力控制嗰啲地方，要建立苗，瑤，侗，哎等一系列大粵屬國，我哋要喺大粵北邊邊界修建多重永久防線同防禦工事，而且要喺大粵北邊邊界埋幾廿億粒地雷，永遠隔斷大粵同支那。
355 撈頭嫌人工低住得差？過主喇唔該！殖粵撈頭醜行未有好衰，衹有更衰！
355 撈頭嫌人工低住得差？過主喇唔該！殖粵撈頭醜行未有好衰，衹有更衰！
今個月頭，廣州天河嘅撈頭環衛工罷工，大嗌人工低唔do，搞到通街垃圾冇人收；而到咗今個月中，荔灣嗰邊文昌路嘅撈頭環衛工亦有樣學樣玩罷工，兼且仲話月租凈收30蚊嘅廿方廉租房住得唔舒服。
真係屌佢魯尾，垃圾佬唔收垃圾算點？嫌錢少嘅可以過主，唔收垃圾影響公共衛生事大。住廿方仲嫌細？不知仲有幾多貧困嘅廣州人連廉租房支那殖粵政府都唔畀佢哋住，冚家住十幾平方咋，原嚟啲廉租房用咗嚟專益呢班掃垃圾嘅垃圾撈。家時幾千萬落嚟殖民嘅撈頭搶晒粵人飯碗，做爛晒大粵個勞工市場；搶晒粵人啲住屋，扯貴晒大粵啲樓價屋租；總之食嘅用嘅著嘅住嘅冚嘭唥乜都畀撈搶貴晒，粵人生活質素越嚟越差生存壓力越嚟越大。
家陣呢班撈過界嘅殖粵撈頭仲嫌人工低住得差？仲想上得床嚟牽被kam？妳班仆街冚家死晒返支那喇！
殖粵撈頭嘅醜行，除咗唔負責任嘅罷工，仲有阻街塞路，放火搶劫，打擲破壞，甚至仲有撈搶唔到飯碗而揸刀通街斬人嘅，真係未有好衰，衹有更衰。
粵人想要幸福未來，真係唯有脫支粵獨！
今個月頭，廣州天河嘅撈頭環衛工罷工，大嗌人工低唔do，搞到通街垃圾冇人收；而到咗今個月中，荔灣嗰邊文昌路嘅撈頭環衛工亦有樣學樣玩罷工，兼且仲話月租凈收30蚊嘅廿方廉租房住得唔舒服。
真係屌佢魯尾，垃圾佬唔收垃圾算點？嫌錢少嘅可以過主，唔收垃圾影響公共衛生事大。住廿方仲嫌細？不知仲有幾多貧困嘅廣州人連廉租房支那殖粵政府都唔畀佢哋住，冚家住十幾平方咋，原嚟啲廉租房用咗嚟專益呢班掃垃圾嘅垃圾撈。家時幾千萬落嚟殖民嘅撈頭搶晒粵人飯碗，做爛晒大粵個勞工市場；搶晒粵人啲住屋，扯貴晒大粵啲樓價屋租；總之食嘅用嘅著嘅住嘅冚嘭唥乜都畀撈搶貴晒，粵人生活質素越嚟越差生存壓力越嚟越大。
家陣呢班撈過界嘅殖粵撈頭仲嫌人工低住得差？仲想上得床嚟牽被kam？妳班仆街冚家死晒返支那喇！
殖粵撈頭嘅醜行，除咗唔負責任嘅罷工，仲有阻街塞路，放火搶劫，打擲破壞，甚至仲有撈搶唔到飯碗而揸刀通街斬人嘅，真係未有好衰，衹有更衰。
粵人想要幸福未來，真係唯有脫支粵獨！
354 TVB嘅墮落 蝗蟲化CCTVB經已同亞視有得揮
354 TVB嘅墮落 蝗蟲化CCTVB經已同亞視有得揮
亞視一直都係親撈親支那嘅，香港根本冇人睇佢，最弊嘅係連TVB家陣都越嚟越親撈親支那化。TVB喺大粵本土人氣極高，廿幾年嚟一直係大粵本土粵人心目中香港電視嘅代名詞，但係睇睇TVB依家啲新聞，咪話同十年前冇得比，同三年前都冇得比，新聞內容嘅選擇同立場口吻完全變晒，喺HK，有港人將TVB比喻成CCTVB，亦有港人話TVB係香港三害之一。
再講講TVB啲電視劇，睇睇TVB而家啲電視劇啲對白，撈化咗冇十足都有九成，純粹係撈式台詞粵語讀，甚至連大粵本土南方衛視嘅《七十二家房客》都不如。尤其最近嗰齣《大太監》，本嚟意境就唔好，完全係宣揚豬撈奴才文化，而且嗰啲台詞對白仲超級支撈化，真係睇到我眼火爆！咩叫做撈式台詞粵語讀，TVB嘅《大太監》就係最好樣板，完全係蝗蟲化嘅垃圾戲。
依家想睇真正嘅港式電視新聞，畀錢睇香港有線同香港NOW新聞喇，而網路新聞就首推《主場新聞》同蘋果日報，嗰啲至係原生態嘅香港嘢。
亞視一直都係親撈親支那嘅，香港根本冇人睇佢，最弊嘅係連TVB家陣都越嚟越親撈親支那化。TVB喺大粵本土人氣極高，廿幾年嚟一直係大粵本土粵人心目中香港電視嘅代名詞，但係睇睇TVB依家啲新聞，咪話同十年前冇得比，同三年前都冇得比，新聞內容嘅選擇同立場口吻完全變晒，喺HK，有港人將TVB比喻成CCTVB，亦有港人話TVB係香港三害之一。
再講講TVB啲電視劇，睇睇TVB而家啲電視劇啲對白，撈化咗冇十足都有九成，純粹係撈式台詞粵語讀，甚至連大粵本土南方衛視嘅《七十二家房客》都不如。尤其最近嗰齣《大太監》，本嚟意境就唔好，完全係宣揚豬撈奴才文化，而且嗰啲台詞對白仲超級支撈化，真係睇到我眼火爆！咩叫做撈式台詞粵語讀，TVB嘅《大太監》就係最好樣板，完全係蝗蟲化嘅垃圾戲。
依家想睇真正嘅港式電視新聞，畀錢睇香港有線同香港NOW新聞喇，而網路新聞就首推《主場新聞》同蘋果日報，嗰啲至係原生態嘅香港嘢。
353 支共促進內需無非靠貴樓貴學費貴醫藥費 噉實質係支撈殖民者對粵人平民更進一步嘅強力掠奪！
353 支共促進內需無非靠貴樓貴學費貴醫藥費 噉實質係支撈殖民者對粵人平民更進一步嘅強力掠奪！
多年嚟靠出口而唔係靠本國國民內部消費帶動起身嘅支那經濟依家經已呈現頹態，所謂嘅支那模式家陣畀妳睇到嘅繁榮查實係建基喺人哋嘅暢旺需求之上嘅，喺佢本國內部，反而冇一個可以令呢種繁榮持續穩健發展嘅支承基礎。所以依家支共政府睇見勢色唔對，就大嗌擴大內需試圖挽救唔係鳩路嘅經濟，但係撈頭呢招掂咩？假如支那學澳門噉，年年人人派八千蚊，個個月畀呢樣畀嗰樣補貼啲人，噉促內需呢招或者會掂。
不過呢，呢種假設事實上根本冇可能喺支那實現，喺支共治下，依家支那道德淪喪人人凈識睇錢，啲官一百個有一百零一個貪，隻隻都諗住有權有勢嗰陣就大刮一筆跟著著草走佬，又點會有咁好死主動派錢畀啲平民百姓？有錢都落自己袋先喇。即使有啲未衰得晒嘅教授學者老幹之類話要點點點，不過呢啲友唔係失時就係過氣，根本冇力推動年年人人派錢。
依家支那貧富懸殊，兩極分化嚴重，中產？喺支那冇呢個階層，而衹有有米同窮鬼兩類。有米嘅就乜都有，消費潛能晨早釋放得一干二淨，況且啲有錢佬亦唔會對支那國內嘅流嘢假嘢有興趣，啲奢侈品冚嘭唥去晒外邊買。而冇錢嘅就憂柴憂米，搵得朝唔得晚，若然唔係年年有錢派，政府實施還富於民，啲窮鬼又邊會有多餘嘅錢同妳支撈政府“擴大內需”？
不過噉，支撈政府想“擴大內需”又唔係冇計嘅，最灑家嗰招梗係先炒高啲地價，催谷起一個勁過一個嘅“地王”，然後以超高價賣墶本嚟並唔值咁高價嘅地畀撈頭地產商（真正嘅粵裔地產商分唔到幾多餅仔，好地頭多數畀嗰啲所謂嘅“央企地產商”霸晒），啲撈頭貪官就可以乘機鋤返一大嚿，跟著撈頭地產商就搵晒佢啲豬撈一族喺粵地起成堆豆腐渣石屎森林，將本嚟屬於粵人嘅建築業就業崗位全數霸佔，等啲樓起好之後撈頭地產商就高價賣盤又鋤一筆，妳啲粵人平民囉喎，就要好似傻仔噉挨貴樓挨爛樓，為撈頭貪官同撈頭地產商嘅貪婪掠奪剝削埋單。
喺房產建築業，由賣地到起樓再到賣樓，支那撈頭一條龍噉侵奪粵人粵商粵工嘅權益！粵人至多喺代理中介方面分到幾粒微不足道嘅糖仔，假如話粵民族嘅整體利益畀撈徹底擠佔，噉一啲都唔過份！
支那對內竭力宣傳對住屋嘅所謂“剛性需求”，嗌人冇樓就冇結婚，粵人升斗市民普遍跟風，死慳死抵攊幾廿萬出嚟都衹係夠交樓按首期，跟著就一隻二隻做幾廿年樓奴屋奴。支那宣傳嘅呢種所謂“剛性內需”，查實就係強制內需，交樓按首期係一次性強制內需，嗰四大撈頭國企銀行一次性先打妳幾十大板，將妳啲老銀刮乾刮淨，逐月供樓則係持續性強制內需，撈頭國企銀行每個月收貴息再掩妳幾嘢，問妳死未。
支那對粵人升斗市民類似嘅強制內需招式仲有唔少，依家豬撈好似蝗蟲噉殖民大粵，佢哋喺粵地死生爛生飛速滋長，完全唔受支那計劃生育國策嘅規管，兼且仲喺鄉下帶唔少細蝗蟲落嚟，於是就搞到大粵幼稚園學位緊張，幼稚園乘機吊高嚟賣，依家粵地幼童喺讀小學之前普遍要入幼稚園，幼稚園嘅學費托管費餐費對每一個有細路嘅後生粵人家長嚟講係冇得走雞嘅強制內需，佢哋真係苦過didi。
同樣嘅狀況仲有醫療，我記得我細個喺廣州一間好開名嘅大醫院睇病嗰陣，人並唔算太多，醫生護士亦幾乎全部講廣州話，但係依家喺大粵，大醫院經常逼爆人，而且大醫院幾乎全部都係撈頭醫生，粵人醫生冇晒埞企，本嚟屬於粵人嘅醫護業就業崗位畀撈侵蝕得面目全非，撈頭醫生水準高極有限兼且同粵人睇病又雞同鴨講，粵人嘅健康又點會有保障？最慘嘅仲係粵人仲要挨支那產啲貴夾假嘅“藥”！有病冇理由唔睇，呢樣係強制內需嚟，而支撈就千方百計扯高晒啲藥費醫療費手術費嚟盤剝粵人，噉啱好應晒一首好有名嘅廣東原創音樂《台山好》當中嘅一句：“想去醫院除非妳係財主佬！”
鬼佬財主家陣經已唔蘇支那，唔再買妳啲假嘢流嘢，支那漢撈殖粵當局依家係夾硬逼粵人攊晒佢哋啲老銀出嚟同佢“內需”而為佢呢個殖民政權續命，粵人升斗市民一時三刻未必咁快醒水畀撈搵老襯。如果啲撈頭知機，醒醒定定夾實條尾，噉支那或者會襟挨啲拖耐啲至爆煲，若然再鬆毛鬆翼懶過唔鳩噏，以為夠秤挑戰美歐主導嘅世界秩序，學D記話齋做China vs World嘅戇居嘢，同冚世界為敵，我諗粵獨唔使幾耐就會有大把世界，而脫支陣營達成徹底瓜分支那嘅政治目標完全有可能喺50到100年內實現。
多年嚟靠出口而唔係靠本國國民內部消費帶動起身嘅支那經濟依家經已呈現頹態，所謂嘅支那模式家陣畀妳睇到嘅繁榮查實係建基喺人哋嘅暢旺需求之上嘅，喺佢本國內部，反而冇一個可以令呢種繁榮持續穩健發展嘅支承基礎。所以依家支共政府睇見勢色唔對，就大嗌擴大內需試圖挽救唔係鳩路嘅經濟，但係撈頭呢招掂咩？假如支那學澳門噉，年年人人派八千蚊，個個月畀呢樣畀嗰樣補貼啲人，噉促內需呢招或者會掂。
不過呢，呢種假設事實上根本冇可能喺支那實現，喺支共治下，依家支那道德淪喪人人凈識睇錢，啲官一百個有一百零一個貪，隻隻都諗住有權有勢嗰陣就大刮一筆跟著著草走佬，又點會有咁好死主動派錢畀啲平民百姓？有錢都落自己袋先喇。即使有啲未衰得晒嘅教授學者老幹之類話要點點點，不過呢啲友唔係失時就係過氣，根本冇力推動年年人人派錢。
依家支那貧富懸殊，兩極分化嚴重，中產？喺支那冇呢個階層，而衹有有米同窮鬼兩類。有米嘅就乜都有，消費潛能晨早釋放得一干二淨，況且啲有錢佬亦唔會對支那國內嘅流嘢假嘢有興趣，啲奢侈品冚嘭唥去晒外邊買。而冇錢嘅就憂柴憂米，搵得朝唔得晚，若然唔係年年有錢派，政府實施還富於民，啲窮鬼又邊會有多餘嘅錢同妳支撈政府“擴大內需”？
不過噉，支撈政府想“擴大內需”又唔係冇計嘅，最灑家嗰招梗係先炒高啲地價，催谷起一個勁過一個嘅“地王”，然後以超高價賣墶本嚟並唔值咁高價嘅地畀撈頭地產商（真正嘅粵裔地產商分唔到幾多餅仔，好地頭多數畀嗰啲所謂嘅“央企地產商”霸晒），啲撈頭貪官就可以乘機鋤返一大嚿，跟著撈頭地產商就搵晒佢啲豬撈一族喺粵地起成堆豆腐渣石屎森林，將本嚟屬於粵人嘅建築業就業崗位全數霸佔，等啲樓起好之後撈頭地產商就高價賣盤又鋤一筆，妳啲粵人平民囉喎，就要好似傻仔噉挨貴樓挨爛樓，為撈頭貪官同撈頭地產商嘅貪婪掠奪剝削埋單。
喺房產建築業，由賣地到起樓再到賣樓，支那撈頭一條龍噉侵奪粵人粵商粵工嘅權益！粵人至多喺代理中介方面分到幾粒微不足道嘅糖仔，假如話粵民族嘅整體利益畀撈徹底擠佔，噉一啲都唔過份！
支那對內竭力宣傳對住屋嘅所謂“剛性需求”，嗌人冇樓就冇結婚，粵人升斗市民普遍跟風，死慳死抵攊幾廿萬出嚟都衹係夠交樓按首期，跟著就一隻二隻做幾廿年樓奴屋奴。支那宣傳嘅呢種所謂“剛性內需”，查實就係強制內需，交樓按首期係一次性強制內需，嗰四大撈頭國企銀行一次性先打妳幾十大板，將妳啲老銀刮乾刮淨，逐月供樓則係持續性強制內需，撈頭國企銀行每個月收貴息再掩妳幾嘢，問妳死未。
支那對粵人升斗市民類似嘅強制內需招式仲有唔少，依家豬撈好似蝗蟲噉殖民大粵，佢哋喺粵地死生爛生飛速滋長，完全唔受支那計劃生育國策嘅規管，兼且仲喺鄉下帶唔少細蝗蟲落嚟，於是就搞到大粵幼稚園學位緊張，幼稚園乘機吊高嚟賣，依家粵地幼童喺讀小學之前普遍要入幼稚園，幼稚園嘅學費托管費餐費對每一個有細路嘅後生粵人家長嚟講係冇得走雞嘅強制內需，佢哋真係苦過didi。
同樣嘅狀況仲有醫療，我記得我細個喺廣州一間好開名嘅大醫院睇病嗰陣，人並唔算太多，醫生護士亦幾乎全部講廣州話，但係依家喺大粵，大醫院經常逼爆人，而且大醫院幾乎全部都係撈頭醫生，粵人醫生冇晒埞企，本嚟屬於粵人嘅醫護業就業崗位畀撈侵蝕得面目全非，撈頭醫生水準高極有限兼且同粵人睇病又雞同鴨講，粵人嘅健康又點會有保障？最慘嘅仲係粵人仲要挨支那產啲貴夾假嘅“藥”！有病冇理由唔睇，呢樣係強制內需嚟，而支撈就千方百計扯高晒啲藥費醫療費手術費嚟盤剝粵人，噉啱好應晒一首好有名嘅廣東原創音樂《台山好》當中嘅一句：“想去醫院除非妳係財主佬！”
鬼佬財主家陣經已唔蘇支那，唔再買妳啲假嘢流嘢，支那漢撈殖粵當局依家係夾硬逼粵人攊晒佢哋啲老銀出嚟同佢“內需”而為佢呢個殖民政權續命，粵人升斗市民一時三刻未必咁快醒水畀撈搵老襯。如果啲撈頭知機，醒醒定定夾實條尾，噉支那或者會襟挨啲拖耐啲至爆煲，若然再鬆毛鬆翼懶過唔鳩噏，以為夠秤挑戰美歐主導嘅世界秩序，學D記話齋做China vs World嘅戇居嘢，同冚世界為敵，我諗粵獨唔使幾耐就會有大把世界，而脫支陣營達成徹底瓜分支那嘅政治目標完全有可能喺50到100年內實現。
352 坡佬撐坡府嚴刑峻法對付外嚟嘅搞事支撈有感 民族性決定現實政治
352 坡佬撐坡府嚴刑峻法對付外嚟嘅搞事支撈有感 民族性決定現實政治
李氏喺星洲獨裁早有所聞，隻客家佬乜唔好學，偏偏學支那啲所謂“華人文化”，引入撈式漢語同撈式簡體方塊字之餘，仲喺星洲國內竭力去粵化去潮化同去哎化。不過，佢都識碼實美國，令星洲可以喺印尼同大馬強權下低艱辛續存，兼且識得維護本國勞工利益，亦難怪啲坡佬唔撐呢個李氏獨裁政權。之但係“罷工”都屬非法，噉就真係誇張，呢家嘢同現世嘅普世價值嚴重背離，怪唔得知蓋洛普最近嘅關於全球各國幸福指數嘅排行星洲倒數第一！
HK啲工運屌坡府專權屌坡佬甘心畀坡府洗腦又真係傻得交關，咩冚世界無產者聯合起身，真係廢嘅，正如HK法律界公民黨啲友支持外勞有居港權一樣，話咩法律人人平等，都係超級浪漫理想主義，凈識一味讀死書，諗都冇諗過喺現實政治入邊呢啲嘢必定會有一個民族性嘅影響同族群利益喺樹。每個國家嘅法律永遠都衹會維護佢自己國民或者主流族群嘅利益，外勞外傭統統係外人，又點可能同本國公民咁高咁大？若然可以嘅話，噉世界晨早就大同喇，家時仲邊會有N多國家喺樹？
李氏喺星洲獨裁早有所聞，隻客家佬乜唔好學，偏偏學支那啲所謂“華人文化”，引入撈式漢語同撈式簡體方塊字之餘，仲喺星洲國內竭力去粵化去潮化同去哎化。不過，佢都識碼實美國，令星洲可以喺印尼同大馬強權下低艱辛續存，兼且識得維護本國勞工利益，亦難怪啲坡佬唔撐呢個李氏獨裁政權。之但係“罷工”都屬非法，噉就真係誇張，呢家嘢同現世嘅普世價值嚴重背離，怪唔得知蓋洛普最近嘅關於全球各國幸福指數嘅排行星洲倒數第一！
HK啲工運屌坡府專權屌坡佬甘心畀坡府洗腦又真係傻得交關，咩冚世界無產者聯合起身，真係廢嘅，正如HK法律界公民黨啲友支持外勞有居港權一樣，話咩法律人人平等，都係超級浪漫理想主義，凈識一味讀死書，諗都冇諗過喺現實政治入邊呢啲嘢必定會有一個民族性嘅影響同族群利益喺樹。每個國家嘅法律永遠都衹會維護佢自己國民或者主流族群嘅利益，外勞外傭統統係外人，又點可能同本國公民咁高咁大？若然可以嘅話，噉世界晨早就大同喇，家時仲邊會有N多國家喺樹？
351 美國廿五州嗌獨立衹係做騷 撈頭唔好以為噉就可以篤正鬼佬死穴
351 美國廿五州嗌獨立衹係做騷 撈頭唔好以為噉就可以篤正鬼佬死穴
美國係單一英語單一基督教文化國家，歷史又短，各個州嘅人文文化差異因為欠缺足夠時間發酵而顯得好唔明顯，講真，美國啲州嗌獨立，其他國家啲人都冇人會信。若然真係勉強要講，噉最有機會脫離美國聯邦嘅，亦衹係嗰啲好邊疆同歷史上曾經係短暫獨立國家嘅州份，譬如夏威夷，阿拉斯加，德州，加州之類（尤其係夏威夷）。
美國廿五州嗌獨立呢單嘢一爆出，喺支那就即刻畀啲撈大講特講，喺地下執到十萬九千七都未有咁慶。衹可惜德州獨加州獨呢啲根本就同臺獨藏獨疆獨冇得揮，完全唔同檔次。美國廿五州嗌獨立衹係做騷，撈頭唔好以為噉就可以篤正鬼佬死穴。臺獨藏獨疆獨呢啲喺文化語言文字種族歷史方面都同宗主國有清晰分割，德州獨加州獨呢啲同美國本土其他埞方有咩唔同？冇吖。
民眾獨立公投呢家嘢對亞洲中東非洲國家嘅殺傷力遠超過歐美啲鬼佬國家，歐美多數係啲單一民族單一基督教文化國家，而亞洲中東非洲則多數係多民族國家而且宗教信仰繁雜，係內部穩定性方面，單一民族單一文化國家顯然比多民族宗教繁雜國家優勝。
加國佬夠膽畀魁北克獨立公投，英國佬夠膽畀蘇格蘭獨立公投，美國佬更加夠膽畀夏威夷，阿拉斯加，德州，加州獨立公投。我可以講，假如魁北克對留喺加國係十五十六，噉蘇格蘭則係七成願意留喺英國，夏威夷，阿拉斯加，德州，加州呢啲會九十個巴仙願意留喺美國。
支那撈頭，妳又敢唔敢畀臺灣西藏新疆獨立公投呢？
美國係單一英語單一基督教文化國家，歷史又短，各個州嘅人文文化差異因為欠缺足夠時間發酵而顯得好唔明顯，講真，美國啲州嗌獨立，其他國家啲人都冇人會信。若然真係勉強要講，噉最有機會脫離美國聯邦嘅，亦衹係嗰啲好邊疆同歷史上曾經係短暫獨立國家嘅州份，譬如夏威夷，阿拉斯加，德州，加州之類（尤其係夏威夷）。
美國廿五州嗌獨立呢單嘢一爆出，喺支那就即刻畀啲撈大講特講，喺地下執到十萬九千七都未有咁慶。衹可惜德州獨加州獨呢啲根本就同臺獨藏獨疆獨冇得揮，完全唔同檔次。美國廿五州嗌獨立衹係做騷，撈頭唔好以為噉就可以篤正鬼佬死穴。臺獨藏獨疆獨呢啲喺文化語言文字種族歷史方面都同宗主國有清晰分割，德州獨加州獨呢啲同美國本土其他埞方有咩唔同？冇吖。
民眾獨立公投呢家嘢對亞洲中東非洲國家嘅殺傷力遠超過歐美啲鬼佬國家，歐美多數係啲單一民族單一基督教文化國家，而亞洲中東非洲則多數係多民族國家而且宗教信仰繁雜，係內部穩定性方面，單一民族單一文化國家顯然比多民族宗教繁雜國家優勝。
加國佬夠膽畀魁北克獨立公投，英國佬夠膽畀蘇格蘭獨立公投，美國佬更加夠膽畀夏威夷，阿拉斯加，德州，加州獨立公投。我可以講，假如魁北克對留喺加國係十五十六，噉蘇格蘭則係七成願意留喺英國，夏威夷，阿拉斯加，德州，加州呢啲會九十個巴仙願意留喺美國。
支那撈頭，妳又敢唔敢畀臺灣西藏新疆獨立公投呢？
350 文化認同地緣認同再加多個語言認同 即可立國
350 文化認同地緣認同再加多個語言認同 即可立國
基本上完全川撈化嘅貴州仡佬同越嚟越川撈化嘅廣西北壯，齊有越嘅血統而越嚟越冇越嘅文化同越嘅語言，再過三幾十年，我哋好難唔認為佢哋係撈頭一族，依家嘅桂柳就係佢哋嘅人版。或者喺桂柳人嘅血裡頭真係有好多越嘅DNA，但係佢哋講撈話，佢哋認同川撈文化，即使我哋唔認為佢哋係撈佢哋都會自認係撈。
構成現代民族內聚力最最關鍵嘅元素，係語言同文化，其次地緣，DNA祇係附屬嘅催化因素，DNA單獨出擊係好難發揮功用嘅，但係有DNA嘅助力，就可以更加強化一個現代民族內部嘅語言同文化認同。
基本上完全川撈化嘅貴州仡佬同越嚟越川撈化嘅廣西北壯，齊有越嘅血統而越嚟越冇越嘅文化同越嘅語言，再過三幾十年，我哋好難唔認為佢哋係撈頭一族，依家嘅桂柳就係佢哋嘅人版。或者喺桂柳人嘅血裡頭真係有好多越嘅DNA，但係佢哋講撈話，佢哋認同川撈文化，即使我哋唔認為佢哋係撈佢哋都會自認係撈。
構成現代民族內聚力最最關鍵嘅元素，係語言同文化，其次地緣，DNA祇係附屬嘅催化因素，DNA單獨出擊係好難發揮功用嘅，但係有DNA嘅助力，就可以更加強化一個現代民族內部嘅語言同文化認同。
349 孟高棉系同古東夷人嘅嗱能
349 孟高棉系同古東夷人嘅嗱能
呢個禮拜有一個「齊獨」網站搵上門，要求互鏈。諗下諗下，「齊獨」有撚諗頭咩，不而deoi班山東撈推「東夷獨」仲好過喇。
晨早就知道古東夷同古百越有關聯，啱好又畀我睇到使君生呢句：「上古華語發音最似今日的柬埔寨高棉語」，激發我重新研判古東夷嘅興致。
根據現代人類出非洲論，東亞大陸現代人類都係由南向北遷移嘅，古東夷人喺遷居齊魯黃淮之前，曾經喺揚子江流域下游同古越人長期混居，龍山-大汶口系嘅東夷文化係鳥人文化，海洋味十足，同仰韶-馬家窯系嘅西北羌漢黃土文化截然唔同。
黃淮嗰邊，係古東夷人嘅地頭，佢哋係拜鳥一族，紋身鑿齒，文化習俗同古越人（無論係東邊嘅南島系古越人抑或西邊嘅侗臺系古越人）好相似，東夷人後嚟仲建立商王朝，創造出極其輝煌嘅古殷商青銅文明，並因此開啟東亞大陸嘅信史時代。
所謂嘅“上古華語”，祇係西羌話，同古東夷語根本就九唔搭八，西羌話喺上古黃淮根本冇埞企。
至於孟高棉，越南人查實就係越化咗嘅孟高棉，孟高棉系喺兩廣嘅權重亦好高。有唔少古人類學嘅證據顯示，古東夷人屬於玻利尼西亞人種同東南亞孟高棉人種，古東夷語极有可能屬於古南島語或者古孟高棉語系統，睇過啲DNA地圖就知道孟高棉系有一支曾經經贛江北遷至揚子江下遊，假如古東夷人真係由呢一支北遷揚子江下遊嘅孟高棉人再北遷而嚟，或者由江南越人北遷而嚟，噉話古東夷語嘅發音最似今日嘅印尼語或者高棉語就唔難理解喇。
呢個禮拜有一個「齊獨」網站搵上門，要求互鏈。諗下諗下，「齊獨」有撚諗頭咩，不而deoi班山東撈推「東夷獨」仲好過喇。
晨早就知道古東夷同古百越有關聯，啱好又畀我睇到使君生呢句：「上古華語發音最似今日的柬埔寨高棉語」，激發我重新研判古東夷嘅興致。
根據現代人類出非洲論，東亞大陸現代人類都係由南向北遷移嘅，古東夷人喺遷居齊魯黃淮之前，曾經喺揚子江流域下游同古越人長期混居，龍山-大汶口系嘅東夷文化係鳥人文化，海洋味十足，同仰韶-馬家窯系嘅西北羌漢黃土文化截然唔同。
黃淮嗰邊，係古東夷人嘅地頭，佢哋係拜鳥一族，紋身鑿齒，文化習俗同古越人（無論係東邊嘅南島系古越人抑或西邊嘅侗臺系古越人）好相似，東夷人後嚟仲建立商王朝，創造出極其輝煌嘅古殷商青銅文明，並因此開啟東亞大陸嘅信史時代。
所謂嘅“上古華語”，祇係西羌話，同古東夷語根本就九唔搭八，西羌話喺上古黃淮根本冇埞企。
至於孟高棉，越南人查實就係越化咗嘅孟高棉，孟高棉系喺兩廣嘅權重亦好高。有唔少古人類學嘅證據顯示，古東夷人屬於玻利尼西亞人種同東南亞孟高棉人種，古東夷語极有可能屬於古南島語或者古孟高棉語系統，睇過啲DNA地圖就知道孟高棉系有一支曾經經贛江北遷至揚子江下遊，假如古東夷人真係由呢一支北遷揚子江下遊嘅孟高棉人再北遷而嚟，或者由江南越人北遷而嚟，噉話古東夷語嘅發音最似今日嘅印尼語或者高棉語就唔難理解喇。
348 我哋大粵嘅92個世居民族
348 我哋大粵嘅92個世居民族
據我呢年幾嘅研判，我哋大粵有92個世居民族
大粵九大世居民族
1：粵族（指嘅係講粵語嘅人群，包括四邑人同蜑家人）
2：潮族（指嘅係講「潮州話」嘅人群）
3：哎族（指嘅係除「東江客」之外嘅講「哎話」「客家話」嘅人群）
4：畬族（指嘅係東江流域講畬話東江本地話水源話占米話嘅所謂「東江客」人群）
5：瓊族（指嘅係講「瓊文話」嘅人群）
6：黎族
7：壯族（指嘅係講「北部壯話」自稱「布壯」「布依」「布仲」「布爽」「布銳」等嘅「北壯」人群同支那所謂「布依族」嘅人群）
8：儂族（指嘅係講「南部壯話」，自稱「布儂」「布岱」「布央」「儂安」「布偏」等嘅「南壯」人群）
9：瑤族（又稱勉族，僅指支那所謂「瑤族」裡頭嘅盤瑤系瑤民，亦即講優勉金門標曼藻敏標交呢五種瑤語方言嘅人群）
粵族裡頭嘅特別支系
10：四邑人
11：蜑家人
大粵其他世居民族
12：儋族（海南儋州話人群）
13：邁族
14：平話人（指嘅係講「桂南平話」同「柳融平話」嘅人群）
15：海陸豐人（指嘅係講「海陸豐鶴佬話」嘅人群）
16：雷族 （指嘅係講「雷州話」嘅人群）
17：黎話人（指嘅係講「電白黎話」嘅人群）
18：鶴佬人（指嘅係講「鶴佬話」兼且住喺西江同北江沿岸閩南話語言島嘅人群）
19：土話人（指嘅係講「粵北土話」同「桂北平話」嘅人群）
20：臨高族（指嘅係講「臨高話」同瓊山「羊山話」嘅人群）
21：哥隆人（又叫仡隆人，即海南「村話」人群）
22：占族（即海南回輝人）
23：門族（即支那所謂嘅「海南苗族」）
24：布努人（即布努瑤）
25：瑙格勞人（又稱包瑙人，即白褲瑤）
26：努茂人（即黑褲瑤及長衫瑤）
27：巴哼人（即八姓瑤，喺越南佢哋被稱為巴天族）
28：優諾人（即紅瑤）
29：炯奈人（即花籃瑤）
30：活聶人（即支那所指嘅講活聶語嘅「畬族」）
31：山哈人（即支那所指嘅講山哈語嘅「畬族」）
32：標族（即標話人）
33：侗族
34：水族
35：毛南族
36：仫佬族
37：拉珈人（即茶山瑤）
38：茶洞人
39：佯僙人
40：錦族（即錦家人）
41：莫族（即莫家人）
42：草苗人（包括講草苗語嘅花苗人）
43：誒人（即五色話人）
44：六甲人
45：京族（即越南人）
46：黑壯人（即黑衣壯）
47：岱依族（即土佬人，又稱布岱人、布傣人）
48：赫蒙人（Hmong，即西部苗人）
49：木人（Hmub，即黑苗人）
50：果雄人（Xongb，即紅苗人）
51：貓家人（即熟苗）
52：巴那人
53：仡佬族（即哥佬人）
54：拉基人
55：布央人
56：布標族（即普標人）
57：耶容人
58：儂環人
59：傣格人（即紅河傣）
60：傣泐人（即西雙版納傣）
61：傣皓人（又稱傣瑞人，即白傣人）
62：傣羅迷人（又稱傣擔人，即黑傣人）
63：傣亮人（即紅傣人）
64：尼蘇人（即聶蘇人）
65：納蘇人（即烏蒙倮、烏撒倮）
66：葛潑人
67：聶斯人（即尼斯人）
68：阿烏人（即羅武人）
69：撒尼人
70：阿細人
71：阿哲人
72：勒蘇人（即山蘇人）
73：苦聰人
74：僕拉人（即普拉人）
75：阿扎人
76：作科人
77：姆基人
78：僰人
79：卡蘇人
80：末昂人（即阿僰人，又稱鍋潑人）
81：哈尼族（僅指倮語族南部語支哈尼語群哈尼-阿卡語組裡頭講哈尼語嘅人群）
82：阿卡族（即僾尼人，又稱雅尼人）
83：碧約人
84：卡多人
85：西摩洛人（即峨努人）
86：豪尼人（又稱布都人）
87：白宏人（又稱布孔人）
88：白族
89：倈族
90：布甘人（即花倮人）
91：莽人
92：布芒人
據我呢年幾嘅研判，我哋大粵有92個世居民族
大粵九大世居民族
1：粵族（指嘅係講粵語嘅人群，包括四邑人同蜑家人）
2：潮族（指嘅係講「潮州話」嘅人群）
3：哎族（指嘅係除「東江客」之外嘅講「哎話」「客家話」嘅人群）
4：畬族（指嘅係東江流域講畬話東江本地話水源話占米話嘅所謂「東江客」人群）
5：瓊族（指嘅係講「瓊文話」嘅人群）
6：黎族
7：壯族（指嘅係講「北部壯話」自稱「布壯」「布依」「布仲」「布爽」「布銳」等嘅「北壯」人群同支那所謂「布依族」嘅人群）
8：儂族（指嘅係講「南部壯話」，自稱「布儂」「布岱」「布央」「儂安」「布偏」等嘅「南壯」人群）
9：瑤族（又稱勉族，僅指支那所謂「瑤族」裡頭嘅盤瑤系瑤民，亦即講優勉金門標曼藻敏標交呢五種瑤語方言嘅人群）
粵族裡頭嘅特別支系
10：四邑人
11：蜑家人
大粵其他世居民族
12：儋族（海南儋州話人群）
13：邁族
14：平話人（指嘅係講「桂南平話」同「柳融平話」嘅人群）
15：海陸豐人（指嘅係講「海陸豐鶴佬話」嘅人群）
16：雷族 （指嘅係講「雷州話」嘅人群）
17：黎話人（指嘅係講「電白黎話」嘅人群）
18：鶴佬人（指嘅係講「鶴佬話」兼且住喺西江同北江沿岸閩南話語言島嘅人群）
19：土話人（指嘅係講「粵北土話」同「桂北平話」嘅人群）
20：臨高族（指嘅係講「臨高話」同瓊山「羊山話」嘅人群）
21：哥隆人（又叫仡隆人，即海南「村話」人群）
22：占族（即海南回輝人）
23：門族（即支那所謂嘅「海南苗族」）
24：布努人（即布努瑤）
25：瑙格勞人（又稱包瑙人，即白褲瑤）
26：努茂人（即黑褲瑤及長衫瑤）
27：巴哼人（即八姓瑤，喺越南佢哋被稱為巴天族）
28：優諾人（即紅瑤）
29：炯奈人（即花籃瑤）
30：活聶人（即支那所指嘅講活聶語嘅「畬族」）
31：山哈人（即支那所指嘅講山哈語嘅「畬族」）
32：標族（即標話人）
33：侗族
34：水族
35：毛南族
36：仫佬族
37：拉珈人（即茶山瑤）
38：茶洞人
39：佯僙人
40：錦族（即錦家人）
41：莫族（即莫家人）
42：草苗人（包括講草苗語嘅花苗人）
43：誒人（即五色話人）
44：六甲人
45：京族（即越南人）
46：黑壯人（即黑衣壯）
47：岱依族（即土佬人，又稱布岱人、布傣人）
48：赫蒙人（Hmong，即西部苗人）
49：木人（Hmub，即黑苗人）
50：果雄人（Xongb，即紅苗人）
51：貓家人（即熟苗）
52：巴那人
53：仡佬族（即哥佬人）
54：拉基人
55：布央人
56：布標族（即普標人）
57：耶容人
58：儂環人
59：傣格人（即紅河傣）
60：傣泐人（即西雙版納傣）
61：傣皓人（又稱傣瑞人，即白傣人）
62：傣羅迷人（又稱傣擔人，即黑傣人）
63：傣亮人（即紅傣人）
64：尼蘇人（即聶蘇人）
65：納蘇人（即烏蒙倮、烏撒倮）
66：葛潑人
67：聶斯人（即尼斯人）
68：阿烏人（即羅武人）
69：撒尼人
70：阿細人
71：阿哲人
72：勒蘇人（即山蘇人）
73：苦聰人
74：僕拉人（即普拉人）
75：阿扎人
76：作科人
77：姆基人
78：僰人
79：卡蘇人
80：末昂人（即阿僰人，又稱鍋潑人）
81：哈尼族（僅指倮語族南部語支哈尼語群哈尼-阿卡語組裡頭講哈尼語嘅人群）
82：阿卡族（即僾尼人，又稱雅尼人）
83：碧約人
84：卡多人
85：西摩洛人（即峨努人）
86：豪尼人（又稱布都人）
87：白宏人（又稱布孔人）
88：白族
89：倈族
90：布甘人（即花倮人）
91：莽人
92：布芒人
347 粵撈雜種係潛藏喺大粵嘅定時炸彈
347 粵撈雜種係潛藏喺大粵嘅定時炸彈
無論係男撈粵女，抑或粵男撈女，所生出嚟嘅都係雜種，學D記話齊，呢啲粵撈雜種個個都媚支叛粵！
喺大粵，呢啲粵撈雜種就親支，係潛藏喺大粵嘅定時炸彈，一旦佢哋返返去支那，又會因為同粵人有血緣關聯而即時畀支那撈頭睇低並產生對大粵嘅眷戀，變身做支那嘅定時炸彈。
凡係粵撈雜種，一律算撈，大粵要統統將佢哋連埋啲殖粵豬撈冚嘭唥掃晒返支那，將呢隻定時炸彈錠去支那度點都好過留喺我哋大粵。
為咗子孫著想，假如唔想佢哋日後經受人倫之苦，粵男要帶眼屌女，粵女要留喺粵地非粵種咪嫁。
大粵內部92個各世居民族應該自由通婚，大粵92個世居民族都應該100%禁止同北邊嘅支那豬撈通婚。
無論係男撈粵女，抑或粵男撈女，所生出嚟嘅都係雜種，學D記話齊，呢啲粵撈雜種個個都媚支叛粵！
喺大粵，呢啲粵撈雜種就親支，係潛藏喺大粵嘅定時炸彈，一旦佢哋返返去支那，又會因為同粵人有血緣關聯而即時畀支那撈頭睇低並產生對大粵嘅眷戀，變身做支那嘅定時炸彈。
凡係粵撈雜種，一律算撈，大粵要統統將佢哋連埋啲殖粵豬撈冚嘭唥掃晒返支那，將呢隻定時炸彈錠去支那度點都好過留喺我哋大粵。
為咗子孫著想，假如唔想佢哋日後經受人倫之苦，粵男要帶眼屌女，粵女要留喺粵地非粵種咪嫁。
大粵內部92個各世居民族應該自由通婚，大粵92個世居民族都應該100%禁止同北邊嘅支那豬撈通婚。
346 粵人喺中世紀已經混入瑤人血統
346 粵人喺中世紀已經混入瑤人血統
鶴山嗰帶係廣府四邑交匯地，亦有唔少所謂嘅「客家」。 鶴山大體文化上屬於廣府，行政劃分上歸四邑管。
有一樣好緊要嘅嘢各位可能唔醒起，四邑高陽三羅山區以前瑤人廣佈，呢帶嘅瑤人後嚟幾乎絕跡（依家陽春西部深山仲有幾條村有瑤人講勉語），去晒邊？咪畀四邑同廣府同化晒囉！剩低嗰啲，就變晒做哎人，亦即所謂嘅「粵西客家」。
四邑至今仲流傳著一個同同化征服瑤人相關嘅習俗，叫：夏至狗，冇得走。狗係苗瑤系民族嘅圖騰，四邑人好食狗肉，就有如西班牙人好食豬肉一樣，係勝利同化或者驅趕異民族嘅一個習俗遺證。
我亞爺亞嫲都係台山嘅，離我鄉下冇幾遠，廿公里都冇，就係台山一個好有名嘅深山區，據新寧史誌記載，喺200幾年前，嗰帶瑤人廣佈，翻查瑤人尤其係勉人資料，發現佢哋有幾個大姓同時亦係廣東嘅大姓，更啱嘅係，我家族嗰個姓就喺呢幾個大姓入邊，睇返我家族嘅祖居地又離瑤人歷史上嘅活躍地咁近，好易令我對我家族以至四邑人嘅真正源流作出重新研判：四邑人查實係越種+瑤種，中部廣府人尤其係三羅肇慶梧州一帶嘅廣府人亦係越種+瑤種。
基本上可以確定，以前分佈喺四邑高陽三羅嘅瑤人經已全數異質化。瑤人融入廣府嘅極多，尤其係喺三羅（羅定雲浮鬱南），三羅係昔日羅旁瑤嘅總竇口，我一睇蔡延楷張相，就100%肯定佢係粵化瑤人嘅後裔。喺廣州周邊鄉郊，亦分佈著唔少鍾姓，鍾係瑤人四大姓之一，廣州鄉郊農村呢啲鍾姓絕對同瑤人相關。瑤人融入四邑嘅應該亦唔少，尤其喺靠近山區嘅埞方。至於嗰啲住喺深山嘅瑤人後嚟點解變晒做所謂嘅“客家”，就真係要再深入研究，13-18世紀，粵東北同粵北嘅“客家”並冇向西江以南大規模遷徙嘅明確記載，相反喺13-18世紀，西江流域瑤人遍佈，呢段時間瑤同“客家”應該冇緊密接觸，既然冇，噉呢啲深山瑤後嚟又點會冚族“講哎”嘅呢？唯一解釋就係，瑤人喺南遷入粵之前，就經已開始咗哎化進程，由瑤變哎，至少歷經五六百年。
廣府嘅南越起源唔使多講，銅鼓扒龍船粵語禾樓舞都有排嗲。四邑嘅越種起源，喺文化上亦有好多遺習遺俗可以追溯。直至幾十年前，新會都好興“住女屋”，台山就有跳禾樓嘅習俗，兼且仲過三月三節。聽我老竇講，台山鄉下以前每逢三月三，啲亞嬸亞姆都要做cei仔（一種外邊黐著好多芝麻炸到金黃式又依又韌嘅甜味糕點）供祭，至於供祭啲乜相信亞嫲嗰輩應該有記憶，不過呢，我哋查實祇需要知道係三月三呢個日子搞就經已明白好多嘢嘞：三月三又叫歌墟節，係侗臺系民族最盛大嘅節日，佢哋會喺呢日供祭祖先，然後齊齊載歌載舞。住女屋跳禾樓三月三，呢啲都係100%嘅侗臺系文化元素，呢啲文化元素喺四邑人身度搵出咁多，足見邑人越底厚重。
鶴山嗰帶係廣府四邑交匯地，亦有唔少所謂嘅「客家」。 鶴山大體文化上屬於廣府，行政劃分上歸四邑管。
有一樣好緊要嘅嘢各位可能唔醒起，四邑高陽三羅山區以前瑤人廣佈，呢帶嘅瑤人後嚟幾乎絕跡（依家陽春西部深山仲有幾條村有瑤人講勉語），去晒邊？咪畀四邑同廣府同化晒囉！剩低嗰啲，就變晒做哎人，亦即所謂嘅「粵西客家」。
四邑至今仲流傳著一個同同化征服瑤人相關嘅習俗，叫：夏至狗，冇得走。狗係苗瑤系民族嘅圖騰，四邑人好食狗肉，就有如西班牙人好食豬肉一樣，係勝利同化或者驅趕異民族嘅一個習俗遺證。
我亞爺亞嫲都係台山嘅，離我鄉下冇幾遠，廿公里都冇，就係台山一個好有名嘅深山區，據新寧史誌記載，喺200幾年前，嗰帶瑤人廣佈，翻查瑤人尤其係勉人資料，發現佢哋有幾個大姓同時亦係廣東嘅大姓，更啱嘅係，我家族嗰個姓就喺呢幾個大姓入邊，睇返我家族嘅祖居地又離瑤人歷史上嘅活躍地咁近，好易令我對我家族以至四邑人嘅真正源流作出重新研判：四邑人查實係越種+瑤種，中部廣府人尤其係三羅肇慶梧州一帶嘅廣府人亦係越種+瑤種。
基本上可以確定，以前分佈喺四邑高陽三羅嘅瑤人經已全數異質化。瑤人融入廣府嘅極多，尤其係喺三羅（羅定雲浮鬱南），三羅係昔日羅旁瑤嘅總竇口，我一睇蔡延楷張相，就100%肯定佢係粵化瑤人嘅後裔。喺廣州周邊鄉郊，亦分佈著唔少鍾姓，鍾係瑤人四大姓之一，廣州鄉郊農村呢啲鍾姓絕對同瑤人相關。瑤人融入四邑嘅應該亦唔少，尤其喺靠近山區嘅埞方。至於嗰啲住喺深山嘅瑤人後嚟點解變晒做所謂嘅“客家”，就真係要再深入研究，13-18世紀，粵東北同粵北嘅“客家”並冇向西江以南大規模遷徙嘅明確記載，相反喺13-18世紀，西江流域瑤人遍佈，呢段時間瑤同“客家”應該冇緊密接觸，既然冇，噉呢啲深山瑤後嚟又點會冚族“講哎”嘅呢？唯一解釋就係，瑤人喺南遷入粵之前，就經已開始咗哎化進程，由瑤變哎，至少歷經五六百年。
廣府嘅南越起源唔使多講，銅鼓扒龍船粵語禾樓舞都有排嗲。四邑嘅越種起源，喺文化上亦有好多遺習遺俗可以追溯。直至幾十年前，新會都好興“住女屋”，台山就有跳禾樓嘅習俗，兼且仲過三月三節。聽我老竇講，台山鄉下以前每逢三月三，啲亞嬸亞姆都要做cei仔（一種外邊黐著好多芝麻炸到金黃式又依又韌嘅甜味糕點）供祭，至於供祭啲乜相信亞嫲嗰輩應該有記憶，不過呢，我哋查實祇需要知道係三月三呢個日子搞就經已明白好多嘢嘞：三月三又叫歌墟節，係侗臺系民族最盛大嘅節日，佢哋會喺呢日供祭祖先，然後齊齊載歌載舞。住女屋跳禾樓三月三，呢啲都係100%嘅侗臺系文化元素，呢啲文化元素喺四邑人身度搵出咁多，足見邑人越底厚重。
345 對大粵細路仔細蚊女義務教育嘅些少睇法
345 對大粵細路仔細蚊女義務教育嘅些少睇法
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5460.html
我嘅睇法係，實行4+6+6義務基礎教育及學前教育，4年幼稚園學前教育+12年強制小學同中學教育，中學唔再分初高中，等啲友仔讀完6年中學之後，再進行職業教育及高等教育。
12年強制教育係指家長或者監護人必須無條件將年滿7歲嘅仔女送入學校就讀6年小學同6年中學，凡官辦小學同官辦中學，在讀學生嘅學費書簿費住宿費伙食費雜費一概由大粵聯邦政府支付。
對3-6歲幼童，鼓勵家長或者監護人將佢送去幼稚園進行4年學前教育，凡官辦幼稚園，在讀幼童嘅學費書簿費住宿費伙食費雜費由各聯邦實體政府支付，財困省份一概由大粵聯邦政府支付。
喺4年學前教育同小學1-4年級，亦即3-10歲年齡段，應施行純母語排他式單語教學。
3-10歲年齡段，係一個人對自己母語掌握最最關鍵嘅時期，呢一年齡段之內嘅學童，應該全力先學識學好自己本民族嘅語言。
從小學5年班開始，開始逐步施行母語+粵語嘅雙語教學，英語亦從小學5年班開始教授。
對以粵語為母語嘅地區嘅學童，應逐步施行粵語+所在區域周邊重要大粵世居語言嘅雙語教學或多語教學。譬如，喺廣州東莞深圳，應施行粵語+哎語+潮語教學；喺湛江，應施行粵語+瓊語+雷語教學；喺南寧，應施行粵語+壯語+儂語+平語教學；喺江門珠海陽江，應施行粵語+四邑語教學。至於係雙語三語定四語教學，以及屬必修科定選修科，由各聯邦實體自行決定。
粵族人尤其係粵族學童學習其他大粵世居語言，對促進大粵世居各族嘅和通共濟至關重要，粵族決心尊重大粵其他世居各族嘅文化，所以粵族要學習大粵其他世居民族嘅語言。想要喺人哋度得到歸屬感，首先要令人哋感到同声同氣。
小學嘅教材，應該由教育部統一編制發行，小學亦唔分必修選修，祇要開科，統統要學。
中學嘅教材，由教育部頒發標準，各出版社自己去編制，編完之後畀教育部審定合格，再由各學校自己揀用。中學7-9年級唔分必修選修，祇要開科，統統要學。中學10-12年級至分必修科同選修科。
小學學科（所有必修）
母語科（1-6年班）
數學科（1-6年班）
體育科（1-6年班）
通識科（1-6年班）
音樂科（1-6年班）
美術科（1-6年班）
粵語科/重要大粵世居語言科（5-6年班）
英語科（5-6年班）
大粵歷史科（5-6年班）
大粵地理科（5-6年班）
電腦應用科（5-6年班）
中學學科（必修科）
母語科（7-12年班）
數學科（7-12年班）
體育科（7-12年班）
粵語科/重要大粵世居語言科（7-12年班）
英語科（7-12年班）
大粵歷史科（7-9年班）
外國歷史科（7-9年班）
大粵地理科（7-9年班）
外國地理科（7-9年班）
物理科（7-9年班）
化學科（7-9年班）
倫理宗教哲學及政治科（7-9年班）
生物及自然保育科（7-9年班）
電腦應用科（7-9年班）
音樂科（7-9年班）
美術科（7-9年班）
中學學科（選修科）
大粵歷史科（10-12年班）
外國歷史科（10-12年班）
大粵地理科（10-12年班）
外國地理科（10-12年班）
物理科（10-12年班）
化學科（10-12年班）
倫理及宗教科（10-12年班）
哲學及政治科（10-12年班）
生物及自然保育科（10-12年班）
電腦應用科（10-12年班）
音樂科（10-12年班）
美術科（10-12年班）
經濟及商務科（10-12年班）
會計財務及金融科（10-12年班）
衛生護理及社會關懷科（10-12年班）
旅遊及廚藝科（10-12年班）
資訊及通訊科技科（10-12年班）
設計及應用科技科（10-12年班）
越南語科（10-12年班）
日語科（10-12年班）
法語科（10-12年班）
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5460.html
我嘅睇法係，實行4+6+6義務基礎教育及學前教育，4年幼稚園學前教育+12年強制小學同中學教育，中學唔再分初高中，等啲友仔讀完6年中學之後，再進行職業教育及高等教育。
12年強制教育係指家長或者監護人必須無條件將年滿7歲嘅仔女送入學校就讀6年小學同6年中學，凡官辦小學同官辦中學，在讀學生嘅學費書簿費住宿費伙食費雜費一概由大粵聯邦政府支付。
對3-6歲幼童，鼓勵家長或者監護人將佢送去幼稚園進行4年學前教育，凡官辦幼稚園，在讀幼童嘅學費書簿費住宿費伙食費雜費由各聯邦實體政府支付，財困省份一概由大粵聯邦政府支付。
喺4年學前教育同小學1-4年級，亦即3-10歲年齡段，應施行純母語排他式單語教學。
3-10歲年齡段，係一個人對自己母語掌握最最關鍵嘅時期，呢一年齡段之內嘅學童，應該全力先學識學好自己本民族嘅語言。
從小學5年班開始，開始逐步施行母語+粵語嘅雙語教學，英語亦從小學5年班開始教授。
對以粵語為母語嘅地區嘅學童，應逐步施行粵語+所在區域周邊重要大粵世居語言嘅雙語教學或多語教學。譬如，喺廣州東莞深圳，應施行粵語+哎語+潮語教學；喺湛江，應施行粵語+瓊語+雷語教學；喺南寧，應施行粵語+壯語+儂語+平語教學；喺江門珠海陽江，應施行粵語+四邑語教學。至於係雙語三語定四語教學，以及屬必修科定選修科，由各聯邦實體自行決定。
粵族人尤其係粵族學童學習其他大粵世居語言，對促進大粵世居各族嘅和通共濟至關重要，粵族決心尊重大粵其他世居各族嘅文化，所以粵族要學習大粵其他世居民族嘅語言。想要喺人哋度得到歸屬感，首先要令人哋感到同声同氣。
小學嘅教材，應該由教育部統一編制發行，小學亦唔分必修選修，祇要開科，統統要學。
中學嘅教材，由教育部頒發標準，各出版社自己去編制，編完之後畀教育部審定合格，再由各學校自己揀用。中學7-9年級唔分必修選修，祇要開科，統統要學。中學10-12年級至分必修科同選修科。
小學學科（所有必修）
母語科（1-6年班）
數學科（1-6年班）
體育科（1-6年班）
通識科（1-6年班）
音樂科（1-6年班）
美術科（1-6年班）
粵語科/重要大粵世居語言科（5-6年班）
英語科（5-6年班）
大粵歷史科（5-6年班）
大粵地理科（5-6年班）
電腦應用科（5-6年班）
中學學科（必修科）
母語科（7-12年班）
數學科（7-12年班）
體育科（7-12年班）
粵語科/重要大粵世居語言科（7-12年班）
英語科（7-12年班）
大粵歷史科（7-9年班）
外國歷史科（7-9年班）
大粵地理科（7-9年班）
外國地理科（7-9年班）
物理科（7-9年班）
化學科（7-9年班）
倫理宗教哲學及政治科（7-9年班）
生物及自然保育科（7-9年班）
電腦應用科（7-9年班）
音樂科（7-9年班）
美術科（7-9年班）
中學學科（選修科）
大粵歷史科（10-12年班）
外國歷史科（10-12年班）
大粵地理科（10-12年班）
外國地理科（10-12年班）
物理科（10-12年班）
化學科（10-12年班）
倫理及宗教科（10-12年班）
哲學及政治科（10-12年班）
生物及自然保育科（10-12年班）
電腦應用科（10-12年班）
音樂科（10-12年班）
美術科（10-12年班）
經濟及商務科（10-12年班）
會計財務及金融科（10-12年班）
衛生護理及社會關懷科（10-12年班）
旅遊及廚藝科（10-12年班）
資訊及通訊科技科（10-12年班）
設計及應用科技科（10-12年班）
越南語科（10-12年班）
日語科（10-12年班）
法語科（10-12年班）
344 支那核鴨霸 粵人命爛賤 大粵核武路 印度做榜樣
344 支那核鴨霸 粵人命爛賤 大粵核武路 印度做榜樣
核武係大殺傷性戰略武器，一個國家擁有核武，受外敵入侵本土嘅幾率就大減，核武巨大嘅威懾性令有核國家千方百計噉阻礙無核國家獲得核武製造能力，所以，美國佬肯定唔畀我哋搞核子武器，所謂少隻香爐少隻鬼，但係我粵受支那嘅核訛詐係肯定無疑嘅，噉我哋又點算好呢？放棄核武？噉絕冇可能！除非支那銷毀所有核武，若然唔係嘅話大粵嘅核武路就一定會行落去。要支那銷毀晒佢所有核武？除非呢個世界唔再有支那喇。
喺支那核鴨霸嘅情勢下低，大粵祗有擁有核武，大粵國家嘅安全同長久續存至更有保證。面臨著支那對我粵文化同軍事嘅雙重侵略雙重壓逼，大粵國家要生存就必須做到：文我哋要去支那化，武我哋要謀取核威懾力。即使美國佬嘭牙噹噹聲又承諾畀核保護傘我哋又話要喺我粵部署飛彈防禦系統諸如此類，但係顯然佢講乜都唔及我哋自己擁有核威懾力咁有用，所謂求人不如求己，而且邊個敢寫包單美國永遠強大永遠可以扼制得著支那喺亞太嘅侵略野心？
至於點秘密整核彈，噉就真係要學下人哋印度係點做喇。印度喺美國有大把印裔核子同武器專家，印度佬梗係近水樓臺喇，喺攞到核武技術之後，佢咪靜雞雞整囉。印度1998年核試可以話係呢個國家迄今為止所作出嘅最重大最關鍵嘅決定，佢由當時上台冇耐嘅屬於印度人民黨嘅印度總理瓦傑帕伊做出。
印度1998年核試嗰陣，晝伏夜出，核試基地做好晒偽裝掩護，佢哋計準晒美國間諜衛星喺印度上空出現嘅時間，喺呢個時間段之內，印度佬就整色整水裝晒假狗，所以印度打真軍核試嗰時，連美國佬都戇居居眼瓊瓊擘大個口得個窿。可以講，印度1998年嘅核試非常犀利，成個過程神不知鬼不覺行動迅捷絕冇拖泥帶水，保密功夫做到登峰造極，而且印度仲好成功噉透過支那對佢嘅核訛詐呢點嚟為佢自己辯護而最終緩解咗國際社會對印度嘅不滿，兼且印度頑強噉頂實國際輿論嘅壓力。呢次印度冒險核試所得成果異常豐碩，佢應該係瓦傑帕伊呢一生當中最重要嘅政治遺產，呢位詩人總理嘅沙pok令印度一舉奠定核武國家嘅地位。
我哋大粵人才濟濟，喺美加僑民根脈深厚，掌握核子同武器技術嘅粵裔美籍學者精英唔在少數。依家大粵有唔少核電站，因而可以為製造核武嘅關鍵一步：核子物料嘅提純濃縮提供物料同作業空間。海南島西邊嘅乾旱北熱帶草原同廣西西邊嘅貧瘠石灰岩山地啱晒用嚟做地下核試場。呢啲嘢都備齊之後，我哋就靜雞雞整喇，跟著嘅，就係搵定一個好時機，等我哋大粵嘅瓦傑帕伊嚟為大粵一舉奠定核武國家嘅地位喇。
核武係大殺傷性戰略武器，一個國家擁有核武，受外敵入侵本土嘅幾率就大減，核武巨大嘅威懾性令有核國家千方百計噉阻礙無核國家獲得核武製造能力，所以，美國佬肯定唔畀我哋搞核子武器，所謂少隻香爐少隻鬼，但係我粵受支那嘅核訛詐係肯定無疑嘅，噉我哋又點算好呢？放棄核武？噉絕冇可能！除非支那銷毀所有核武，若然唔係嘅話大粵嘅核武路就一定會行落去。要支那銷毀晒佢所有核武？除非呢個世界唔再有支那喇。
喺支那核鴨霸嘅情勢下低，大粵祗有擁有核武，大粵國家嘅安全同長久續存至更有保證。面臨著支那對我粵文化同軍事嘅雙重侵略雙重壓逼，大粵國家要生存就必須做到：文我哋要去支那化，武我哋要謀取核威懾力。即使美國佬嘭牙噹噹聲又承諾畀核保護傘我哋又話要喺我粵部署飛彈防禦系統諸如此類，但係顯然佢講乜都唔及我哋自己擁有核威懾力咁有用，所謂求人不如求己，而且邊個敢寫包單美國永遠強大永遠可以扼制得著支那喺亞太嘅侵略野心？
至於點秘密整核彈，噉就真係要學下人哋印度係點做喇。印度喺美國有大把印裔核子同武器專家，印度佬梗係近水樓臺喇，喺攞到核武技術之後，佢咪靜雞雞整囉。印度1998年核試可以話係呢個國家迄今為止所作出嘅最重大最關鍵嘅決定，佢由當時上台冇耐嘅屬於印度人民黨嘅印度總理瓦傑帕伊做出。
印度1998年核試嗰陣，晝伏夜出，核試基地做好晒偽裝掩護，佢哋計準晒美國間諜衛星喺印度上空出現嘅時間，喺呢個時間段之內，印度佬就整色整水裝晒假狗，所以印度打真軍核試嗰時，連美國佬都戇居居眼瓊瓊擘大個口得個窿。可以講，印度1998年嘅核試非常犀利，成個過程神不知鬼不覺行動迅捷絕冇拖泥帶水，保密功夫做到登峰造極，而且印度仲好成功噉透過支那對佢嘅核訛詐呢點嚟為佢自己辯護而最終緩解咗國際社會對印度嘅不滿，兼且印度頑強噉頂實國際輿論嘅壓力。呢次印度冒險核試所得成果異常豐碩，佢應該係瓦傑帕伊呢一生當中最重要嘅政治遺產，呢位詩人總理嘅沙pok令印度一舉奠定核武國家嘅地位。
我哋大粵人才濟濟，喺美加僑民根脈深厚，掌握核子同武器技術嘅粵裔美籍學者精英唔在少數。依家大粵有唔少核電站，因而可以為製造核武嘅關鍵一步：核子物料嘅提純濃縮提供物料同作業空間。海南島西邊嘅乾旱北熱帶草原同廣西西邊嘅貧瘠石灰岩山地啱晒用嚟做地下核試場。呢啲嘢都備齊之後，我哋就靜雞雞整喇，跟著嘅，就係搵定一個好時機，等我哋大粵嘅瓦傑帕伊嚟為大粵一舉奠定核武國家嘅地位喇。
343 粵獨至係真 其他講乜撚都假
343 粵獨至係真 其他講乜撚都假
講真，我對民主呢家嘢從嚟都係睇形勢，雖然呢兩年自由主義聲勢有所削弱，但係自由主義依家仲穩據著當今世界政治意識形態嘅主流位置，所以家陣粵獨唔搵自由主義嚟裝飾門面，顯然戇居。
我對粵民主嘅解讀係：粵民主係大粵世居各族嘅民主，非大粵世居土著，冇資格嚟享受同參與粵民主。大家應該清醒認知一樣嘢，就係我哋要嘅唔係泛民主，而係粵世居民主，粵世居民主就係剔除支那漢撈參與嘅粵民主。
自2010年嘅撐粵語到2011年2012年三鑊粵民反川撈暴亂，都明確顯示：粵獨嘅建基係民族主義而唔係自由主義。點揉合好民族主義同自由主義呢兩樣嘢，顯然係粵獨要面臨嘅挑戰。
我係真誠希望可以見到大粵各世居民族民眾共濟互諒嘅局面出現嘅，所以我一直都冇放棄過大粵世居各族民主共和嘅構想，我諗我哋宣傳粵獨嗰陣亦唔應該放棄呢一理想，呢裡頭除咗堅持理想之外，仲涉及到所謂“道德高點”問題，畢竟依家講獨裁人憎鬼厭，而揸著民主嘅招牌往往就會有運行。
攙雜撈元素嘅粵地“民主”粵獨絕唔認可，粵獨祇會認受粵世居民主，而最正嘅結果梗係粵世居民主可以同粵獨完美結合。但係相比政治理想嘅美好，政治現實好多時往往都係殘酷嘅，即使係呢個粵世居民主，我哋亦唔可以確保佢同粵獨係同步嘅，畢竟支那兩千幾年嚟嘅殖民對粵人嘅思維產生深刻烙印，喺呢陣時，粵獨就要果斷行動，嚴力脫支淨粵，呢個正係：粵獨至係真，其他講乜撚都假！粵獨點可以畀嗰啲支根未脫嘅愚民嘅所謂“民意”干擾把持？絕對唔可以！
講真，我對民主呢家嘢從嚟都係睇形勢，雖然呢兩年自由主義聲勢有所削弱，但係自由主義依家仲穩據著當今世界政治意識形態嘅主流位置，所以家陣粵獨唔搵自由主義嚟裝飾門面，顯然戇居。
我對粵民主嘅解讀係：粵民主係大粵世居各族嘅民主，非大粵世居土著，冇資格嚟享受同參與粵民主。大家應該清醒認知一樣嘢，就係我哋要嘅唔係泛民主，而係粵世居民主，粵世居民主就係剔除支那漢撈參與嘅粵民主。
自2010年嘅撐粵語到2011年2012年三鑊粵民反川撈暴亂，都明確顯示：粵獨嘅建基係民族主義而唔係自由主義。點揉合好民族主義同自由主義呢兩樣嘢，顯然係粵獨要面臨嘅挑戰。
我係真誠希望可以見到大粵各世居民族民眾共濟互諒嘅局面出現嘅，所以我一直都冇放棄過大粵世居各族民主共和嘅構想，我諗我哋宣傳粵獨嗰陣亦唔應該放棄呢一理想，呢裡頭除咗堅持理想之外，仲涉及到所謂“道德高點”問題，畢竟依家講獨裁人憎鬼厭，而揸著民主嘅招牌往往就會有運行。
攙雜撈元素嘅粵地“民主”粵獨絕唔認可，粵獨祇會認受粵世居民主，而最正嘅結果梗係粵世居民主可以同粵獨完美結合。但係相比政治理想嘅美好，政治現實好多時往往都係殘酷嘅，即使係呢個粵世居民主，我哋亦唔可以確保佢同粵獨係同步嘅，畢竟支那兩千幾年嚟嘅殖民對粵人嘅思維產生深刻烙印，喺呢陣時，粵獨就要果斷行動，嚴力脫支淨粵，呢個正係：粵獨至係真，其他講乜撚都假！粵獨點可以畀嗰啲支根未脫嘅愚民嘅所謂“民意”干擾把持？絕對唔可以！
342 殖民地人民對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動係無比正義！
342 殖民地人民對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動係無比正義！
對殖粵漢撈，我嘅主張一貫強硬，就係：全數嘅驅遣！徹底嘅淨粵！
我提出嘅淨粵理據好明確，就係：我哋唔係殖民者，我哋唔係統治者，我哋係畀人殖民，我哋係畀人統治。殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，無比正義！驅逐殖民統治者，係所有嘅殖民地人民嘅天賦權利！我哋大粵人民亦唔應該被褫奪呢一種權利！
我嘅觀點始終都係：所有，係所有嘅支那漢撈，對我大粵嚟講，都係殖民者！所有大粵本土嘅世居民族，包括粵族人、壯族人、潮族人、哎族人、畬族人（亦即係所謂嘅東江客）、瓊族人、黎族人、雷族人、岱儂族人（亦即係所謂嘅南壯）、瑤族人，都係被殖民者！殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，係無比正義嘅！之前，喺上世紀五六七十年代，世界上前殖民地國家，喺佢哋取得政治獨立之後，普遍有驅遣前宗主國遺民餘孽嘅行動！
1945年，滿洲帝國遭前蘇聯軍入侵而覆亡。支那漢撈，作為最新嘅滿洲入侵者，喺根本就唔屬於佢哋嘅滿洲帝國國土上高，都可以將過百萬嘅滿洲籍日本人強制驅逐遣返返日本。支那漢撈，當其時作為滿洲嘅統治者，竟然可以對處喺自己統治之下嘅、佢哋自認為對佢哋有威脅嘅異民族：滿洲籍日本人，進行有計劃，有步驟，整體連根拔起式嘅全族流放！呢樣嘢嘅性質，查實同納粹對猶太人嘅大規模毒殺冇幾大區別！因為，佢哋都係入侵者兼統治者，都對佢哋治下嘅，畀佢哋強烈猜疑嘅異民族，殘忍不仁！
而我哋大粵，就啱啱相反，我哋唔係殖民者，我哋唔係統治者，我哋係畀人殖民，我哋係畀人統治，驅逐殖民統治者，係所有！記住！係所有嘅殖民地人民嘅天賦權利！我哋大粵人民亦唔應該被褫奪呢一種權利！同支那1945-1947年喺滿洲對滿洲籍日本人唔光彩嘅所作所為相比，我哋逐撈，光明正大，義正辭嚴！因為，殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，無比正義！呢個唔係道唔道德嘅問題，呢個係民族權利嘅問題！
而且，當今支那，人所共厭，我哋大粵即使出現過激嘅反支舉措，主導當世輿論嘅美歐，斷亦唔會給予過太嘅呵斥。我大粵，喺滿、蒙、東土、圖博、臺、閩裡頭，係最有實力嘅反支前哨，我哋嘅存在，屏護著成個東南亞區嘅安全，我哋正處喺美、日、印、澳旨在封鎖支那南下東南亞嘅自由之弧最受力嘅弧底頂點，呢樣嘢，就係我哋大粵手度扐著最重嘅外交籌碼。
點至算殖粵支撈？好簡單，喺1912年1月1號，亦即係支那民國成立元年之後，進入兩廣同海南嘅支那漢人，統統都係殖粵嘅支那漢撈，佢同佢哋嘅仔女，都係殖民者！都要全數驅逐遣返返支那！
我根本就唔擔心有嚟自粵人內部嘅所謂“譴責”！因為，我清楚知道，逐撈淨粵喺大粵本土有著深厚嘅粵民認同！針唔gat到肉唔知痛！生活喺外域嘅粵人根本冇可能會理解得到我哋本土粵人有幾憎恨佢哋啲支撈！
而且，逐撈又唔係殺撈，算咩法西斯？我又冇話過要學納粹，要有計劃有步驟噉喺大粵本土毒殺啲支那漢撈，我祗係要佢哋消失，咪污染我哋嘅祖國，乜要撈消失就等同於對撈進行種族屠殺咩？驅遣一樣可以達至消失嘅效果，當然，比我持更強硬態度嘅，喺大粵本土嘅世居粵族人裡頭，亦絕唔會少。
普世價值呢家嘢查實係海鮮嚟，會變嘅，美歐自由主義嗰套嘢去到啲窮鬼第三世界國家人哋鬼睇妳咩，就靠齊噏普世價值妳就指望啲窮鬼第三世界國家喺聯合國樹投票撐妳？真係諗都唔使諗。銀彈政治永遠都會喺啲窮鬼第三世界有銷路，支那靠呢招籠絡啲非洲黑係萬試萬靈。
依家所謂嘅道德制高點查實祇係美歐自由主義嘅審美觀，同佢哋嘅審美觀相比，美歐自己嘅利益至係緊要嘅，美歐嘅利益係咩？係削弱支那！而粵獨顯然好符合呢點。若然利益符合，普世價值呢啲審美嘢當然可以行埋一邊，舊年嘅阿拉伯之春美歐係點對海灣嗰啲專制酋長國嘅，大家有眼睇。喺根本利益上，粵獨同美歐嘅關係係紮實堅固嘅，喺應付鬼佬嗰啲審美觀嘅事情上高，祇要粵獨唔做得過太張揚，美歐必定會隻眼開隻眼閉。
種族隔離？噉咪啫係要留啲撈喺大粵？大粵根本就唔會唔應該有撈！所有撈頭都要趕扯！既然所有撈都趕扯，噉仲點會有種族隔離？
殖粵支撈喺大粵盤剝我哋粵人利益，刮埋刮埋咁多不義之財，仲想我大粵畀水腳佢死返支那？呢班冚家鈴喺躝出大粵國境之前要將佢喺大粵嘅所有非法所得全數上繳，交屋交田交地交錢交金交銀交車交貨交晒佢所有不動產同所有流動資金出嚟至好扯，班仆街可以畀佢有條命返支那我哋大粵已經算係仁至義盡。
喺2010年撐粵語之後，2011同2012年又發生古巷新塘沙溪呢三單嘢，大粵本土粵人對殖粵支撈已經越嚟越唔耐煩。喺依家噉嘅時勢下低，粵獨顯然要徹底離棄各式軟性立場，祇有打民族主義牌至可以催谷粵獨。
學D記話齋，粵撈雜交種99%會傾撈，留呢班友喺大粵絕對係禍害，趕佢班友返支那係最好嘅選項。
粵撈雜交種由於有粵血統，所以返支那佢哋一樣會畀啲撈歧視排斥，祇有喺噉嘅環境下低，啲粵撈雜交種至會諗返起佢嘅粵起源，從而同撈製造麻煩。
粵撈雜交種就好似啲變性炸彈噉，喺大粵佢哋99%傾撈，喺支那又會有所傾粵，總之落喺邊個度邊個當衰。
對殖粵漢撈，我嘅主張一貫強硬，就係：全數嘅驅遣！徹底嘅淨粵！
我提出嘅淨粵理據好明確，就係：我哋唔係殖民者，我哋唔係統治者，我哋係畀人殖民，我哋係畀人統治。殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，無比正義！驅逐殖民統治者，係所有嘅殖民地人民嘅天賦權利！我哋大粵人民亦唔應該被褫奪呢一種權利！
我嘅觀點始終都係：所有，係所有嘅支那漢撈，對我大粵嚟講，都係殖民者！所有大粵本土嘅世居民族，包括粵族人、壯族人、潮族人、哎族人、畬族人（亦即係所謂嘅東江客）、瓊族人、黎族人、雷族人、岱儂族人（亦即係所謂嘅南壯）、瑤族人，都係被殖民者！殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，係無比正義嘅！之前，喺上世紀五六七十年代，世界上前殖民地國家，喺佢哋取得政治獨立之後，普遍有驅遣前宗主國遺民餘孽嘅行動！
1945年，滿洲帝國遭前蘇聯軍入侵而覆亡。支那漢撈，作為最新嘅滿洲入侵者，喺根本就唔屬於佢哋嘅滿洲帝國國土上高，都可以將過百萬嘅滿洲籍日本人強制驅逐遣返返日本。支那漢撈，當其時作為滿洲嘅統治者，竟然可以對處喺自己統治之下嘅、佢哋自認為對佢哋有威脅嘅異民族：滿洲籍日本人，進行有計劃，有步驟，整體連根拔起式嘅全族流放！呢樣嘢嘅性質，查實同納粹對猶太人嘅大規模毒殺冇幾大區別！因為，佢哋都係入侵者兼統治者，都對佢哋治下嘅，畀佢哋強烈猜疑嘅異民族，殘忍不仁！
而我哋大粵，就啱啱相反，我哋唔係殖民者，我哋唔係統治者，我哋係畀人殖民，我哋係畀人統治，驅逐殖民統治者，係所有！記住！係所有嘅殖民地人民嘅天賦權利！我哋大粵人民亦唔應該被褫奪呢一種權利！同支那1945-1947年喺滿洲對滿洲籍日本人唔光彩嘅所作所為相比，我哋逐撈，光明正大，義正辭嚴！因為，殖民地人民，喺爭取政治獨立嘅進程裡頭，對嚟自前宗主國嘅殖民者採取反擊驅逐行動，無比正義！呢個唔係道唔道德嘅問題，呢個係民族權利嘅問題！
而且，當今支那，人所共厭，我哋大粵即使出現過激嘅反支舉措，主導當世輿論嘅美歐，斷亦唔會給予過太嘅呵斥。我大粵，喺滿、蒙、東土、圖博、臺、閩裡頭，係最有實力嘅反支前哨，我哋嘅存在，屏護著成個東南亞區嘅安全，我哋正處喺美、日、印、澳旨在封鎖支那南下東南亞嘅自由之弧最受力嘅弧底頂點，呢樣嘢，就係我哋大粵手度扐著最重嘅外交籌碼。
點至算殖粵支撈？好簡單，喺1912年1月1號，亦即係支那民國成立元年之後，進入兩廣同海南嘅支那漢人，統統都係殖粵嘅支那漢撈，佢同佢哋嘅仔女，都係殖民者！都要全數驅逐遣返返支那！
我根本就唔擔心有嚟自粵人內部嘅所謂“譴責”！因為，我清楚知道，逐撈淨粵喺大粵本土有著深厚嘅粵民認同！針唔gat到肉唔知痛！生活喺外域嘅粵人根本冇可能會理解得到我哋本土粵人有幾憎恨佢哋啲支撈！
而且，逐撈又唔係殺撈，算咩法西斯？我又冇話過要學納粹，要有計劃有步驟噉喺大粵本土毒殺啲支那漢撈，我祗係要佢哋消失，咪污染我哋嘅祖國，乜要撈消失就等同於對撈進行種族屠殺咩？驅遣一樣可以達至消失嘅效果，當然，比我持更強硬態度嘅，喺大粵本土嘅世居粵族人裡頭，亦絕唔會少。
普世價值呢家嘢查實係海鮮嚟，會變嘅，美歐自由主義嗰套嘢去到啲窮鬼第三世界國家人哋鬼睇妳咩，就靠齊噏普世價值妳就指望啲窮鬼第三世界國家喺聯合國樹投票撐妳？真係諗都唔使諗。銀彈政治永遠都會喺啲窮鬼第三世界有銷路，支那靠呢招籠絡啲非洲黑係萬試萬靈。
依家所謂嘅道德制高點查實祇係美歐自由主義嘅審美觀，同佢哋嘅審美觀相比，美歐自己嘅利益至係緊要嘅，美歐嘅利益係咩？係削弱支那！而粵獨顯然好符合呢點。若然利益符合，普世價值呢啲審美嘢當然可以行埋一邊，舊年嘅阿拉伯之春美歐係點對海灣嗰啲專制酋長國嘅，大家有眼睇。喺根本利益上，粵獨同美歐嘅關係係紮實堅固嘅，喺應付鬼佬嗰啲審美觀嘅事情上高，祇要粵獨唔做得過太張揚，美歐必定會隻眼開隻眼閉。
種族隔離？噉咪啫係要留啲撈喺大粵？大粵根本就唔會唔應該有撈！所有撈頭都要趕扯！既然所有撈都趕扯，噉仲點會有種族隔離？
殖粵支撈喺大粵盤剝我哋粵人利益，刮埋刮埋咁多不義之財，仲想我大粵畀水腳佢死返支那？呢班冚家鈴喺躝出大粵國境之前要將佢喺大粵嘅所有非法所得全數上繳，交屋交田交地交錢交金交銀交車交貨交晒佢所有不動產同所有流動資金出嚟至好扯，班仆街可以畀佢有條命返支那我哋大粵已經算係仁至義盡。
喺2010年撐粵語之後，2011同2012年又發生古巷新塘沙溪呢三單嘢，大粵本土粵人對殖粵支撈已經越嚟越唔耐煩。喺依家噉嘅時勢下低，粵獨顯然要徹底離棄各式軟性立場，祇有打民族主義牌至可以催谷粵獨。
學D記話齋，粵撈雜交種99%會傾撈，留呢班友喺大粵絕對係禍害，趕佢班友返支那係最好嘅選項。
粵撈雜交種由於有粵血統，所以返支那佢哋一樣會畀啲撈歧視排斥，祇有喺噉嘅環境下低，啲粵撈雜交種至會諗返起佢嘅粵起源，從而同撈製造麻煩。
粵撈雜交種就好似啲變性炸彈噉，喺大粵佢哋99%傾撈，喺支那又會有所傾粵，總之落喺邊個度邊個當衰。
341 獨立國家嘅自豪！
341 獨立國家嘅自豪！
好奇怪，點解今屆倫敦奧運運動員入場式嗰陣冇澳門出場嘅？盧森堡之後應該係澳門再到之後嘅馬達加斯加至啱，而唔係馬達加斯加直接跟著盧森堡出嚟。
呢單嘢好明顯就係支那喺樹阻頭阻勢，乘機矮化澳門！
各國運動員代表揸著自己支國旗列隊步入奧運會場向嚟都係每屆奧運會開幕式嘅最精華部分，可以喺奧運主會場展示自己支國旗，係一種國際公認嘅獨立自主地位嘅象徵。
我本人就極之渴望我哋大粵可以盡速粵獨成功，以獨立國家嘅身份派出我哋嘅粵人健兒揸著我哋支木棉旗昂首列隊步入奧運會場。
可以參加奧運同獲准加入聯合國一樣，都係一種政治嘅自豪。南蘇丹點解咁想參加今屆倫敦奧運？係獨立國家嘅自豪！獨立嘅自豪吖！
好奇怪，點解今屆倫敦奧運運動員入場式嗰陣冇澳門出場嘅？盧森堡之後應該係澳門再到之後嘅馬達加斯加至啱，而唔係馬達加斯加直接跟著盧森堡出嚟。
呢單嘢好明顯就係支那喺樹阻頭阻勢，乘機矮化澳門！
各國運動員代表揸著自己支國旗列隊步入奧運會場向嚟都係每屆奧運會開幕式嘅最精華部分，可以喺奧運主會場展示自己支國旗，係一種國際公認嘅獨立自主地位嘅象徵。
我本人就極之渴望我哋大粵可以盡速粵獨成功，以獨立國家嘅身份派出我哋嘅粵人健兒揸著我哋支木棉旗昂首列隊步入奧運會場。
可以參加奧運同獲准加入聯合國一樣，都係一種政治嘅自豪。南蘇丹點解咁想參加今屆倫敦奧運？係獨立國家嘅自豪！獨立嘅自豪吖！
339 真正可以展現粵獨精神嘅歌：Beyond《不再猶豫》 鍾意講“實際”最好嗱嗱菻扯人 冇理想真係冇資格講粵獨
339 真正可以展現粵獨精神嘅歌：Beyond《不再猶豫》 鍾意講“實際”最好嗱嗱菻扯人 冇理想真係冇資格講粵獨
http://namyuekok.freeforums.org/beyond-t5356.html
—————————-
歌名: 不再猶豫
作曲: 家駒
填詞: 小美
曲長: 4:16
歌詞:
無聊望見了猶豫(誰人沒試過猶豫)
達到理想不太易 即使有信心鬥志卻抑止
誰人定我去或留 定我心中的宇宙 只想靠兩手向理想揮手
問句天幾高心中志比天更高 自信打不死的心態活到老
woo ho ho 我有我心底故事 親手寫上每段得失樂與悲與夢兒
woo ho ho 縱有創傷不退避
夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見
woo ho ho 親手寫上每段得失樂與悲與夢兒
woo ho ho 夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見
—————————-
點評：《不再猶豫》呢條歌並唔係Beyond最出名嘅代表作，但係從熱烈嘅樂曲節拍，抑或激越嘅歌詞氣勢嚟睇，《不再猶豫》都遠比佢哋其他歌曲優勝。
雖然Beyond唔似得許冠傑，佢哋啲粵語歌歌詞都係撈話行文，但係Beyond作為八九十年代香港粵語流行音樂巔峰時期嘅代表，至今依然喺粵語文化圈享有強大影響力，尤其係Beyond嘅粵語勵志歌，激昂向上，就最啱粵獨精神扐嚟做標識同代言。
《不再猶豫》歌詞裡頭嘅意境，啱好係而家粵獨思潮嘅真實體現，我最欣賞當中嘅“達到理想不太易 即使有信心鬥志卻抑止 誰人定我去或留 定我心中的宇宙 只想靠兩手向理想揮手 問句天幾高心中志比天更高 自信打不死的心態活到老”同最後嗰句“woo ho ho 夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見”。
睇返而家有啲口口聲聲話自己粵獨咗好多年嘅友，竟然同我大講特講“實際”，真係唔知佢啲粵獨原動力喺邊樹嚟？換個角度睇，查實理想都可以畀人刻意描述得好“空”咖，咁鍾意講“實際”，最好嗱嗱菻扯人，冇理想真係冇資格講粵獨。
http://namyuekok.freeforums.org/beyond-t5356.html
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歌名: 不再猶豫
作曲: 家駒
填詞: 小美
曲長: 4:16
歌詞:
無聊望見了猶豫(誰人沒試過猶豫)
達到理想不太易 即使有信心鬥志卻抑止
誰人定我去或留 定我心中的宇宙 只想靠兩手向理想揮手
問句天幾高心中志比天更高 自信打不死的心態活到老
woo ho ho 我有我心底故事 親手寫上每段得失樂與悲與夢兒
woo ho ho 縱有創傷不退避
夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見
woo ho ho 親手寫上每段得失樂與悲與夢兒
woo ho ho 夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見
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點評：《不再猶豫》呢條歌並唔係Beyond最出名嘅代表作，但係從熱烈嘅樂曲節拍，抑或激越嘅歌詞氣勢嚟睇，《不再猶豫》都遠比佢哋其他歌曲優勝。
雖然Beyond唔似得許冠傑，佢哋啲粵語歌歌詞都係撈話行文，但係Beyond作為八九十年代香港粵語流行音樂巔峰時期嘅代表，至今依然喺粵語文化圈享有強大影響力，尤其係Beyond嘅粵語勵志歌，激昂向上，就最啱粵獨精神扐嚟做標識同代言。
《不再猶豫》歌詞裡頭嘅意境，啱好係而家粵獨思潮嘅真實體現，我最欣賞當中嘅“達到理想不太易 即使有信心鬥志卻抑止 誰人定我去或留 定我心中的宇宙 只想靠兩手向理想揮手 問句天幾高心中志比天更高 自信打不死的心態活到老”同最後嗰句“woo ho ho 夢想有日達成找到心底夢想的世界 終可見”。
睇返而家有啲口口聲聲話自己粵獨咗好多年嘅友，竟然同我大講特講“實際”，真係唔知佢啲粵獨原動力喺邊樹嚟？換個角度睇，查實理想都可以畀人刻意描述得好“空”咖，咁鍾意講“實際”，最好嗱嗱菻扯人，冇理想真係冇資格講粵獨。
338 若然冇理想冇激情，噉仲嚟宣揚粵獨托咩？冇膽匪類不而直接返屋企攤落鋪床度瞓大覺好過
338 若然冇理想冇激情，噉仲嚟宣揚粵獨托咩？冇膽匪類不而直接返屋企攤落鋪床度瞓大覺好過
有人潑武裝粵獨冷水，話噉做係“癲”嘅，查實喺N年前我就寫過篇嘢，叫《豪同癲嘅關係》。不過諗返，家下宣揚粵獨查實都好唔“實際”，若然冇理想冇激情，噉仲嚟宣揚粵獨托咩？有啲冇膽匪類，都咪話嗌佢做喇，連諗下都驚死，噉不而直接返屋企攤落鋪床度瞓大覺好過喇。
乸佬風氣而家瀰漫大粵，粵獨人若然把持唔著一受佢沾染就會即刻姐手姐腳，甚至仲衰到下下都搵講求“實際”嚟做擋箭牌。成日話唔受洗腦，有啲人查實祇係唔受專權派洗腦，對自由派嘅洗腦，佢哋又會有幾多抵抗力呢？係零！
呢啲人，呢頭唔受支那撈洗腦，嗰頭就當正美國佬西歐人係皇帝，話要將大粵交畀美國佬西歐人殖民，連南海諸島都應該雙手奉上，再由美國佬揸Fit呢個島畀邊個嗰個島畀邊個。呢啲人，若然唔係美歐奴，就係單邊洗腦抵抗缺失症患者。
患有單邊洗腦抵抗缺失症嘅人，由左邊向佢右邊吹風佢唔會受，但係從右邊向佢左邊吹風佢就受晒，呢啲友，查實同啲完全嘅洗腦抵抗缺失症病人冇乜區別，妳好難話佢哋有獨立思維。
美國固然係粵獨嘅潛在贊助商，但係亦絕唔應該搵大粵嘅領土同主權去換取呢啲支援，南越吳庭艷埃及穆巴拉克也門薩利赫嘅下場或者可以令呢啲美歐奴清醒啲。
我哋宣揚粵獨嘅終極目標就係要令大粵獨立建國，祇要可以令大粵脫支獨立，任何途徑都唔應該排斥。粵獨祗需要同粵本土民族主義綑綁，而自由主義僅係粵獨嘅其中一種手段。
自由主義喺往後係咪可以繼續強勢要密切觀察，假如美歐狂谷嘅自由主義真係掂當，噉歐洲人就唔會有歐洲伊斯蘭化同黑鬼化嘅擔憂、歐美嘅白人種族主義就唔會急速回潮、俄羅斯亦唔會上演普京專權主義和平演變自由主義嘅戲碼、阿拉伯之春亦唔會實質變咗做伊斯蘭原教旨之春，而支共亦冇可能喺六四廿幾年後依然屹立不倒。
呢啲事至少可以令我哋睇到，自由主義並冇好似以往噉獨步世界政治，純粹嘅自由主義喺現實政治當中所佔嘅份額畀其他乜乜主義不斷蠶食，唔單祇噉，自由主義喺好多時已經成咗民族主義、宗教主義、種族主義、甚至專權主義復甦嘅外殼。粵獨推自由主義嘅民族主義，至少既合大粵情勢，又合國際政治時勢。
—————-
《豪同癲嘅關係》
https://jyutleijyutdim.wordpress.com/2010/11/04/071-%E8%B1%AA%E5%90%8C%E7%99%B2%E5%98%85%E9%97%9C%E4%BF%82/
有人潑武裝粵獨冷水，話噉做係“癲”嘅，查實喺N年前我就寫過篇嘢，叫《豪同癲嘅關係》。不過諗返，家下宣揚粵獨查實都好唔“實際”，若然冇理想冇激情，噉仲嚟宣揚粵獨托咩？有啲冇膽匪類，都咪話嗌佢做喇，連諗下都驚死，噉不而直接返屋企攤落鋪床度瞓大覺好過喇。
乸佬風氣而家瀰漫大粵，粵獨人若然把持唔著一受佢沾染就會即刻姐手姐腳，甚至仲衰到下下都搵講求“實際”嚟做擋箭牌。成日話唔受洗腦，有啲人查實祇係唔受專權派洗腦，對自由派嘅洗腦，佢哋又會有幾多抵抗力呢？係零！
呢啲人，呢頭唔受支那撈洗腦，嗰頭就當正美國佬西歐人係皇帝，話要將大粵交畀美國佬西歐人殖民，連南海諸島都應該雙手奉上，再由美國佬揸Fit呢個島畀邊個嗰個島畀邊個。呢啲人，若然唔係美歐奴，就係單邊洗腦抵抗缺失症患者。
患有單邊洗腦抵抗缺失症嘅人，由左邊向佢右邊吹風佢唔會受，但係從右邊向佢左邊吹風佢就受晒，呢啲友，查實同啲完全嘅洗腦抵抗缺失症病人冇乜區別，妳好難話佢哋有獨立思維。
美國固然係粵獨嘅潛在贊助商，但係亦絕唔應該搵大粵嘅領土同主權去換取呢啲支援，南越吳庭艷埃及穆巴拉克也門薩利赫嘅下場或者可以令呢啲美歐奴清醒啲。
我哋宣揚粵獨嘅終極目標就係要令大粵獨立建國，祇要可以令大粵脫支獨立，任何途徑都唔應該排斥。粵獨祗需要同粵本土民族主義綑綁，而自由主義僅係粵獨嘅其中一種手段。
自由主義喺往後係咪可以繼續強勢要密切觀察，假如美歐狂谷嘅自由主義真係掂當，噉歐洲人就唔會有歐洲伊斯蘭化同黑鬼化嘅擔憂、歐美嘅白人種族主義就唔會急速回潮、俄羅斯亦唔會上演普京專權主義和平演變自由主義嘅戲碼、阿拉伯之春亦唔會實質變咗做伊斯蘭原教旨之春，而支共亦冇可能喺六四廿幾年後依然屹立不倒。
呢啲事至少可以令我哋睇到，自由主義並冇好似以往噉獨步世界政治，純粹嘅自由主義喺現實政治當中所佔嘅份額畀其他乜乜主義不斷蠶食，唔單祇噉，自由主義喺好多時已經成咗民族主義、宗教主義、種族主義、甚至專權主義復甦嘅外殼。粵獨推自由主義嘅民族主義，至少既合大粵情勢，又合國際政治時勢。
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《豪同癲嘅關係》
https://jyutleijyutdim.wordpress.com/2010/11/04/071-%E8%B1%AA%E5%90%8C%E7%99%B2%E5%98%85%E9%97%9C%E4%BF%82/
337 支那威脅幾時都係清除去支那化阻力嘅殺手鍊
337 支那威脅幾時都係清除去支那化阻力嘅殺手鍊
咪搵廣州講事講非，廣州“憤青”？後生嘅土生廣州人冇幾多個對撈屄嘢感興趣，佢哋更關注嘅係本土文化。咪將喺廣州嘅撈頭同呃到廣州戶口嘅撈頭以及喺廣州出世嘅撈二代撈三代同真正嘅粵本土土生廣州人混淆，喺廣州現身嘅撈頭憤青並唔可以代表廣州，就有如撈頭司機喺廣東車死撈頭細路並唔可以代表廣東人有幾敗壞。經過撐粵語、古巷、新塘同沙溪呢幾單嘢，粵人都醒水咗唔少，當啲所謂嘅“同胞”喺大粵搞屎棍嗰陣，係人都會覺醒到佢哋同我哋係唔同路嘅。
喺大粵嚴力去支那化必定要做，即使再大代價亦都要做，因為噉事關大粵可唔可以做到真正嘅文化獨立，冇真正嘅文化獨立，大粵就唔可能真正長久續存（長久續存係指至少存國1000年以上），喺人都唔想大粵政治獨立冇幾年又因為文化嘅原因而畀支那吞滅。文化獨立係政治獨立嘅泉源，有文化獨立，即使一度亡國亦有機會復國，冇文化獨立，亡國之後就徹底玩完，永遠都唔會再有東山再起嘅機會。當年支那明朝喺15世紀曾經一度吞滅越南，就係因為越南人意識到自己同支那人嘅唔同，所以群起反抗，結果唔使幾耐就畀佢哋順利復國。蒙古曾經幾度畀支那吞並，但係因為蒙古人始終頑強噉保持著佢哋明顯唔同於支那系嘅原生文化，所以今日獨立嘅蒙古民族國家至得以奠定。圖博東土，雖然而家畀支那殖民，但係佢哋始終保有佢哋獨特嘅文化同語言，佢哋亦終必有機會重新復國。反觀滿洲人，同支撈深度“融合”，滿文化盡失，滿洲復國根本冇任何文化支撐，而家所謂嘅“滿獨”，不過係啲東北撈喺度借屍還魂借殼上市，滿洲已經冇任何機會再變返成以前嘅滿洲，因為，滿洲人就有如契丹人女真人一樣，經已係一個死亡嘅民族。
當支那畀大粵高強壓力嗰陣，喺大粵嚴力去支那化嘅阻力就必定會劇減，支那威脅，幾時都係清除去支那化阻力嘅殺手鍊。去支那化最最關鍵嘅一步，就係粵文拉丁化，當支那對大粵進行軍事威嚇甚至核訛詐嗰陣，果斷提出使用漢字會洩露軍事機密同國家機密，應該全面喺軍政系統強制使用拉丁粵文，試問又有邊個喺呢一情勢下會反對呢一構想？因為支那威脅，所以去支那化=拉丁粵文=粵國安全，有軍政系統開咗個頭，對反去支那化同使用漢字就會構成輿論壓力，喺噉嘅氛圍下低，民間自必然會對去支那化採取跟進態度，因為冇人想對自己嘅國家不利，亦冇人想畀人認為對自己嘅國家不利。民意好多時會彰顯羊群效應屬性，粵獨推去支那化，祇要使啱力水把握好時期借力打力，噉我哋去支那化嘅阻力自然大減。各位咪唔記得，自由主義嘅大本營美國，喺911之後突擊頒佈咗多項法令，嚴厲收緊國民嘅人身自由，當其時美國人多數選擇順從，試問假如冇911而美國政府又整啲噉嘢出嚟，佢哋唔反至奇。
咪搵廣州講事講非，廣州“憤青”？後生嘅土生廣州人冇幾多個對撈屄嘢感興趣，佢哋更關注嘅係本土文化。咪將喺廣州嘅撈頭同呃到廣州戶口嘅撈頭以及喺廣州出世嘅撈二代撈三代同真正嘅粵本土土生廣州人混淆，喺廣州現身嘅撈頭憤青並唔可以代表廣州，就有如撈頭司機喺廣東車死撈頭細路並唔可以代表廣東人有幾敗壞。經過撐粵語、古巷、新塘同沙溪呢幾單嘢，粵人都醒水咗唔少，當啲所謂嘅“同胞”喺大粵搞屎棍嗰陣，係人都會覺醒到佢哋同我哋係唔同路嘅。
喺大粵嚴力去支那化必定要做，即使再大代價亦都要做，因為噉事關大粵可唔可以做到真正嘅文化獨立，冇真正嘅文化獨立，大粵就唔可能真正長久續存（長久續存係指至少存國1000年以上），喺人都唔想大粵政治獨立冇幾年又因為文化嘅原因而畀支那吞滅。文化獨立係政治獨立嘅泉源，有文化獨立，即使一度亡國亦有機會復國，冇文化獨立，亡國之後就徹底玩完，永遠都唔會再有東山再起嘅機會。當年支那明朝喺15世紀曾經一度吞滅越南，就係因為越南人意識到自己同支那人嘅唔同，所以群起反抗，結果唔使幾耐就畀佢哋順利復國。蒙古曾經幾度畀支那吞並，但係因為蒙古人始終頑強噉保持著佢哋明顯唔同於支那系嘅原生文化，所以今日獨立嘅蒙古民族國家至得以奠定。圖博東土，雖然而家畀支那殖民，但係佢哋始終保有佢哋獨特嘅文化同語言，佢哋亦終必有機會重新復國。反觀滿洲人，同支撈深度“融合”，滿文化盡失，滿洲復國根本冇任何文化支撐，而家所謂嘅“滿獨”，不過係啲東北撈喺度借屍還魂借殼上市，滿洲已經冇任何機會再變返成以前嘅滿洲，因為，滿洲人就有如契丹人女真人一樣，經已係一個死亡嘅民族。
當支那畀大粵高強壓力嗰陣，喺大粵嚴力去支那化嘅阻力就必定會劇減，支那威脅，幾時都係清除去支那化阻力嘅殺手鍊。去支那化最最關鍵嘅一步，就係粵文拉丁化，當支那對大粵進行軍事威嚇甚至核訛詐嗰陣，果斷提出使用漢字會洩露軍事機密同國家機密，應該全面喺軍政系統強制使用拉丁粵文，試問又有邊個喺呢一情勢下會反對呢一構想？因為支那威脅，所以去支那化=拉丁粵文=粵國安全，有軍政系統開咗個頭，對反去支那化同使用漢字就會構成輿論壓力，喺噉嘅氛圍下低，民間自必然會對去支那化採取跟進態度，因為冇人想對自己嘅國家不利，亦冇人想畀人認為對自己嘅國家不利。民意好多時會彰顯羊群效應屬性，粵獨推去支那化，祇要使啱力水把握好時期借力打力，噉我哋去支那化嘅阻力自然大減。各位咪唔記得，自由主義嘅大本營美國，喺911之後突擊頒佈咗多項法令，嚴厲收緊國民嘅人身自由，當其時美國人多數選擇順從，試問假如冇911而美國政府又整啲噉嘢出嚟，佢哋唔反至奇。
336 法輪功已經現晒形 粵獨依家更要提防未現形嘅撈民運
336 法輪功已經現晒形 粵獨依家更要提防未現形嘅撈民運
從宗教上高睇，每樣宗教都歌頌神蹟，法輪功抬舉李乜志唔令人意外，法輪功嘅宗教理論粵獨毋須理會，我哋祗需要知道法輪功嘅政治取態係支那傳統保守派就得。
法輪功唔係好嘢係人都知，但係啲撈民運更要提防。而家但凡六四，唔少香港人都七情上面，呢頭反完蝗蟲，嗰頭就同啲撈民運攬頭攬頸，噉本身就好扭曲，極唔正常，呢啲友全部都係斯德哥爾摩症候群嘅重症患者，用一句D記嘅話嚟形容，呢啲係精神分裂。
香港人要清楚知道佢同北邊嘅支那人唔同，香港人同支那人係兩個唔同嘅族群，支那人嘅母語漢語同香港人嘅母語粵語完全唔同，香港人並唔係支那人當中嘅一員。每一年都有六四，又唔見其他民主國家嘅人諸如日本人韓國人泰國人美國人澳洲人甚至星加坡人咁七情上面？因為，佢哋好清楚，呢啲係外人嘅事，外國嘅事，唔關我哋自己事，所以，毋須太過上心。
唔同撈民運徹底分割，港獨咪使旨意可以更進一步，比港獨處境更危嘅粵獨就更之然，粵獨若然冇粵本土民族主義護持，就齋舉自由民主塊牌，唔使幾耐，粵獨就會迷失方向，畀撈民運熔滅同收編，粵人將再陷畀支那漢撈殖民嘅境地。況且，支那即使有民選，粵人亦冇可能會有出頭之日，因為，粵人同撈頭嘅人口比例係1比10，喺支那嘅架構之內，粵人永遠係邊緣少數，支那民選絕唔會誕生出粵獨。
我哋真係應該多得普京生嘅生動表演，若然唔係佢，我哋都仲以為和平演變係自由憲政對獨裁專權嘅專利，不過普京生同一向習慣專權統治嘅俄國人用現實行動話畀我哋知，和平演變並唔係自由憲政嘅專利，獨裁專權一樣可以和平演變自由憲政，而且仲要合憲合法噉演變。
支那人同俄國人查實都係一類人，支那人身度嘅“東方文化”基因比起俄國人有過之而無不及，咪旨意啲撈民運可以改變到呢樣嘢，即使支那有機會民主化，亦極可能民主唔得好耐，最終都會變成而家俄國噉款。
支俄依家事實上已經構成獨裁專權軸心，獨裁專權政體睇樣恢復咗唔少活力，呢樣嘢美歐系初時並冇察覺，依家補鑊似乎有多少遲。喺俄國勢弱嗰陣，美歐系就全力進行北約東擴，完全放生支那，結果依家支那勢勁，就嗱嗱菻諗計填氹。不過無論係北約東擴抑或係亞太圍堵，美歐系實際上都係做緊防禦，佢哋完全冇派兵攻打支俄本土嘅打算，而支俄依家亦甚少考慮本土守備嘅問題，而係一心想兵力外延，“恢復過往榮耀”，喺未來一段時間，獨裁專權軸心將轉守為攻。
面對即將到嚟嘅噉嘅變局，粵獨真係要諗清楚點行法，指望美國出兵支那本土直接同支軍交戰根本冇可能，等美軍佔領大粵然後再順勢粵獨嘅諗法建議去食多啲大頭蔥菜再諗，喺粵地扶植反抗軍相信係美國嘅第一選項。
喺粵獨初期，政體揀擇好緊要，完全嘅自由憲政必定唔係佳選，因為呢種政體本身就係離散嘅，難以喺短時間之內形成聚合力，冇充足效能應付嚟自專權支那高強度嘅軍事進攻。
韓國係半島，臺灣日本係島國，本土又都同支那完全隔開，兼且又有沖繩關島美軍就近駐守防備，所以佢哋有本錢玩“細心聆聽各方聲音謀求達成共識”嘅政治遊戲，但係大粵唔同，大粵同支那有幾千公里嘅陸上邊界，支軍就喺側近，大粵冇時間亦玩唔起呢種遊戲，喺大粵獨立戰爭時期，粵獨絕對需要一個強力政府嚟應對支那。
從宗教上高睇，每樣宗教都歌頌神蹟，法輪功抬舉李乜志唔令人意外，法輪功嘅宗教理論粵獨毋須理會，我哋祗需要知道法輪功嘅政治取態係支那傳統保守派就得。
法輪功唔係好嘢係人都知，但係啲撈民運更要提防。而家但凡六四，唔少香港人都七情上面，呢頭反完蝗蟲，嗰頭就同啲撈民運攬頭攬頸，噉本身就好扭曲，極唔正常，呢啲友全部都係斯德哥爾摩症候群嘅重症患者，用一句D記嘅話嚟形容，呢啲係精神分裂。
香港人要清楚知道佢同北邊嘅支那人唔同，香港人同支那人係兩個唔同嘅族群，支那人嘅母語漢語同香港人嘅母語粵語完全唔同，香港人並唔係支那人當中嘅一員。每一年都有六四，又唔見其他民主國家嘅人諸如日本人韓國人泰國人美國人澳洲人甚至星加坡人咁七情上面？因為，佢哋好清楚，呢啲係外人嘅事，外國嘅事，唔關我哋自己事，所以，毋須太過上心。
唔同撈民運徹底分割，港獨咪使旨意可以更進一步，比港獨處境更危嘅粵獨就更之然，粵獨若然冇粵本土民族主義護持，就齋舉自由民主塊牌，唔使幾耐，粵獨就會迷失方向，畀撈民運熔滅同收編，粵人將再陷畀支那漢撈殖民嘅境地。況且，支那即使有民選，粵人亦冇可能會有出頭之日，因為，粵人同撈頭嘅人口比例係1比10，喺支那嘅架構之內，粵人永遠係邊緣少數，支那民選絕唔會誕生出粵獨。
我哋真係應該多得普京生嘅生動表演，若然唔係佢，我哋都仲以為和平演變係自由憲政對獨裁專權嘅專利，不過普京生同一向習慣專權統治嘅俄國人用現實行動話畀我哋知，和平演變並唔係自由憲政嘅專利，獨裁專權一樣可以和平演變自由憲政，而且仲要合憲合法噉演變。
支那人同俄國人查實都係一類人，支那人身度嘅“東方文化”基因比起俄國人有過之而無不及，咪旨意啲撈民運可以改變到呢樣嘢，即使支那有機會民主化，亦極可能民主唔得好耐，最終都會變成而家俄國噉款。
支俄依家事實上已經構成獨裁專權軸心，獨裁專權政體睇樣恢復咗唔少活力，呢樣嘢美歐系初時並冇察覺，依家補鑊似乎有多少遲。喺俄國勢弱嗰陣，美歐系就全力進行北約東擴，完全放生支那，結果依家支那勢勁，就嗱嗱菻諗計填氹。不過無論係北約東擴抑或係亞太圍堵，美歐系實際上都係做緊防禦，佢哋完全冇派兵攻打支俄本土嘅打算，而支俄依家亦甚少考慮本土守備嘅問題，而係一心想兵力外延，“恢復過往榮耀”，喺未來一段時間，獨裁專權軸心將轉守為攻。
面對即將到嚟嘅噉嘅變局，粵獨真係要諗清楚點行法，指望美國出兵支那本土直接同支軍交戰根本冇可能，等美軍佔領大粵然後再順勢粵獨嘅諗法建議去食多啲大頭蔥菜再諗，喺粵地扶植反抗軍相信係美國嘅第一選項。
喺粵獨初期，政體揀擇好緊要，完全嘅自由憲政必定唔係佳選，因為呢種政體本身就係離散嘅，難以喺短時間之內形成聚合力，冇充足效能應付嚟自專權支那高強度嘅軍事進攻。
韓國係半島，臺灣日本係島國，本土又都同支那完全隔開，兼且又有沖繩關島美軍就近駐守防備，所以佢哋有本錢玩“細心聆聽各方聲音謀求達成共識”嘅政治遊戲，但係大粵唔同，大粵同支那有幾千公里嘅陸上邊界，支軍就喺側近，大粵冇時間亦玩唔起呢種遊戲，喺大粵獨立戰爭時期，粵獨絕對需要一個強力政府嚟應對支那。
335 覆頭文字粵：東亞馬克思算乜？係做都做洪秀全第三：大粵嘅卡斯特羅喇！
335 覆頭文字粵：東亞馬克思算乜？係做都做洪秀全第三：大粵嘅卡斯特羅喇！
粵港關係係點攤著喺度，根本毋須人離間，港獨賴以存在嘅基石—反大陸，事實上會誤傷大粵。粵港分野源自粵港分屬兩個唔同嘅架構體系，粵港冇可能統合，係冇政治遠見嘅傻仔至會認為粵港仲係一家。粵港祗屬親緣國家關係，粵港係國同國嘅關係，而唔係同屬同一個國家嘅關係。粵港關係係緊密但有競爭嘅國際關係（星馬亦係呢種關係），而唔係國內關係。
相反，離間廣州同大粵其他埞方嘅關係就非常嚴重，噉係撕裂緊大粵國家內部嘅精誠團結。廣州喺大粵嘅地位亦擺著喺度，根本毋須人刻意抬高。
人哋商業公司喺做大茶飯之前都要諗計度橋整份項目計劃或者標書喇，更何況係粵獨咁大諗頭嘅嘢？任何大計首先都係要隻腦行先，再釐定出個一個藍圖同綱領出嚟，之後再會有針對具體方案嘅行動部署，而唔係靠齋水。喺IM度水嚟水去根本冇辦法建構出一套完整嘅粵獨理念，亦唔可能策動得到有高政治追求嘅行動。咪嗱埋都話係支那撈頭“翻版”，呢啲祗係管理學上一啲常識嚟咋。
又搵講求實際嚟做擋箭牌？篤穿佢就係冇大志冇遠見，話粵人講求實際，推啲激嘢粵人唔受，實質不過係冇信心引領粵人覺醒同作反，至少係喺思維方面嘅作反。粵獨嘅先知、粵獨嘅引領者，又點可以咁唔堅持，咁冇信心嘅呢？
淩駕所有粵獨人？我有噉做過咩？我話我係粵獨嘅先知，但係我冇阻著其他粵獨人發表佢哋嘅高論喎，妳發表啲嘢，唔通就唔畀人哋反表反意見囉喎？我啲帖都成日畀人彈喇。D記、鐘記、lilian、Azuseulep呢幾位資深粵獨人嘅觀點我都明文發帖反對過，又唔見人哋話我“淩駕”。細佬，畀啲心機諗諗妳套嘢仲好過喇，重要嘅唔係識彈，而係要識唱。
東亞馬克思算乜？係做都做洪秀全第三：大粵嘅卡斯特羅喇！卡斯特羅敢死隊坐艇仔登陸並佔領古巴嘅事，家喻戶曉，連日本嘅遊戲製作公司都將佢整成遊戲，並風靡紅白機同街機時代。先唔好講卡斯特羅啲極左思維點點點，就齋講佢率領敢死隊坐艇仔登陸古巴本島，經過幾年嘅搏殺，捽之畀佢創建咗佢嘅理想之國呢點，就值得粵獨人去借鏡喇。睇睇人哋對佢哋自己嘅政治信念係幾咁堅持同堅定喇！堅持、堅定、信心、野心，係粵獨人必備嘅素養。
粵港關係係點攤著喺度，根本毋須人離間，港獨賴以存在嘅基石—反大陸，事實上會誤傷大粵。粵港分野源自粵港分屬兩個唔同嘅架構體系，粵港冇可能統合，係冇政治遠見嘅傻仔至會認為粵港仲係一家。粵港祗屬親緣國家關係，粵港係國同國嘅關係，而唔係同屬同一個國家嘅關係。粵港關係係緊密但有競爭嘅國際關係（星馬亦係呢種關係），而唔係國內關係。
相反，離間廣州同大粵其他埞方嘅關係就非常嚴重，噉係撕裂緊大粵國家內部嘅精誠團結。廣州喺大粵嘅地位亦擺著喺度，根本毋須人刻意抬高。
人哋商業公司喺做大茶飯之前都要諗計度橋整份項目計劃或者標書喇，更何況係粵獨咁大諗頭嘅嘢？任何大計首先都係要隻腦行先，再釐定出個一個藍圖同綱領出嚟，之後再會有針對具體方案嘅行動部署，而唔係靠齋水。喺IM度水嚟水去根本冇辦法建構出一套完整嘅粵獨理念，亦唔可能策動得到有高政治追求嘅行動。咪嗱埋都話係支那撈頭“翻版”，呢啲祗係管理學上一啲常識嚟咋。
又搵講求實際嚟做擋箭牌？篤穿佢就係冇大志冇遠見，話粵人講求實際，推啲激嘢粵人唔受，實質不過係冇信心引領粵人覺醒同作反，至少係喺思維方面嘅作反。粵獨嘅先知、粵獨嘅引領者，又點可以咁唔堅持，咁冇信心嘅呢？
淩駕所有粵獨人？我有噉做過咩？我話我係粵獨嘅先知，但係我冇阻著其他粵獨人發表佢哋嘅高論喎，妳發表啲嘢，唔通就唔畀人哋反表反意見囉喎？我啲帖都成日畀人彈喇。D記、鐘記、lilian、Azuseulep呢幾位資深粵獨人嘅觀點我都明文發帖反對過，又唔見人哋話我“淩駕”。細佬，畀啲心機諗諗妳套嘢仲好過喇，重要嘅唔係識彈，而係要識唱。
東亞馬克思算乜？係做都做洪秀全第三：大粵嘅卡斯特羅喇！卡斯特羅敢死隊坐艇仔登陸並佔領古巴嘅事，家喻戶曉，連日本嘅遊戲製作公司都將佢整成遊戲，並風靡紅白機同街機時代。先唔好講卡斯特羅啲極左思維點點點，就齋講佢率領敢死隊坐艇仔登陸古巴本島，經過幾年嘅搏殺，捽之畀佢創建咗佢嘅理想之國呢點，就值得粵獨人去借鏡喇。睇睇人哋對佢哋自己嘅政治信念係幾咁堅持同堅定喇！堅持、堅定、信心、野心，係粵獨人必備嘅素養。
334 粵獨人要知道自己嘅偉大 要堅定 千祈咪受嗰啲愚昧民智未開嘅所謂“普羅民意”干擾
334 粵獨人要知道自己嘅偉大 要堅定 千祈咪受嗰啲愚昧民智未開嘅所謂“普羅民意”干擾
粵獨人咪將我哋自己睇得咁扁，事實上我哋已經好偉大，因為我哋係粵獨嘅先知，我哋係粵獨嘅引領者，各位粵獨先知明未？
民主唔等於民粹，更加唔等於粵獨可以畀嗰啲愚昧民智未開嘅所謂“普羅民意”綁架同反制。唔通而家啲“普羅民意”一時間冇辦法形成多數認受粵獨，噉我哋就唔去馬粵獨囉喎？噉簡直荒謬！
粵獨嘅思維同理念事實上祗有少數粵獨嘅先知可以率先感悟並創造出嚟。而家粵人愚昧普遍民智未開，就需要粵獨先知嘅理念思想去點醒佢哋。
所以各位粵獨先知嘅立場要堅定同堅持，任何準備跪低嘅言論同姿態都會對粵獨造成嚴重傷害。
粵獨人咪將我哋自己睇得咁扁，事實上我哋已經好偉大，因為我哋係粵獨嘅先知，我哋係粵獨嘅引領者，各位粵獨先知明未？
民主唔等於民粹，更加唔等於粵獨可以畀嗰啲愚昧民智未開嘅所謂“普羅民意”綁架同反制。唔通而家啲“普羅民意”一時間冇辦法形成多數認受粵獨，噉我哋就唔去馬粵獨囉喎？噉簡直荒謬！
粵獨嘅思維同理念事實上祗有少數粵獨嘅先知可以率先感悟並創造出嚟。而家粵人愚昧普遍民智未開，就需要粵獨先知嘅理念思想去點醒佢哋。
所以各位粵獨先知嘅立場要堅定同堅持，任何準備跪低嘅言論同姿態都會對粵獨造成嚴重傷害。
333 要搞清同分清咩係粵族 咩係粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭（漢族）
333 要搞清同分清咩係粵族 咩係粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭（漢族）
粵族真實而且事實存在，以粵語為母語，世居大粵（兩廣）嘅人群，就係粵族。粵族嘅全民民族覺醒仲未完全展開，所以至有人戇居噉認為粵族唔存在。
睇嘢要睇深啲，假如粵族真係唔存在，噉就唔會有粵語，亦唔會有2010年嘅撐粵語運動。香港而家嘅反蝗反雙非，好大程度上係建基喺粵撈有別嘅認知上嘅。
搵香港嚟同大粵比係搞笑同無知嘅，大粵嘅粵語人群係世居嘅，所以佢哋係粵族。香港嘅粵語人群好多都世居香港或者嚟自大粵嘅粵族世居區，呢啲人係粵族無疑。當然，香港裡頭亦有大量粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭，呢啲人講粵語，不過佢哋顯然唔願意承認佢哋自己係粵族，而粵獨同樣唔會承認佢哋。梁振英就係一個典型嘅識講粵語粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭。
要搞清同分清咩係粵族，咩係粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭（漢族），咁好緊要，尤其係喺香港。
粵族真實而且事實存在，以粵語為母語，世居大粵（兩廣）嘅人群，就係粵族。粵族嘅全民民族覺醒仲未完全展開，所以至有人戇居噉認為粵族唔存在。
睇嘢要睇深啲，假如粵族真係唔存在，噉就唔會有粵語，亦唔會有2010年嘅撐粵語運動。香港而家嘅反蝗反雙非，好大程度上係建基喺粵撈有別嘅認知上嘅。
搵香港嚟同大粵比係搞笑同無知嘅，大粵嘅粵語人群係世居嘅，所以佢哋係粵族。香港嘅粵語人群好多都世居香港或者嚟自大粵嘅粵族世居區，呢啲人係粵族無疑。當然，香港裡頭亦有大量粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭，呢啲人講粵語，不過佢哋顯然唔願意承認佢哋自己係粵族，而粵獨同樣唔會承認佢哋。梁振英就係一個典型嘅識講粵語粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭。
要搞清同分清咩係粵族，咩係粵化咗嘅粵面撈心嘅撈頭（漢族），咁好緊要，尤其係喺香港。
332 建立單一純粵國家唔係好翹 對粵族國家嘅長久續存同長遠發展都冇助益
332 建立單一純粵國家唔係好翹 對粵族國家嘅長久續存同長遠發展都冇助益
對於大粵世居民族，舊年我展開咗一個都幾詳盡嘅調查統計，結果發現，喺大粵民國嘅本土（包括兩廣海南全境、毗鄰兩廣嘅贛南湘南黔南部分地域、滇東南文山州同紅河州、越北高平，唔計香港澳門同西粵嘅雲貴涼山），總共有92個世居民族。對世居民族嘅認定，唔係越少越好，而係越多越好越散越好，因為祇有噉做，至會更明顯噉突顯出粵族人口喺大粵嘅數量優勢。
大粵必定係多民族國家，因為大粵境內有多個世居民族分佈而粵族喺人口數量上又唔佔絕對優勢嘅現實已經決定咗呢樣嘢冇得改變。大粵境內多個世居民族共處共存嘅格局唔係近呢幾十年或者近呢一兩百年先至形成，呢種分佈格局嘅歷史起碼超過五六百年甚至係千年以上。
根據2010年支那第六次人口普查公佈數據，經精細推算，剔除殖粵生熟諸撈，現時大粵境內（包括兩廣海南全境、毗鄰兩廣嘅贛南湘南黔南部分地域、滇東南文山州同紅河州、越北高平，唔計香港澳門）各世居民族總人口係1.4億，而粵族（包括四邑人同蜑家人）人口祇有5600萬，僅佔大粵世居總人口嘅40%。即使畀妳加埋港澳嗰750萬，呢一比率亦祗係輕微上升3個百分點至43%，仍然唔過半數。40%係咩概念？呢個數字連簡單多數都達唔到，我哋查實一睇到呢個40%，就知道任何提出要喺大粵全境建立單一純粵國家嘅諗法都係嚴重欠缺政治智慧嘅。
而提出祗喺粵族世居區域建立純粵國家嘅諗法同樣冇經過軍事守備上嘅周密考量。我哋睇地圖都應該知，即使喺大粵，而家粵族人世居地所佔嘅地盤亦都係非常細嘅，無非係珠三角+廣東西部+廣西東部，呢一支離破碎嘅版圖同嶺南嘅自然邊界完全唔嗱更，以軍事角度睇，噉係冇腹地冇縱深根本冇險可守，支那可以輕易噉從東邊嘅汕尾河源方向、北邊嘅韶關桂林方向、西邊嘅南寧柳州方向、南邊嘅雷州海南方向對大粵進行四面合圍夾擊，從呢啲路徑進入大粵喺天然地形上講可以話冇遮冇攔，極之適合機械化大規模行軍。假如大粵係置之喺細國林立嘅歐洲，噉呢種犬牙交錯冇險可守嘅版圖或者仲勉強可以接受，但係事實上大粵就喺強橫嘅支那側近，大粵接受呢種犬牙交錯支離破碎嘅疆界同版圖，顯然係致命錯誤。若然大粵僅係實控著純粵地區，噉大粵嘅心臟同精華：廣州同珠三角距離粵支邊境就唔足200公里，最近嘅地方直線距離甚至祇有120公里（新豐英德方向），大粵防務壓力之大可想而知。係人都唔想做首爾第二，成日生活喺北韓嗰成千門火炮嘅陰影之下。
因為粵支邊境離大粵要害地帶足夠近，所以支那根本就唔使出動重皮嘅先進定翼機同精密制導飛彈，支那嘅火箭炮射程最遠可以去到180公里（佢嘅升級版據稱更可以射到350公里之外），呢種火箭炮造價低廉維護方便而且係裝喺輪式車度機動性強部署快捷，若然支那好似北韓噉搵成千門呢種火箭炮嚟對實珠三角噉我哋絕對有排煩。火箭炮雖然打擊精度唔高但係佢屬密集火力，最適宜用嚟做面覆蓋式飽和攻擊，兼且佢突襲性強，即使我哋有愛國者III，亦根本冇用，就好似一隻鷹或者一群鷹冇辦法壓制到鋪天蓋地嘅蝗蟲一樣。即使我哋密集部署防空高砲同防空高射機槍嚟對付支那嘅密集火箭炮攻擊，我哋亦冇辦法確保呢啲支那火箭炮彈唔落入佢嘅攻擊目標區，飽和攻擊係好難100%完全防禦嘅。當然我哋可以對支那嘅火箭炮陣地實施空襲，不過支那同樣可以出動戰機反制，而且支那嘅作戰戰機數量顯然唔會輸蝕得過大粵。
喺而家單一民族國家發育最典型嘅歐洲，各個國家相隔都唔遠。係吖，我嘅精華要害地方係離妳嘅邊境好近，但係妳嘅首都離我嘅邊界亦唔遠呢，大家都係彼此制衡著，噉自然就有價講。而純粵嘅大粵呢？廣州距離粵支邊境最近嘅地方祇有120公里，而粵支邊境距離北京至少有2000公里，支那用廉價嘅火箭炮就可以輕易噉威脅到廣州，而大粵就要搵中遠程飛彈至可以打到北京，支那打100個火箭炮都可能平價過我哋打1支中遠程飛彈，噉仲點會有價講？
無論係喺大粵全境建立單一純粵國家，抑或係喺粵族世居區域建立單一純粵國家，呢兩種諗法對粵族國家嘅續存同長遠發展都係不利嘅。想要得到一個穩定而長久安寧嘅大粵，粵獨/粵族向大粵境內其他世居民族作出讓利妥協係必然要做嘅事。即使衹提出聯合壯侗黎瑤，噉呢個國家嘅性質亦會即刻轉變成多民族國家，粵獨必然要構建一套理念又好思維又好意識形態又好嚟迎合呢種轉變。
喺當今世界，一個國家擁有多個世居民族係常見現象，而一個多民族國家嘅國名，往往就係以佢嘅主體民族嘅族名嚟命名嘅，譬如喺大粵側近，就有越南、柬埔寨、寮國、泰國、緬甸、馬來西亞，遠啲嘅有蒙古、朝鮮、孟加拉、哈薩克、吉爾吉斯、烏茲別克、土庫曼、塔吉克、以及成籮歐洲國家呢啲樣例。所以以大粵/大粵民國/粵國嚟稱呼我哋嘅粵獨國家，係非常之合適，噉完全符合我哋粵獨嘅追求：大粵雖然奉行多族共和，但係大粵係以粵族為主流嘅。
對於潮族，粵獨嘅策略係盡量拉攏，粵潮之間無論歷史上抑或而家，都冇大過節，粵獨要盡最大努力嚟維持呢種融洽局面，而唔係貿貿然就私疑人，噉係絕對戇居嘅。粵獨承認潮族係大粵嘅世居民族，承認潮族喺潮汕嘅利益同影響，前提係佢哋要反支那同加入大粵，若然佢哋當中有人硬話自己係漢人唔承認自己係潮族，噉好，大粵民國就視佢哋係同支那漢撈同一族嘅，然後基於大粵民國去支那化同反殖民化嘅立國精神同基石國策，將佢哋全數驅逐出大粵。
對於所謂嘅“客家”，基於呢個族群屬於百越源起嘅真正事實（分子生物學方面證實畬哎起源於越鐵證如山），大粵民國係唔會承認有“客家”存在嘅，大粵民國裡頭祇有畬哎。若然畬哎當中有人硬話自己係漢人唔承認自己係畬族同哎族，噉好，大粵民國就視佢哋係同支那漢撈同一族嘅，然後基於大粵民國去支那化同反殖民化嘅立國精神同基石國策，將佢哋全數驅逐出大粵。所謂嘅“客家”，喺歷史同現實上，都同粵族人有過唔少牙齒印，要拉攏有難度。而另一方面，“客家”又係一個好散嘅集合體，遠冇潮族人咁精誠團結，既然冇辦法拉攏，噉就拆解喇。首先係承認“東江客”係一個唔同於其他“客家”嘅獨立民族，佢哋叫畬族。跟著將其他“客家”定義成哎族，哎族又有興梅哎、粵北哎、鬱廉哎、潮汕哎、海陸哎、高陽哎、廣府哎、潯貴哎、清連哎、賀州哎、柳州哎之分，逐步將以“客家”正統自居嘅興梅哎同其他哎區嘅哎人隔閡孤立起身。
對於支那所謂嘅“壯族”，粵獨唔認為佢係單一民族，因為所謂嘅南北壯語明顯係兩種各自獨立嘅語言，支那所謂嘅“壯族”其實係廣西西北部壯族同廣西西南部儂族嘅集合體。現時，北壯傾向川撈化而南儂傾向粵化，因此，粵獨要對傾撈嘅北壯嘅動向特別注意。
對於大粵土生滿人同大粵土生回民，可以畀佢哋永久居留權但唔允許佢哋入籍，因為滿族同回族唔係大粵嘅世居民族。對於嚟自其他國家嘅非大粵世居民族，粵獨應該一概拒絕佢哋嘅入籍同難民申請，亦唔可以畀佢哋永久居留權，呢啲人嘅簽證要每年一簽而且要提供充分嘅居留理據，若然係冇合理原因，呢啲人要統統遣返返原籍國。
對於大粵世居民族，舊年我展開咗一個都幾詳盡嘅調查統計，結果發現，喺大粵民國嘅本土（包括兩廣海南全境、毗鄰兩廣嘅贛南湘南黔南部分地域、滇東南文山州同紅河州、越北高平，唔計香港澳門同西粵嘅雲貴涼山），總共有92個世居民族。對世居民族嘅認定，唔係越少越好，而係越多越好越散越好，因為祇有噉做，至會更明顯噉突顯出粵族人口喺大粵嘅數量優勢。
大粵必定係多民族國家，因為大粵境內有多個世居民族分佈而粵族喺人口數量上又唔佔絕對優勢嘅現實已經決定咗呢樣嘢冇得改變。大粵境內多個世居民族共處共存嘅格局唔係近呢幾十年或者近呢一兩百年先至形成，呢種分佈格局嘅歷史起碼超過五六百年甚至係千年以上。
根據2010年支那第六次人口普查公佈數據，經精細推算，剔除殖粵生熟諸撈，現時大粵境內（包括兩廣海南全境、毗鄰兩廣嘅贛南湘南黔南部分地域、滇東南文山州同紅河州、越北高平，唔計香港澳門）各世居民族總人口係1.4億，而粵族（包括四邑人同蜑家人）人口祇有5600萬，僅佔大粵世居總人口嘅40%。即使畀妳加埋港澳嗰750萬，呢一比率亦祗係輕微上升3個百分點至43%，仍然唔過半數。40%係咩概念？呢個數字連簡單多數都達唔到，我哋查實一睇到呢個40%，就知道任何提出要喺大粵全境建立單一純粵國家嘅諗法都係嚴重欠缺政治智慧嘅。
而提出祗喺粵族世居區域建立純粵國家嘅諗法同樣冇經過軍事守備上嘅周密考量。我哋睇地圖都應該知，即使喺大粵，而家粵族人世居地所佔嘅地盤亦都係非常細嘅，無非係珠三角+廣東西部+廣西東部，呢一支離破碎嘅版圖同嶺南嘅自然邊界完全唔嗱更，以軍事角度睇，噉係冇腹地冇縱深根本冇險可守，支那可以輕易噉從東邊嘅汕尾河源方向、北邊嘅韶關桂林方向、西邊嘅南寧柳州方向、南邊嘅雷州海南方向對大粵進行四面合圍夾擊，從呢啲路徑進入大粵喺天然地形上講可以話冇遮冇攔，極之適合機械化大規模行軍。假如大粵係置之喺細國林立嘅歐洲，噉呢種犬牙交錯冇險可守嘅版圖或者仲勉強可以接受，但係事實上大粵就喺強橫嘅支那側近，大粵接受呢種犬牙交錯支離破碎嘅疆界同版圖，顯然係致命錯誤。若然大粵僅係實控著純粵地區，噉大粵嘅心臟同精華：廣州同珠三角距離粵支邊境就唔足200公里，最近嘅地方直線距離甚至祇有120公里（新豐英德方向），大粵防務壓力之大可想而知。係人都唔想做首爾第二，成日生活喺北韓嗰成千門火炮嘅陰影之下。
因為粵支邊境離大粵要害地帶足夠近，所以支那根本就唔使出動重皮嘅先進定翼機同精密制導飛彈，支那嘅火箭炮射程最遠可以去到180公里（佢嘅升級版據稱更可以射到350公里之外），呢種火箭炮造價低廉維護方便而且係裝喺輪式車度機動性強部署快捷，若然支那好似北韓噉搵成千門呢種火箭炮嚟對實珠三角噉我哋絕對有排煩。火箭炮雖然打擊精度唔高但係佢屬密集火力，最適宜用嚟做面覆蓋式飽和攻擊，兼且佢突襲性強，即使我哋有愛國者III，亦根本冇用，就好似一隻鷹或者一群鷹冇辦法壓制到鋪天蓋地嘅蝗蟲一樣。即使我哋密集部署防空高砲同防空高射機槍嚟對付支那嘅密集火箭炮攻擊，我哋亦冇辦法確保呢啲支那火箭炮彈唔落入佢嘅攻擊目標區，飽和攻擊係好難100%完全防禦嘅。當然我哋可以對支那嘅火箭炮陣地實施空襲，不過支那同樣可以出動戰機反制，而且支那嘅作戰戰機數量顯然唔會輸蝕得過大粵。
喺而家單一民族國家發育最典型嘅歐洲，各個國家相隔都唔遠。係吖，我嘅精華要害地方係離妳嘅邊境好近，但係妳嘅首都離我嘅邊界亦唔遠呢，大家都係彼此制衡著，噉自然就有價講。而純粵嘅大粵呢？廣州距離粵支邊境最近嘅地方祇有120公里，而粵支邊境距離北京至少有2000公里，支那用廉價嘅火箭炮就可以輕易噉威脅到廣州，而大粵就要搵中遠程飛彈至可以打到北京，支那打100個火箭炮都可能平價過我哋打1支中遠程飛彈，噉仲點會有價講？
無論係喺大粵全境建立單一純粵國家，抑或係喺粵族世居區域建立單一純粵國家，呢兩種諗法對粵族國家嘅續存同長遠發展都係不利嘅。想要得到一個穩定而長久安寧嘅大粵，粵獨/粵族向大粵境內其他世居民族作出讓利妥協係必然要做嘅事。即使衹提出聯合壯侗黎瑤，噉呢個國家嘅性質亦會即刻轉變成多民族國家，粵獨必然要構建一套理念又好思維又好意識形態又好嚟迎合呢種轉變。
喺當今世界，一個國家擁有多個世居民族係常見現象，而一個多民族國家嘅國名，往往就係以佢嘅主體民族嘅族名嚟命名嘅，譬如喺大粵側近，就有越南、柬埔寨、寮國、泰國、緬甸、馬來西亞，遠啲嘅有蒙古、朝鮮、孟加拉、哈薩克、吉爾吉斯、烏茲別克、土庫曼、塔吉克、以及成籮歐洲國家呢啲樣例。所以以大粵/大粵民國/粵國嚟稱呼我哋嘅粵獨國家，係非常之合適，噉完全符合我哋粵獨嘅追求：大粵雖然奉行多族共和，但係大粵係以粵族為主流嘅。
對於潮族，粵獨嘅策略係盡量拉攏，粵潮之間無論歷史上抑或而家，都冇大過節，粵獨要盡最大努力嚟維持呢種融洽局面，而唔係貿貿然就私疑人，噉係絕對戇居嘅。粵獨承認潮族係大粵嘅世居民族，承認潮族喺潮汕嘅利益同影響，前提係佢哋要反支那同加入大粵，若然佢哋當中有人硬話自己係漢人唔承認自己係潮族，噉好，大粵民國就視佢哋係同支那漢撈同一族嘅，然後基於大粵民國去支那化同反殖民化嘅立國精神同基石國策，將佢哋全數驅逐出大粵。
對於所謂嘅“客家”，基於呢個族群屬於百越源起嘅真正事實（分子生物學方面證實畬哎起源於越鐵證如山），大粵民國係唔會承認有“客家”存在嘅，大粵民國裡頭祇有畬哎。若然畬哎當中有人硬話自己係漢人唔承認自己係畬族同哎族，噉好，大粵民國就視佢哋係同支那漢撈同一族嘅，然後基於大粵民國去支那化同反殖民化嘅立國精神同基石國策，將佢哋全數驅逐出大粵。所謂嘅“客家”，喺歷史同現實上，都同粵族人有過唔少牙齒印，要拉攏有難度。而另一方面，“客家”又係一個好散嘅集合體，遠冇潮族人咁精誠團結，既然冇辦法拉攏，噉就拆解喇。首先係承認“東江客”係一個唔同於其他“客家”嘅獨立民族，佢哋叫畬族。跟著將其他“客家”定義成哎族，哎族又有興梅哎、粵北哎、鬱廉哎、潮汕哎、海陸哎、高陽哎、廣府哎、潯貴哎、清連哎、賀州哎、柳州哎之分，逐步將以“客家”正統自居嘅興梅哎同其他哎區嘅哎人隔閡孤立起身。
對於支那所謂嘅“壯族”，粵獨唔認為佢係單一民族，因為所謂嘅南北壯語明顯係兩種各自獨立嘅語言，支那所謂嘅“壯族”其實係廣西西北部壯族同廣西西南部儂族嘅集合體。現時，北壯傾向川撈化而南儂傾向粵化，因此，粵獨要對傾撈嘅北壯嘅動向特別注意。
對於大粵土生滿人同大粵土生回民，可以畀佢哋永久居留權但唔允許佢哋入籍，因為滿族同回族唔係大粵嘅世居民族。對於嚟自其他國家嘅非大粵世居民族，粵獨應該一概拒絕佢哋嘅入籍同難民申請，亦唔可以畀佢哋永久居留權，呢啲人嘅簽證要每年一簽而且要提供充分嘅居留理據，若然係冇合理原因，呢啲人要統統遣返返原籍國。
331 粵獨人喺困境當中要有堅持 亦要有耐性
331 粵獨人喺困境當中要有堅持 亦要有耐性
粵族裡頭有粵獨意識嘅人唔少，有喺外邊嘅，有喺大粵本土嘅。而喺大粵本土，粵獨人活躍嘅埞方無非係粵語協會、百度帖吧、天涯大洋。不過基於支殖大粵本土網路監控同自我審查，粵獨人啲發言多數唔會長命而且水帖居多，加上佢哋普遍冇對佢哋自己嘅發言留低備份同做提煉濃縮，所以依家畀我哋喺網路度搜索到嘅有關粵獨運動粵獨理念粵獨思維系統嘅有深度嘅嚴謹嘅論述並唔多，呢樣嘢粵獨同臺獨/藏獨/疆獨相比，有巨大差距。
相比藏獨/疆獨，我哋粵獨連喚醒粵族民族覺醒呢樣最最根基嘅嘢都未做掂，相比臺獨，我哋粵獨嘅理論建構連人哋一成都唔知有冇，對外宣傳就更加咪講喇，粵獨依家甚至連網路宣傳嘅局面都未打得開，粵獨想要超越臺獨/藏獨/疆獨，遲嚟先上岸，真係要食多啲大頭蔥菜至得。
粵獨係一件好龐大嘅工程，絕唔係心急得嚟，要講求紮實嘅根基同善用時局時機。遠嘅唔講，就講香港，香港畀支那殖民15年，港獨勢力到依家仲未敢晒唥攤牌對全體港人講：我哋要擺脫支那殖民，我哋要港獨！而祗係借五區總辭同反蝗反雙非嚟旁敲側擊逐步入滲咋。
粵獨人喺困境當中要有堅持，亦要有耐性，一定要等到支那呢波發展浪湧退潮至好行事，因為，嗰陣至係最啱kit嘅時機，而家？等粵獨嘅思維諗法理念意識喺粵人普羅星斗市民隻腦度企穩陣腳先喇，用臺灣佬嘅民主政治術語，呢啲就叫做桩，或者叫箍實桩腳。
粵族裡頭有粵獨意識嘅人唔少，有喺外邊嘅，有喺大粵本土嘅。而喺大粵本土，粵獨人活躍嘅埞方無非係粵語協會、百度帖吧、天涯大洋。不過基於支殖大粵本土網路監控同自我審查，粵獨人啲發言多數唔會長命而且水帖居多，加上佢哋普遍冇對佢哋自己嘅發言留低備份同做提煉濃縮，所以依家畀我哋喺網路度搜索到嘅有關粵獨運動粵獨理念粵獨思維系統嘅有深度嘅嚴謹嘅論述並唔多，呢樣嘢粵獨同臺獨/藏獨/疆獨相比，有巨大差距。
相比藏獨/疆獨，我哋粵獨連喚醒粵族民族覺醒呢樣最最根基嘅嘢都未做掂，相比臺獨，我哋粵獨嘅理論建構連人哋一成都唔知有冇，對外宣傳就更加咪講喇，粵獨依家甚至連網路宣傳嘅局面都未打得開，粵獨想要超越臺獨/藏獨/疆獨，遲嚟先上岸，真係要食多啲大頭蔥菜至得。
粵獨係一件好龐大嘅工程，絕唔係心急得嚟，要講求紮實嘅根基同善用時局時機。遠嘅唔講，就講香港，香港畀支那殖民15年，港獨勢力到依家仲未敢晒唥攤牌對全體港人講：我哋要擺脫支那殖民，我哋要港獨！而祗係借五區總辭同反蝗反雙非嚟旁敲側擊逐步入滲咋。
粵獨人喺困境當中要有堅持，亦要有耐性，一定要等到支那呢波發展浪湧退潮至好行事，因為，嗰陣至係最啱kit嘅時機，而家？等粵獨嘅思維諗法理念意識喺粵人普羅星斗市民隻腦度企穩陣腳先喇，用臺灣佬嘅民主政治術語，呢啲就叫做桩，或者叫箍實桩腳。
330 粵獨人要有獨立心同自信心 粵獨唔係鬼佬嘅扯線公仔
330 粵獨人要有獨立心同自信心 粵獨唔係鬼佬嘅扯線公仔
咪試圖詆毀廣州！咪將竊居廣州同攞到廣州戶口嘅撈頭當成係廣州人！離間土生廣州人同其他粵族人嘅感情，噉係一種叛粵舉動！冇廣州，就唔會有粵獨！冇粵獨，又點可能有獨立嘅大粵？！我哋嘅目標祇有粵獨，我哋嘅目標係鼓舞粵人脫支獨立，而唔係呢頭嗌粵人唔好做支那撈頭奴隸，嗰頭就嗌粵人去做鬼佬嘅奴隸。
粵獨人要有獨立心同自信心，粵獨的確需要鬼佬支援，但係噉絕對唔代表可以將粵獨變成鬼佬嘅扯線公仔，妳幫我打支那唔等於我就乜撚都要聽晒妳嘅，更加唔代表妳可以對我嘅內部事務指手劃腳。鬼佬幫粵獨查實係一種雙贏互利嘅事幹，喺呢件事上高粵獨並唔處喺齋求地位，鬼佬當然可以唔撐粵獨，不過佢哋亦因此會少噉條可以有力削弱支那嘅路數，粵獨同鬼佬係均勢嘅各有所需，所以呢種合作嘅前提係要互相尊重。
香港好極都祗可能出產港獨，而唔係粵獨。而現實政治態勢已經好清晰顯明，粵獨同港獨至少喺一兩脫人嘅時期之內都冇可能合流，呢樣嘢祗要唔係懵炳係人都清楚。
喺港英時代，香港係現代粵語文化絕對嘅源動力，但係畀支那殖民呢15年嚟，呢個現代粵語文化嘅火車頭一日冇力過一日。而家嘅香港已經唔係港英時代嘅香港，畀支那殖民之後，香港自身難保，英式法治傳統越嚟越危危乎，當年肥彭一力催谷嘅香港民主進程依家完全停滯，最慘嘅係即使係港獨，亦唔見得比粵獨蓬勃，香港嘅泛民至今為止仲未有一個人敢企出嚟擺明車馬噉發聲：我要港獨！就連最簡單最初始嘅網路宣傳，港獨亦輸蝕畀粵獨，香港同港獨噉嘅狀態，點嚟帶動全大粵？點嚟比粵獨做啟發？
歐西嘅好嘢的確要引入（諸如尖端科技、文字書寫體系嘅拉丁化、廉潔高效能嘅行政體系），但係絕對唔可以畀外來種族喧賓奪主，乜嘢都有個限度。我諗冇一個粵人想自己嘅民族變成美加印第安人第二或者紐西蘭毛利人第二，畀外來殖民者徹底征服，喺自己嘅本土畀外來殖民者建立人哋嘅國家，名正言順噉作威作福，而我哋喺自己嘅土地上高反而變成二等公民同弱勢族群。
都係鍾記講得啱，香港對於英國嚟講，祗係一個“失敗”嘅殖民地，因為英國喺香港始終冇辦法做到佢之前喺美加澳紐所做到嘅嘢，呢樣嘢就係令白人嘅人口比重提升至佔殖民地總人口嘅絕對優勢地位，所以想要得到美加澳紐呢種式樣嘅全盤西化，首先要進行嘅就係種族嘅全盤西化，呢種種族上嘅全盤西化當然係以犧牲世居原住民土著嘅利益為代價嘅。
假如香港真係徹底歐化咗，噉香港依家就係一個好似美加澳紐噉以白人、以英語為主嘅地方，粵語人群可能衹生話喺某個叫“唐人”街嘅埞方。喺呢種角度嚟講，亞太同非洲絕大多數前歐洲國家嘅殖民地，都係“失敗”嘅，因為當地嘅世居土著冇畀趕且，仲依然喺佢哋嘅本土繁衍生息。對於印度嚟講，絕對唔可以話佢歐化失敗，獨立之後嘅印度好好（相對於北部嘅印地人而言，南部達羅毗荼各族未必噉睇），自己揸晒fit，仲帶著全球最大民主國家嘅光環，受世界各國普遍景仰。相反美加印第安人同紐西蘭毛利人西化得更甚，以至到連佢哋自己都就嚟變成瀕危“受保護”族裔，顯然，冇人會欣賞呢種淒涼嘅自殺式嘅西化。
粵獨要嘅係本土化，而唔係乜“國際化”，呢樣嘢我晨早講過。離開大粵本土去講粵獨，等於離開啲水去講魚、離開啲根莖去講花果，佢本身嘅意義就經已削減咗一大半。大粵本土對於全世界嘅粵散播區域嚟講，地位無疑係居於第一位嘅，絕對唔可以因為所謂嘅“國際性”而輕忽大粵本土嘅利益。
至於日本，我唔認為佢而家係最Fit嘅，佢依家依靠美國都係局咳冇計。日本係自願嘅、有限度嘅西化，呢樣嘢同香港星加坡印度大馬非自願西化好唔同，日本傳統嘅“非歐化”思維根本冇死，甚至仲鬼咁有市場，呢啲思維一直寄存喺日本右翼，而日本右翼對廣島長崎嗰兩粒原子彈至今仲梗梗於懷。依家嘅日本太過陰柔，政府弱勢，社會欠缺動員力，個勢畀人感覺唔勁，日本依家噉嘅款嚟迎擊支那挑戰，怪唔之得佢要搵美國做水抱，石原慎太郎批依家嘅日本人“冇腰骨”亦唔難理解。
之不過，嘎仔係一個好有韌力好識時務嘅民族，一旦畀佢撐得過呢陣嘅險惡，等支那一瓦解，日本就會即刻搖身一變做東亞嘅最強國，佢干涉東亞大陸事務勢成必然，噉難免會對大粵造成不利，所以支持美國對日本嘅持續壓制應該係支那瓦解之後大粵永遠嘅國策。
咪試圖詆毀廣州！咪將竊居廣州同攞到廣州戶口嘅撈頭當成係廣州人！離間土生廣州人同其他粵族人嘅感情，噉係一種叛粵舉動！冇廣州，就唔會有粵獨！冇粵獨，又點可能有獨立嘅大粵？！我哋嘅目標祇有粵獨，我哋嘅目標係鼓舞粵人脫支獨立，而唔係呢頭嗌粵人唔好做支那撈頭奴隸，嗰頭就嗌粵人去做鬼佬嘅奴隸。
粵獨人要有獨立心同自信心，粵獨的確需要鬼佬支援，但係噉絕對唔代表可以將粵獨變成鬼佬嘅扯線公仔，妳幫我打支那唔等於我就乜撚都要聽晒妳嘅，更加唔代表妳可以對我嘅內部事務指手劃腳。鬼佬幫粵獨查實係一種雙贏互利嘅事幹，喺呢件事上高粵獨並唔處喺齋求地位，鬼佬當然可以唔撐粵獨，不過佢哋亦因此會少噉條可以有力削弱支那嘅路數，粵獨同鬼佬係均勢嘅各有所需，所以呢種合作嘅前提係要互相尊重。
香港好極都祗可能出產港獨，而唔係粵獨。而現實政治態勢已經好清晰顯明，粵獨同港獨至少喺一兩脫人嘅時期之內都冇可能合流，呢樣嘢祗要唔係懵炳係人都清楚。
喺港英時代，香港係現代粵語文化絕對嘅源動力，但係畀支那殖民呢15年嚟，呢個現代粵語文化嘅火車頭一日冇力過一日。而家嘅香港已經唔係港英時代嘅香港，畀支那殖民之後，香港自身難保，英式法治傳統越嚟越危危乎，當年肥彭一力催谷嘅香港民主進程依家完全停滯，最慘嘅係即使係港獨，亦唔見得比粵獨蓬勃，香港嘅泛民至今為止仲未有一個人敢企出嚟擺明車馬噉發聲：我要港獨！就連最簡單最初始嘅網路宣傳，港獨亦輸蝕畀粵獨，香港同港獨噉嘅狀態，點嚟帶動全大粵？點嚟比粵獨做啟發？
歐西嘅好嘢的確要引入（諸如尖端科技、文字書寫體系嘅拉丁化、廉潔高效能嘅行政體系），但係絕對唔可以畀外來種族喧賓奪主，乜嘢都有個限度。我諗冇一個粵人想自己嘅民族變成美加印第安人第二或者紐西蘭毛利人第二，畀外來殖民者徹底征服，喺自己嘅本土畀外來殖民者建立人哋嘅國家，名正言順噉作威作福，而我哋喺自己嘅土地上高反而變成二等公民同弱勢族群。
都係鍾記講得啱，香港對於英國嚟講，祗係一個“失敗”嘅殖民地，因為英國喺香港始終冇辦法做到佢之前喺美加澳紐所做到嘅嘢，呢樣嘢就係令白人嘅人口比重提升至佔殖民地總人口嘅絕對優勢地位，所以想要得到美加澳紐呢種式樣嘅全盤西化，首先要進行嘅就係種族嘅全盤西化，呢種種族上嘅全盤西化當然係以犧牲世居原住民土著嘅利益為代價嘅。
假如香港真係徹底歐化咗，噉香港依家就係一個好似美加澳紐噉以白人、以英語為主嘅地方，粵語人群可能衹生話喺某個叫“唐人”街嘅埞方。喺呢種角度嚟講，亞太同非洲絕大多數前歐洲國家嘅殖民地，都係“失敗”嘅，因為當地嘅世居土著冇畀趕且，仲依然喺佢哋嘅本土繁衍生息。對於印度嚟講，絕對唔可以話佢歐化失敗，獨立之後嘅印度好好（相對於北部嘅印地人而言，南部達羅毗荼各族未必噉睇），自己揸晒fit，仲帶著全球最大民主國家嘅光環，受世界各國普遍景仰。相反美加印第安人同紐西蘭毛利人西化得更甚，以至到連佢哋自己都就嚟變成瀕危“受保護”族裔，顯然，冇人會欣賞呢種淒涼嘅自殺式嘅西化。
粵獨要嘅係本土化，而唔係乜“國際化”，呢樣嘢我晨早講過。離開大粵本土去講粵獨，等於離開啲水去講魚、離開啲根莖去講花果，佢本身嘅意義就經已削減咗一大半。大粵本土對於全世界嘅粵散播區域嚟講，地位無疑係居於第一位嘅，絕對唔可以因為所謂嘅“國際性”而輕忽大粵本土嘅利益。
至於日本，我唔認為佢而家係最Fit嘅，佢依家依靠美國都係局咳冇計。日本係自願嘅、有限度嘅西化，呢樣嘢同香港星加坡印度大馬非自願西化好唔同，日本傳統嘅“非歐化”思維根本冇死，甚至仲鬼咁有市場，呢啲思維一直寄存喺日本右翼，而日本右翼對廣島長崎嗰兩粒原子彈至今仲梗梗於懷。依家嘅日本太過陰柔，政府弱勢，社會欠缺動員力，個勢畀人感覺唔勁，日本依家噉嘅款嚟迎擊支那挑戰，怪唔之得佢要搵美國做水抱，石原慎太郎批依家嘅日本人“冇腰骨”亦唔難理解。
之不過，嘎仔係一個好有韌力好識時務嘅民族，一旦畀佢撐得過呢陣嘅險惡，等支那一瓦解，日本就會即刻搖身一變做東亞嘅最強國，佢干涉東亞大陸事務勢成必然，噉難免會對大粵造成不利，所以支持美國對日本嘅持續壓制應該係支那瓦解之後大粵永遠嘅國策。
329 反支那嘅邏輯圈套：真假粵獨
329 反支那嘅邏輯圈套：真假粵獨
因為驚人話我哋大搞“文革”嘅嘢，噉我哋係咪就唔使嚴力去支那化？
因為驚人話我哋大搞“種族排外”，噉我哋係咪就油得啲撈留喺大粵，唔驅逐佢哋返支那？
因為驚人話我哋秋後算帳，噉我哋係咪要放過所有賣粵禍粵助撈殖粵嘅粵奸？唔使用大粵嘅法律嚟懲處佢哋？
因為驚人話我哋有撈頭自相殘殺嘅劣根，噉我哋係咪話之佢神定鬼，乜撚都“寬容求其”，以致連粵獨嘅本根原則都可以放棄？
又或者答呢幾條問題：
妳支唔支持喺大粵嚴力去支那化？即使畀人話我哋喺度“文革”？
妳支唔支持將支那漢撈全數驅逐出大粵國境？即使畀人話我哋大搞“種族主義”？
妳支唔支持對曾經賣粵禍粵助撈殖粵嘅粵奸進行審判？即使畀人話我哋“秋後算帳”？
妳支唔支持對背離粵獨嘅本根原則嘅人同事進行斥責，即使畀人話我哋“唔團結同內鬥”？
我嘅答覆係：條條都支持！
“文革”又點？“文革”算乜？佢革新咗撈頭嘅文化咩？冇，佢係一次唔成功嘅革新。幾千年嚟，呢個世界發生過為數眾多成功嘅文化革新。“種族排外”又點？歐美嘅文化多元實踐而家已經接近破產，喺未來幾十年，種族主義嘅回潮必定洶湧澎湃。秋後算帳又點？唔通殺咗粵人就唔使填命？粵人嘅身家性命唔係一句“包容寬恕”可以抵償嘅。撈頭劣根？假如撈頭真係有唔見錢開眼堅持原則持守至終嘅“劣根”，噉又真係唔怕學。
而家國際政治潮流已經轉向，“包容”已經過時，“保守”開始回潮，遲啲隨著全球經濟衰退，必定會有更多“包容”VS“保守”嘅戲碼上演。粵獨想要出實際政治成效，就要因應時勢靈活出招。喺而家支那咁強橫打壓嘅態勢下低，最適宜催谷粵人採取激進手段抗爭。
粵獨同民主並唔係必然綑綁嘅，尤其喺同支那徹底分割嘅粵民主冇辦法順利誕生嗰陣，噉祇會令粵獨人傾向另一種選擇：粵人喺大粵實施專權統治，繼而強力逐撈。喺大粵民國臨時政府論壇、粵語協會、粵獨嘅吶喊發過聲嘅粵獨人，持呢種睇法嘅並唔少。
粵獨係定嘅，民主政制同強力政制係可以兩揀其一嘅，呢啲係真粵獨。
假如民主係定嘅，粵獨並唔算係終極嘅不可替代嘅選擇，噉呢啲係假粵獨。
祇有持強硬立場嘅鐵決粵獨至係真粵獨，至可以令大粵最有效噉對抗到支那嘅強權殖民，支那唔係英國，支那人喪起上嚟冇性嘅，行甘地主義祇會令粵人死得更快。柔性路線盞會累死粵獨。
因為驚人話我哋大搞“文革”嘅嘢，噉我哋係咪就唔使嚴力去支那化？
因為驚人話我哋大搞“種族排外”，噉我哋係咪就油得啲撈留喺大粵，唔驅逐佢哋返支那？
因為驚人話我哋秋後算帳，噉我哋係咪要放過所有賣粵禍粵助撈殖粵嘅粵奸？唔使用大粵嘅法律嚟懲處佢哋？
因為驚人話我哋有撈頭自相殘殺嘅劣根，噉我哋係咪話之佢神定鬼，乜撚都“寬容求其”，以致連粵獨嘅本根原則都可以放棄？
又或者答呢幾條問題：
妳支唔支持喺大粵嚴力去支那化？即使畀人話我哋喺度“文革”？
妳支唔支持將支那漢撈全數驅逐出大粵國境？即使畀人話我哋大搞“種族主義”？
妳支唔支持對曾經賣粵禍粵助撈殖粵嘅粵奸進行審判？即使畀人話我哋“秋後算帳”？
妳支唔支持對背離粵獨嘅本根原則嘅人同事進行斥責，即使畀人話我哋“唔團結同內鬥”？
我嘅答覆係：條條都支持！
“文革”又點？“文革”算乜？佢革新咗撈頭嘅文化咩？冇，佢係一次唔成功嘅革新。幾千年嚟，呢個世界發生過為數眾多成功嘅文化革新。“種族排外”又點？歐美嘅文化多元實踐而家已經接近破產，喺未來幾十年，種族主義嘅回潮必定洶湧澎湃。秋後算帳又點？唔通殺咗粵人就唔使填命？粵人嘅身家性命唔係一句“包容寬恕”可以抵償嘅。撈頭劣根？假如撈頭真係有唔見錢開眼堅持原則持守至終嘅“劣根”，噉又真係唔怕學。
而家國際政治潮流已經轉向，“包容”已經過時，“保守”開始回潮，遲啲隨著全球經濟衰退，必定會有更多“包容”VS“保守”嘅戲碼上演。粵獨想要出實際政治成效，就要因應時勢靈活出招。喺而家支那咁強橫打壓嘅態勢下低，最適宜催谷粵人採取激進手段抗爭。
粵獨同民主並唔係必然綑綁嘅，尤其喺同支那徹底分割嘅粵民主冇辦法順利誕生嗰陣，噉祇會令粵獨人傾向另一種選擇：粵人喺大粵實施專權統治，繼而強力逐撈。喺大粵民國臨時政府論壇、粵語協會、粵獨嘅吶喊發過聲嘅粵獨人，持呢種睇法嘅並唔少。
粵獨係定嘅，民主政制同強力政制係可以兩揀其一嘅，呢啲係真粵獨。
假如民主係定嘅，粵獨並唔算係終極嘅不可替代嘅選擇，噉呢啲係假粵獨。
祇有持強硬立場嘅鐵決粵獨至係真粵獨，至可以令大粵最有效噉對抗到支那嘅強權殖民，支那唔係英國，支那人喪起上嚟冇性嘅，行甘地主義祇會令粵人死得更快。柔性路線盞會累死粵獨。
328 真係好笑嘅“大義”
328 真係好笑嘅“大義”
有人話，獨立唔係“大義”，因為“獨”等於“毒”，所以應該換個包裝，嗌復國至啱，仲話復國至係“大義”喎。唔通獨立就唔係“大義”？要復國至係“大義”？
喺漢語當中，獨同毒同音，撈頭有“大一統”迷思係正路嘅，佢哋用佢哋自己本身嘅語言將乜獨物獨醜化成乜毒物毒，亦係正路嘅。但係，當一個粵人按著漢人慣常嘅思維模式，全數接收乜獨物獨等於乜毒物毒，以至主動跳入撈頭標誌性嘅“大一統”迷思當中嗰陣，噉祗能夠講，佢仲未跳得出呢灘支那臭水。
陶傑話過：語言決定思維。陶傑雖然神神化化，不過有陣時又真係畀佢篤正要害，唔到妳唔服。
除咗支那人，呢個世界唔會有人專門話粵獨呢樣嗰樣，因為，全世界都將會知道粵獨嘅反支那特質。對著支那人（包括嗰啲民運撈法輪功），即使妳同佢講復國，佢都唔會話妳好嘅，唔通妳想等到連支那撈都撐妳，噉妳至喐？噉妳到低仲想唔想粵獨（又或者妳所講嘅復國）呢？
全世界都支持吐蕃，係因為冚世界都知道吐蕃係脫支反支嘅。同樣係謀求獨立，點解琉球、阿薩武又會咁無助呢？噉係因為琉球、阿薩武獨立會令支那獲益，日本、印度呢啲美歐民主陣營國家受損。
點解會噉？或者一個好簡單嘅反問就可以解答到：係聯合國嘅國際公約“大義”大呢？定係支那嘅“大一統”“大義”大呢？
————————-
獨立一定係脫支嘅，但係復國就唔一定包含脫支嘅意味，假如一個人對脫支持模糊嘅態度，噉佢粵獨嘅決心就好難話係堅決嘅。獨立>復國>復興，將獨立描述成復國以至復興，係對粵獨嘅矮化！
講復國，突顯唔出脫支特性（理論上講，一個民族可以喺世界任何埞方復國，而唔一定要喺佢嘅世居原住地復國）。講獨立，至可以體現出脫支，至可以體現出裂支。因為，祇有一個民族喺佢嘅世居原住地同前宗主國分離，至叫獨立。
喺現實政治嘅角度嚟睇，琉球而家事實上係日本嘅殖民地，琉球而家唔係一個國家，假如琉球要重新成為一個國家，佢就要喺現時日本嘅架構裡頭分離出嚟，脫日獨立，大粵亦係同樣嘅道理。我哋必須承認我哋嘅支那殖民地地位，但係我哋唔甘心噉嘅定位，所以我哋反抗，我哋基於民族自決原則進行反抗。唔理妳點包裝呢種同前宗主國分離嘅舉動，喺國際社會眼裡頭，我哋粵人嘅呢種舉動就係基於民族自決嘅獨立建國運動。
有人話，獨立唔係“大義”，因為“獨”等於“毒”，所以應該換個包裝，嗌復國至啱，仲話復國至係“大義”喎。唔通獨立就唔係“大義”？要復國至係“大義”？
喺漢語當中，獨同毒同音，撈頭有“大一統”迷思係正路嘅，佢哋用佢哋自己本身嘅語言將乜獨物獨醜化成乜毒物毒，亦係正路嘅。但係，當一個粵人按著漢人慣常嘅思維模式，全數接收乜獨物獨等於乜毒物毒，以至主動跳入撈頭標誌性嘅“大一統”迷思當中嗰陣，噉祗能夠講，佢仲未跳得出呢灘支那臭水。
陶傑話過：語言決定思維。陶傑雖然神神化化，不過有陣時又真係畀佢篤正要害，唔到妳唔服。
除咗支那人，呢個世界唔會有人專門話粵獨呢樣嗰樣，因為，全世界都將會知道粵獨嘅反支那特質。對著支那人（包括嗰啲民運撈法輪功），即使妳同佢講復國，佢都唔會話妳好嘅，唔通妳想等到連支那撈都撐妳，噉妳至喐？噉妳到低仲想唔想粵獨（又或者妳所講嘅復國）呢？
全世界都支持吐蕃，係因為冚世界都知道吐蕃係脫支反支嘅。同樣係謀求獨立，點解琉球、阿薩武又會咁無助呢？噉係因為琉球、阿薩武獨立會令支那獲益，日本、印度呢啲美歐民主陣營國家受損。
點解會噉？或者一個好簡單嘅反問就可以解答到：係聯合國嘅國際公約“大義”大呢？定係支那嘅“大一統”“大義”大呢？
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獨立一定係脫支嘅，但係復國就唔一定包含脫支嘅意味，假如一個人對脫支持模糊嘅態度，噉佢粵獨嘅決心就好難話係堅決嘅。獨立>復國>復興，將獨立描述成復國以至復興，係對粵獨嘅矮化！
講復國，突顯唔出脫支特性（理論上講，一個民族可以喺世界任何埞方復國，而唔一定要喺佢嘅世居原住地復國）。講獨立，至可以體現出脫支，至可以體現出裂支。因為，祇有一個民族喺佢嘅世居原住地同前宗主國分離，至叫獨立。
喺現實政治嘅角度嚟睇，琉球而家事實上係日本嘅殖民地，琉球而家唔係一個國家，假如琉球要重新成為一個國家，佢就要喺現時日本嘅架構裡頭分離出嚟，脫日獨立，大粵亦係同樣嘅道理。我哋必須承認我哋嘅支那殖民地地位，但係我哋唔甘心噉嘅定位，所以我哋反抗，我哋基於民族自決原則進行反抗。唔理妳點包裝呢種同前宗主國分離嘅舉動，喺國際社會眼裡頭，我哋粵人嘅呢種舉動就係基於民族自決嘅獨立建國運動。
327 粵獨建國之後嘅南海策略同防支策略
327 粵獨建國之後嘅南海策略同防支策略
粵獨肯定要美國佬撐，而要人撐，妳都要畀人認為妳係撐得過至得（或者講畀人覺得妳有利用價值）。粵獨肯定要發展到咁上緊，有番多少斤兩，至可以大大聲嗌美國佬幫拖射水畀炸雞，若然唔係咪話美國唔蘇妳，睇怕連臺灣日本呢啲都睇低妳，認為我哋係細路仔玩泥沙，唔成氣候。
嫌南海諸島太遠我哋可能守唔著，呢種諗法的確喺粵獨人當中有市場，包括我。之但係我哋同樣要睇到一樣好緊要嘅嘢，就係南海對粵人思維所起到嘅慣性作用。經過支那多年渲染鼓動添油加醋，“南海同南海諸島係我哋嘅”喺而家粵人裡頭市場佔有率接近100%，假如粵獨貿然提出放棄南海權益同南海諸島，噉等於係拆自己台。
應對呢樣嘢，我諗粵獨應該謹慎行事，千祈咪輕易言退，尤其係喺外交層面。對於一啲實質性嘅海上劃界條約，假如預判到冇利於我粵要我哋喺條約上高白紙黑字寫到明要讓島畀人嘅，我哋就唔啟動呢啲條約嘅談判程序，我哋寧願保持而家呢種唔清唔楚各國各自實控一片海域嘅格局。
對南海權益同南海諸島，我哋嘅外交辭令絕對唔可以跪低，務求出盡口術，總之就一個島都冇得讓，噉係要安撫粵人，避免醞釀內亂根源。喺現實操作層面，當然要靈活睇待，凡係由前支那實控嘅島礁（西沙全部同南沙嘅永署七礁），大粵一個都唔可以放棄，其他嘅唔由支那實控嘅島礁，我哋願意尊重各國各自實控一片海域嘅現狀。
西沙係海南島嘅南部屏障，又係我哋控制南沙嘅唯一一噠中途休整補給地，永興島上高有著全南海海域最大嘅軍用機場。假如我哋唔見咗西沙，噉南沙就冇硬喇，喺南海諸島當中，其餘各島都有得傾，唯獨西沙絕對冇得讓，佢係大粵日後可唔可以喺南沙恢復勢力嘅關鍵。
不過喺西沙歸屬上高，無可否認大粵將面臨越南嘅嚴峻挑戰。西沙爭拗會對兩粵關係造成撕裂，以至戰爭。若然越南一定要同我哋爭西沙，無懼同我哋開戰，噉我哋就同佢死過，我哋唔單祗要喺西沙同越南打，仲要從陸路嘅東興憑祥龍州麻栗坡河口五路出兵，合圍河內，順手將毗連廣西嘅儂族世居地高平同之前支那將佢當禮物送畀越南嘅白龍尾島naap返嚟。
至於支那嘅出海口，佢唔愁冇港口嘅，支那大把海岸線。即使粵獨閩獨率先脫支，佢仲有上海寧波呢堆長三角港口，假如吳獨滿獨跟著脫支，佢仲有青島天津呢堆北部港口。
去支那化係大粵嘅基石國策，獨立之後必會嚴力推行。獨立之後嘅大粵，同支那係全面敵對國家關係，作為去支那化嘅具體措施，大粵對支全面禁運係肯定嘅，粵支之間冇可能再有任何人員聯繫、商品聯繫、資金聯繫、文化聯繫、服務聯繫。大粵除咗會喺北部粵支邊境部署幾重北方防線之外，更要沿粵支邊境佈設全世界密度最高嘅地雷帶，永久阻斷粵支陸路交通。同時，根據去支那化基石國策，大粵將禁止支那人以及喺前支那國土上高建立嘅國家嘅任何人進入大粵國境（前支那國土包括四川盤地、湖南湖北、江西、江蘇安徽長江以北區域、河南河北、山東山西、陝西、北京天津。假如吳獨滿獨回獨失敗，噉就再加上海浙江、江蘇安徽長江以南區域、寧夏甘肅、遼寧吉林黑龍江）。
大粵亦唔應該對粵支貿易有任何幻想，因為，噉會令大粵嘅經濟對支那產生依附，進而令大粵喪失經濟獨立。依家嘅馬英九政府以至之前嘅陳水扁政府，就係冇遵從李登揮當年戒急用忍嘅策略，以致而家嘅臺灣經濟深陷畀支那操控嘅危險當中。
粵獨肯定要美國佬撐，而要人撐，妳都要畀人認為妳係撐得過至得（或者講畀人覺得妳有利用價值）。粵獨肯定要發展到咁上緊，有番多少斤兩，至可以大大聲嗌美國佬幫拖射水畀炸雞，若然唔係咪話美國唔蘇妳，睇怕連臺灣日本呢啲都睇低妳，認為我哋係細路仔玩泥沙，唔成氣候。
嫌南海諸島太遠我哋可能守唔著，呢種諗法的確喺粵獨人當中有市場，包括我。之但係我哋同樣要睇到一樣好緊要嘅嘢，就係南海對粵人思維所起到嘅慣性作用。經過支那多年渲染鼓動添油加醋，“南海同南海諸島係我哋嘅”喺而家粵人裡頭市場佔有率接近100%，假如粵獨貿然提出放棄南海權益同南海諸島，噉等於係拆自己台。
應對呢樣嘢，我諗粵獨應該謹慎行事，千祈咪輕易言退，尤其係喺外交層面。對於一啲實質性嘅海上劃界條約，假如預判到冇利於我粵要我哋喺條約上高白紙黑字寫到明要讓島畀人嘅，我哋就唔啟動呢啲條約嘅談判程序，我哋寧願保持而家呢種唔清唔楚各國各自實控一片海域嘅格局。
對南海權益同南海諸島，我哋嘅外交辭令絕對唔可以跪低，務求出盡口術，總之就一個島都冇得讓，噉係要安撫粵人，避免醞釀內亂根源。喺現實操作層面，當然要靈活睇待，凡係由前支那實控嘅島礁（西沙全部同南沙嘅永署七礁），大粵一個都唔可以放棄，其他嘅唔由支那實控嘅島礁，我哋願意尊重各國各自實控一片海域嘅現狀。
西沙係海南島嘅南部屏障，又係我哋控制南沙嘅唯一一噠中途休整補給地，永興島上高有著全南海海域最大嘅軍用機場。假如我哋唔見咗西沙，噉南沙就冇硬喇，喺南海諸島當中，其餘各島都有得傾，唯獨西沙絕對冇得讓，佢係大粵日後可唔可以喺南沙恢復勢力嘅關鍵。
不過喺西沙歸屬上高，無可否認大粵將面臨越南嘅嚴峻挑戰。西沙爭拗會對兩粵關係造成撕裂，以至戰爭。若然越南一定要同我哋爭西沙，無懼同我哋開戰，噉我哋就同佢死過，我哋唔單祗要喺西沙同越南打，仲要從陸路嘅東興憑祥龍州麻栗坡河口五路出兵，合圍河內，順手將毗連廣西嘅儂族世居地高平同之前支那將佢當禮物送畀越南嘅白龍尾島naap返嚟。
至於支那嘅出海口，佢唔愁冇港口嘅，支那大把海岸線。即使粵獨閩獨率先脫支，佢仲有上海寧波呢堆長三角港口，假如吳獨滿獨跟著脫支，佢仲有青島天津呢堆北部港口。
去支那化係大粵嘅基石國策，獨立之後必會嚴力推行。獨立之後嘅大粵，同支那係全面敵對國家關係，作為去支那化嘅具體措施，大粵對支全面禁運係肯定嘅，粵支之間冇可能再有任何人員聯繫、商品聯繫、資金聯繫、文化聯繫、服務聯繫。大粵除咗會喺北部粵支邊境部署幾重北方防線之外，更要沿粵支邊境佈設全世界密度最高嘅地雷帶，永久阻斷粵支陸路交通。同時，根據去支那化基石國策，大粵將禁止支那人以及喺前支那國土上高建立嘅國家嘅任何人進入大粵國境（前支那國土包括四川盤地、湖南湖北、江西、江蘇安徽長江以北區域、河南河北、山東山西、陝西、北京天津。假如吳獨滿獨回獨失敗，噉就再加上海浙江、江蘇安徽長江以南區域、寧夏甘肅、遼寧吉林黑龍江）。
大粵亦唔應該對粵支貿易有任何幻想，因為，噉會令大粵嘅經濟對支那產生依附，進而令大粵喪失經濟獨立。依家嘅馬英九政府以至之前嘅陳水扁政府，就係冇遵從李登揮當年戒急用忍嘅策略，以致而家嘅臺灣經濟深陷畀支那操控嘅危險當中。
326 即使畀美國主宰南海事務 亦唔見得大粵喺南海嘅利益會有增進
326 即使畀美國主宰南海事務 亦唔見得大粵喺南海嘅利益會有增進
對於南海諸島，粵獨應該持一個噉嘅立場，就係：即使爭唔得晒，亦唔可以對南海諸島作出放棄，尤其喺外交層面嘅表態同表述，更唔可以有半步退讓。若然唔係，粵獨就會即刻畀啲粵奸攻擊，話我哋賣粵。
粵獨亦應該反對同南海爭端無關嘅國家介入，將南海諸島畀美國托管更加屬無稽之談。既然認定南海諸島係我哋嘅地方，做乜要畀美國托管？我哋點包保美國以後一定會將呢啲“托管地”原封不動絲毫唔差一個不漏噉畀返我哋？假如美國佬將呢啲地方畀咗第個點算？係咪要同美國死過？假如唔同美國死過，大粵政府又點回應大粵境內興合合嘅民意？
大粵親美係必然嘅，但係冇必要畀美國主宰南海事務。南海爭議應該由各爭議方談判解決，而唔係畀美國佬揸晒Fit呢個島畀過個嗰個島畀過個，噉搞法當聯合國死咖？當東盟（大粵必定會謀求加入東盟）死咖？
而且，我哋反支那就夠，冇必要反俄羅斯，粵俄冇任何利益衝突，俄羅斯同支那亦唔會結成真正嘅聯盟。
如果形勢唔係特別危殆，大粵完全冇必要畀美軍駐粵，同時，大粵亦要向港澳表明，假如外軍進駐港澳，大粵會極之關切，因為，呢啲駐港澳外軍可能會對大粵嘅安全不利。粵軍嘅軍火亦唔可以齋靠美歐供給，要開拓日俄印以式裝備供應窿路。俄羅斯可以供應先進裝備畀印度越南以制衡支那，大粵同樣可以以呢個理由要求俄羅斯賣先進裝備畀我哋。
大粵有潛能成為一等強國，大粵唔應該甘心永遠做美國嘅衛星國，大粵應該奉行類似印度嘅外交，大粵嘅外交應該有主見性，而唔係日韓澳紐式嘅單一親美。坦白講，我唔相信美國會為咗大粵而冒險同支那開戰。
對於南海諸島，粵獨應該持一個噉嘅立場，就係：即使爭唔得晒，亦唔可以對南海諸島作出放棄，尤其喺外交層面嘅表態同表述，更唔可以有半步退讓。若然唔係，粵獨就會即刻畀啲粵奸攻擊，話我哋賣粵。
粵獨亦應該反對同南海爭端無關嘅國家介入，將南海諸島畀美國托管更加屬無稽之談。既然認定南海諸島係我哋嘅地方，做乜要畀美國托管？我哋點包保美國以後一定會將呢啲“托管地”原封不動絲毫唔差一個不漏噉畀返我哋？假如美國佬將呢啲地方畀咗第個點算？係咪要同美國死過？假如唔同美國死過，大粵政府又點回應大粵境內興合合嘅民意？
大粵親美係必然嘅，但係冇必要畀美國主宰南海事務。南海爭議應該由各爭議方談判解決，而唔係畀美國佬揸晒Fit呢個島畀過個嗰個島畀過個，噉搞法當聯合國死咖？當東盟（大粵必定會謀求加入東盟）死咖？
而且，我哋反支那就夠，冇必要反俄羅斯，粵俄冇任何利益衝突，俄羅斯同支那亦唔會結成真正嘅聯盟。
如果形勢唔係特別危殆，大粵完全冇必要畀美軍駐粵，同時，大粵亦要向港澳表明，假如外軍進駐港澳，大粵會極之關切，因為，呢啲駐港澳外軍可能會對大粵嘅安全不利。粵軍嘅軍火亦唔可以齋靠美歐供給，要開拓日俄印以式裝備供應窿路。俄羅斯可以供應先進裝備畀印度越南以制衡支那，大粵同樣可以以呢個理由要求俄羅斯賣先進裝備畀我哋。
大粵有潛能成為一等強國，大粵唔應該甘心永遠做美國嘅衛星國，大粵應該奉行類似印度嘅外交，大粵嘅外交應該有主見性，而唔係日韓澳紐式嘅單一親美。坦白講，我唔相信美國會為咗大粵而冒險同支那開戰。
325 地中海貧血基因喺“客家”當中嘅高發揭露佢哋如假包換嘅越裔傳承
325 地中海貧血基因喺“客家”當中嘅高發揭露佢哋如假包換嘅越裔傳承
地中海貧血係一種遺傳性血液病，發病者同基因攜帶者主要分佈喺地中海沿岸、伊朗印度、東南亞、兩廣福建。喺廣東，地中海貧血嘅基因攜帶者佔廣東戶籍總人口嘅10%，而喺廣西，呢一比例更高達20%，喺壯族人口當中甚至佔到26%。泰人地中海貧血1%嘅發病率唔代表泰人地中海貧血基因嘅攜帶率係1%，呢兩個係完全唔同嘅指標，即使喺兩廣，地中海貧血嘅發病率亦唔算高，但係地中海貧血嘅隱性基因人群比率就好大。
有研究證實，地中海貧血基因源自史前北非中東一帶嘅矮黑人。呢支矮黑人後嚟經伊朗印度向東遷入東南亞。喺我哋粵人嘅直系先祖古南越人嘅血緣裡頭，顯然混融著矮黑人嘅成份。大凡沾染史前北非中東印度東南亞矮黑人血緣嘅族群，地中海貧血基因都唔會走得甩雞。地中海貧血基因顯然係古南越-侗臺系嘅高發特徵基因。
廣東東北同廣東北部嘅“客家”，地中海貧血嘅基因攜帶者佔佢哋戶籍總人口嘅16%，呢個數字明顯高過廣東嘅平均水平，噉亦從病理基因學同遺傳基因學嘅角度揭示出“客家”根本就唔係客，根本就唔係嚟自中原，佢哋係如假包換嘅越裔土著！
地中海貧血基因嚟自史前北非中東嘅矮黑人或者黑人應該係可信嘅。喺地中海盆地，Y-DNA嘅E單倍群分佈廣泛，而E單倍群係典型嘅黑人基因，遍及成個非洲（包括北非同馬達加斯加）。現代地中海盆地嘅族群必定帶著史前北非中東嘅矮黑人或者黑人血統，現代南歐人普遍嘅黑髮同棕色眼睛、較北歐人細小嘅身材都可以證明呢樣嘢。而且，有考古證據表明，史前撒哈拉氣候宜人，黑人遍佈，後嚟撒哈拉沙漠化，呢啲黑人就北遷地中海盆地同西歐，並創造出史前西歐巨石文明（包括遠至英格蘭嘅巨石文明）。呢啲史前歐洲矮黑人或者黑人往後必定混入地中海盆地嘅族群裡頭，並最終成為佢哋嘅一個組元。
地中海貧血基因嘅嗰啲史前北非中東嘅矮黑人，事實上而家已經唔存在，呢支矮黑冇直系純種嘅後裔，而祗有混種後裔。應該講，地中海貧血基因並唔係黑人嘅普遍基因，而祗係某一支而家已經冇直系傳人嘅史前黑人嘅特徵基因，所以妳唔會喺而家東南亞南太平洋澳洲印度嘅現代矮黑人度搵到啲咩直接證據。同黑人相關嘅Y-DNA單倍群遠唔祇E一支，喺遠東，就有C、D、H、M、S五支。
甲型地中海貧血基因攜帶者喺西非同印度分佈好普遍，喺馬爾代夫，地中海貧血發病率更達16%，高居全球首位。而印度嘅地中海貧血發病率係3.4%，估計喺南印，靠近馬爾代夫嘅達羅毗荼各族發病率同基因攜帶者比率會更高。今日印尼人地中海貧血基因嘅攜帶率亦有6-10%，同印尼一樣至今仍然有矮黑人出沒嘅菲律賓同馬來西亞，地中海貧血基因攜帶率唔會低過印尼嘅數字。
我哋知道，史前北非中東嘅矮黑人群就係靠執食高蛋白海產，順著印度半島海邊一路沿海岸輾轉向東最終到步阿拉幹-下緬甸-馬來半島嘅（以現時東南亞南太平洋澳洲印度複雜嘅矮黑基因構成嚟睇，當時進入東南亞嘅矮黑人應該有好多支，當中有一支或者幾支係地中海貧血基因嘅高頻攜帶者）。後嚟，孟高棉系、南島系、古南越-侗臺系相繼進入東南亞，或多或少沾染咗帶有地中海貧血基因嘅矮黑人血統嘅佢哋，當然就會將呢個基因留畀佢哋嘅後代。
至於尼安德特人，喺10-3萬年前，佢哋同現代人嘅先祖（東非晚期智人）同臺競爭世界霸權，後嚟失敗種群滅亡。雖然大粵境內舊石器時代嘅古人類（包括馬壩人同柳江人）喺體質特徵上同尼安德特人頗為相似，但係尼安德特人5萬年前已經喺亞洲滅絕咗，尼安德特人喺亞洲消失比佢哋喺歐洲消失早2.5-3萬年。而且，源自非洲嘅現代人同尼安德特人唔係同一個種屬（現代人同尼安德特人嘅關係就好似人同黑猩猩嘅關係），亦冇直接證據顯示兩者曾經混血（話克羅馬儂人係巴斯克人嘅直系先祖並冇可信性）。
地中海貧血基因亦都唔係一無是處，有研究表明，地中海貧血基因攜帶者對疟疾有良好免疫力。點解地中海貧血基因會喺史前黑人裡頭產生？我諗熱帶嘅地理環境應該係關鍵，人類嘅進化必然要對周邊環境作出適應，之不過呢種妥協代價好高（陀著甲型地中海貧血病胎嘅孕婦係九死一生，病胎唔會有存活幾會，一出世就係死胎，而且好大幾率會誘發孕婦產後大出血，大肚婆分分鍾連命仔都保唔著）。
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粵人情真：佛山慈母艱辛照料地貧孖仔（視頻）
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5185.html
地中海貧血係一種遺傳性血液病，發病者同基因攜帶者主要分佈喺地中海沿岸、伊朗印度、東南亞、兩廣福建。喺廣東，地中海貧血嘅基因攜帶者佔廣東戶籍總人口嘅10%，而喺廣西，呢一比例更高達20%，喺壯族人口當中甚至佔到26%。泰人地中海貧血1%嘅發病率唔代表泰人地中海貧血基因嘅攜帶率係1%，呢兩個係完全唔同嘅指標，即使喺兩廣，地中海貧血嘅發病率亦唔算高，但係地中海貧血嘅隱性基因人群比率就好大。
有研究證實，地中海貧血基因源自史前北非中東一帶嘅矮黑人。呢支矮黑人後嚟經伊朗印度向東遷入東南亞。喺我哋粵人嘅直系先祖古南越人嘅血緣裡頭，顯然混融著矮黑人嘅成份。大凡沾染史前北非中東印度東南亞矮黑人血緣嘅族群，地中海貧血基因都唔會走得甩雞。地中海貧血基因顯然係古南越-侗臺系嘅高發特徵基因。
廣東東北同廣東北部嘅“客家”，地中海貧血嘅基因攜帶者佔佢哋戶籍總人口嘅16%，呢個數字明顯高過廣東嘅平均水平，噉亦從病理基因學同遺傳基因學嘅角度揭示出“客家”根本就唔係客，根本就唔係嚟自中原，佢哋係如假包換嘅越裔土著！
地中海貧血基因嚟自史前北非中東嘅矮黑人或者黑人應該係可信嘅。喺地中海盆地，Y-DNA嘅E單倍群分佈廣泛，而E單倍群係典型嘅黑人基因，遍及成個非洲（包括北非同馬達加斯加）。現代地中海盆地嘅族群必定帶著史前北非中東嘅矮黑人或者黑人血統，現代南歐人普遍嘅黑髮同棕色眼睛、較北歐人細小嘅身材都可以證明呢樣嘢。而且，有考古證據表明，史前撒哈拉氣候宜人，黑人遍佈，後嚟撒哈拉沙漠化，呢啲黑人就北遷地中海盆地同西歐，並創造出史前西歐巨石文明（包括遠至英格蘭嘅巨石文明）。呢啲史前歐洲矮黑人或者黑人往後必定混入地中海盆地嘅族群裡頭，並最終成為佢哋嘅一個組元。
地中海貧血基因嘅嗰啲史前北非中東嘅矮黑人，事實上而家已經唔存在，呢支矮黑冇直系純種嘅後裔，而祗有混種後裔。應該講，地中海貧血基因並唔係黑人嘅普遍基因，而祗係某一支而家已經冇直系傳人嘅史前黑人嘅特徵基因，所以妳唔會喺而家東南亞南太平洋澳洲印度嘅現代矮黑人度搵到啲咩直接證據。同黑人相關嘅Y-DNA單倍群遠唔祇E一支，喺遠東，就有C、D、H、M、S五支。
甲型地中海貧血基因攜帶者喺西非同印度分佈好普遍，喺馬爾代夫，地中海貧血發病率更達16%，高居全球首位。而印度嘅地中海貧血發病率係3.4%，估計喺南印，靠近馬爾代夫嘅達羅毗荼各族發病率同基因攜帶者比率會更高。今日印尼人地中海貧血基因嘅攜帶率亦有6-10%，同印尼一樣至今仍然有矮黑人出沒嘅菲律賓同馬來西亞，地中海貧血基因攜帶率唔會低過印尼嘅數字。
我哋知道，史前北非中東嘅矮黑人群就係靠執食高蛋白海產，順著印度半島海邊一路沿海岸輾轉向東最終到步阿拉幹-下緬甸-馬來半島嘅（以現時東南亞南太平洋澳洲印度複雜嘅矮黑基因構成嚟睇，當時進入東南亞嘅矮黑人應該有好多支，當中有一支或者幾支係地中海貧血基因嘅高頻攜帶者）。後嚟，孟高棉系、南島系、古南越-侗臺系相繼進入東南亞，或多或少沾染咗帶有地中海貧血基因嘅矮黑人血統嘅佢哋，當然就會將呢個基因留畀佢哋嘅後代。
至於尼安德特人，喺10-3萬年前，佢哋同現代人嘅先祖（東非晚期智人）同臺競爭世界霸權，後嚟失敗種群滅亡。雖然大粵境內舊石器時代嘅古人類（包括馬壩人同柳江人）喺體質特徵上同尼安德特人頗為相似，但係尼安德特人5萬年前已經喺亞洲滅絕咗，尼安德特人喺亞洲消失比佢哋喺歐洲消失早2.5-3萬年。而且，源自非洲嘅現代人同尼安德特人唔係同一個種屬（現代人同尼安德特人嘅關係就好似人同黑猩猩嘅關係），亦冇直接證據顯示兩者曾經混血（話克羅馬儂人係巴斯克人嘅直系先祖並冇可信性）。
地中海貧血基因亦都唔係一無是處，有研究表明，地中海貧血基因攜帶者對疟疾有良好免疫力。點解地中海貧血基因會喺史前黑人裡頭產生？我諗熱帶嘅地理環境應該係關鍵，人類嘅進化必然要對周邊環境作出適應，之不過呢種妥協代價好高（陀著甲型地中海貧血病胎嘅孕婦係九死一生，病胎唔會有存活幾會，一出世就係死胎，而且好大幾率會誘發孕婦產後大出血，大肚婆分分鍾連命仔都保唔著）。
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粵人情真：佛山慈母艱辛照料地貧孖仔（視頻）
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5185.html
324 搵陶傑撐粵獨？哈哈哈！
324 搵陶傑撐粵獨？哈哈哈！
假如我哋邀請陶傑嚟我哋呢度成為“粵獨人”，我諗佢嘅第一反映肯定係：“操他媽的，妳班蠢才”，然後哈哈哈。
陶傑最憎人蠢，佢鄙視黑人支那人以至亞洲人黃種人，佢討厭第三世界同所有未被英美同化嘅地區，佢對第三世界人類移民英美深惡痛絕（佢視第三世界係一篤屎，佢擔心嗰啲蠢才會沾污英美嘅神聖），佢甚至唔鍾意香港人自己自治，佢認為香港嘅最好出路就係繼續由倫敦欽點鬼佬港督，佢對英美嘅嘢，垃圾都會話好，信我，佢真係一個好真心真誠真摯嘅英奴嚟咖。搵一個連港獨都睇衰嘅好鬼有幽默感嘅英奴嚟撐粵獨？佢唔潤完又插插完又踩至奇。
陶傑寫啲嘢，鬼馬得戚，我哋粵語人睇會覺得好親切。不過噉，陶傑嘅觀點有時呢，係好狹窄以至自相矛盾嘅。佢可以喺一篇文度引用一個澳洲學者嘅話“冚世界祇有講英文嘅英美加澳紐至會對貪污天生免疫”，但係一個屈尾十，佢又列舉聯合國嘅一個調查報告話全世界最廉潔嘅地方喺北歐，佢嘅理由係，嗰啲地方離亞非拉呢啲第三世界好遠好遠，無論係經濟上抑或地理上，所以保持純潔。陶傑可以一邊大鬧支那漢撈豬怒蠢鈍，一邊又大贊5.4北大學生領袖嘅破局獨行，佢盡情歌頌民主自由，但係忽然間又會同妳講蘇格蘭人係點發現“羊群效應”嘅。套用D記嘅話，佢呢啲叫精神分裂。
老實講，我哋鐘意睇陶傑嘅文，係鐘意佢裡頭所噏嘅結論，佢踩支那佢踩漢人佢踩孔儒踩到好盡，我哋鐘意，佢贊英美贊到上天，我哋鐘意，佢討厭非洲黑第三世界，我哋鐘意。陶傑嘅文，好多時睇似講到係威係勢，其實好多理據都經唔起簡單嘅推敲，祗要妳唔係通識同歷史嘅白痴，篤穿佢嘅大話係輕易可以做到嘅。
陶傑鍾意嬉皮笑臉古靈精怪，佢係鬼才，佢講嘢生鬼表情盞鬼學術番鬼，鬼才崇尚幽默諗啲嘢自然鬼道，陶傑講嘅理歪不過通，我諗，喺陶傑講嘅“歪理”當中汲取靈感，應該係我哋粵獨人樂於睇陶傑文章嘅主要目的嚟。就我嚟講，佢呢頭一句破局獨行，嗰邊一句羊群效應，就令我悟通咗一樣好緊要嘅嘢：未覺醒嘅民意係粵獨先知思緒嘅累贅！
粵獨理念嘅構建當然要嚴肅認真，試問以陶傑式嘅鬼五馬六嬉笑怒罵，又點可能說服到粵人為粵獨事業獻身？不過噉，嚴肅嘅思辨有時會令人思維僵硬，呢個時候，我哋就需要鬆弛，去搵一個異度空間唞下氣，寧下神，叉下電，假如呢陣時，妳睇睇陶傑嘅“歪理”，包保可以令妳靈感返生，思如泉湧。
陶傑可以係一劑粵獨思緒嘅催化劑，乜催化劑？就好似化學反應裡頭嗰啲呢。唔係所有化學反應都需要落到催化劑，但係有啲化學反應冇佢就唔得，催化劑起引導激發作用，催化劑本身並唔參與化學反應，化學反應嘅主角依然係化學方程式裡頭列明嘅各元素組份，催化劑唔使多，一啲就夠晒。
搵陶傑呢劑催化劑嚟參加粵支之間未來劇烈嘅氧化還原反應（氧化即撈化、還原即去支那化），係冇可能嘅，陶傑唔屬於我哋，佢甚至唔屬於而家嘅支屬香港，佢祗屬於港英，或者英國。陶傑鐘意置身事外，睇著第三世界未沾染歐美文明嘅現代生番喺度暴鬥，佢會話：“當愚昧嘅人自相殘殺，互為吞噬，噉係天演論喺度實踐，唔使管，祗須旁觀。”
陶傑係真心贊美鄧蓮如嘅，佢認為，喺英國做狗好過喺支那做人，所以佢至真心感嘆：“仲係做狗好”。
假如我哋邀請陶傑嚟我哋呢度成為“粵獨人”，我諗佢嘅第一反映肯定係：“操他媽的，妳班蠢才”，然後哈哈哈。
陶傑最憎人蠢，佢鄙視黑人支那人以至亞洲人黃種人，佢討厭第三世界同所有未被英美同化嘅地區，佢對第三世界人類移民英美深惡痛絕（佢視第三世界係一篤屎，佢擔心嗰啲蠢才會沾污英美嘅神聖），佢甚至唔鍾意香港人自己自治，佢認為香港嘅最好出路就係繼續由倫敦欽點鬼佬港督，佢對英美嘅嘢，垃圾都會話好，信我，佢真係一個好真心真誠真摯嘅英奴嚟咖。搵一個連港獨都睇衰嘅好鬼有幽默感嘅英奴嚟撐粵獨？佢唔潤完又插插完又踩至奇。
陶傑寫啲嘢，鬼馬得戚，我哋粵語人睇會覺得好親切。不過噉，陶傑嘅觀點有時呢，係好狹窄以至自相矛盾嘅。佢可以喺一篇文度引用一個澳洲學者嘅話“冚世界祇有講英文嘅英美加澳紐至會對貪污天生免疫”，但係一個屈尾十，佢又列舉聯合國嘅一個調查報告話全世界最廉潔嘅地方喺北歐，佢嘅理由係，嗰啲地方離亞非拉呢啲第三世界好遠好遠，無論係經濟上抑或地理上，所以保持純潔。陶傑可以一邊大鬧支那漢撈豬怒蠢鈍，一邊又大贊5.4北大學生領袖嘅破局獨行，佢盡情歌頌民主自由，但係忽然間又會同妳講蘇格蘭人係點發現“羊群效應”嘅。套用D記嘅話，佢呢啲叫精神分裂。
老實講，我哋鐘意睇陶傑嘅文，係鐘意佢裡頭所噏嘅結論，佢踩支那佢踩漢人佢踩孔儒踩到好盡，我哋鐘意，佢贊英美贊到上天，我哋鐘意，佢討厭非洲黑第三世界，我哋鐘意。陶傑嘅文，好多時睇似講到係威係勢，其實好多理據都經唔起簡單嘅推敲，祗要妳唔係通識同歷史嘅白痴，篤穿佢嘅大話係輕易可以做到嘅。
陶傑鍾意嬉皮笑臉古靈精怪，佢係鬼才，佢講嘢生鬼表情盞鬼學術番鬼，鬼才崇尚幽默諗啲嘢自然鬼道，陶傑講嘅理歪不過通，我諗，喺陶傑講嘅“歪理”當中汲取靈感，應該係我哋粵獨人樂於睇陶傑文章嘅主要目的嚟。就我嚟講，佢呢頭一句破局獨行，嗰邊一句羊群效應，就令我悟通咗一樣好緊要嘅嘢：未覺醒嘅民意係粵獨先知思緒嘅累贅！
粵獨理念嘅構建當然要嚴肅認真，試問以陶傑式嘅鬼五馬六嬉笑怒罵，又點可能說服到粵人為粵獨事業獻身？不過噉，嚴肅嘅思辨有時會令人思維僵硬，呢個時候，我哋就需要鬆弛，去搵一個異度空間唞下氣，寧下神，叉下電，假如呢陣時，妳睇睇陶傑嘅“歪理”，包保可以令妳靈感返生，思如泉湧。
陶傑可以係一劑粵獨思緒嘅催化劑，乜催化劑？就好似化學反應裡頭嗰啲呢。唔係所有化學反應都需要落到催化劑，但係有啲化學反應冇佢就唔得，催化劑起引導激發作用，催化劑本身並唔參與化學反應，化學反應嘅主角依然係化學方程式裡頭列明嘅各元素組份，催化劑唔使多，一啲就夠晒。
搵陶傑呢劑催化劑嚟參加粵支之間未來劇烈嘅氧化還原反應（氧化即撈化、還原即去支那化），係冇可能嘅，陶傑唔屬於我哋，佢甚至唔屬於而家嘅支屬香港，佢祗屬於港英，或者英國。陶傑鐘意置身事外，睇著第三世界未沾染歐美文明嘅現代生番喺度暴鬥，佢會話：“當愚昧嘅人自相殘殺，互為吞噬，噉係天演論喺度實踐，唔使管，祗須旁觀。”
陶傑係真心贊美鄧蓮如嘅，佢認為，喺英國做狗好過喺支那做人，所以佢至真心感嘆：“仲係做狗好”。
323 粵獨先知應該堅守自己嘅理念 而唔係盲從嗰啲未覺醒粵民嘅民意 祗有噉 粵獨至會有成功嘅希望！
323 粵獨先知應該堅守自己嘅理念 而唔係盲從嗰啲未覺醒粵民嘅民意 祗有噉 粵獨至會有成功嘅希望！
坦白講，我對港大學生會登廣告主動嗌“中央”關注，係好難接受。不過陶傑喺佢呢篇《笑賞大撕裂》裡頭，以另一種視覺去解讀，卻係令我茅塞頓開，雖然我依然唔認同港大學生會嘅親支傾向，但係我好認受陶傑嘅呢一主張：祗要妳堅信妳自己嘅理念係啱嘅，而妳又具有引領思潮嘅能力，噉妳就可以乾坤獨斷，破局獨行！
而喺李怡嘅《1200人決定香港核心價值的存廢》裡頭，亦明確指出：凡負責任嘅政客，必須忠於自己嘅理念同信念，並審時度勢作出有效嘅選擇，既不畏權勢，亦不畏群情。若事事都跟從民意作取捨，噉就等於廢咗自己嘅理念同堅持，亦等同放棄自己嘅責任，淪為民粹主義者喇。
我諗呢樣嘢對我哋粵獨嘅先知嚟講啟發係好大，喺粵獨萌芽之初嘅現階段，粵獨理念嘅建構係純粹粵獨先知嘅事，未覺醒嘅粵民根本唔會理解亦冇能力去理解先知嘅遠見，假如呢陣時過份強調民意，盞蠶蟲師爺自困自，粵獨永遠難成！試問喺蒙昧之初，又點會有巨眾認同粵獨之光呢？
最顯明嘅例子莫過於粵文拉丁化，粵獨先知都清楚呢樣嘢對粵獨、對大粵建國之後嘅長久續存係幾咁緊要，假如毫無原則噉遷就而家嗰啲未覺醒粵民嘅民意，噉大粵嘅長久續存就難有指望！
民意查實係羊群，好多時膚淺盲目而衝動，而且民意呢家嘢好海鮮，好講求實時，尋日嘅民意唔等於今日嘅民意，祗要捉正用神插啱要害，再傾力向一個方向催谷，噉民意就會漸次認受粵獨嘅一切主張。
——————-
陶傑：笑賞大撕裂
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t5053.html
李怡：1200人決定香港核心價值的存廢
http://namyuekok.freeforums.org/1200-t5052.html
坦白講，我對港大學生會登廣告主動嗌“中央”關注，係好難接受。不過陶傑喺佢呢篇《笑賞大撕裂》裡頭，以另一種視覺去解讀，卻係令我茅塞頓開，雖然我依然唔認同港大學生會嘅親支傾向，但係我好認受陶傑嘅呢一主張：祗要妳堅信妳自己嘅理念係啱嘅，而妳又具有引領思潮嘅能力，噉妳就可以乾坤獨斷，破局獨行！
而喺李怡嘅《1200人決定香港核心價值的存廢》裡頭，亦明確指出：凡負責任嘅政客，必須忠於自己嘅理念同信念，並審時度勢作出有效嘅選擇，既不畏權勢，亦不畏群情。若事事都跟從民意作取捨，噉就等於廢咗自己嘅理念同堅持，亦等同放棄自己嘅責任，淪為民粹主義者喇。
我諗呢樣嘢對我哋粵獨嘅先知嚟講啟發係好大，喺粵獨萌芽之初嘅現階段，粵獨理念嘅建構係純粹粵獨先知嘅事，未覺醒嘅粵民根本唔會理解亦冇能力去理解先知嘅遠見，假如呢陣時過份強調民意，盞蠶蟲師爺自困自，粵獨永遠難成！試問喺蒙昧之初，又點會有巨眾認同粵獨之光呢？
最顯明嘅例子莫過於粵文拉丁化，粵獨先知都清楚呢樣嘢對粵獨、對大粵建國之後嘅長久續存係幾咁緊要，假如毫無原則噉遷就而家嗰啲未覺醒粵民嘅民意，噉大粵嘅長久續存就難有指望！
民意查實係羊群，好多時膚淺盲目而衝動，而且民意呢家嘢好海鮮，好講求實時，尋日嘅民意唔等於今日嘅民意，祗要捉正用神插啱要害，再傾力向一個方向催谷，噉民意就會漸次認受粵獨嘅一切主張。
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陶傑：笑賞大撕裂
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李怡：1200人決定香港核心價值的存廢
http://namyuekok.freeforums.org/1200-t5052.html
322 直布羅陀嘅聯想
322 直布羅陀嘅聯想
上至權貴下至蟻民，支那撈頭成個族群一直都極度迷信呢樣嘢：支那遠非西班牙可比，支那“收復”香港，係因為支那國力夠強大，西班牙“收復”唔到直布羅陀，係因為西班牙國力孱弱。對殖民地嘅民意取向完全唔作考量，呢啲完全係強權政治邏輯，而唔係民本政治嘅邏輯。溫影帝嗰啲“以民為本”妳嗌佢收皮喇！
現實嘅政治已經呈現畀我哋睇到，奴才嘅俄國佬可以通過民選畀普京合法合憲噉獨裁，支那豬撈嘅奴性基因畀俄國佬更頑固，妳想同豬撈一族講民主自由自治民本呢啲嘢？嘥氣喇！民主自由自治民本呢啲嘢雖然係當世嘅普世價值人人可以享用，不過嗰啲奴性深重嘅族群卻唔見得有受用呢一福澤嘅先天稟賦！
諗返起唔知喺陶傑嘅邊篇文章度噏過句嘢，大概係噉意思喇，佢話：有啲高卡士嘅嘢呢，唔係人人都可以享受到嘅，要講級數，太蠢嘅人冇資格嚟品嚐，睇樣，又真係。
上至權貴下至蟻民，支那撈頭成個族群一直都極度迷信呢樣嘢：支那遠非西班牙可比，支那“收復”香港，係因為支那國力夠強大，西班牙“收復”唔到直布羅陀，係因為西班牙國力孱弱。對殖民地嘅民意取向完全唔作考量，呢啲完全係強權政治邏輯，而唔係民本政治嘅邏輯。溫影帝嗰啲“以民為本”妳嗌佢收皮喇！
現實嘅政治已經呈現畀我哋睇到，奴才嘅俄國佬可以通過民選畀普京合法合憲噉獨裁，支那豬撈嘅奴性基因畀俄國佬更頑固，妳想同豬撈一族講民主自由自治民本呢啲嘢？嘥氣喇！民主自由自治民本呢啲嘢雖然係當世嘅普世價值人人可以享用，不過嗰啲奴性深重嘅族群卻唔見得有受用呢一福澤嘅先天稟賦！
諗返起唔知喺陶傑嘅邊篇文章度噏過句嘢，大概係噉意思喇，佢話：有啲高卡士嘅嘢呢，唔係人人都可以享受到嘅，要講級數，太蠢嘅人冇資格嚟品嚐，睇樣，又真係。
321 支那漢撈又一殖粵陰謀：戶籍改革
321 支那漢撈又一殖粵陰謀：戶籍改革
前嗰排，爆咗一單支那14間報社發表共同社論斥責支那現行戶籍制度嘅新聞，呢14間報社因此畀海外港臺媒體盛讚“勇敢”，不過以我睇嚟，呢樣嘢與其講係支那出現“新聞自由”嘅前奏，不如話係撈頭有計劃嘅輿論造勢仲好過。
喺現時大粵本土畀支那殖民嘅狀態下低，而家啲支那撈所鼓吹嘅戶籍改革，實質係為支那漢撈更順手更冠冕堂皇噉殖粵開路！各位粵獨同志要睇清睇透撈頭想點。
粵獨應該以原住民權利優先原則同地方自治原則嚟解決大粵域內嘅人口自由流動。
的確，人人都享有自由遷徙嘅權利，但係，妳喺行使呢種權利嘅時候假如侵犯咗第個嘅利益，噉呢種行使就係反人權。
舉個例：冇錯，冚世界所有人都有去美國定居嘅權利，但係冚世界嘅所有人都唔可以因為行使呢種遷徙權而置美國人嘅利益於不顧，美國人同樣有拒絕非美國人定居美國嘅權利，冚世界所有人去美國定居嘅權利同美國人拒絕非美國人定居美國嘅權利係對等嘅，前者嘅權利唔可以凌駕喺後者嘅權利之上。
同樣，冚世界所有人都有去大粵定居嘅權利，但係冚世界嘅所有人都唔可以因為行使呢種遷徙權而置大粵世居原住民嘅利益於不顧，大粵人同樣有拒絕非大粵人定居大粵嘅權利。就係噉簡單。
前嗰排，爆咗一單支那14間報社發表共同社論斥責支那現行戶籍制度嘅新聞，呢14間報社因此畀海外港臺媒體盛讚“勇敢”，不過以我睇嚟，呢樣嘢與其講係支那出現“新聞自由”嘅前奏，不如話係撈頭有計劃嘅輿論造勢仲好過。
喺現時大粵本土畀支那殖民嘅狀態下低，而家啲支那撈所鼓吹嘅戶籍改革，實質係為支那漢撈更順手更冠冕堂皇噉殖粵開路！各位粵獨同志要睇清睇透撈頭想點。
粵獨應該以原住民權利優先原則同地方自治原則嚟解決大粵域內嘅人口自由流動。
的確，人人都享有自由遷徙嘅權利，但係，妳喺行使呢種權利嘅時候假如侵犯咗第個嘅利益，噉呢種行使就係反人權。
舉個例：冇錯，冚世界所有人都有去美國定居嘅權利，但係冚世界嘅所有人都唔可以因為行使呢種遷徙權而置美國人嘅利益於不顧，美國人同樣有拒絕非美國人定居美國嘅權利，冚世界所有人去美國定居嘅權利同美國人拒絕非美國人定居美國嘅權利係對等嘅，前者嘅權利唔可以凌駕喺後者嘅權利之上。
同樣，冚世界所有人都有去大粵定居嘅權利，但係冚世界嘅所有人都唔可以因為行使呢種遷徙權而置大粵世居原住民嘅利益於不顧，大粵人同樣有拒絕非大粵人定居大粵嘅權利。就係噉簡單。
320 反“地方主義”等同於扼殺民主憲政
320 反“地方主義”等同於扼殺民主憲政
成日就“地域保护主义”、“地方主义”，啲豬撈睇嚟對民主呢樣嘢天生絕緣。唔通佢哋連咁簡單嘅嘢都唔識？但凡自由憲政民主選舉，必定係由地方自治開始，假如冇地方自治，民主根本就冇可能實現。
而地方自治嘅施行，必定帶著濃厚嘅地域色彩，唔允許呢種地域色彩出現（亦即係反“地域保护主义”、反“地方主义”），就等同於扼殺地方自治，而一個國家假如冇基層地方自治，試問上層架構嘅民主選舉又從何談起？
成日就“地域保护主义”、“地方主义”，啲豬撈睇嚟對民主呢樣嘢天生絕緣。唔通佢哋連咁簡單嘅嘢都唔識？但凡自由憲政民主選舉，必定係由地方自治開始，假如冇地方自治，民主根本就冇可能實現。
而地方自治嘅施行，必定帶著濃厚嘅地域色彩，唔允許呢種地域色彩出現（亦即係反“地域保护主义”、反“地方主义”），就等同於扼殺地方自治，而一個國家假如冇基層地方自治，試問上層架構嘅民主選舉又從何談起？
319 以粵獨嘅視角評《為什麼我想香港獨立/自治》——論粵港統合嘅唔現實性以及粵獨同港獨嘅根源性歧異 兼議粵獨嘅建基：基於自由主義嘅民族主義
319 以粵獨嘅視角評《為什麼我想香港獨立/自治》——論粵港統合嘅唔現實性以及粵獨同港獨嘅根源性歧異 兼議粵獨嘅建基：基於自由主義嘅民族主義
《為什麼我想香港獨立/自治》呢篇港獨文寫得理性平和、唔激越、唔標榜，以好平實抒發自身感受嘅口吻嚟阐明港獨理念係基於個人自由意志嘅觀點。同齋怨恨齋鬧支那衰屄嘅《蝗蟲天下》比起上嚟，佢更加入肉噉直接點明香港要獨立，同時亦對港獨理念嘅內核作出相當完備噉表述，文中表現出嚟嘅睿智令人讚賞，不過，對支那殖粵嘅切膚痛楚令我冇辦法認同個中嗰種過於和緩嘅語氣，我欣賞《蝗蟲天下》嘅激情敢鬧，我諗粵獨文章嘅文風應該更加激越昂揚，畢竟香港同大粵嘅處境好唔同，大粵遭受嚟自支那殖民嘅痛遠超HK千百倍。
民主係乜？民主首先係每一個人自己嘅自主，自主係實時性嘅，以前同以後嗰啲人嘅自主代替唔到而家嘅人嘅自主，自主係一種作出選擇嘅行動，呢種選擇由每個人嘅個人感受嚟決定，個人感受係每一個人行動取向嘅根源。港獨基於香港人嘅天賦人權，香港人嘅自主選擇就係香港人權嘅最好體現，香港人嘅個人感受決定香港人嘅自主選擇，假如而家嘅香港人感受唔好，香港就可以獨立，而唔使理會100年前或者100年後香港人嘅睇法，更加唔使理會香港以外嘅人（無論而家嘅，抑或100年前或者100年後）嘅睇法，上邊篇港獨文就係圍著呢個論點嚟寫嘅。
民主精神係全人類都可以受用嘅（即使支撈亦唔例外，佢哋有冇受用呢一福澤嘅稟賦係另當別論），但係民主嘅踐行卻受著明顯嘅族群因素嘅影響，喺多種族聚居地域，民主政治嘅結果喺絕大多數狀況下都祇會傾向於對呢一地域嘅主導族群有利，喺當世國際政治裡頭，經已有諸如英國北愛、加拿大魁北克、西班牙巴斯克等少數族群被屈服於強勢族群之下嘅著名實例。民主除咗實時性之外，顯然仲帶著鮮明嘅民族性。即使支那日後真係出現民主政治，噉亦祇會令漢撈一族獲益，而絕唔會惠及喺支那國家架構下低畀支撈侵殖嘅其他少數族群。所以，粵獨根本毋須關注支那民唔民主，粵獨理念嘅根基在於粵人嘅民族覺醒，繼而反支殖民族自決，最後獨立。個人自由意志嘅元素可以揉合喺民族覺醒度，不過就唔可以替代，粵獨嘅主脈搏係民族覺醒，噉同港獨好唔同，港獨並唔強調香港人係“香港族”，而淨係睇重今時今日香港人嘅個人感受，港獨嘅主脈搏係港人嘅自由意志。
支殖深淺程度嘅唔同同粵港國際政治實體地位嘅差異決定粵獨同港獨各自側重嘅唔同。香港早就畀個圈圈實，早喺百幾年前，HK就經已獲得國際政治實體嘅地位，呢一地位，正係粵獨、藏獨、疆獨等所夢寐以求嘅，HK有條國際社會所公認嘅政治分界線喺度，根本就唔使同支那講妳係乜族我係乜族妳講咩話我講咩話所以我同妳係唔同嘅，而祗需確定妳係大陸嘅我係香港嘅就得喇，HK有咗呢個圈圈，等於擁有香港人身份界定嘅天然標尺，港獨理念嘅建構根本唔使著眼於勾勒出我同支那之間嘅區分線，而祗需本著人權民主同突顯個人自由意志嘅思路嚟做就OK喇。而我哋粵獨所處嘅局面要遠比港獨嚴峻，首先係粵同支嘅分野未有清晰嘅實質嘅界定，所謂嶺南、南粵祗係一個好模糊嘅淨有人文地理而冇現實政治意義嘅一個術語，國際社會係唔會承認一個冇清晰邊界嘅文化區域係一個國際政治實體嘅。所以粵獨要同支那分，先以語言嚟分，跟著就係最關鍵嘅民族覺醒，由語言嚟界定族屬，之後再沿著民族自決嘅路最終實現大粵嘅政治獨立。粵獨係獨立咗至會有國際認可嘅政治實體邊界，粵獨需要以政治獨立嚟確定大粵嘅政治地理界線，以突顯粵支之間嘅區分，而港獨就相反，佢以現有嘅政治界線嚟甄別香港人同大陸人，佢要致力渲染界內香港人嘅反大陸感受以達至HK政治獨立。
喺呢篇港獨文度有一句：唔分種族立國基於友誼，好能夠體現港獨精神，港獨唔需要“香港族”嘅民族覺醒，港獨祗需要喺香港出力催谷香港人嘅反大陸感受，並將呢種感受同HK嘅人權民主掛接好就得喇，港獨可以將港人嘅反大陸感受直接演繹成香港民主運動嘅化身：港獨=反大陸感受=香港人作出嘅選擇=香港民主。港獨祗需要基於港人嘅自由意志，而唔再使有其他嘢。港獨嘅建基點好單一，但卻係非常之高，佢100%同風靡現世嘅自由民主嘅普世價值相通互融，港獨處喺呢一高點上高，根本就唔驚諸如歷史淵源論、嶺南文化論、同一民族論、共同語言論等嘅反港獨理論嘅掣肘。
點樣面對港澳，係粵獨一個好大嘅課題，粵獨裡頭既有諸如創建粵屬香港政治特區、粵港“一國兩制”、粵港聯邦、過份關注香港人嘅粵族認同、強調粵港同根講著同一種語言等嘅各式粵港應該統合嘅思維，亦有粵港澳係三個親密但係互為對等各自自理嘅政治實體嘅分立思維。我係堅定嘅粵港澳分立派，喺好早之前粵協爭鳴嘅時代，我就經已噉諗。睇完上邊嗰篇港獨文之後，我相信各位鍾情粵港統合嘅粵獨同志對港獨應該會有一個更清晰嘅認知：港獨冇任何同粵獨統合嘅思維同意欲。
對於粵獨嚟講，“撈”呢個概念至關重要，佢係粵人區分粵支甄別敵我嘅最重要基準。呢種喺嶺南粵人裡頭廣返流佈嘅族群界定方式，香港卻唔通行，“香港”同“大陸”幾乎係香港人區分自己友定外人嘅唯一標記。香港人“大陸”嘅概念遠勝“撈”呢個概念萬倍，一個粵人同一個撈頭落到HK，香港人唔會專程區分邊個係粵邊個係撈，而祗會以“大陸”、“內地”、“中國”一概論之。即使係粵人，亦顯而易見噉畀香港人標籤成非香港嘅外來人，即使呢種外來人好特別，講著同香港人完全相通嘅語言，亦冇得例外。呢啲就係粵人同港人嘅區別，就算粵人好似支殖政府噉使出諸如歷史、文化、民族、語言等嘅招數都冇用，冇認同就係冇認同，呢啲空泛嘅辭措同港人現時嘅自身嘅感受相比，根本不足掛齒。假如粵人攞歷史淵源嚟同港人講，妳咪港獨喇，嚟粵獨喇，我哋有著共同嘅祖宗，港獨會一句dat埋嚟：我哋衹在乎而家嘅感受，100年前我哋祖宗點諗代替唔到我而家點諗，我同我祖宗係兩個完全唔同嘅人，民主衹體現喺生拗拗嘅人而非死咗嘅人身上，民主嘅魅力在於因時而變。假如粵人扐嶺南文化出嚟，港獨會話，雖然我都認同嶺南文化，不過喺我身度更多嘅係香港文化，佢係英倫文化喺香港嘅土著化版本，堪稱粵英結晶，而妳粵人雖然亦都好興歐西化，之但係妳哋嘅歐化程度遠唔及我呢。假如粵人同港獨講，我哋都係粵族人吖，港獨睇怕會好愕然，因為香港人本嚟就對“民族”呢樣嘢敏感度唔高，而組成而家香港人嘅成份亦都好複雜，既有早期拓展香港嘅蜑家人、圍頭人（廣府人嘅一支，講粵語莞寶方言）、客家人，亦有香港開埠之後嚟嘅廣府人、四邑人、海陸豐鶴佬人、潮汕人、印度人（摩羅叉、啹嘎兵），甚至更有1949年之後由北邊走難嚟嘅吳越人，正因為噉，香港人嘅族群認同會更加著眼於佢哋而家住緊嘅一個叫“HK”嘅島仔，所以妳同佢哋講佢哋係粵語人或者廣東話人佢哋或者仲會勉強接受到。粵人攞共同語言嚟拉攏港人或者係最殺食嘅一招，不過即使係噉，粵獨吸納港獨睇怕都係好勉強嘅，因為共同母語絕唔係共同政治結盟嘅最緊要因素，同一母語而又各自政治分立嘅例子而家喺世界通街都係，而且香港嘅前宗主國英國所屬嘅英語系國家就係最好嘅樣版。
睇到呢度，或者會有粵獨人話，港獨全賴香港人反大陸感受嘅集聚至可以成事，而香港人之所以反大陸，係因為支那衰，香港人更多嘅係借反大陸嚟含沙射影噉反支那，祗要大粵一獨立，大粵就係佢哋嘅“新大陸”，香港人嘅反大陸情意結必定就此消解，港獨一定冇行。不過持噉睇法嘅粵獨人顯然諗得太過天真而且一廂情願，香港而家對“大陸”嘅諸多嫌三嫌四，撈頭嘅惡行固然佔咗其中一部分，但係仍然有唔少係直接針對我哋粵地同粵人嘅，呢樣嘢粵人自己應該好清楚。“新大陸”同“舊大陸”喺港人眼裡頭唔會有質嘅區別，都祗係“大陸”，正如同撈共同撈民運喺粵獨眼中一樣，都祗係撈。
“大陸”呢個概念係因應“香港”而嚟嘅，“香港”有幾耐“大陸”就有幾耐，佢哋係孖公仔，如影隨形。“香港”嚟自一條有過百年歷史嘅為國際社會所公認嘅港支政治邊界，招牌臘臘ling嘅百年老號“香港”，又點會輕易消失？想冇“大陸”，除非先冇“香港”，而要冇“香港”，一係香港人死晒，噉冇可能，一係住喺香港嘅人唔再認為自己係“香港”人，亦即係話，要等到凝聚而家香港人嘅族群認同感徹底崩潰敗壞嗰陣，“香港”同“大陸”至有可能喺呢個世界度消失，但係，一個創造出燦爛現代都會文明嘅族群，會有可能喺頃刻間瓦解咩？
前十幾廿年，粵人會好強烈噉感受得出港人對粵人發自內心嘅優越感，有人話，嗰時粵地窮，所以先至畀港人睇唔起，但係時至今日，粵地經濟實力同生活水準經已大幅提升，而港人依然仲保有對粵人或多或少或明或暗嘅歧視，呢種歧視，係香港人整體對大陸心理抗拒嘅外在顯現，噉正正從反面影射出現時香港人存在著非常強烈嘅內部認同。一個族群之所以存在而唔離散唔畀其他族群歸併，佢要有凝聚力，凝聚力嘅源頭可以係有歷史脈絡可尋嘅宗教文化、語言、民風民俗，亦可以係現代嘅一種國民精神（乜乜魂之類嘅嘢），香港人嘅內部認同，正係源自後者，而且單純源自後者，噉顯然同香港作為政治實體短暫嘅歷史以及佢近現代輝煌嘅成就直接相關（而粵人嘅內部認同則嚟自粵語、古南越文化遺存、同粵人近現代嘅勃興，歷史同現代兩方面嘅元素兼具）。發達嘅經濟同繁盛嘅港式文化，糅合著一貫以嚟嘅英式法治，孕育出一個高度發展融匯東西嘅現代都會文明，以及獅子山下呢一香港精神（最近喺HK勁唱嘅旨在必達港人反大陸感受嘅《蝗蟲天下》同上邊篇港獨文度，就經已明確認定獅子山係香港魂嘅標誌）。假如話，個幾世紀之前由於英國人嘅介入，港支政治邊界出現，催生“香港”，噉隨著英國人嘅撤退而維繫“香港”續存嘅，就係呢一香港精神，佢係香港人族群認同得而存在嘅根源，佢亦係港獨所賴以依存嘅，佢決定咗粵獨同港獨冇可能有共同嘅民意基礎，因為粵人係唔會體味到咩叫做“獅子山下”嘅。
人係有榮譽感、天性喜好自由嘅動物，由個人組成嘅族群對呢一特性係當然承繼，呢個世界唔會有任何一個族群甘願屈居人下，做人哋嘅二等公民，祇要一有機會，嗰啲受異族群壓迫嘅族群就會爭著拆夥分灶，自己嘅嘢自己話事妳話幾好，尤其係喺自由民主風勁吹嘅當代，新生嘅獨立民族國家祇會越嚟越多，呢個現象可以輕易噉喺人性上搵到解釋（聯合國嘅成員國而家越嚟越多，近呢20年嚟，有25個新生獨立國家入聯，而同期祇有2個獨立國家消失）。喺當今反支殖嘅大氛圍下低，有著鮮明粵本土色彩嘅粵獨可以揭竿而起，噉同樣有著自己精神支柱而且起步唔比人遲起點唔比人低嘅港獨當然亦會係自成一體，又使乜依附喺其他脫支勢力羽翼之下？現時，促使香港人成為獨立族群嘅香港精神已經誕生，而且呢一精神喺香港人與日俱增嘅反大陸感受嘅催谷下底被不斷強化（最新近嘅傑作就係蘋果日報嘅反蝗蟲廣告同《蝗蟲天下》嘅勁熱），港獨因此而起。現世香港人腦裡頭顯然祇有香港認同而冇大粵認同，噉亦注定粵港至少喺未來兩三代人內，都唔具備雙方統合嘅民意根基。香港人嘅狀況，同廣西東南部白話人形成鮮明對比，廣西白話人之所以冇自成一系，除咗基於佢哋同廣東粵語人有著共同嘅支殖感受（廣西白話人作為廣西最大族群，佢哋嘅政治地位卻長期低於廣西少數族裔嘅壯族，呢樣嘢同廣東粵語人喺廣東一直畀客家人騎住可謂同病相憐），以及佢哋對廣東粵語人強烈嘅語言同文化認同之外（喺廣西，粵語電視廣播晨早畀撈禁絕，以致催生出廣西白話人對廣東粵語人同廣東粵語文化比以往更熾烈嘅歸附感，廣西白話人之前多次而且至今仍然不斷出聲要求廣東粵語人拯救佢哋），更同佢哋至今未有蘊育出足以令佢哋同其他族群清晰分割嘅精神內核直接相關。
一個族群乃至一個國家嘅衰敗消亡，根源在於呢個族群呢個國家國民凝聚力嘅渙散以至國民精神嘅整體崩潰，同時喺外部，亦要有一個窺視者喺度虎視眈眈準備隨時吞食至得。喺當世通常情況下低，呢樣嘢好少會發生，尤其係喺國家層面（近呢20年嚟祇有東德同南也門兩例，噉同喺冷戰結束之後佢哋賴以立國嘅共產主義精神支柱崩塌直接相關，但係同樣嘅嘢喺深受支那支配嘅朝鮮身上並冇發生），任何族群任何國家，對逆境都會保有強頑嘅抗爭力（否則佢哋唔會存世至今），祗要唔到萬不得已，佢哋係絕對唔會輕言放棄自身嘅獨特色彩以至政治獨立嘅，我哋睇到，即使而家衰到貼地國內七國咁亂又海盜又饑荒嘅索馬里，亦絲毫冇放棄自身主權嘅諗法。不過噉，凡事都有例外，海地算係唯一嘅特例，幾年前，貧窮積弱嘅海地發生特大地震，首都太子港遭受滅頂之災，面對立國以嚟最犀利嘅天災，海地人普遍頹廢放棄，要美國接管海地嘅呼聲甚囂塵上，呢個就係國民精神崩潰引致國民對自己國家厭惡遺棄嘅最佳例證，當然，後嚟美國並冇接收到佢哋，不過若然美國真係有心，噉睇怕海地晨早就畀美國統合咗，而且，呢種統合仲係基於海地人自己意願嘅添。
喺現世崇尚個人自由民族自決嘅國際政治氛圍下低，假如一個細國家或者細政治實體嘅國民普遍有心加入一個鄰近大國，而呢個鄰近大國嘅國民亦普遍有意接納，噉雙方完全可以通過各自嘅全民公投嚟確認並完成呢一統合，國際輿論亦唔會有乜反彈，因為，噉係建基喺統合雙方各自民意都同意嘅基礎之上嘅。老一輩嘅粵人曾經仲好記得，五六十年前嘅香港並唔繁榮，亦唔係咩東方之珠，經濟同文化發展更遠唔及廣州，嗰時仲有著唔少嘅香港人因為粵地生活好而回流大陸，呢陣假如剔除英國同支那兩個外在政治因素，就齋以民意決定歸屬呢一現世普遍認可政治準則嚟一次粵港公投，噉相信贊成粵港統合嘅幾率會好高。不過，隨著粵港實力對比喺呢五六十年間發生巨變（雖然現時產經力粵已經追貼，不過文化力粵仍然大幅落後），大粵現時而且至少喺往後50-75年之內都唔再具備推動粵港統合所需要嘅嚟自香港方面嘅民意資本（雖然喺大粵本土呢方面嘅民意資本一直充盈，不過噉並冇作用，粵港統合嘅關鍵唔在於粵民意而在於港民意）。而家嘅香港唔再係往日跟喺粵後邊嘅二流貨色，香港人亦從寡少渙散變成齊心聚眾，最關鍵嘅仲係，凝聚而家香港人並預期繼續凝聚未來至少兩三代香港人嘅香港精神已經誕生，而五六十年前嘅香港人根本就冇“獅子山下”噉嘅概念。自由民主呢一普世價值主導著現時全球政治生態，喺呢種架構下低，民意決定一切，要統合一定要雙方民意都認同至得。顯然，噉事實上形成咗一道粵港統合所難以逾越嘅屏障，因為，想要有著強烈內部認同、繁盛富足、現代文明發育程度極高嘅香港出現類似海地噉嘅狀況，而家嘅機會係零，往後50-75年嘅機會亦會無限趨近於零。
當然，粵港統合唔一定係粵統合港，港又有冇統合粵嘅可能呢？粵獨人裡頭主張大粵建都香港嘅，估計就係出自噉嘅思路。不過，呢一思路顯然欠缺民意同往績支持。首先，建基各有唔同嘅粵獨同港獨喺粵港未獲獨立之前一直係分立互不統屬嘅兩個系統，粵獨同港獨並冇合併嘅可能，所以粵港統合並唔係粵獨港獨先統合咗再一齊共建一國，而係粵獨同港獨喺大粵同香港各自先行建國跟著再兩國統合。噉樣嘅統合，代表著令各自唔同於對方嘅獨特性嘅消失同雙方利益嘅重新攤分，對於富而細嘅香港嚟講，極冇著數。將香港嘅財富利益資源攤薄畀北邊嘅“大陸哩”，香港人絕對唔制，正因為噉，所以香港人一直以嚟，都祗著眼於香港嘅權益，香港人亦從嚟冇諗過要將香港嘅邊界延伸過深圳河以至成個大粵。即使粵獨讓利將合併之後嘅國都定喺香港，亦難以令香港民意信服，反而會畀香港人覺得呢個祗係令佢哋落疊嘅一個局。因為，國內人口向國都集聚幾乎係一個世界性現象（東方國家更係如此，大粵冇可能會例外），香港既為大粵國都，冇可能再長期將自己同大粵其他地方隔離開，大量大粵人口嘅擁入係可以預期嘅事，而且，香港亦冇可能繼續嬌嗲做金波囉，香港賦稅必然會有一部份上繳大粵聯邦政府（首都民眾唔使向所在國政府納稅從古至今聞所未聞）。我哋應該清楚，人口侵殖同資源被佔正正係催生港獨嘅根源，突然間有咁多亞燦二世擁嚟，水又畀人泵走，到時睇怕呢支《蝗蟲天下》又會喺HK畀港人勁唱。
況且，若然真係由香港主導粵港統合，港獨理念必定乘勢北進大粵，祗不過以香港人反大陸感受為支點嘅呢一理念專屬性好強，一離開香港就會水土不服，將呢樣嘢扐上嚟大粵盞會畀粵人鬧。唔通為咗統合，粵人就要屈質自己做二等公民？粵人民意制咩？退一萬步，假設大粵其他地方都容忍（雖然事實上噉冇可能），不過可以絕對肯定嘅係，廣州民意一定會強力反彈。呢種由香港主導嘅統合，令廣州地位必降，廣州人一定唔願，或者妳會講，廣州民意代表唔到全大粵民意，的確，廣州代表唔晒全粵（雖然喺大粵民意裡頭廣州民意擁有事實上嘅高權重），但係廣州卻可以代表到粵獨，廣州係粵獨嘅象徵，粵獨嘅根髓喺廣州，而冇粵獨就唔會有粵國，冇粵國粵港統合根本就子虛烏有。
香港同星加坡有著相同嘅定位，佢哋都祇係存在喺現世嘅商業性質城市共和國，喺歷史上，有唔少呢類型嘅國家出現過，諸如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩甚至仲好有名，同而家嘅香港同星加坡一樣，佢哋最顯著嘅特點亦係細而富。呢啲的式嘅城市商業共和國，普遍對拓殖疆土冇乜興趣，佢哋亦唔需要噉做，佢哋嘅命脈在於貿易，佢哋嘅國民趨利而冇大嘅政治視野，往往祗睇重本埠一地嘅利益得失，噉嘅性質注定佢哋冇辦法好似重農工尚兵武嘅古羅馬同莫斯科噉，從一個小城邦壯大成超強帝國。呢個亦可以解釋到，點解最後喺意大利話事嘅係嚟自都靈嘅撒丁王國而唔係威尼斯同熱那亞，而統一德意志嘅係嚟自柏林嘅普魯士而唔係漢堡同不萊梅兩個自由市。嚟到現代，呢啲袖珍嘅商業共和國聲勢更差，星加坡堪稱當代最標青嘅城市共和國，但係要佢主宰並唔算大嘅大馬亦屬奢望，而當年同星加坡比肩嘅另一粒前英屬海峽殖民地嘅明珠：檳城，乾脆就畀大馬食埋。喺世界政治史上高，至今仲未有一例由一個商業性質城市共和國統合鄰近遼闊國家嘅成功個案。大粵嘅國土規模同人口以及而家嘅實力遠非1960年代嘅大馬可比，星加坡50年前做唔到嘅事，唔見得將來嘅香港有幾大機會做到。蛇始終係吞唔到象嘅，除非佢變身成小暴龍，之但係，香港根本冇潛能同可能成為另一個16世紀嘅莫斯科。
而論獨立嘅難度同進度，粵獨注定要比港獨崎嶇，粵獨所要行嘅路同所要解放嘅國土，比起港獨，要大好多，我哋完全冇理由相信，大粵都獨立建國而香港依然仲係支那屬下嘅一個特別行政區。港獨要比粵獨快成事嘅幾率好高，既然人哋都經已先行獨立，做乜仲要舒尊降貴做妳粵國嘅一塊屬地？況且港獨仲唔係唔使成本嘅添，噉就畀人歸併，香港國政府又點對得住為香港獨立而獻身嘅志士？呢樣嘢港獨係絕對唔會應承嘅，假如粵國唔理有香港民意力撐嘅港獨嘅感受，疊埋心水一意孤行，噉就係對香港民意嘅強姦，同時亦係對一個國際認可嘅主權國家嘅入侵。
按最保守嘅時間嚟推，係粵獨同港獨喺同一時間功成，不過即使係噉，粵獨亦好難以諸如“一國兩制”、粵港聯邦、高度自治之類嘅名目嚟箍實港獨。“一國兩制”、高度自治呢啲嘢早就喺香港臭名昭著唔在講，而最關鍵嘅，係粵獨同港獨一直以嚟，都係各自分立彼此互不涵蓋亦無法取代對方地位嘅兩個系統，港獨嘅萌生比粵獨更早，兩者按著唔同嘅思路嚟行，雖然彼此間有脫支嘅共鳴，不過就冇足以催發佢哋產生聚合嘅強力要素（港獨同粵獨就有如港獨同臺獨港獨同藏獨一樣，有嘅祇係共鳴共贏，而唔係共通共同）。未來粵港嘅政治走勢話畀我哋知，無論係粵統合港抑或係港統合粵，幾乎都冇可能（粵係襄王有夢港就神女無心，基於粵地民意壓力，粵亦冇可能對港無限讓利），若然勉強為之，勢必搞到粵政動盪，到時睇怕粵港要好似當年星馬噉，聯抉上演喺三兩年內分完又合合完再分嘅馬騮戲至可以收科。
呢度亦會有人問，噉點解粵獨唔尋求同港獨盡可能多嘅共通，行好似港獨噉祗需要純粹基於粵人自由意志嘅粵獨路呢？噉唔係可以更好噉拉近粵獨同港獨之間嘅分歧咩？答案好簡單，大粵冇香港所具備嘅為國際社會所公認嘅可以同支那本土清晰分開嘅政治分界線以及由之而嚟嘅國際政治實體地位。假如法國人喺100年前將法屬廣州灣（而家嘅湛江）嘅政治邊界延伸至涵蓋兩廣而且呢條政治邊界可以一直保留至今，噉粵獨完全可以按港獨模式行港獨而家行緊嘅路，而毋須過份強調粵人獨特嘅民族性呢樣嘢。
就港獨而言，佢完全毋須擔心發生喺香港境內以反大陸感受為基調嘅民眾群體運動畀人當做係支那民運嘅一部份，香港一啲泛民友口口聲聲聲稱香港民主係支那民主嘅一部分，剔除呢句嘢裡頭佢哋主觀嘅支奴傾向，查實更從反面突顯咗香港民主同支那民主嘅天然分野，國際社會根本就唔會認為發生喺香港界內嘅民主活動係支那範疇之內嘅民主。一條國際社會公認嘅政治分界同一個國際社會認可嘅國際政治實體地位嘅作用就可以咁交關。祗要呢條分隔香港同支那嘅政治邊界唔消失，噉香港民主就永遠都唔會畀支那民主惡意標籤、異質、以至收編。而一旦界內香港人嘅反大陸感受畀港獨催谷到過半數以上，港獨就可以以香港自由民主由香港人自己決定嘅大大條道理嚟名正言順噉帶領香港獨立建國。
粵獨就唔同，粵域同支那冇明確分界，假如粵獨好似港獨噉純粹以粵域民主為主軸嚟展開行動，唔使幾耐，粵獨就會發現，佢正喺度蕩失路，佢正畀撈民運強力侵蝕，以至異質敗壞。國際輿論亦唔會刻意同妳分開粵域民主（以至粵語民主）同支那嘅撈民運，而祇會一概以支那民主論之。正正因為噉，民族覺醒至顯得對粵獨咁至關重要，粵獨祇有將獨立運動嘅性質昇華成爭取民族自由呢樣嘢（而唔係捍衛母語保育文化或者其他），至足以彌補冇粵支政治分界所帶嚟嘅先天缺失，而祇有到嗰陣，粵獨至可以去到而家藏獨所處嘅嗰種一眼就畀人清晰分別敵我嘅階段（藏支之間一樣冇清晰嘅政治分界，但係就冇人認為藏地民主係支那民主嘅一部分）。所以，粵獨同藏獨一樣，注定係一個以民族性為基調嘅自由運動，粵人自由意志嘅最好體現，就係粵人嘅民族自由，有咗民族自由，就意味著獨立嘅粵國，並由此帶嚟國際社會認可嘅粵支政治分界。
相比於單純建基喺自由主義嘅港獨，粵獨嘅核心內涵要更加複雜，粵獨本質上係一種基於自由主義嘅民族主義，粵獨精神係粵本土民族覺醒思潮同粵本土世居民眾自由意志展現嘅混合濃縮。精神可以虛擬構建一啲令人嚮往嘅呢種精神所認為嘅理想目標（甚至有啲目標喺當代人眼中睇嚟係天馬行空），以令信眾明白佢哋往後要行嘅方向。不過，精神嘅具體踐行需要考慮現實嘅政治。粵獨所植根嘅民族主義必定會提出，粵港澳而家嘅分立係百幾年前歐人同支撈共同瓜分大粵嘅結果，粵獨可以唔承認呢一有損於粵嘅安排。的確，百幾年前嘅呢一安排直到而家仲依然令好多粵人好唔啹，呢個亦都係粵獨裡頭收返港澳一直呼聲不絕嘅最重要原因。粵獨當然有權譴責百幾年前嘅不公，但係卻唔應該採取單邊主義用事實嘅行動嚟取消呢一安排，噉意味著對兩個獲國際公認嘅國際政治實體嘅公然入侵。以反殖民地化嘅角度，採取單邊主義行動強行統合域內嘅他國殖民飛地（大粵可視港澳為前英葡今支那喺粵域境內嘅他國殖民飛地）確係粵獨嘅其中一個選項，喺1950-1980年代，國際政治充斥著反帝國主義要求殖民地解放嘅濃烈氛圍，印度同印尼就係借咗呢個東風，喺1954、1961同1976年分別以武力吞併法屬本地治里、葡屬果阿同葡屬東帝汶。之但係粵獨所處嘅年代，並冇強烈嘅反帝反殖嘅國際政治氛圍，取而代之嘅，係自由民主嘅普世價值（冷戰之後歐美嘅國際贊譽度大增，經已唔再係昔日邪惡“帝國主義”嘅象徵），而港獨同粵獨啱啱就建基喺呢一價值觀之上，所以粵獨經已冇咗強行單邊行動嘅外圍有利先機。粵獨嘅呢一選項固然仍然存在，不過卻冇現實嘅可行性。
祗要熟悉世界政治史，應該好清楚普世價值呢家嘢係會變嘅，畀現世人強烈斥責嘅種族歧視同殖民主義喺一百年前卻係世界主流嘅普世價值，去到冷戰時代，帝國主義同共產主義（通常伴隨著反殖民主義）並立成為世界兩大主流普世價值，冷戰之後，自由民主思潮（通常伴隨著文化多元以及民族主義）獨霸世界並成為現世主流普世價值。普世價值祇係一種流行時間以年代以至以世紀嚟計嘅政治潮流。所以，一百年後自由民主仲係咪保持得著世界主流普世價值呢一地位，好難講，或者可以，或者會讓位畀民族主義，或者會讓位畀宗教主義，一百年後影響粵港統合嘅國際政治生態係點，冇人會知，粵港統合最後係咪成事，睇後世粵人嘅機變因應喇。不過喺依家凡事講求民意噉嘅狀況下低，粵獨如果仲依然單方面強調唔合事宜嘅粵港統合，甚至諗埋採取諸如封鎖禁運等嘅超戇居手段夾硬嚟，噉顯然衹會惹嚟香港方面嘅強烈戒心，港人會異常關切自己受到威脅嘅政治獨立，以至引發佢哋不惜一切噉去尋求外力嘅保護。
禁運係撈頭好鍾意成日噏喺口嘅懲治香港嘅王牌，並自認為呢個係一種令香港屈服嘅好好嘅手段，所以喺《蝗蟲天下》裡頭至會有句“如果冇支那，香港晨早死”嘅嘢嚟畀港人反潤。好不幸，而家我哋唔少嘅粵人亦畀呢啲傻撈所蠱惑，居然認同禁運係對港施壓嘅好翹，實在太悲哀喇，呢啲蠢過隻豬嘅友仔都唔認真搵隻腦諗諗，我哋依家並唔生活喺由大陸皇朝控制一切主宰所有資源命脈嘅古代，自中世紀結束，世界就進入咗環球海洋貿易嘅時代，香港靠海嘅地理位置天生就令佢擁有優越嘅抗禁運稟賦，所以，一早就冇咗齋靠陸上禁運就可置香港於死地呢支歌仔唱喇。況且，有星加坡嘅經驗教訓在先，香港因應對港禁運亦絕對唔會束手無策，佢肯定會有計（諸如海水淡化、增建電廠、海路補給、限電限水、食物配給等）紓緩因陸上禁運而引致嘅種種負面影響。仲有一樣嘢就係，無論支那抑或大粵，都冇能力抵擋得著因禁運造成嘅人為人道主義災難所招致嘅長時間嘅強大國際輿論譴責。
既然禁運唔得，噉封鎖又點吖？禁運派肯定會噉問，佢哋甚至會話，既然支那都敢豪言“封鎖”臺灣，噉大粵唔通連封鎖香港都做唔到？香港比臺灣細得多兼且仲同大粵本土黐到實又冇隔著道海啵。冇錯，大粵的確有全面封鎖香港海陸空嘅先天疆域優勢。雖然香港唔似得萊索托聖馬力諾呢啲內陸國噉，四邊都畀大粵陸地氹氹kwaak圍住，香港祇有北邊同大粵本土相連，香港嘅南邊東邊西邊都靠海而同大粵本土形成天然分隔，之不過，香港嘅領海並唔廣闊，喺香港領海嘅外圍，星羅棋佈噉散佈著好多屬於大粵嘅島仔（諸如桂山島、牛頭島、大小蜘洲、三角島、東澳島、白壢島、竹洲、大小萬山、外伶仃島、隘洲、三門島、擔桿島、二洲島、直灣島、細擔島、廟灣島、北尖島、平洲、大三門島、小三門島、青洲、針頭岩島等等），以呢啲島仔為基準，外延12海里嘅海域都係大粵嘅領海，而呢啲領海嘅上高，即屬大粵領空。雖然喺擔桿島以東同青洲以南區域，大粵領海領空畀香港領海領空同公海國際空域夾持成窄帶狀，不過噉並唔阻礙珠江口以東大粵領海領空仍同珠江口區域大粵領海領空連成一片而將香港領海領空完全包圍呢一事實嘅確立。香港嘅領海領空之外，並唔係公海以及國際空域，而係大粵嘅領海領空。喺技術上，大粵封鎖香港，等同於對港施行包括陸上禁運、海上禁運、空中禁運在內嘅全面禁運。陸上禁運唔講嘞，我唔運嘢畀妳噉就係喇。封鎖香港嘅重心在於海上禁運，基於香港領海嘅外圍都係大粵領海嘅事實，大粵可以以進出香港嘅船隻並非無害通過大粵領海為藉口，隨時對從香港水域駛出嘅船隻關閉本國領海（準入而唔準出），或者禁止外來船隻駛入同香港毗連嘅本國領海（準出而唔準入），又或者兩樣一齊做，從而切斷香港嘅海運補給。至於空中禁運，凡係出入香港嘅航線，無論向東南西北，都要飛越大粵領空，大粵可以隨時對從香港機場起飛嘅航機關閉本國領空（準入而唔準出），或者禁止外來航機進入毗連香港嘅本國領空（準出而唔準入），又或者兩樣一齊做，從而切斷香港嘅空運補給。封鎖查實係禁運嘅強化版，禁運至多係我唔運嘢畀妳，但係我亦唔阻著人哋運嘢嚟妳度，而封鎖就唔同，唔單祇我唔運嘢畀妳，連人哋運嘢嚟妳度我都唔畀。對香港嚟講，遭受封鎖要遠比遭受禁運嚴峻得多，香港農田奇缺人口巨眾，作為港人主糧嘅大米要依賴海路全數從東南亞入口，一旦海運受禁，香港喺短期內就會發生饑荒，一場大規模人為嘅人道主義災難在所難免。顯然，封鎖香港所帶嚟嘅後果非常嚴重，佢唔淨祇會引致國際社會對大粵更嚴厲嘅譴責咁簡單，分分鐘仲會惹嚟國際制裁以至國際軍事干預。
講完禁運封鎖，而家就嚟講講至激嘅“終極解決”方案：直接進兵。香港雖然淨得700萬人口同千leng平方公里嘅領土面積，不過佢係蜚聲世界嘅大都會，國際知名度極高，入侵佢所惹嚟嘅嗰啲矚目遠比入侵嗰啲人多但貧窮落後社會發育程度低嘅山卡喇國家要多得多。假如粵軍係都要悍然侵港，噉顯然係最白痴嘅選項。講軍力，香港拍馬都比唔上要同支那直接對抗嘅大粵，呢個係絕對肯定嘅，假如出其不意，唔喺北邊羅湖凰崗沙頭角正攻而從東邊大鵬同西邊萬山渡海，迂迴登陸HK東邊嘅馬鞍山將軍澳柴灣同HK西邊嘅大嶼山南丫島香港仔，由兩翼直插香港腹心，噉大粵完全可以喺3日之內軍事控制全港。不過跟著落嚟嘅，係粵國將面臨極之惡搞嘅局面，嚟自國際社會嘅政治聲討係必然嘅，國際禁運、經濟制裁好有可能，支那會借頭借路乘機南侵，甚至美國嘅航母編隊亦會駛嚟珠江口，屆時大粵將會南北受壓，危在旦夕。香港臨海，並唔喺內陸嘅山卡喇，美國並唔需要冒險深入大粵內陸腹地，喺海邊就可以展開行動，相信大粵獨立之初粵軍陸軍同粵軍山地戰嘅戰力，必定遠強於佢嘅海軍同海陸兩棲戰嘅戰力（大粵獨立戰爭粵軍同支軍肯定會以陸上交戰為主），呢個時候同美軍喺海邊打，粵軍冇著數估都估得到，即使粵軍呢陣果斷退兵，不過都已經遲，困局經已鑄成，假如呢陣支那傾全支軍力侵粵，相信大粵呢時並唔會獲幾多國際支援。為咗香港而得失美國呢個大靠山，仲要面臨國際制裁，獨力面對支那嘅南侵，呢個代價並唔係啱啱至獲得獨立嘅大粵所可以承受嘅。香港同星加坡一樣，都係西方文明喺東方成功嘅典範，歐美會視佢哋（以至菲律賓）為同一文明系統，係自己友，美國會極之睇重，美國可以為一個小小嘅科威特大動干戈，香港同星加坡同樣可以，呢個亦都係印尼唔敢喐星加坡卻膽敢吞併東帝汶嘅最關鍵因素。膚淺嘅人會認為美軍去科威特係為咗石油，查實深層嘅因由係為咗捍衛歐西人一直引以為傲嘅自由價值觀，而海灣嘅酋長國正正係歐美自由價值觀喺阿拉伯世界嘅展臺。伊拉克喺入侵科威特之前，一樣係美國嘅盟友，之但係佢出兵之後，美國一樣冇面畀。對軍事佔領香港，粵獨千祈咪抱著僥倖心理嚟賭大粵嘅國運。
喺上邊篇港獨文度，就有提及過星加坡嘅例子，可見港獨對強大鄰國要脅威逼噉嘅危峻局面顯得早有提防。顯然，香港最可靠嘅外力軍援會嚟自美國，尤其係美國嘅航空母艦，最極端嘅狀況，就係美國嘅其中一個航母戰鬥群會以香港為母港，作長久駐紮。而家美國話要重返亞太，首選喺澳洲北部達爾文同星加坡輪流駐軍，菲律賓又嗌著不而侵埋我喇（菲軍已經正式邀請美軍共同駐防呂宋或者巴拉望），我哋睇真啲，呢啲國家都係歐西文化底嘅，所以假如日後港獨強烈提出美軍駐港，噉成事嘅幾率真係好高。
一旦美軍駐港，檯面上嘅藉口必定係反支，一如美軍喺韓國一樣，要前沿存在，而港獨方面，佢講出口嘅理據當然同樣係反支，不過實質就係想借美軍之力拒粵。呢個就有如美軍喺澳洲同星加坡嘅輪流駐防，檯面上係提防支那南侵，檯底下就充斥著抑制印尼嘅味道（呢樣至係星加坡請美軍嚟嘅最主要目的，而澳洲亦擔心人口眾多嘅印尼會向佢空虛嘅澳北滲透），美軍喺東南亞存在，事實上構成對支那（東亞超強）同印尼（東南亞亞超強）嘅雙壓制。美軍喺香港嘅存在對啱啱獨立嘅粵國而言，的確相當有利，佢可以形成對支那嘅軍事威懾，從而為大粵全力擺脫建國之初百廢待興嘅虛弱狀態贏得時間。但係，若然大兵力美軍喺香港作長久駐守，噉對大粵嚟講，就絕對唔係一件好事，因為佢會形成對大粵嘅一種隱性牽制，大粵同美國冇可能永遠都冇拗撬，因為大粵需要不斷尋求壯大，而一旦美國對大粵國勢嘅膨脹感到憂慮並試圖制衡，噉駐港美軍就會從一個隱性嘅牽制瞬間變成對大粵腹心顯明嘅威脅。作為對呢種近在咫尺嘅強勁威脅嘅反應，大粵必定要耗費大量嘅精力同銀紙嚟完備珠三角呢一大粵心臟地帶嘅佈防（尤其係要狂谷皮費好重嘅空軍）。
F/A-18E/F將喺可以預見嘅將來成為美國航母上高最重心兼且係長期服役嘅主力戰機，呢種每架售價至少6000萬美金具空中戰鬥及對地對海攻擊雙重功用嘅重型艦載機，一隻美國航母上高至少搭載40架以上（配屬4個攻擊機編隊），另外，航母度仲有預警機、電子攻擊機、反潛機、武裝直昇機等機種，成隻航母至少配備80架各式戰機，戰力足比一個大型空軍基地。而要同呢一航母集群嘅戰力相抗衡，大粵至少要攞出60-100億美金購買戰機，外加飛行員培訓、機載導彈配給、空軍基地嘅建設同維護、戰機維修同保養、地面防空預警系統建設、防空飛彈配給、航空燃油配給、仲有各式後勤人員及物質配給等等，總皮費唔會少於300億美金，而且每年仲要至少扐出50億美金嚟維持呢一空防體系嘅運轉。假如駐港美軍裡頭唔單祇有航母，仲有空軍（譬如駐防F-35、F-15E以至F-22等先進陸基戰機），噉大粵使喺鞏固珠三角防衛上高嘅軍費開支祇會更高。對珠三角嘅佈防當然係需要嘅，但係若然齋要應付質素稍次嘅支那空軍嘅突襲顯然唔使使費咁多，珠三角佈防嘅扯水，同時會牽制著大粵對國境西線同北線軍力嘅投入。
呢一改變，顯然會令大粵喪失好多喺支那身度拓展新領土嘅機會，尤其係會延誤大粵對西粵雲貴呢一古南越人故土嘅收復。對於不斷要求強大以更壯實噉抗衡支那嘅大粵嚟講，呢種阻滯足以致命，西粵可以為大粵帶嚟嘅，唔單祇係對珠江源頭嘅控制以及對西北邊防嘅鞏固，更重要嘅係，統合西粵嘅大粵，將擁有使大粵日後成為世界一流強國最重要嘅先天基礎：廣闊嘅國土同藉此繁衍而出嘅眾多人口，呢樣至係大粵恆久立國並同支那展開長期爭持嘅關鍵（現時兩廣45萬平方公里嘅粵域本土同1.4億嘅粵地世居人口（面積列世界第55位人口列世界第8位），至多祗可以令大粵具備成為中型強國嘅潛能）。遼闊國土同繁盛人口唔係締造強盛經濟嘅必然，但卻係必須，冇呢兩樣嘢，世界上超強經濟體就冇可能誕生，而冇超強嘅經濟，就冇可能成為世界一流強國。西粵對於大粵嘅重要程度遠勝於香港，佢係大粵未來成為世界一流強國嘅要害所在（西粵雲貴涼山，地廣礦多水沛能豐，足有63萬平方公里同3200萬非漢裔土著人口，統合西粵之後嘅大粵，領土面積將達到108萬平方公里，列世界第28位，而世居人口將有1.72億，列世界第6位。若然再野心啲，以清剿逃緬川撈同解救長期遭受緬甸迫害嘅緬東北土著為名，揮軍攻佔地廣人稀嘅緬北克欽實楷同緬東撣邦（務求將大粵疆土直接同印度接壤以更好噉獲取印援以反支），噉大粵領土更廣達139萬平方公里，列世界第19位，人口1.85億，列世界第5位）。而被夾硬吞併嘅香港更多嘅祇會為大粵帶嚟麻煩，尤其係令大粵深陷祇會使粵港關係越嚟越冰凍、祇會令大粵嘅精力越嚟越被無謂噉消耗嘅爭拗黑洞，一個唔忿氣對粵毫無歸屬感嘅香港顯然唔會為大粵實力嘅增進添加任何助益。西粵固然亦會為大粵帶嚟諸如驅逐5900萬雲貴川撈嘅頗大麻煩，不過呢啲同佢為大粵所帶嚟嘅利益相比，仲係好有數為，況且，喺反支殖嘅大環境下低，呢啲嘢好容易通過借力打力而被稀釋瓦解（西粵3200萬非漢裔土著足以將嗰5900萬雲貴川撈撼到五癆七傷，搞掂西粵，大粵根本毋需傾盡全力）。
粵獨要謹記，完全唔睇現實政治環境齋就顧著“民族團圓”嘅非理性民族主義情緒，唔會有助於解決粵港分歧以至粵港統合嘅問題，而祇會令佢越嚟越向不利於大粵嘅方向發展。粵獨必須明白，而家粵港各自分立往後亦必各有各獨立建國嘅趨勢已經幾成定局，既然粵港統合無望，噉對未來粵港關係，粵獨就一定要以國際關係嘅層級嚟謹慎睇待同務實操作。粵獨完全冇必要對粵民族團唔團圓呢樣嘢過份肉緊，即使好似家噉粵民族唔團圓，亦唔會對大粵國家嘅長久續存同防務安全構成潛在或者即時嘅威脅。珠江口防務以及可以預見嘅香港對去支那化嘅模糊態度呢兩樣嘢，至係粵港分立為大粵所帶嚟嘅真正麻煩，大粵務必要向香港表達我哋對呢兩個問題嘅強烈憂慮，並且向港方表明，我哋打算循外交談判、訂立雙邊條約或者協議等嘅途徑嚟謀求相關嘅解決之道。
從地圖度我哋可以好清晰噉睇到，大粵同香港有明確嘅海上邊界（即係而家香港特別行政區區界嘅海上段），呢條海上邊界兩頭連陸，係閉合嘅，佢圈定咗香港嘅領海同領空範圍。喺珠江口伶仃洋以及香港以南以東水域，大粵擁有著淇澳島、內伶仃島、大小鏟島、九洲列島、桂山列島、萬山列島、蜘洲列島、隘洲列島、三門列島、外伶仃島、擔桿列島、佳蓬列島、沱濘列島、針頭岩島等一系列島嶼嘅主權，呢啲島嶼周邊12海里嘅海域都係大粵領海。同時，根據現時粵港海上邊界，大粵同香港分別領有後海灣、大鵬灣嘅北部水域同南部水域。根據地圖所示形勢，莫講話從珠江口東西兩側各港口出港嘅大粵籍船隻唔使行經香港海域，即使係從深圳西邊嘅蛇口又或者從深圳東邊嘅鹽田出海嘅大粵籍船隻，亦根本毋須借道香港海域，所以，擔心香港可能利用地利嚟卡死大粵珠江口航路嘅諗法係純粹多慮，珠江口唔係黑海，香港亦都唔係土耳其。事實上，令大粵真正憂心嘅，並唔係對珠江口航運自主性控制嘅喪失，而係珠江口嘅防務安全。
坦白講，齋一個香港又或者港澳加埋，都唔足以威脅大粵。不過，香港獨立國家嘅身份為外軍可能介入呢一區提供咗一個平臺，大粵嘅擔心就主要嚟自呢樹。大粵對珠江口防務嘅憂慮事實上係同外軍駐港尤其係外軍喺香港部署強大軍力緊密相連嘅，珠江口防務關乎大粵心臟珠三角以至大粵首都廣州嘅安危，一旦敵對勢力借道香港攻我粵心要害，大粵必即陷腹背受敵嘅險境（北有支軍南有出港敵師）。阻止外軍駐港，係大粵珠江口防務成敗嘅要着，我哋祗可以搞掂，唔可以搞waang，喎咗嘅話，除咗令國防皮費大增影響大粵對西粵等重心利益區域嘅拓殖部署之外，大粵本土仲會面臨著被南北夾擊嘅威脅。點樣預防避免外軍尤其係強勢外軍駐港呢一不利情勢發生，係對大粵外交手腕嘅一個嚴峻考驗，更係一個大粵對香港係咪真係唔吞唔謀嘅誠信測試。我哋都好清楚，外軍駐港必然同香港擔心自身安危息息相關，所以，解決呢一麻煩嘅根源首先在於釋除港方疑慮，大粵要令香港清楚知道，大粵對香港冇野心，大粵願意向香港保持高軍事透明度嚟證明呢一點，同時，大粵亦要向香港表明，反支絕對唔係外軍駐港最重要嘅理由，大粵會視香港邀請外軍駐港嘅行動係一種香港對大粵經已唔再信任同唔再友善嘅負面訊號。因為，若然真係反支，根本就毋須留喺香港，大粵至係反支嘅前線，大粵甚至可以直接邀請外軍尤其係美軍駐粵，大粵比香港更靠近支那，外軍尤其係大數量外軍作戰部隊留駐香港，祇會令大粵對香港嘅猜忌越發加深。
外軍駐粵顯然比外軍駐港要好操作得多，皆因主動權揸喺自己手度，我哋自己對駐粵外軍嘅部署強弱裝備動向等底細冇理由唔清楚，即使退一萬步，駐粵外軍打算干涉大粵內政要打返我哋，我哋都未至於懵然不知匆忙應對，因為，我哋肯定會有呢方面嘅應急預案。至於駐粵外軍嘅來去，我哋想佢嚟嗰陣可以擺支那上檯，大嗌支那威脅就係，而一旦唔想佢喺樹，我哋就可以使出民意強力反彈呢招殺手鐧，“暫時”請佢哋返歸，而根本唔使擔心請神容易送神難嘅問題。我哋隔離嘅菲律賓對呢壇嘢可謂認真灑家，佢哋對美軍就曾經做齊晒呢兩樣嘢，鐘意就請妳嚟，唔鐘意就請妳走，將一個世界超霸舞嚟舞去，的確瀟灑。弱國點會冇外交？關鍵係睇妳點去善用時勢。
為咗提升粵港雙方嘅軍事互信同彼此間嘅軍事透明度，大粵方面可以向香港提出以下一啲建議同合作。一：訂立軍演共同參與準則。凡喺珠江口區域，粵港若然其中一方要會同他軍共同演習，噉另一方亦必然獲邀參與其中嘅所有演習科目。二：訂立軍事調動互相通報機制。凡喺鄰近香港嘅萬山深圳寶安龍崗以至東莞惠陽珠海，粵軍有軍事調動（諸如駐防、移防、換防、集結、演習、過境）都應事先知會港軍，同時，凡喺鄰近大粵嘅沙頭角上水天水圍屯門赤臘角大澳，港軍有軍事調動（諸如駐防、移防、換防、集結、演習、過境）都應事先知會粵軍。三：開放香港正東面東南面正南面嘅部分大粵領空領海，以為港軍提供充足嘅日常訓練區間。四：假如香港有興趣，大粵非常樂意邀請部分港軍同粵軍一齊共同駐防粵支邊境，噉一來可以幫港軍輪替鍛練部隊，二來可以充實粵支邊防守備。
大粵對香港嘅態度好明確，就係：我尊重妳，我同時期待著贏得妳對我嘅尊重，我希望妳理解我嘅關切，我冇唔妥妳，我亦希望妳咪嚟刺激我，基於和睦對等安寧共處嘅考量，喺外軍駐港嘅事度，大粵相信香港會作出一個令粵港雙方都心安都舒服嘅理性嘅選擇。
可以預見嘅香港對去支那化嘅模糊態度係除咗珠江口防務安全之外，粵港分立所帶嚟嘅另一件最令粵獨憂心嘅事。基於港獨同粵獨有著截然唔同嘅植根同發源，粵獨唔可能指望港獨喺去支那化嘅事度落足心機。喺去支那化嘅事上面，香港好可能會成為一個唔好嘅示範，並形成事實上嘅掣肘，對去支那化心不在然嘅香港會對大粵反支措施嘅推行唔經唔覺間施加負面影響，進而令粵獨喺大粵推動去支那化事業嘅進程受阻。為此，粵獨應該主動出擊，尤其係喺涉及粵獨核心理念嘅粵文拉丁化嘅事上高。我哋應該借鏡印尼大馬汶萊三國相互協力統一現代馬來文語音、拼寫、詞彙、語法嘅做法，務必盡一切可能促成粵獨同港獨澳獨就粵文拉丁化達成一致共識，以令拉丁粵文先喺粵港澳普及通行，再向外推廣至海外粵僑社區，從而達成全球粵族人書面文字嘅去支兼一體化嘅宏願。香港唔出盡全力去支顯然仲會影響大粵全面開放粵港間民間交往嘅意欲，大粵方面基於對支那漢撈好可能借香港（以至澳門）為跳板入滲大粵嘅疑慮，粵港澳三國喺各自獨立之後粵港同粵澳間嘅互免簽證自由通關喺短期內睇怕都難以實現（港澳尤其係香港方面同時亦憂心粵人會乘機大量擁入）。
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另閱：
《為什麼我想香港獨立/自治》原文
http://namyuekok.freeforums.org/wingyee-lau-t4923.html
大粵民國同香港共和國、澳門共和國嘅關係
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t421.html
論大粵民國嘅三大立國基石 以及大粵憲政架構構築所應堅持嘅立場
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t4957.html
《為什麼我想香港獨立/自治》呢篇港獨文寫得理性平和、唔激越、唔標榜，以好平實抒發自身感受嘅口吻嚟阐明港獨理念係基於個人自由意志嘅觀點。同齋怨恨齋鬧支那衰屄嘅《蝗蟲天下》比起上嚟，佢更加入肉噉直接點明香港要獨立，同時亦對港獨理念嘅內核作出相當完備噉表述，文中表現出嚟嘅睿智令人讚賞，不過，對支那殖粵嘅切膚痛楚令我冇辦法認同個中嗰種過於和緩嘅語氣，我欣賞《蝗蟲天下》嘅激情敢鬧，我諗粵獨文章嘅文風應該更加激越昂揚，畢竟香港同大粵嘅處境好唔同，大粵遭受嚟自支那殖民嘅痛遠超HK千百倍。
民主係乜？民主首先係每一個人自己嘅自主，自主係實時性嘅，以前同以後嗰啲人嘅自主代替唔到而家嘅人嘅自主，自主係一種作出選擇嘅行動，呢種選擇由每個人嘅個人感受嚟決定，個人感受係每一個人行動取向嘅根源。港獨基於香港人嘅天賦人權，香港人嘅自主選擇就係香港人權嘅最好體現，香港人嘅個人感受決定香港人嘅自主選擇，假如而家嘅香港人感受唔好，香港就可以獨立，而唔使理會100年前或者100年後香港人嘅睇法，更加唔使理會香港以外嘅人（無論而家嘅，抑或100年前或者100年後）嘅睇法，上邊篇港獨文就係圍著呢個論點嚟寫嘅。
民主精神係全人類都可以受用嘅（即使支撈亦唔例外，佢哋有冇受用呢一福澤嘅稟賦係另當別論），但係民主嘅踐行卻受著明顯嘅族群因素嘅影響，喺多種族聚居地域，民主政治嘅結果喺絕大多數狀況下都祇會傾向於對呢一地域嘅主導族群有利，喺當世國際政治裡頭，經已有諸如英國北愛、加拿大魁北克、西班牙巴斯克等少數族群被屈服於強勢族群之下嘅著名實例。民主除咗實時性之外，顯然仲帶著鮮明嘅民族性。即使支那日後真係出現民主政治，噉亦祇會令漢撈一族獲益，而絕唔會惠及喺支那國家架構下低畀支撈侵殖嘅其他少數族群。所以，粵獨根本毋須關注支那民唔民主，粵獨理念嘅根基在於粵人嘅民族覺醒，繼而反支殖民族自決，最後獨立。個人自由意志嘅元素可以揉合喺民族覺醒度，不過就唔可以替代，粵獨嘅主脈搏係民族覺醒，噉同港獨好唔同，港獨並唔強調香港人係“香港族”，而淨係睇重今時今日香港人嘅個人感受，港獨嘅主脈搏係港人嘅自由意志。
支殖深淺程度嘅唔同同粵港國際政治實體地位嘅差異決定粵獨同港獨各自側重嘅唔同。香港早就畀個圈圈實，早喺百幾年前，HK就經已獲得國際政治實體嘅地位，呢一地位，正係粵獨、藏獨、疆獨等所夢寐以求嘅，HK有條國際社會所公認嘅政治分界線喺度，根本就唔使同支那講妳係乜族我係乜族妳講咩話我講咩話所以我同妳係唔同嘅，而祗需確定妳係大陸嘅我係香港嘅就得喇，HK有咗呢個圈圈，等於擁有香港人身份界定嘅天然標尺，港獨理念嘅建構根本唔使著眼於勾勒出我同支那之間嘅區分線，而祗需本著人權民主同突顯個人自由意志嘅思路嚟做就OK喇。而我哋粵獨所處嘅局面要遠比港獨嚴峻，首先係粵同支嘅分野未有清晰嘅實質嘅界定，所謂嶺南、南粵祗係一個好模糊嘅淨有人文地理而冇現實政治意義嘅一個術語，國際社會係唔會承認一個冇清晰邊界嘅文化區域係一個國際政治實體嘅。所以粵獨要同支那分，先以語言嚟分，跟著就係最關鍵嘅民族覺醒，由語言嚟界定族屬，之後再沿著民族自決嘅路最終實現大粵嘅政治獨立。粵獨係獨立咗至會有國際認可嘅政治實體邊界，粵獨需要以政治獨立嚟確定大粵嘅政治地理界線，以突顯粵支之間嘅區分，而港獨就相反，佢以現有嘅政治界線嚟甄別香港人同大陸人，佢要致力渲染界內香港人嘅反大陸感受以達至HK政治獨立。
喺呢篇港獨文度有一句：唔分種族立國基於友誼，好能夠體現港獨精神，港獨唔需要“香港族”嘅民族覺醒，港獨祗需要喺香港出力催谷香港人嘅反大陸感受，並將呢種感受同HK嘅人權民主掛接好就得喇，港獨可以將港人嘅反大陸感受直接演繹成香港民主運動嘅化身：港獨=反大陸感受=香港人作出嘅選擇=香港民主。港獨祗需要基於港人嘅自由意志，而唔再使有其他嘢。港獨嘅建基點好單一，但卻係非常之高，佢100%同風靡現世嘅自由民主嘅普世價值相通互融，港獨處喺呢一高點上高，根本就唔驚諸如歷史淵源論、嶺南文化論、同一民族論、共同語言論等嘅反港獨理論嘅掣肘。
點樣面對港澳，係粵獨一個好大嘅課題，粵獨裡頭既有諸如創建粵屬香港政治特區、粵港“一國兩制”、粵港聯邦、過份關注香港人嘅粵族認同、強調粵港同根講著同一種語言等嘅各式粵港應該統合嘅思維，亦有粵港澳係三個親密但係互為對等各自自理嘅政治實體嘅分立思維。我係堅定嘅粵港澳分立派，喺好早之前粵協爭鳴嘅時代，我就經已噉諗。睇完上邊嗰篇港獨文之後，我相信各位鍾情粵港統合嘅粵獨同志對港獨應該會有一個更清晰嘅認知：港獨冇任何同粵獨統合嘅思維同意欲。
對於粵獨嚟講，“撈”呢個概念至關重要，佢係粵人區分粵支甄別敵我嘅最重要基準。呢種喺嶺南粵人裡頭廣返流佈嘅族群界定方式，香港卻唔通行，“香港”同“大陸”幾乎係香港人區分自己友定外人嘅唯一標記。香港人“大陸”嘅概念遠勝“撈”呢個概念萬倍，一個粵人同一個撈頭落到HK，香港人唔會專程區分邊個係粵邊個係撈，而祗會以“大陸”、“內地”、“中國”一概論之。即使係粵人，亦顯而易見噉畀香港人標籤成非香港嘅外來人，即使呢種外來人好特別，講著同香港人完全相通嘅語言，亦冇得例外。呢啲就係粵人同港人嘅區別，就算粵人好似支殖政府噉使出諸如歷史、文化、民族、語言等嘅招數都冇用，冇認同就係冇認同，呢啲空泛嘅辭措同港人現時嘅自身嘅感受相比，根本不足掛齒。假如粵人攞歷史淵源嚟同港人講，妳咪港獨喇，嚟粵獨喇，我哋有著共同嘅祖宗，港獨會一句dat埋嚟：我哋衹在乎而家嘅感受，100年前我哋祖宗點諗代替唔到我而家點諗，我同我祖宗係兩個完全唔同嘅人，民主衹體現喺生拗拗嘅人而非死咗嘅人身上，民主嘅魅力在於因時而變。假如粵人扐嶺南文化出嚟，港獨會話，雖然我都認同嶺南文化，不過喺我身度更多嘅係香港文化，佢係英倫文化喺香港嘅土著化版本，堪稱粵英結晶，而妳粵人雖然亦都好興歐西化，之但係妳哋嘅歐化程度遠唔及我呢。假如粵人同港獨講，我哋都係粵族人吖，港獨睇怕會好愕然，因為香港人本嚟就對“民族”呢樣嘢敏感度唔高，而組成而家香港人嘅成份亦都好複雜，既有早期拓展香港嘅蜑家人、圍頭人（廣府人嘅一支，講粵語莞寶方言）、客家人，亦有香港開埠之後嚟嘅廣府人、四邑人、海陸豐鶴佬人、潮汕人、印度人（摩羅叉、啹嘎兵），甚至更有1949年之後由北邊走難嚟嘅吳越人，正因為噉，香港人嘅族群認同會更加著眼於佢哋而家住緊嘅一個叫“HK”嘅島仔，所以妳同佢哋講佢哋係粵語人或者廣東話人佢哋或者仲會勉強接受到。粵人攞共同語言嚟拉攏港人或者係最殺食嘅一招，不過即使係噉，粵獨吸納港獨睇怕都係好勉強嘅，因為共同母語絕唔係共同政治結盟嘅最緊要因素，同一母語而又各自政治分立嘅例子而家喺世界通街都係，而且香港嘅前宗主國英國所屬嘅英語系國家就係最好嘅樣版。
睇到呢度，或者會有粵獨人話，港獨全賴香港人反大陸感受嘅集聚至可以成事，而香港人之所以反大陸，係因為支那衰，香港人更多嘅係借反大陸嚟含沙射影噉反支那，祗要大粵一獨立，大粵就係佢哋嘅“新大陸”，香港人嘅反大陸情意結必定就此消解，港獨一定冇行。不過持噉睇法嘅粵獨人顯然諗得太過天真而且一廂情願，香港而家對“大陸”嘅諸多嫌三嫌四，撈頭嘅惡行固然佔咗其中一部分，但係仍然有唔少係直接針對我哋粵地同粵人嘅，呢樣嘢粵人自己應該好清楚。“新大陸”同“舊大陸”喺港人眼裡頭唔會有質嘅區別，都祗係“大陸”，正如同撈共同撈民運喺粵獨眼中一樣，都祗係撈。
“大陸”呢個概念係因應“香港”而嚟嘅，“香港”有幾耐“大陸”就有幾耐，佢哋係孖公仔，如影隨形。“香港”嚟自一條有過百年歷史嘅為國際社會所公認嘅港支政治邊界，招牌臘臘ling嘅百年老號“香港”，又點會輕易消失？想冇“大陸”，除非先冇“香港”，而要冇“香港”，一係香港人死晒，噉冇可能，一係住喺香港嘅人唔再認為自己係“香港”人，亦即係話，要等到凝聚而家香港人嘅族群認同感徹底崩潰敗壞嗰陣，“香港”同“大陸”至有可能喺呢個世界度消失，但係，一個創造出燦爛現代都會文明嘅族群，會有可能喺頃刻間瓦解咩？
前十幾廿年，粵人會好強烈噉感受得出港人對粵人發自內心嘅優越感，有人話，嗰時粵地窮，所以先至畀港人睇唔起，但係時至今日，粵地經濟實力同生活水準經已大幅提升，而港人依然仲保有對粵人或多或少或明或暗嘅歧視，呢種歧視，係香港人整體對大陸心理抗拒嘅外在顯現，噉正正從反面影射出現時香港人存在著非常強烈嘅內部認同。一個族群之所以存在而唔離散唔畀其他族群歸併，佢要有凝聚力，凝聚力嘅源頭可以係有歷史脈絡可尋嘅宗教文化、語言、民風民俗，亦可以係現代嘅一種國民精神（乜乜魂之類嘅嘢），香港人嘅內部認同，正係源自後者，而且單純源自後者，噉顯然同香港作為政治實體短暫嘅歷史以及佢近現代輝煌嘅成就直接相關（而粵人嘅內部認同則嚟自粵語、古南越文化遺存、同粵人近現代嘅勃興，歷史同現代兩方面嘅元素兼具）。發達嘅經濟同繁盛嘅港式文化，糅合著一貫以嚟嘅英式法治，孕育出一個高度發展融匯東西嘅現代都會文明，以及獅子山下呢一香港精神（最近喺HK勁唱嘅旨在必達港人反大陸感受嘅《蝗蟲天下》同上邊篇港獨文度，就經已明確認定獅子山係香港魂嘅標誌）。假如話，個幾世紀之前由於英國人嘅介入，港支政治邊界出現，催生“香港”，噉隨著英國人嘅撤退而維繫“香港”續存嘅，就係呢一香港精神，佢係香港人族群認同得而存在嘅根源，佢亦係港獨所賴以依存嘅，佢決定咗粵獨同港獨冇可能有共同嘅民意基礎，因為粵人係唔會體味到咩叫做“獅子山下”嘅。
人係有榮譽感、天性喜好自由嘅動物，由個人組成嘅族群對呢一特性係當然承繼，呢個世界唔會有任何一個族群甘願屈居人下，做人哋嘅二等公民，祇要一有機會，嗰啲受異族群壓迫嘅族群就會爭著拆夥分灶，自己嘅嘢自己話事妳話幾好，尤其係喺自由民主風勁吹嘅當代，新生嘅獨立民族國家祇會越嚟越多，呢個現象可以輕易噉喺人性上搵到解釋（聯合國嘅成員國而家越嚟越多，近呢20年嚟，有25個新生獨立國家入聯，而同期祇有2個獨立國家消失）。喺當今反支殖嘅大氛圍下低，有著鮮明粵本土色彩嘅粵獨可以揭竿而起，噉同樣有著自己精神支柱而且起步唔比人遲起點唔比人低嘅港獨當然亦會係自成一體，又使乜依附喺其他脫支勢力羽翼之下？現時，促使香港人成為獨立族群嘅香港精神已經誕生，而且呢一精神喺香港人與日俱增嘅反大陸感受嘅催谷下底被不斷強化（最新近嘅傑作就係蘋果日報嘅反蝗蟲廣告同《蝗蟲天下》嘅勁熱），港獨因此而起。現世香港人腦裡頭顯然祇有香港認同而冇大粵認同，噉亦注定粵港至少喺未來兩三代人內，都唔具備雙方統合嘅民意根基。香港人嘅狀況，同廣西東南部白話人形成鮮明對比，廣西白話人之所以冇自成一系，除咗基於佢哋同廣東粵語人有著共同嘅支殖感受（廣西白話人作為廣西最大族群，佢哋嘅政治地位卻長期低於廣西少數族裔嘅壯族，呢樣嘢同廣東粵語人喺廣東一直畀客家人騎住可謂同病相憐），以及佢哋對廣東粵語人強烈嘅語言同文化認同之外（喺廣西，粵語電視廣播晨早畀撈禁絕，以致催生出廣西白話人對廣東粵語人同廣東粵語文化比以往更熾烈嘅歸附感，廣西白話人之前多次而且至今仍然不斷出聲要求廣東粵語人拯救佢哋），更同佢哋至今未有蘊育出足以令佢哋同其他族群清晰分割嘅精神內核直接相關。
一個族群乃至一個國家嘅衰敗消亡，根源在於呢個族群呢個國家國民凝聚力嘅渙散以至國民精神嘅整體崩潰，同時喺外部，亦要有一個窺視者喺度虎視眈眈準備隨時吞食至得。喺當世通常情況下低，呢樣嘢好少會發生，尤其係喺國家層面（近呢20年嚟祇有東德同南也門兩例，噉同喺冷戰結束之後佢哋賴以立國嘅共產主義精神支柱崩塌直接相關，但係同樣嘅嘢喺深受支那支配嘅朝鮮身上並冇發生），任何族群任何國家，對逆境都會保有強頑嘅抗爭力（否則佢哋唔會存世至今），祗要唔到萬不得已，佢哋係絕對唔會輕言放棄自身嘅獨特色彩以至政治獨立嘅，我哋睇到，即使而家衰到貼地國內七國咁亂又海盜又饑荒嘅索馬里，亦絲毫冇放棄自身主權嘅諗法。不過噉，凡事都有例外，海地算係唯一嘅特例，幾年前，貧窮積弱嘅海地發生特大地震，首都太子港遭受滅頂之災，面對立國以嚟最犀利嘅天災，海地人普遍頹廢放棄，要美國接管海地嘅呼聲甚囂塵上，呢個就係國民精神崩潰引致國民對自己國家厭惡遺棄嘅最佳例證，當然，後嚟美國並冇接收到佢哋，不過若然美國真係有心，噉睇怕海地晨早就畀美國統合咗，而且，呢種統合仲係基於海地人自己意願嘅添。
喺現世崇尚個人自由民族自決嘅國際政治氛圍下低，假如一個細國家或者細政治實體嘅國民普遍有心加入一個鄰近大國，而呢個鄰近大國嘅國民亦普遍有意接納，噉雙方完全可以通過各自嘅全民公投嚟確認並完成呢一統合，國際輿論亦唔會有乜反彈，因為，噉係建基喺統合雙方各自民意都同意嘅基礎之上嘅。老一輩嘅粵人曾經仲好記得，五六十年前嘅香港並唔繁榮，亦唔係咩東方之珠，經濟同文化發展更遠唔及廣州，嗰時仲有著唔少嘅香港人因為粵地生活好而回流大陸，呢陣假如剔除英國同支那兩個外在政治因素，就齋以民意決定歸屬呢一現世普遍認可政治準則嚟一次粵港公投，噉相信贊成粵港統合嘅幾率會好高。不過，隨著粵港實力對比喺呢五六十年間發生巨變（雖然現時產經力粵已經追貼，不過文化力粵仍然大幅落後），大粵現時而且至少喺往後50-75年之內都唔再具備推動粵港統合所需要嘅嚟自香港方面嘅民意資本（雖然喺大粵本土呢方面嘅民意資本一直充盈，不過噉並冇作用，粵港統合嘅關鍵唔在於粵民意而在於港民意）。而家嘅香港唔再係往日跟喺粵後邊嘅二流貨色，香港人亦從寡少渙散變成齊心聚眾，最關鍵嘅仲係，凝聚而家香港人並預期繼續凝聚未來至少兩三代香港人嘅香港精神已經誕生，而五六十年前嘅香港人根本就冇“獅子山下”噉嘅概念。自由民主呢一普世價值主導著現時全球政治生態，喺呢種架構下低，民意決定一切，要統合一定要雙方民意都認同至得。顯然，噉事實上形成咗一道粵港統合所難以逾越嘅屏障，因為，想要有著強烈內部認同、繁盛富足、現代文明發育程度極高嘅香港出現類似海地噉嘅狀況，而家嘅機會係零，往後50-75年嘅機會亦會無限趨近於零。
當然，粵港統合唔一定係粵統合港，港又有冇統合粵嘅可能呢？粵獨人裡頭主張大粵建都香港嘅，估計就係出自噉嘅思路。不過，呢一思路顯然欠缺民意同往績支持。首先，建基各有唔同嘅粵獨同港獨喺粵港未獲獨立之前一直係分立互不統屬嘅兩個系統，粵獨同港獨並冇合併嘅可能，所以粵港統合並唔係粵獨港獨先統合咗再一齊共建一國，而係粵獨同港獨喺大粵同香港各自先行建國跟著再兩國統合。噉樣嘅統合，代表著令各自唔同於對方嘅獨特性嘅消失同雙方利益嘅重新攤分，對於富而細嘅香港嚟講，極冇著數。將香港嘅財富利益資源攤薄畀北邊嘅“大陸哩”，香港人絕對唔制，正因為噉，所以香港人一直以嚟，都祗著眼於香港嘅權益，香港人亦從嚟冇諗過要將香港嘅邊界延伸過深圳河以至成個大粵。即使粵獨讓利將合併之後嘅國都定喺香港，亦難以令香港民意信服，反而會畀香港人覺得呢個祗係令佢哋落疊嘅一個局。因為，國內人口向國都集聚幾乎係一個世界性現象（東方國家更係如此，大粵冇可能會例外），香港既為大粵國都，冇可能再長期將自己同大粵其他地方隔離開，大量大粵人口嘅擁入係可以預期嘅事，而且，香港亦冇可能繼續嬌嗲做金波囉，香港賦稅必然會有一部份上繳大粵聯邦政府（首都民眾唔使向所在國政府納稅從古至今聞所未聞）。我哋應該清楚，人口侵殖同資源被佔正正係催生港獨嘅根源，突然間有咁多亞燦二世擁嚟，水又畀人泵走，到時睇怕呢支《蝗蟲天下》又會喺HK畀港人勁唱。
況且，若然真係由香港主導粵港統合，港獨理念必定乘勢北進大粵，祗不過以香港人反大陸感受為支點嘅呢一理念專屬性好強，一離開香港就會水土不服，將呢樣嘢扐上嚟大粵盞會畀粵人鬧。唔通為咗統合，粵人就要屈質自己做二等公民？粵人民意制咩？退一萬步，假設大粵其他地方都容忍（雖然事實上噉冇可能），不過可以絕對肯定嘅係，廣州民意一定會強力反彈。呢種由香港主導嘅統合，令廣州地位必降，廣州人一定唔願，或者妳會講，廣州民意代表唔到全大粵民意，的確，廣州代表唔晒全粵（雖然喺大粵民意裡頭廣州民意擁有事實上嘅高權重），但係廣州卻可以代表到粵獨，廣州係粵獨嘅象徵，粵獨嘅根髓喺廣州，而冇粵獨就唔會有粵國，冇粵國粵港統合根本就子虛烏有。
香港同星加坡有著相同嘅定位，佢哋都祇係存在喺現世嘅商業性質城市共和國，喺歷史上，有唔少呢類型嘅國家出現過，諸如威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩甚至仲好有名，同而家嘅香港同星加坡一樣，佢哋最顯著嘅特點亦係細而富。呢啲的式嘅城市商業共和國，普遍對拓殖疆土冇乜興趣，佢哋亦唔需要噉做，佢哋嘅命脈在於貿易，佢哋嘅國民趨利而冇大嘅政治視野，往往祗睇重本埠一地嘅利益得失，噉嘅性質注定佢哋冇辦法好似重農工尚兵武嘅古羅馬同莫斯科噉，從一個小城邦壯大成超強帝國。呢個亦可以解釋到，點解最後喺意大利話事嘅係嚟自都靈嘅撒丁王國而唔係威尼斯同熱那亞，而統一德意志嘅係嚟自柏林嘅普魯士而唔係漢堡同不萊梅兩個自由市。嚟到現代，呢啲袖珍嘅商業共和國聲勢更差，星加坡堪稱當代最標青嘅城市共和國，但係要佢主宰並唔算大嘅大馬亦屬奢望，而當年同星加坡比肩嘅另一粒前英屬海峽殖民地嘅明珠：檳城，乾脆就畀大馬食埋。喺世界政治史上高，至今仲未有一例由一個商業性質城市共和國統合鄰近遼闊國家嘅成功個案。大粵嘅國土規模同人口以及而家嘅實力遠非1960年代嘅大馬可比，星加坡50年前做唔到嘅事，唔見得將來嘅香港有幾大機會做到。蛇始終係吞唔到象嘅，除非佢變身成小暴龍，之但係，香港根本冇潛能同可能成為另一個16世紀嘅莫斯科。
而論獨立嘅難度同進度，粵獨注定要比港獨崎嶇，粵獨所要行嘅路同所要解放嘅國土，比起港獨，要大好多，我哋完全冇理由相信，大粵都獨立建國而香港依然仲係支那屬下嘅一個特別行政區。港獨要比粵獨快成事嘅幾率好高，既然人哋都經已先行獨立，做乜仲要舒尊降貴做妳粵國嘅一塊屬地？況且港獨仲唔係唔使成本嘅添，噉就畀人歸併，香港國政府又點對得住為香港獨立而獻身嘅志士？呢樣嘢港獨係絕對唔會應承嘅，假如粵國唔理有香港民意力撐嘅港獨嘅感受，疊埋心水一意孤行，噉就係對香港民意嘅強姦，同時亦係對一個國際認可嘅主權國家嘅入侵。
按最保守嘅時間嚟推，係粵獨同港獨喺同一時間功成，不過即使係噉，粵獨亦好難以諸如“一國兩制”、粵港聯邦、高度自治之類嘅名目嚟箍實港獨。“一國兩制”、高度自治呢啲嘢早就喺香港臭名昭著唔在講，而最關鍵嘅，係粵獨同港獨一直以嚟，都係各自分立彼此互不涵蓋亦無法取代對方地位嘅兩個系統，港獨嘅萌生比粵獨更早，兩者按著唔同嘅思路嚟行，雖然彼此間有脫支嘅共鳴，不過就冇足以催發佢哋產生聚合嘅強力要素（港獨同粵獨就有如港獨同臺獨港獨同藏獨一樣，有嘅祇係共鳴共贏，而唔係共通共同）。未來粵港嘅政治走勢話畀我哋知，無論係粵統合港抑或係港統合粵，幾乎都冇可能（粵係襄王有夢港就神女無心，基於粵地民意壓力，粵亦冇可能對港無限讓利），若然勉強為之，勢必搞到粵政動盪，到時睇怕粵港要好似當年星馬噉，聯抉上演喺三兩年內分完又合合完再分嘅馬騮戲至可以收科。
呢度亦會有人問，噉點解粵獨唔尋求同港獨盡可能多嘅共通，行好似港獨噉祗需要純粹基於粵人自由意志嘅粵獨路呢？噉唔係可以更好噉拉近粵獨同港獨之間嘅分歧咩？答案好簡單，大粵冇香港所具備嘅為國際社會所公認嘅可以同支那本土清晰分開嘅政治分界線以及由之而嚟嘅國際政治實體地位。假如法國人喺100年前將法屬廣州灣（而家嘅湛江）嘅政治邊界延伸至涵蓋兩廣而且呢條政治邊界可以一直保留至今，噉粵獨完全可以按港獨模式行港獨而家行緊嘅路，而毋須過份強調粵人獨特嘅民族性呢樣嘢。
就港獨而言，佢完全毋須擔心發生喺香港境內以反大陸感受為基調嘅民眾群體運動畀人當做係支那民運嘅一部份，香港一啲泛民友口口聲聲聲稱香港民主係支那民主嘅一部分，剔除呢句嘢裡頭佢哋主觀嘅支奴傾向，查實更從反面突顯咗香港民主同支那民主嘅天然分野，國際社會根本就唔會認為發生喺香港界內嘅民主活動係支那範疇之內嘅民主。一條國際社會公認嘅政治分界同一個國際社會認可嘅國際政治實體地位嘅作用就可以咁交關。祗要呢條分隔香港同支那嘅政治邊界唔消失，噉香港民主就永遠都唔會畀支那民主惡意標籤、異質、以至收編。而一旦界內香港人嘅反大陸感受畀港獨催谷到過半數以上，港獨就可以以香港自由民主由香港人自己決定嘅大大條道理嚟名正言順噉帶領香港獨立建國。
粵獨就唔同，粵域同支那冇明確分界，假如粵獨好似港獨噉純粹以粵域民主為主軸嚟展開行動，唔使幾耐，粵獨就會發現，佢正喺度蕩失路，佢正畀撈民運強力侵蝕，以至異質敗壞。國際輿論亦唔會刻意同妳分開粵域民主（以至粵語民主）同支那嘅撈民運，而祇會一概以支那民主論之。正正因為噉，民族覺醒至顯得對粵獨咁至關重要，粵獨祇有將獨立運動嘅性質昇華成爭取民族自由呢樣嘢（而唔係捍衛母語保育文化或者其他），至足以彌補冇粵支政治分界所帶嚟嘅先天缺失，而祇有到嗰陣，粵獨至可以去到而家藏獨所處嘅嗰種一眼就畀人清晰分別敵我嘅階段（藏支之間一樣冇清晰嘅政治分界，但係就冇人認為藏地民主係支那民主嘅一部分）。所以，粵獨同藏獨一樣，注定係一個以民族性為基調嘅自由運動，粵人自由意志嘅最好體現，就係粵人嘅民族自由，有咗民族自由，就意味著獨立嘅粵國，並由此帶嚟國際社會認可嘅粵支政治分界。
相比於單純建基喺自由主義嘅港獨，粵獨嘅核心內涵要更加複雜，粵獨本質上係一種基於自由主義嘅民族主義，粵獨精神係粵本土民族覺醒思潮同粵本土世居民眾自由意志展現嘅混合濃縮。精神可以虛擬構建一啲令人嚮往嘅呢種精神所認為嘅理想目標（甚至有啲目標喺當代人眼中睇嚟係天馬行空），以令信眾明白佢哋往後要行嘅方向。不過，精神嘅具體踐行需要考慮現實嘅政治。粵獨所植根嘅民族主義必定會提出，粵港澳而家嘅分立係百幾年前歐人同支撈共同瓜分大粵嘅結果，粵獨可以唔承認呢一有損於粵嘅安排。的確，百幾年前嘅呢一安排直到而家仲依然令好多粵人好唔啹，呢個亦都係粵獨裡頭收返港澳一直呼聲不絕嘅最重要原因。粵獨當然有權譴責百幾年前嘅不公，但係卻唔應該採取單邊主義用事實嘅行動嚟取消呢一安排，噉意味著對兩個獲國際公認嘅國際政治實體嘅公然入侵。以反殖民地化嘅角度，採取單邊主義行動強行統合域內嘅他國殖民飛地（大粵可視港澳為前英葡今支那喺粵域境內嘅他國殖民飛地）確係粵獨嘅其中一個選項，喺1950-1980年代，國際政治充斥著反帝國主義要求殖民地解放嘅濃烈氛圍，印度同印尼就係借咗呢個東風，喺1954、1961同1976年分別以武力吞併法屬本地治里、葡屬果阿同葡屬東帝汶。之但係粵獨所處嘅年代，並冇強烈嘅反帝反殖嘅國際政治氛圍，取而代之嘅，係自由民主嘅普世價值（冷戰之後歐美嘅國際贊譽度大增，經已唔再係昔日邪惡“帝國主義”嘅象徵），而港獨同粵獨啱啱就建基喺呢一價值觀之上，所以粵獨經已冇咗強行單邊行動嘅外圍有利先機。粵獨嘅呢一選項固然仍然存在，不過卻冇現實嘅可行性。
祗要熟悉世界政治史，應該好清楚普世價值呢家嘢係會變嘅，畀現世人強烈斥責嘅種族歧視同殖民主義喺一百年前卻係世界主流嘅普世價值，去到冷戰時代，帝國主義同共產主義（通常伴隨著反殖民主義）並立成為世界兩大主流普世價值，冷戰之後，自由民主思潮（通常伴隨著文化多元以及民族主義）獨霸世界並成為現世主流普世價值。普世價值祇係一種流行時間以年代以至以世紀嚟計嘅政治潮流。所以，一百年後自由民主仲係咪保持得著世界主流普世價值呢一地位，好難講，或者可以，或者會讓位畀民族主義，或者會讓位畀宗教主義，一百年後影響粵港統合嘅國際政治生態係點，冇人會知，粵港統合最後係咪成事，睇後世粵人嘅機變因應喇。不過喺依家凡事講求民意噉嘅狀況下低，粵獨如果仲依然單方面強調唔合事宜嘅粵港統合，甚至諗埋採取諸如封鎖禁運等嘅超戇居手段夾硬嚟，噉顯然衹會惹嚟香港方面嘅強烈戒心，港人會異常關切自己受到威脅嘅政治獨立，以至引發佢哋不惜一切噉去尋求外力嘅保護。
禁運係撈頭好鍾意成日噏喺口嘅懲治香港嘅王牌，並自認為呢個係一種令香港屈服嘅好好嘅手段，所以喺《蝗蟲天下》裡頭至會有句“如果冇支那，香港晨早死”嘅嘢嚟畀港人反潤。好不幸，而家我哋唔少嘅粵人亦畀呢啲傻撈所蠱惑，居然認同禁運係對港施壓嘅好翹，實在太悲哀喇，呢啲蠢過隻豬嘅友仔都唔認真搵隻腦諗諗，我哋依家並唔生活喺由大陸皇朝控制一切主宰所有資源命脈嘅古代，自中世紀結束，世界就進入咗環球海洋貿易嘅時代，香港靠海嘅地理位置天生就令佢擁有優越嘅抗禁運稟賦，所以，一早就冇咗齋靠陸上禁運就可置香港於死地呢支歌仔唱喇。況且，有星加坡嘅經驗教訓在先，香港因應對港禁運亦絕對唔會束手無策，佢肯定會有計（諸如海水淡化、增建電廠、海路補給、限電限水、食物配給等）紓緩因陸上禁運而引致嘅種種負面影響。仲有一樣嘢就係，無論支那抑或大粵，都冇能力抵擋得著因禁運造成嘅人為人道主義災難所招致嘅長時間嘅強大國際輿論譴責。
既然禁運唔得，噉封鎖又點吖？禁運派肯定會噉問，佢哋甚至會話，既然支那都敢豪言“封鎖”臺灣，噉大粵唔通連封鎖香港都做唔到？香港比臺灣細得多兼且仲同大粵本土黐到實又冇隔著道海啵。冇錯，大粵的確有全面封鎖香港海陸空嘅先天疆域優勢。雖然香港唔似得萊索托聖馬力諾呢啲內陸國噉，四邊都畀大粵陸地氹氹kwaak圍住，香港祇有北邊同大粵本土相連，香港嘅南邊東邊西邊都靠海而同大粵本土形成天然分隔，之不過，香港嘅領海並唔廣闊，喺香港領海嘅外圍，星羅棋佈噉散佈著好多屬於大粵嘅島仔（諸如桂山島、牛頭島、大小蜘洲、三角島、東澳島、白壢島、竹洲、大小萬山、外伶仃島、隘洲、三門島、擔桿島、二洲島、直灣島、細擔島、廟灣島、北尖島、平洲、大三門島、小三門島、青洲、針頭岩島等等），以呢啲島仔為基準，外延12海里嘅海域都係大粵嘅領海，而呢啲領海嘅上高，即屬大粵領空。雖然喺擔桿島以東同青洲以南區域，大粵領海領空畀香港領海領空同公海國際空域夾持成窄帶狀，不過噉並唔阻礙珠江口以東大粵領海領空仍同珠江口區域大粵領海領空連成一片而將香港領海領空完全包圍呢一事實嘅確立。香港嘅領海領空之外，並唔係公海以及國際空域，而係大粵嘅領海領空。喺技術上，大粵封鎖香港，等同於對港施行包括陸上禁運、海上禁運、空中禁運在內嘅全面禁運。陸上禁運唔講嘞，我唔運嘢畀妳噉就係喇。封鎖香港嘅重心在於海上禁運，基於香港領海嘅外圍都係大粵領海嘅事實，大粵可以以進出香港嘅船隻並非無害通過大粵領海為藉口，隨時對從香港水域駛出嘅船隻關閉本國領海（準入而唔準出），或者禁止外來船隻駛入同香港毗連嘅本國領海（準出而唔準入），又或者兩樣一齊做，從而切斷香港嘅海運補給。至於空中禁運，凡係出入香港嘅航線，無論向東南西北，都要飛越大粵領空，大粵可以隨時對從香港機場起飛嘅航機關閉本國領空（準入而唔準出），或者禁止外來航機進入毗連香港嘅本國領空（準出而唔準入），又或者兩樣一齊做，從而切斷香港嘅空運補給。封鎖查實係禁運嘅強化版，禁運至多係我唔運嘢畀妳，但係我亦唔阻著人哋運嘢嚟妳度，而封鎖就唔同，唔單祇我唔運嘢畀妳，連人哋運嘢嚟妳度我都唔畀。對香港嚟講，遭受封鎖要遠比遭受禁運嚴峻得多，香港農田奇缺人口巨眾，作為港人主糧嘅大米要依賴海路全數從東南亞入口，一旦海運受禁，香港喺短期內就會發生饑荒，一場大規模人為嘅人道主義災難在所難免。顯然，封鎖香港所帶嚟嘅後果非常嚴重，佢唔淨祇會引致國際社會對大粵更嚴厲嘅譴責咁簡單，分分鐘仲會惹嚟國際制裁以至國際軍事干預。
講完禁運封鎖，而家就嚟講講至激嘅“終極解決”方案：直接進兵。香港雖然淨得700萬人口同千leng平方公里嘅領土面積，不過佢係蜚聲世界嘅大都會，國際知名度極高，入侵佢所惹嚟嘅嗰啲矚目遠比入侵嗰啲人多但貧窮落後社會發育程度低嘅山卡喇國家要多得多。假如粵軍係都要悍然侵港，噉顯然係最白痴嘅選項。講軍力，香港拍馬都比唔上要同支那直接對抗嘅大粵，呢個係絕對肯定嘅，假如出其不意，唔喺北邊羅湖凰崗沙頭角正攻而從東邊大鵬同西邊萬山渡海，迂迴登陸HK東邊嘅馬鞍山將軍澳柴灣同HK西邊嘅大嶼山南丫島香港仔，由兩翼直插香港腹心，噉大粵完全可以喺3日之內軍事控制全港。不過跟著落嚟嘅，係粵國將面臨極之惡搞嘅局面，嚟自國際社會嘅政治聲討係必然嘅，國際禁運、經濟制裁好有可能，支那會借頭借路乘機南侵，甚至美國嘅航母編隊亦會駛嚟珠江口，屆時大粵將會南北受壓，危在旦夕。香港臨海，並唔喺內陸嘅山卡喇，美國並唔需要冒險深入大粵內陸腹地，喺海邊就可以展開行動，相信大粵獨立之初粵軍陸軍同粵軍山地戰嘅戰力，必定遠強於佢嘅海軍同海陸兩棲戰嘅戰力（大粵獨立戰爭粵軍同支軍肯定會以陸上交戰為主），呢個時候同美軍喺海邊打，粵軍冇著數估都估得到，即使粵軍呢陣果斷退兵，不過都已經遲，困局經已鑄成，假如呢陣支那傾全支軍力侵粵，相信大粵呢時並唔會獲幾多國際支援。為咗香港而得失美國呢個大靠山，仲要面臨國際制裁，獨力面對支那嘅南侵，呢個代價並唔係啱啱至獲得獨立嘅大粵所可以承受嘅。香港同星加坡一樣，都係西方文明喺東方成功嘅典範，歐美會視佢哋（以至菲律賓）為同一文明系統，係自己友，美國會極之睇重，美國可以為一個小小嘅科威特大動干戈，香港同星加坡同樣可以，呢個亦都係印尼唔敢喐星加坡卻膽敢吞併東帝汶嘅最關鍵因素。膚淺嘅人會認為美軍去科威特係為咗石油，查實深層嘅因由係為咗捍衛歐西人一直引以為傲嘅自由價值觀，而海灣嘅酋長國正正係歐美自由價值觀喺阿拉伯世界嘅展臺。伊拉克喺入侵科威特之前，一樣係美國嘅盟友，之但係佢出兵之後，美國一樣冇面畀。對軍事佔領香港，粵獨千祈咪抱著僥倖心理嚟賭大粵嘅國運。
喺上邊篇港獨文度，就有提及過星加坡嘅例子，可見港獨對強大鄰國要脅威逼噉嘅危峻局面顯得早有提防。顯然，香港最可靠嘅外力軍援會嚟自美國，尤其係美國嘅航空母艦，最極端嘅狀況，就係美國嘅其中一個航母戰鬥群會以香港為母港，作長久駐紮。而家美國話要重返亞太，首選喺澳洲北部達爾文同星加坡輪流駐軍，菲律賓又嗌著不而侵埋我喇（菲軍已經正式邀請美軍共同駐防呂宋或者巴拉望），我哋睇真啲，呢啲國家都係歐西文化底嘅，所以假如日後港獨強烈提出美軍駐港，噉成事嘅幾率真係好高。
一旦美軍駐港，檯面上嘅藉口必定係反支，一如美軍喺韓國一樣，要前沿存在，而港獨方面，佢講出口嘅理據當然同樣係反支，不過實質就係想借美軍之力拒粵。呢個就有如美軍喺澳洲同星加坡嘅輪流駐防，檯面上係提防支那南侵，檯底下就充斥著抑制印尼嘅味道（呢樣至係星加坡請美軍嚟嘅最主要目的，而澳洲亦擔心人口眾多嘅印尼會向佢空虛嘅澳北滲透），美軍喺東南亞存在，事實上構成對支那（東亞超強）同印尼（東南亞亞超強）嘅雙壓制。美軍喺香港嘅存在對啱啱獨立嘅粵國而言，的確相當有利，佢可以形成對支那嘅軍事威懾，從而為大粵全力擺脫建國之初百廢待興嘅虛弱狀態贏得時間。但係，若然大兵力美軍喺香港作長久駐守，噉對大粵嚟講，就絕對唔係一件好事，因為佢會形成對大粵嘅一種隱性牽制，大粵同美國冇可能永遠都冇拗撬，因為大粵需要不斷尋求壯大，而一旦美國對大粵國勢嘅膨脹感到憂慮並試圖制衡，噉駐港美軍就會從一個隱性嘅牽制瞬間變成對大粵腹心顯明嘅威脅。作為對呢種近在咫尺嘅強勁威脅嘅反應，大粵必定要耗費大量嘅精力同銀紙嚟完備珠三角呢一大粵心臟地帶嘅佈防（尤其係要狂谷皮費好重嘅空軍）。
F/A-18E/F將喺可以預見嘅將來成為美國航母上高最重心兼且係長期服役嘅主力戰機，呢種每架售價至少6000萬美金具空中戰鬥及對地對海攻擊雙重功用嘅重型艦載機，一隻美國航母上高至少搭載40架以上（配屬4個攻擊機編隊），另外，航母度仲有預警機、電子攻擊機、反潛機、武裝直昇機等機種，成隻航母至少配備80架各式戰機，戰力足比一個大型空軍基地。而要同呢一航母集群嘅戰力相抗衡，大粵至少要攞出60-100億美金購買戰機，外加飛行員培訓、機載導彈配給、空軍基地嘅建設同維護、戰機維修同保養、地面防空預警系統建設、防空飛彈配給、航空燃油配給、仲有各式後勤人員及物質配給等等，總皮費唔會少於300億美金，而且每年仲要至少扐出50億美金嚟維持呢一空防體系嘅運轉。假如駐港美軍裡頭唔單祇有航母，仲有空軍（譬如駐防F-35、F-15E以至F-22等先進陸基戰機），噉大粵使喺鞏固珠三角防衛上高嘅軍費開支祇會更高。對珠三角嘅佈防當然係需要嘅，但係若然齋要應付質素稍次嘅支那空軍嘅突襲顯然唔使使費咁多，珠三角佈防嘅扯水，同時會牽制著大粵對國境西線同北線軍力嘅投入。
呢一改變，顯然會令大粵喪失好多喺支那身度拓展新領土嘅機會，尤其係會延誤大粵對西粵雲貴呢一古南越人故土嘅收復。對於不斷要求強大以更壯實噉抗衡支那嘅大粵嚟講，呢種阻滯足以致命，西粵可以為大粵帶嚟嘅，唔單祇係對珠江源頭嘅控制以及對西北邊防嘅鞏固，更重要嘅係，統合西粵嘅大粵，將擁有使大粵日後成為世界一流強國最重要嘅先天基礎：廣闊嘅國土同藉此繁衍而出嘅眾多人口，呢樣至係大粵恆久立國並同支那展開長期爭持嘅關鍵（現時兩廣45萬平方公里嘅粵域本土同1.4億嘅粵地世居人口（面積列世界第55位人口列世界第8位），至多祗可以令大粵具備成為中型強國嘅潛能）。遼闊國土同繁盛人口唔係締造強盛經濟嘅必然，但卻係必須，冇呢兩樣嘢，世界上超強經濟體就冇可能誕生，而冇超強嘅經濟，就冇可能成為世界一流強國。西粵對於大粵嘅重要程度遠勝於香港，佢係大粵未來成為世界一流強國嘅要害所在（西粵雲貴涼山，地廣礦多水沛能豐，足有63萬平方公里同3200萬非漢裔土著人口，統合西粵之後嘅大粵，領土面積將達到108萬平方公里，列世界第28位，而世居人口將有1.72億，列世界第6位。若然再野心啲，以清剿逃緬川撈同解救長期遭受緬甸迫害嘅緬東北土著為名，揮軍攻佔地廣人稀嘅緬北克欽實楷同緬東撣邦（務求將大粵疆土直接同印度接壤以更好噉獲取印援以反支），噉大粵領土更廣達139萬平方公里，列世界第19位，人口1.85億，列世界第5位）。而被夾硬吞併嘅香港更多嘅祇會為大粵帶嚟麻煩，尤其係令大粵深陷祇會使粵港關係越嚟越冰凍、祇會令大粵嘅精力越嚟越被無謂噉消耗嘅爭拗黑洞，一個唔忿氣對粵毫無歸屬感嘅香港顯然唔會為大粵實力嘅增進添加任何助益。西粵固然亦會為大粵帶嚟諸如驅逐5900萬雲貴川撈嘅頗大麻煩，不過呢啲同佢為大粵所帶嚟嘅利益相比，仲係好有數為，況且，喺反支殖嘅大環境下低，呢啲嘢好容易通過借力打力而被稀釋瓦解（西粵3200萬非漢裔土著足以將嗰5900萬雲貴川撈撼到五癆七傷，搞掂西粵，大粵根本毋需傾盡全力）。
粵獨要謹記，完全唔睇現實政治環境齋就顧著“民族團圓”嘅非理性民族主義情緒，唔會有助於解決粵港分歧以至粵港統合嘅問題，而祇會令佢越嚟越向不利於大粵嘅方向發展。粵獨必須明白，而家粵港各自分立往後亦必各有各獨立建國嘅趨勢已經幾成定局，既然粵港統合無望，噉對未來粵港關係，粵獨就一定要以國際關係嘅層級嚟謹慎睇待同務實操作。粵獨完全冇必要對粵民族團唔團圓呢樣嘢過份肉緊，即使好似家噉粵民族唔團圓，亦唔會對大粵國家嘅長久續存同防務安全構成潛在或者即時嘅威脅。珠江口防務以及可以預見嘅香港對去支那化嘅模糊態度呢兩樣嘢，至係粵港分立為大粵所帶嚟嘅真正麻煩，大粵務必要向香港表達我哋對呢兩個問題嘅強烈憂慮，並且向港方表明，我哋打算循外交談判、訂立雙邊條約或者協議等嘅途徑嚟謀求相關嘅解決之道。
從地圖度我哋可以好清晰噉睇到，大粵同香港有明確嘅海上邊界（即係而家香港特別行政區區界嘅海上段），呢條海上邊界兩頭連陸，係閉合嘅，佢圈定咗香港嘅領海同領空範圍。喺珠江口伶仃洋以及香港以南以東水域，大粵擁有著淇澳島、內伶仃島、大小鏟島、九洲列島、桂山列島、萬山列島、蜘洲列島、隘洲列島、三門列島、外伶仃島、擔桿列島、佳蓬列島、沱濘列島、針頭岩島等一系列島嶼嘅主權，呢啲島嶼周邊12海里嘅海域都係大粵領海。同時，根據現時粵港海上邊界，大粵同香港分別領有後海灣、大鵬灣嘅北部水域同南部水域。根據地圖所示形勢，莫講話從珠江口東西兩側各港口出港嘅大粵籍船隻唔使行經香港海域，即使係從深圳西邊嘅蛇口又或者從深圳東邊嘅鹽田出海嘅大粵籍船隻，亦根本毋須借道香港海域，所以，擔心香港可能利用地利嚟卡死大粵珠江口航路嘅諗法係純粹多慮，珠江口唔係黑海，香港亦都唔係土耳其。事實上，令大粵真正憂心嘅，並唔係對珠江口航運自主性控制嘅喪失，而係珠江口嘅防務安全。
坦白講，齋一個香港又或者港澳加埋，都唔足以威脅大粵。不過，香港獨立國家嘅身份為外軍可能介入呢一區提供咗一個平臺，大粵嘅擔心就主要嚟自呢樹。大粵對珠江口防務嘅憂慮事實上係同外軍駐港尤其係外軍喺香港部署強大軍力緊密相連嘅，珠江口防務關乎大粵心臟珠三角以至大粵首都廣州嘅安危，一旦敵對勢力借道香港攻我粵心要害，大粵必即陷腹背受敵嘅險境（北有支軍南有出港敵師）。阻止外軍駐港，係大粵珠江口防務成敗嘅要着，我哋祗可以搞掂，唔可以搞waang，喎咗嘅話，除咗令國防皮費大增影響大粵對西粵等重心利益區域嘅拓殖部署之外，大粵本土仲會面臨著被南北夾擊嘅威脅。點樣預防避免外軍尤其係強勢外軍駐港呢一不利情勢發生，係對大粵外交手腕嘅一個嚴峻考驗，更係一個大粵對香港係咪真係唔吞唔謀嘅誠信測試。我哋都好清楚，外軍駐港必然同香港擔心自身安危息息相關，所以，解決呢一麻煩嘅根源首先在於釋除港方疑慮，大粵要令香港清楚知道，大粵對香港冇野心，大粵願意向香港保持高軍事透明度嚟證明呢一點，同時，大粵亦要向香港表明，反支絕對唔係外軍駐港最重要嘅理由，大粵會視香港邀請外軍駐港嘅行動係一種香港對大粵經已唔再信任同唔再友善嘅負面訊號。因為，若然真係反支，根本就毋須留喺香港，大粵至係反支嘅前線，大粵甚至可以直接邀請外軍尤其係美軍駐粵，大粵比香港更靠近支那，外軍尤其係大數量外軍作戰部隊留駐香港，祇會令大粵對香港嘅猜忌越發加深。
外軍駐粵顯然比外軍駐港要好操作得多，皆因主動權揸喺自己手度，我哋自己對駐粵外軍嘅部署強弱裝備動向等底細冇理由唔清楚，即使退一萬步，駐粵外軍打算干涉大粵內政要打返我哋，我哋都未至於懵然不知匆忙應對，因為，我哋肯定會有呢方面嘅應急預案。至於駐粵外軍嘅來去，我哋想佢嚟嗰陣可以擺支那上檯，大嗌支那威脅就係，而一旦唔想佢喺樹，我哋就可以使出民意強力反彈呢招殺手鐧，“暫時”請佢哋返歸，而根本唔使擔心請神容易送神難嘅問題。我哋隔離嘅菲律賓對呢壇嘢可謂認真灑家，佢哋對美軍就曾經做齊晒呢兩樣嘢，鐘意就請妳嚟，唔鐘意就請妳走，將一個世界超霸舞嚟舞去，的確瀟灑。弱國點會冇外交？關鍵係睇妳點去善用時勢。
為咗提升粵港雙方嘅軍事互信同彼此間嘅軍事透明度，大粵方面可以向香港提出以下一啲建議同合作。一：訂立軍演共同參與準則。凡喺珠江口區域，粵港若然其中一方要會同他軍共同演習，噉另一方亦必然獲邀參與其中嘅所有演習科目。二：訂立軍事調動互相通報機制。凡喺鄰近香港嘅萬山深圳寶安龍崗以至東莞惠陽珠海，粵軍有軍事調動（諸如駐防、移防、換防、集結、演習、過境）都應事先知會港軍，同時，凡喺鄰近大粵嘅沙頭角上水天水圍屯門赤臘角大澳，港軍有軍事調動（諸如駐防、移防、換防、集結、演習、過境）都應事先知會粵軍。三：開放香港正東面東南面正南面嘅部分大粵領空領海，以為港軍提供充足嘅日常訓練區間。四：假如香港有興趣，大粵非常樂意邀請部分港軍同粵軍一齊共同駐防粵支邊境，噉一來可以幫港軍輪替鍛練部隊，二來可以充實粵支邊防守備。
大粵對香港嘅態度好明確，就係：我尊重妳，我同時期待著贏得妳對我嘅尊重，我希望妳理解我嘅關切，我冇唔妥妳，我亦希望妳咪嚟刺激我，基於和睦對等安寧共處嘅考量，喺外軍駐港嘅事度，大粵相信香港會作出一個令粵港雙方都心安都舒服嘅理性嘅選擇。
可以預見嘅香港對去支那化嘅模糊態度係除咗珠江口防務安全之外，粵港分立所帶嚟嘅另一件最令粵獨憂心嘅事。基於港獨同粵獨有著截然唔同嘅植根同發源，粵獨唔可能指望港獨喺去支那化嘅事度落足心機。喺去支那化嘅事上面，香港好可能會成為一個唔好嘅示範，並形成事實上嘅掣肘，對去支那化心不在然嘅香港會對大粵反支措施嘅推行唔經唔覺間施加負面影響，進而令粵獨喺大粵推動去支那化事業嘅進程受阻。為此，粵獨應該主動出擊，尤其係喺涉及粵獨核心理念嘅粵文拉丁化嘅事上高。我哋應該借鏡印尼大馬汶萊三國相互協力統一現代馬來文語音、拼寫、詞彙、語法嘅做法，務必盡一切可能促成粵獨同港獨澳獨就粵文拉丁化達成一致共識，以令拉丁粵文先喺粵港澳普及通行，再向外推廣至海外粵僑社區，從而達成全球粵族人書面文字嘅去支兼一體化嘅宏願。香港唔出盡全力去支顯然仲會影響大粵全面開放粵港間民間交往嘅意欲，大粵方面基於對支那漢撈好可能借香港（以至澳門）為跳板入滲大粵嘅疑慮，粵港澳三國喺各自獨立之後粵港同粵澳間嘅互免簽證自由通關喺短期內睇怕都難以實現（港澳尤其係香港方面同時亦憂心粵人會乘機大量擁入）。
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另閱：
《為什麼我想香港獨立/自治》原文
http://namyuekok.freeforums.org/wingyee-lau-t4923.html
大粵民國同香港共和國、澳門共和國嘅關係
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t421.html
論大粵民國嘅三大立國基石 以及大粵憲政架構構築所應堅持嘅立場
http://namyuekok.freeforums.org/topic-t4957.html
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